導(dǎo)讀：你最喜歡三國(guó)演義中的哪個(gè)人物為什么？ 你讀過《三國(guó)演義》嗎？書中最喜歡的人物是誰？是什么原因讓你喜歡上他？

最喜歡三國(guó)演義中的關(guān)羽。

《三國(guó)演義》塑造了智、義、奸三個(gè)奇絕人物，關(guān)羽即為義絕，“青史對(duì)青燈，則極其儒雅；赤心如赤面，則極其英靈。獨(dú)行千里，報(bào)主之志堅(jiān)；義釋華容，酬恩之誼重。因此，盡管關(guān)羽作為真實(shí)的歷史人物并非完美無缺，史稱其“剛而自矜，飛暴而無恩，以短取敗”，但他身上所被賦予的忠、義、仁、禮、信、勇等品德，卻是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)所向往和追求的。

資料拓展《三國(guó)志》書中并未記載關(guān)羽于哪一天出生，后世對(duì)關(guān)羽的出生一直飽受爭(zhēng)議。在山西省運(yùn)城市常平村關(guān)帝家廟內(nèi)立有一塊清康熙十九年（1680年）的《前將軍關(guān)壯穆侯祖墓碑銘》，記其生于“桓帝延熹三年（160年）六月二十四日”，而崇幀二年（1629年）立于石磐溝關(guān)羽祖塋的《祀田碑記》和清乾隆二十一年（1756年）編修的《關(guān)帝志》，都認(rèn)為關(guān)羽生于漢桓帝延熹三年（160年）六月二十二日。

你讀過《三國(guó)演義》嗎？書中最喜歡的人物是誰？是什么原因讓你喜歡上他？

三國(guó)演義諸侯割據(jù)，天下紛爭(zhēng)，書中的人物很多，特別喜歡的是南陽(yáng)諸葛亮，他未出茅廬三分天下的政治遠(yuǎn)見，能扶弱抗強(qiáng)，火燒新野打敗曹魏十萬大軍，以弱勝?gòu)?qiáng)的赤壁之戰(zhàn)，打敗曹操下江南大軍83萬人馬，導(dǎo)致曹操敗走華容險(xiǎn)些喪命，孫吳蜀漢聯(lián)盟成功。舌戰(zhàn)群儒，彰顯了諸葛，口如懸河的天文才干。七擒孟獲，讓孟獲心服口服，永無邊患。扶助幼主，忠心無二，北伐中原，六出祁山，以實(shí)際行動(dòng)，高尚品德，鞠躬盡瘁，死而后已。他嘔心歷血為蜀漢，抒寫了他光彩的一身，人們崇拜的一代良相。

《三國(guó)演義》中國(guó)的古典文學(xué)四大名著之一，我從很小的時(shí)候就開始讀了，小時(shí)候經(jīng)常被里面“大戰(zhàn)三百合”的精彩場(chǎng)面所吸引，經(jīng)常沉浸在：“三英戰(zhàn)呂布”、“溫酒斬華雄”、“過五關(guān)斬六將”、“關(guān)云長(zhǎng)大戰(zhàn)龐令明”、“許褚裸衣斗馬超”、“趙子龍單騎救主”“太史慈酣斗小霸王”、“張飛戰(zhàn)許褚”、“曹仁大戰(zhàn)東吳兵”、“張遼威震逍遙津”、“文鴦單騎退雄兵”、“華容道”、“長(zhǎng)坂坡”中。隨著年齡的增長(zhǎng)，又慢慢的喜歡上了諸葛亮的神機(jī)妙算、算無遺策，深深為諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已的精神感動(dòng)，越來越喜歡諸葛亮這個(gè)人物形象。

諸葛亮是中國(guó)人熟悉的不能再熟悉的名字，是中國(guó)人熟悉的不能再熟悉的人，諸葛亮的羽扇綸（guān）巾的形象在中國(guó)婦孺皆知，家喻戶曉，三顧茅廬的故事、火燒新野火燒博望坡的故事、草船借箭的故事、借東風(fēng)的故事，赤壁斗智的故事，三氣周瑜的故事，舌戰(zhàn)群儒的故事，罵死王朗的故事、七擒孟獲的故事，亂石陣?yán)ш戇d的故事，六出祁山的故事，孔明彈琴退仲達(dá)（孔明是諸葛亮的字，仲達(dá)是司馬懿的字）故事，揮淚斬馬謖的故事。

諸葛亮的形象是如此的深入人心，以至于諸葛亮的人物形象都出現(xiàn)在中國(guó)的戲曲文化中，有一出特別經(jīng)典的劇目叫做《空城計(jì)》，講述的就是諸葛亮智斗司馬懿的故事。

諸葛亮的名字在中國(guó)文化的歇后語(yǔ)中出現(xiàn)的頻率也是很高的，如諸葛亮哭周瑜——假戲真唱，諸葛亮的錦囊——用不完的計(jì)，三個(gè)臭皮匠——頂一個(gè)諸葛亮等等。

諸葛亮還是一個(gè)發(fā)明家，為了提高糧草的轉(zhuǎn)運(yùn)效率，他還研制出了木牛流馬，專門用來轉(zhuǎn)運(yùn)糧草的一種機(jī)械，大大地減輕了運(yùn)量部隊(duì)的負(fù)擔(dān)，也節(jié)省了人力物力，相傳孔明燈也是由諸葛亮發(fā)明的。

諸葛亮的《隆中對(duì)策》、《前出師表》、《后出師表》、等也成了學(xué)習(xí)的文學(xué)作品，甚至進(jìn)入了教科書。諸葛亮《誡子書》中? ?“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。”靜以修身，儉以養(yǎng)德，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)這四個(gè)詞語(yǔ)成了成了莘莘學(xué)子修身明志的警語(yǔ)格言，也成了很多書法家揮毫潑墨的常用語(yǔ)，很多人都喜歡將精心裝裱好的這些警句掛在家中，這樣的警句又能彰顯一個(gè)家庭甚至一個(gè)人的文化內(nèi)涵和審美追求。諸葛亮說的“鞠躬盡瘁，死而后已。”是多少偉人的真實(shí)人生寫照。諸葛亮甚至成了中國(guó)人心中的一種文化符號(hào)。

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