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茅山旅游攻略

南京游客可到南京漢府街車站,乘坐南京——茅山旅游專車。全程約65公里。
茅山觀光指南
1、茅山道姑:
在大茅峰東北,竹海深處有一座道觀,名曰“乾元觀”。這里環(huán)境極為雅致。
乾元觀作為三宮五觀之一,修道者皆為女性俗稱道姑,須留發(fā)未出嫁女子方可在此修道,她們?yōu)榈澜倘媾汕褡妗褒堥T派”弟子,清雅的坤道姑日里刻苦,學(xué)習(xí)道教的經(jīng)典、歷史、科儀、音樂。舉行隆重的齋醮儀式。這些活動(dòng)至今保留了大量的中國(guó)古代傳統(tǒng)音樂和宮廷音樂。從1995年開始,茅山道姑曾先后多次應(yīng)邀去江西龍虎山、臺(tái)灣以及新加坡等地,進(jìn)行道教文化交流,從而得到了國(guó)內(nèi)外道教界及國(guó)外友人的贊譽(yù)。
2、茅山鎮(zhèn)山四寶:
在茅山頂宮的展覽室里,擺放著四件特殊的物品,這就是茅山鎮(zhèn)山四寶“玉印、哈硯、玉符、玉圭”。這四寶的來歷給茅山增添了不少神秘感。
北宋時(shí)期,宋哲宗趙熙太后孟氏誤吞繡花針,宮廷御醫(yī)束手無策,便廣招天下名醫(yī)。茅山道士劉混康用秘符和丹藥催吐,使母后吐出繡花針。宋哲宗大喜逐賞其金銀,并敕賜元符萬寧宮。
宋徽宗繼哲宗位后,于公元1101年邀請(qǐng)劉混康赴京師,崇寧五年(公元1102年),劉混康屢告歸山,徽宗挽留不住,便派人送其歸山,并先后賜送茅山道教九老先都君玉印一顆,合明天帝敕玉符一道,御賜宗壇玉圭一笏,哈硯一座,宣和御賜玉靶寶劍一口,《遼王詩(shī)簡(jiǎn)》一卷,公計(jì)八件,以作鎮(zhèn)山之寶。這八件珍寶歷經(jīng)滄?zhèn)瑢艺斜穑笏膶氁呀?jīng)失傳,只剩前四寶。因而茅山道教將其稱之為“鎮(zhèn)山四寶”。
3、斜開的萬寧宮大門
坐落在茅山積金峰南腰的元符萬寧宮,乃福地中的福地。與大茅峰的九宵萬福宮相對(duì)應(yīng),奇怪的是萬寧宮的大門卻是偏向東南方向,這不免令人想起“歪門邪道”。
相傳當(dāng)年元符萬寧宮大門也是正南開的,但是三建三次均遭火災(zāi)。到第四次時(shí)茅山眾道正在一籌莫展之時(shí),一位高人翩然而至,指點(diǎn)迷津,原來萬寧宮大門正對(duì)著九宵宮內(nèi)的寶藏庫(kù),因?qū)毑貛?kù)內(nèi)常年香火旺盛,依據(jù)風(fēng)水之說,火氣太旺,對(duì)萬寧宮才極不利。茅山道士這才恍然大悟,在高人的指點(diǎn)下,在元符萬寧宮內(nèi)的勉齋道院門上沒了一道坎卦,坎在八卦中表示“水”之意,與九宵宮的寶藏庫(kù)相對(duì)應(yīng),以達(dá)到陰陽(yáng)平衡,并且把門往東南方向偏離了一點(diǎn)。從此萬寧宮再業(yè)沒有因火災(zāi)而被毀,在道家這塊玄妙之地,暗藏著許多妙不可言。
4、康有為與“眾妙之門”
康有為,廣東南海縣人,光緒進(jìn)士,為請(qǐng)未戊戌變法領(lǐng)袖者之一。喜歡收藏道教書刊,曾到過許多名山大川,為其尋找棲息隱居之地,最后選定了道教第一福地的茅山。1916年,康有為在上海做過60歲生日后便來到茅山,并在其母墳簽立了一塊碑,石碑上詳細(xì)記載了康有為的家世情況及康母一生含辛茹苦撫養(yǎng)子女的經(jīng)過。現(xiàn)珍藏于元符萬寧宮內(nèi)的勉齋道院里。康有為在茅山期間,曾為各宮觀及附近村舍留下大量墨寶真跡。在勉齋道院內(nèi)還有一塊碑刻,為康有為民國(guó)七年(公元1918年)四月所書,上刻“眾妙”二字,每字大約一米見方,字跡清楚,后列姓名及時(shí)間,具有一定的石刻藝術(shù)與書法價(jià)值,屬茅山歷史文物。
5、茅山神、奇、特、怪、謎
神——蜂窩當(dāng)作戒指帶
奇——鞭炮回出軍號(hào)來
特——噴泉吐出彩虹來
怪——1 泉中冒泡迎客來,2 上坡下坡顛倒開,3 奇石擋風(fēng)四面來
謎——神秘符圖誰能解
茅山老鵝
傳統(tǒng)工藝純手工腌制
茅山香筍
純天然野生竹筍
茅山茶葉
綠色無污染山地茶
茅山玉? ?
開光玉符平安吉祥

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