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織女洞的景點 織女洞風景區(qū)

導讀:織女洞的景點 織女洞風景區(qū) 1. 織女洞風景區(qū) 2. 女兒洞風景區(qū)在哪 3. 織女湖水利風景區(qū) 4. 織女山風景區(qū) 5. 織女洞在哪里 6. 織金洞風景名勝區(qū) 7. 織女湖風景區(qū) 8. 織金洞風景區(qū)圖片 9. 織女洞門票 10. 織女洞風景區(qū)還開放嗎

1. 織女洞風景區(qū)

淄博寶山滑雪場 淄博玉黛湖滑雪場 原山泰山行宮 3.泉河頭風景區(qū) 蒲松齡書館 4.樵嶺前風景區(qū) 趙執(zhí)信紀念館(因園) 普照寺(大佛寺) 奎盛公園 梓童山風景區(qū) 文峰山公園 5.萌山風景旅游區(qū) 淄川游樂園 博山開元溶洞 夢泉生態(tài)旅游風景區(qū) 臨淄足球博物館 6.沂源溶洞景區(qū) 沂源九天洞景區(qū) 沂源唐山風景區(qū) 織女洞森林公園 圣佛山怪石峪休閑樂園

2. 女兒洞風景區(qū)在哪

區(qū)別是:

1、不同的地方和地名;

2、不同的故事;

3、盤絲洞是妖怪的地方,女兒國是人的地方。

3. 織女湖水利風景區(qū)

至少有2300多歲了吧!!!依據(jù)如下:

追溯由牛郎織女傳說形成七夕節(jié)的過程,時間當在戰(zhàn)國,地點則在楚國。查經問典,《詩經·小雅·大東》中有“跂彼織女,終日七襄……睆彼牽牛,不以服葙”的詩句,這是有關牛郎織女傳說最早的文字記錄,是牛郎織女傳說的雛形。還有一首與織女有關的《周南·漢廣》中所述“漢有游女,不可求思”。據(jù)史料記載,詩中的“漢”即指漢水,又指天漢(銀河),“游女”是指漢水女神或織女星神。楚人雄距江漢地區(qū),甚重祠祀“漢之游女”。另外,在楚地民間,常將牽牛星與河鼓三星搞混淆了。南北朝時南陽人宗懔的《荊楚歲時記》注文云:“牽牛星,荊州呼為‘河鼓’”。而在南陽漢畫像石“牛郎織女星座”中,正是以河鼓為牽牛。居“漢水之北”的南陽,素有“枕伏牛而蹬江漢,襟三山而帶群湖”之稱。戰(zhàn)國時,南陽屬楚,楚始都于淅川丹陽,是楚文化的發(fā)源地,文化積淀深厚。如此的歷史背景和文化底蘊,是形成牛郎織女傳說的重要條件之一。

4. 織女山風景區(qū)

織女洞景區(qū)是國家AAAA級旅游景區(qū),織女洞景區(qū)海拔532m,面積約4.5km2。這里山上重巒疊嶂,懸崖如削,巨石嵯峨,松柏森列,百鳥翔集,風光旖旎。山下沂河如帶,勢若游龍。織女洞景區(qū)位于大賢山東北麓。織女洞景區(qū)全年免費開放

5. 織女洞在哪里

1.淄博寶山滑雪場淄博玉黛湖滑雪場 2.聊齋園蒲松齡故居東周殉馬坑原山國家森林公園原山泰山行宮魯山森林公園齊國歷史博物館 3.齊故城遺址中國古車博物館淄博市博物館泉河頭風景區(qū)顏文姜祠姜太公旅游中心蒲松齡書館 4.樵嶺前風景區(qū)趙執(zhí)信紀念館(因園)普照寺(大佛寺)奎盛公園梓童山風景區(qū)文峰山公園 5.萌山風景旅游區(qū)淄川游樂園博山開元溶洞夢泉生態(tài)旅游風景區(qū)臨淄足球博物館 6.沂源溶洞景區(qū)沂源九天洞景區(qū)沂源唐山風景區(qū)織女洞森林公園圣佛山怪石峪休閑樂園

6. 織金洞風景名勝區(qū)

貴州是世界最大的喀斯特地貌區(qū),形成了密集的峽谷、峰林、懸崖、天坑、溶洞等景觀,三大溶洞是:

1,雙河溶洞

雙河溶洞位于遵義市綏陽縣溫泉鎮(zhèn)雙河村,是中國最大的溶洞群,亞洲第一、世界第五長的溶洞。根據(jù)2019年的最新探測結果,雙河溶洞的長度為257公里,比中國第二長的騰龍洞長了200公里。雙河溶洞有8條主洞,200多條支洞,5條地下河,34個洞口。由于雙河溶洞的地下河長度、水溶洞長度也是位居全國第一。目前,雙河溶洞開發(fā)的景區(qū)有雙河谷景區(qū)和地下裂縫景區(qū);處于半開發(fā)狀態(tài)的有銀河洞、山王洞。

2,篤山溶洞。篤山溶洞群位于黔西南州安龍縣梨樹鄉(xiāng)暗河村,溶洞群集地面天門、天坑、巖溶盆地、峰林和地下溶洞、暗河為一體體,大小共100余個溶洞。其中最長的犀牛洞長達17公里,由10個洞廳組成。有專家評價道“發(fā)育之多、類型之全、洞道之長、洞廳之巨、豎井之深、洞口之多、埋? ??之深、煙窗效應之良好,確實國內罕見的巖溶奇觀”。目前,正在啟動開發(fā)。

3,織金洞:織金洞位于貴州省織金縣官寨鄉(xiāng)六沖河南岸,長6.6公里,全洞容積達500萬立方米,空間寬闊,有上、中、下三層,洞中遍布石筍、石柱、石芽、鐘旗等地下奇觀。其中十七米高的“霸王盔”,五十米高的石佛、十七米高的“銀雨樹”是其中的標志景點。織金洞是擁有100多座石塔,被譽為“地下塔林”。目前是世界地質公園。

7. 織女湖風景區(qū)

從前有個小男孩,他的爹娘都死了,所以他就跟哥哥和嫂子一塊生活。

哥哥和嫂子待他很不好。讓他吃剩下快要壞掉的食物,穿破破爛爛的衣裳,夜里睡在牛棚里,牛棚也沒鋪床和被子,他就用干草。

還好他有個牛兄弟,他對牛特別好,牛也對他好,小男孩自小沒有名字,大家看他放牛,所以叫他牛郎。牛郎一天天長大哥哥和嫂子把牛和牛郎掃走出門,還拉了輛破車走。他們走啊走,在山前發(fā)現(xiàn)了一個草屋。草屋可以住人,屋后有一塊地,可種莊稼。

有一天他聽到有人叫了一聲牛郎。一看才知道是老牛。老牛說:“明天黃昏時,你翻過右邊的山,會有一個湖,湖里會有仙女洗澡,你去拿一件紗衣,跟你要衣服的仙女,就是你的妻子。”

第二天,牛郎就按老牛說的做了,結果真有位仙女成為牛郎妻子。仙女名字叫織女,是王母娘娘的外孫女。沒有自由,所以就來人界解悶。而且還跟牛郎過上了幸福的日子,還有了一兒一女。

王母得知織女下凡,要抓她。這時老牛說:“等我死后,把我的皮留著,緊急情況時有用!”說完老牛就死了。

王母也找到了織女要把她帶走,牛郎披上牛皮帶著兩個孩子去追,眼看要追上了,王母用發(fā)簪在背后一劃,出現(xiàn)了天河牛郎過不去。

8. 織金洞風景區(qū)圖片

沒有貴州織金洞壯觀。無論長度和規(guī)模都遜色不少。

織金洞現(xiàn)為國家地質公園、國家自然遺產、國家AAAA級旅游景區(qū)、世界地質公園。織金洞被評為“中國最美六大旅游洞穴”之首;“中國最美的旅游勝地——“中國十大奇洞”之首。

中科院下轄的《中國國家地理》等國家級地理研究部門也給予高度贊譽,稱其為“中國溶洞之王”,“黃山歸來不看岳,織金洞外無洞天!”2015年9月19日(日本時間下午17點),織金洞國家地質公園被聯(lián)合國教科文組織正式批準加入世界地質公園。填補了貴州沒有世界地質公園的空白。成為貴州省第一個世界地質公園 織金洞是一個多層次、多類型的溶洞,洞長6.6公里,最寬處175米,相對高差150多米,全洞容積達500萬立方米,空間寬闊,有上、中、下三層,洞中遍布石筍、石柱、石芽、石旗等四十多種洞穴堆積物,形成千姿百態(tài)的巖溶景觀。洞道縱橫交錯,石峰四布,流水、間歇水塘、地下湖錯置其間。被譽為“巖溶瑰寶”、“溶洞奇觀”。40多種巖溶堆積物,顯示了溶洞的一些主要形態(tài)類別。織金洞是該景區(qū)的精華,它是中國目前發(fā)現(xiàn)的一座規(guī)模宏偉、造型奇特的洞穴資源寶庫

云南宜良九鄉(xiāng)溶洞風景區(qū)地處山區(qū)、氣候溫涼,區(qū)內峰巒連綿,山峰谷底相對高差200米左右,地表海拔在1750~1900米之間,地勢起伏不大。代表景點有蔭翠峽、驚魂峽、獅吼大廳、神田等

9. 織女洞門票

一、河南省南陽市伏牛山區(qū)南陽牛郎織女傳說是流傳最久,最具有歷史價值的傳說。河南省南陽市寶天曼伏牛山區(qū)是一個人杰地靈的地方。這里古樹參天,鳥獸群集,石人山南麓奇峰競秀,滿目涌翠,西峽龍?zhí)稖掀俨既核嘁溃L景獨秀,是一個著名的旅游? ??地。相傳牛郎由于得到千年古牛的指點,與織女在這里相遇并相愛,從此過著和諧甜美的生活。他們生了兩個孩子后,王母娘娘知道織女下凡后大怒,派下天兵捉拿織女,牛郎大哭。老牛卻讓牛郎披上自己的通靈牛皮追趕,牛郎忍痛照做,后登天去尋織女,為了紀念這個通人性的千年老牛,牛郎曾經住過的山就叫做伏牛山。而在南陽市城南20里的宛城區(qū)溧河鄉(xiāng),有一個叫牛郎莊的自然村,與許多資料中關于牛郎織女傳說發(fā)源地的記載相吻合。該村人也說,傳說中的牛郎就是他們村的人,是一個叫孫如意的年輕人。牛郎織女的傳說就源于此地。在牛郎莊發(fā)掘出了“神牛冢”石碑,隨后村中修建了牛郎織女像,一到七月初七這里就香火旺盛。牛郎莊中祖輩流傳下來的牛家宅,據(jù)說是牛郎曾經的居住地。牛郎莊祖輩流傳下來的飲牛坑,據(jù)說是牛郎當年放牛飲水的地方。這里無論是旱澇年份,該坑一直保持這個狀態(tài)。傳說中的鵲橋所在地,據(jù)說該橋以前是石頭橋,“文化大革命”中被毀,隨后建碑紀念。因為牛郎織女被拆散后,傳說中織女的出生地史洼村還保留著和牛郎莊不通婚的習俗。至于人物原型方面,相關人士指出,牛郎織女其實都是凡人,是地道的南陽人。牛郎是南陽城西二十里的桑莊人,織女是城南二十里史洼村(俗稱織女村)人。織女私奔嫁給了牛郎,織女家人發(fā)現(xiàn)后把他們拆散了。牛郎尋找妻子來到史洼村附近住下,隨后便形成了現(xiàn)在的牛郎莊。如今每年七月初七,牛郎莊不僅傳承著“炸巧果”、“乞巧”、“祭祀”等習俗,并且在這一天早上,老人還要把公雞殺掉,怕它提前報曉而縮短牛郎織女相會的時間。每年的七月初七前后,白河東岸的牛郎莊及其周圍村民,都要到牛郎莊燒香祭祀、祈福求子。牛郎織女傳說最早起源于古人的星辰崇拜,是人們把天上的星宿神化與人格化的結果,對此南陽也存在物證。上世紀70年代,在南陽白河西岸的白灘漢墓發(fā)掘出一塊“牛郎織女星座”漢畫像石,右邊牛郎執(zhí)鞭所牽之牛,從體態(tài)、神態(tài)及行走來看,無疑是經過馴化的耕牛——南陽黃牛;左下角織女的跽坐狀,也是漢代婦女操機織布的勞動姿態(tài)。 《牛郎織女傳說源自南陽》一文報道,引起了眾多南陽及外地文化界知名人士、學者的關注。其間,鄭州輕工學院副院長、民俗學專家陳江風教授,湖北襄樊市某高校學者杜漢華,河南歷史學會會員白萬獻,南陽集郵協(xié)會副會長杜全山,著名作家二月河,中國民俗學會會長劉魁立及南陽籍軍旅作家夏廷獻等,對“牛郎織女傳說”表現(xiàn)出高度的熱情。劉魁立特為“七夕起源地南陽”明信片題詞:“民間傳統(tǒng)節(jié)日是人民生活的美麗花朵”。著名作家二月河認為:“牛郎織女乃中國之愛神,中國之美神,中國人文之精神。”南陽應積極申報發(fā)源地,發(fā)掘“七夕”現(xiàn)代生活的內涵,讓古老的傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)新的生機。今年1月,借助“牛郎織女傳說起源南陽”明信片發(fā)行之際,二月河又親筆題寫了:“考證牛郎織女,構建和諧社會”。2012年10月,南陽市文化局具體實施了“牛郎織女傳說起源南陽”的申報工作,最終成功,由此在文化上認定了"牛郎織女傳說源于南陽"的說法。二、山東省沂源縣天上銀河 ,地上沂河。沂河的源頭沂源三原:生命之源 沂水之源 情愛之源。沂源縣位于山東省中部,隸屬:原臨沂地區(qū),今淄博市,山東省最長的內陸河沂河發(fā)源于此,沂源因此而得名。沂源縣是山東古人類發(fā)源地、山東屋脊生態(tài)高地、中國北方溶洞之鄉(xiāng)和牛郎織女之鄉(xiāng)。織女洞與牛郎廟,是中國唯一一處以牛郎織女傳說為題材 的古建筑遺址。 牛郎織女的傳說始于《詩經·大東》:“跂彼織女”、“睆彼牽牛”的記載。《古詩十九首·迢迢牽牛星》已稱牛郎織女為夫妻。應劭《風俗通》逸文:“織女七夕當渡河,使鵲為橋,相傳七日鵲首無故皆髡,因為梁以渡織女也。”據(jù)有關專家考證,《詩經》中周王朝的“大東”所描述的地理位置,橫跨今山東臨淄、曲阜一帶,而位于沂河上游的沂源縣正介于臨淄和曲阜之間,在地理位置上是“大東”的核心地區(qū)。今天的沂源縣燕崖鄉(xiāng)大賢山上的織女洞及與之隔河相望的牛郎廟,是一處與牛郎織女傳說故事最為吻合的地方。其最初的修建時間可追溯到中國的唐代,是目前國內唯一一處以牛郎織女傳說為題材的古建筑遺址,在國內同類資源中具有壟斷性。牛郎織女”的故事傳遍天下,家喻戶曉。出在哪里,卻幾乎無人知道。經過專家學者多方面考證,發(fā)現(xiàn)“牛郎織女”故事原來出在山東省沂源縣燕崖鄉(xiāng)。首先,當?shù)赜袑嵕啊I綎|省沂源縣燕崖鄉(xiāng)擁有中國內唯一一處傳說與實地實景相對應并存有古建筑遺址的珍稀景觀—建于唐代的織女洞和牛郎廟。二者隔沂河東西相對,一河兩岸的山水格局,與天上“牽牛星-銀河-織女星”遙相呼應,有著驚人的相似,形成了天人合一、天地神奇的獨特景觀。牛郎廟原先是一幢兩層閣樓式建筑,后經多次重修,始具規(guī)模,建有三間正殿,青磚綠瓦,彩繪斗拱,建筑宏偉。廟內大殿塑有牛郎及其子女像,旁臥金牛塑像一尊。院內古柏參天,清幽別致。其中,“沂河”更是與“銀河”絕妙諧音。其次,居住有其人。牛郎廟旁邊的村叫牛郎官莊, 村里的人大部分都姓“孫”,與牛郎(孫守義)剛好同姓,這個村子明朝年間就有,村里人以牛郎后代自居,并歷代傳承牛郎織女故事,至今沿襲著養(yǎng)蠶、織布、取雙七水等習俗。每至七夕節(jié),牛郎官莊的婦女都會興致勃勃的用紙折出金元寶,供奉在織女洞中。第三,文獻有記載。最早在西周的詩經小雅·大東篇就有:“跂(qi)彼織女”、“睆(huan)彼牽牛”的記載,據(jù)考察大東的位置是泰山以東,臨淄、曲阜一帶,而大東的核心位置正是沂源。第四,石碑有見證。沂源縣燕崖鄉(xiāng)整個大賢山上的石碑非常的多,只是因為先前被破壞過,現(xiàn)存完好的為數(shù)不多,但是所有的石碑上所刻的內容,都與牛郎織女有著或多或少的聯(lián)系。其中有一塊石碑,它對牛郎織女的記載是美且清晰的,這塊石碑是嘉慶20年所立,石碑上面所刻的兩首詩叫登織女臺,作者是王松亭,詩的第三和第四句“仿佛星河垂碧落,依稀牛女降人間”。非常形象的描寫了在天成象、與地成形的意境。還有一塊石碑“織女洞重樓記”是明萬歷七年(1579)所立。碑文記載說:“志云唐人過谷,聞洞內札札機聲,以故織女名”,講得就是織女的來歷,意思是說在唐代時有人從此經過,聽到洞內有札札的機杼聲,以為織女在織布,所以就修建了此織女仙洞,碑文的第二句——“對岸并起牛宮,于是乎在天成象者,于地成形矣……”。再者,據(jù)考證,牛郎織女景區(qū)內還有織女泉、織女臺(天孫臺)以及罕見的葉籽銀杏、角度不整合面等自然和地質奇觀,都與牛郎織女傳說有關,具有濃重的文化色彩。葉籽銀杏,是中國獨一無二的,在全世界也是非常罕見的。葉籽銀杏所結的果實是長在葉片上的。奇怪的是并不是這棵樹上的所有果實都是長在葉片上的,只有這個枝干上結的果實是葉籽銀杏,就是織女洞附近無生殿上方彎的很漂亮的一枝,這些果實約占這棵樹的20%,而這枝正好是沖著織女洞的方向,也許這是老? ??為牛郎織女的愛情做的一個見證吧。這里還有一汪清泉,傳說是王母娘娘留下的淚珠,被人們津津樂道。在此處殷紅的櫻桃也被賦予了一個浪漫的名字,被叫做愛情果。三、山西省和順縣山西和順是地處太行山之巔的一山區(qū)小縣,因為一個優(yōu)美的民間傳說而在中國人的心目中長久占有一席之地。此前,和順縣被中國民協(xié)命名為“中國牛郎織女文化之鄉(xiāng)”,后來又被國務院正式公布為第二批國家級非物質文化遺產名錄。今年春天再次被山西文化部門命名為“山西省首批民族傳統(tǒng)節(jié)日(七夕節(jié))示范保護地”。在和順當?shù)剜l(xiāng)間,一直傳承著許多與牛郎織女故事相關的古老地名與景物名稱。諸如牛郎洞、金牛洞、喜鵲山、南天門、天河池等與故事主人翁相對應的地名,一段段優(yōu)美的故事被當?shù)匕傩諅髡b著。和順縣牛郎織女傳說和文化是一份難得的寶貴人文資源,具有很高的文化價值和經濟價值。聰明的和順人正在憑借得天獨厚的文化資源,打造文化品牌,提升此間整體形象,增強經濟社會綜合競爭力。和順縣加快傳統(tǒng)文化資源的搶救、開發(fā)與利用,唱響“牛郎織女”文化品牌。由省城晉劇名家主演的新編晉劇《鵲橋會》今夜開始在山西省演藝中心演出。在和順城鄉(xiāng),“民間剪紙作品展”、“民間布藝絨畫中藥畫展覽”、“民間手工藝品展”等相繼舉辦,一批包括牛郎織女、華夏圣母、鳳臺小戲、五谷畫、剪紙、刺繡等人文歷史、典故傳說和民間藝術,被當?shù)氐哪芄で山痴孤冻鰜怼!捌呦Α眮碓从谂@煽椗纳裨捁适拢@故事的起源地正是山西,是山西省晉中地區(qū)的和順縣,這里是牛郎織女浪漫愛情故事發(fā)生、發(fā)展的重要地域(并非說是唯一的地域),是七夕風俗傳承與發(fā)展具有典型意義的重要地域。和順縣的南天池與牛郎峪不到10平方公里的境域中至今保留著與牛郎織女故事相關的自然與人文景觀、景物20處之多,從地名來看,天河梁、牛郎峪、南天池與磨子峪(簪峪)是地方志中早有記載的地名或村名,其余地名及相關景物名稱均長期流行于民間,如今能見到的有牛郎溝、牛郎洞、天河池、牛郎廟、織女廟、南天門、金牛洞、老牛口、牛頭山、相思背、喜鵲山、八仙洞、哪吒塔、驢打滾等等,還有如今已毀圮無蹤的王母娘娘廟、李天王塔、磨簪石等。村民世代傳承著生動鮮活的牛郎織女故事和七夕風俗活動,其整體環(huán)境與牛郎織女故事的情節(jié)十分融洽和諧。經有關專家多次實地考察,2006年12月13日,中國民間文藝協(xié)會正式命名和順為“中國牛郎織女文化之鄉(xiāng)”,2008年6月7日,國務院以國發(fā)(2008)19號文件將和順縣“牛郎織女愛情傳說”列為第二批國家級非物質文化遺產名錄。源于這樣的故事,山西民間習慣稱七夕節(jié)為“天河配”。據(jù)史料記載清末民初時,山西民間還曾保留著扎像賀節(jié)的風俗,人們在街頭巷口用樹枝等物扎成一對青年男女像,表示牛郎織女相會,在像前供獻瓜果桃李以示祝賀。七夕節(jié)里,民間流行姑娘媳婦向織女討教手藝的活動,稱為“乞巧”。山西南部民間習慣用當年的新麥秸編成一座橋,配飾以牛郎、織女、老牛、男孩與女孩、喜鵲等形象置放案頭;或用彩色紙剪成上述景物貼在墻上,向織女祈禱后,拿七根繡花針并列手中,用一根彩色線穿針孔,一次順利穿過七個針孔者就被認為乞得了巧。曲沃縣盛行男女孩童以星星草投放水中乞巧。晉北民間百姓習慣白天在院里曬一盆水,任灰塵飄落,晚上盆水表面形成一層薄膜,姑娘媳婦把繡花針涂油之后輕輕放置水面,能使針浮水面者便認為乞得了巧。晉西北一些地方人們在盆水中放置豆芽? ??在陽光下經過水的折射,水底倒影會顯示各種形狀,或蜈蚣或水蛇,或豬狗或雞鴨,倒影愈豐富逼真就意味乞巧愈多。長治一帶的女孩,七夕節(jié)前一天要逮一只吐絲的蜘蛛圈在盒子里,第二天觀察其結網(wǎng)疏密狀況,網(wǎng)愈密則認為乞巧越多。在山西,男孩也要在七夕節(jié)向牛郎討教耕耘本領。晉南一些地方,青年男子七夕節(jié)在木板或石板上覆土,上作茅屋小景,屋旁田地中種粟生苗,稱為“谷板”。晉中、晉北流行將小麥或豆類浸水生芽,七夕節(jié)用彩線纏芽,謂之“種生”。晉西北牧童要為耕牛編戴花環(huán),稱之“為老牛過生日”。山西境內七夕前后多降雨,民間把七夕節(jié)看成是“下雨天”,稱織女渡河會牛郎,悲喜交加,禁不住淚如泉涌,淚落人間,便是雨水,遂有“七七不出門,出門被雨淋”之諺。此日,少女們有搗鳳仙花染紅指甲習俗,據(jù)說老年人見了便雙目清亮、頭腦不昏。山西舊時講究七夕看天河預測米價,七夕天河昏暗則米價漲,天河明亮則米價賤,民間有“天河目米價,太乙照時康”之說。現(xiàn)代的七夕節(jié),山西民間已沒有那么多講究,只是在姑娘媳婦中間還流行著一些乞巧活動;不少地方仍保留著制作“巧食”的習慣,用白面或糕面加糖、油,做成各種食品;還有一些地方家家吃西瓜,并在西瓜上鏤刻圖案花紋,稱之“花瓜”,這些習慣都是七夕風俗的遺存。中國牛郎織女的故鄉(xiāng)---江蘇太倉市南碼頭,至今還在織女廟就可見證這一切。

10. 織女洞風景區(qū)還開放嗎

牛郎崗好玩

牛郎崗位于福建省福鼎市秦嶼鎮(zhèn)東南方,依山面海,與崳山島隔海相望。這里氣候冬暖夏涼,素以“碧海金沙好消夏”而吸引各地游客慕名而至。牛郎崗海濱沙灘平坦、明凈,環(huán)山綠樹成蔭,周圍礁石造型各異,有鴛鴦礁、織女洞、海上一線天等自然景觀。

景區(qū)將海濱浴場自然景觀與農業(yè)高科技園區(qū)、園林觀光景區(qū)融為一體,分為海濱浴場區(qū)、高科技農業(yè)園區(qū)、垂釣區(qū)、鳥島保護區(qū)等18處游覽觀賞項目,是一處集休閑、旅游、海濱度假為一體的旅游新景區(qū)。

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