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大家給推薦一條旅游線路?

答:一、如果選擇三亞。主要考慮是目前這個(gè)季節(jié)里,海南全島仍處于夏天,去海南旅游適宜親近海水等游泳方式。兩個(gè)人可以一起去潛水,體會(huì)感情的深度。 二、選擇前往江浙一帶旅游。可以考慮前往蘇州、無(wú)錫周邊旅游:D1行程:蘇州 建議: 1、在蘇州站下車。江南私家園林以蘇州為最。拙政園、獅子林、留園和滄浪亭為蘇州四大名園,且為世界文化遺產(chǎn)。景點(diǎn)品位高,景區(qū)范圍不大,適宜老年人和家庭出游,避免過(guò)度勞累。 2、以拙政圓為例,可以出了蘇州火車站,在馬路對(duì)面,乘坐游1路BUS至拙政園站下車,上車投幣1元/人。拙政園為明朝御史王獻(xiàn)臣的宅子,名字取自:筑室種樹,灌園粥蔬,此亦拙者之為政耳。 3、拙政園門票分旺季票和淡季票。7、8月份期間為拙政園淡季票。門票價(jià)格:旺季票100元/人;淡季票80元/人。 D2行程:周莊 1、在蘇州汽車北站,乘前往周莊的汽車。車票:14.5元/人,大約2小時(shí)可以到達(dá)周莊。在蘇州汽車北站即可以買到周莊優(yōu)惠門票。目前周莊門票價(jià)格:100元/人。到達(dá)周莊后,注意;一定要住在周莊景區(qū)內(nèi)!不要住在景區(qū)外。區(qū)分景區(qū)內(nèi)外的標(biāo)志:你要通過(guò)鐵柵欄剪票口。住在周莊景區(qū)內(nèi),你可以過(guò)一回江南水鄉(xiāng)人家的生活。不必?fù)?dān)心景區(qū)內(nèi)的住宿問(wèn)題和價(jià)格,景區(qū)內(nèi)的住宿很多,并且價(jià)格和住在景區(qū)外價(jià)格差不多,并且不貴。我04年住宿一天的價(jià)格可以砍價(jià)到60元的標(biāo)準(zhǔn)間。 2、在周莊汽車站,可以選擇乘車去上海或者返回蘇州。建議;返回蘇州。可以在蘇州觀前街,即蘇州最繁華的商業(yè)街上逛逛。女孩子和美食會(huì)讓人駐足。俗話說(shuō);北京看墻頭,西安看墳頭,上海看人頭,蘇州看丫頭。在觀前街的得月樓酒店,可以選擇全家就餐,蘇州百年老字號(hào)。價(jià)格偏高。 簡(jiǎn)單介紹拙政園和周莊:拙政園名冠江南,勝甲東吳,是中國(guó)的四大名園之一,蘇州園林中的經(jīng)典作品。 拙政園位于蘇州古城區(qū)東北婁門內(nèi)的東北街。園林占地面積約4.1公頃(不包括管理、花圃用地約0.67公頃)。明正德四年(公元1509年)由御史王獻(xiàn)臣始建。在以后的四百余年間,滄桑變遷,屢易其主,幾度興廢,原來(lái)渾然一體的園林演變?yōu)橄嗷シ蛛x、自成格局的三座園林。 周莊鎮(zhèn)為澤國(guó),因河成街,呈現(xiàn)一派古樸、明潔的幽靜,是江南典型的“小橋、流水、人家”,雖歷經(jīng)900多年的滄桑,仍完整地保存著原有的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風(fēng)貌和格局,宛如一顆鑲嵌在淀山湖畔的明珠。 周莊最為著名的景點(diǎn)有富安橋、雙橋、沈廳。富安橋是江南僅存的立體形橋樓合壁建筑;雙橋則由兩橋相連為一體,造型獨(dú)特;沈廳為清式院宅,整體結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,局部風(fēng)格各異;此外還有澄虛道觀、全福講寺等宗教場(chǎng)所。全鎮(zhèn)橋街相連,依河筑屋,小船輕搖,綠影婆娑,返樸歸真的游人會(huì)情不自禁地吟誦:吳樹依依吳水流,吳中舟輯好夷游。 古鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)河道呈井字型,民居依河筑屋,依水成街,河道上橫跨14座建于元、明、清代的古橋梁,吳冠中撰文說(shuō)“黃山集中國(guó)山川之美、周莊集中國(guó)水鄉(xiāng)之美”,海外報(bào)刊稱周莊為“中國(guó)第一水鄉(xiāng)”。 三、考慮去云南出游。10月底11月初,去云南旅游,在氣候、氣溫上來(lái)說(shuō),都是適宜的。在這段時(shí)間里,云南的大部分地區(qū)仍然處于季,雨水很少,即使春節(jié)前后,最低在5度左右氣溫也就十幾天,大多數(shù)的時(shí)間內(nèi),溫度保持在10-15度的樣子,故有春城之稱。大體費(fèi)用支出:去昆明火車硬臥費(fèi)用+昆明――麗江120元+麗江古城門票+昆明世博園門票100元+滇池-大觀樓門票:10元+飯錢+住宿費(fèi)用80-120元/天,大體主要支出費(fèi)用合計(jì):1500元左右/人。 我? ??云南工作過(guò),云南南部多山區(qū),一些比較大的壩子主要集中在昆明、蒙自等。就山區(qū)海拔來(lái)講,沒有什么不適應(yīng)的感覺。冬季來(lái)云南,可以考慮選擇來(lái)云南版納、麗江的時(shí)間講,都是適宜的。主要這里有明顯不同于北方的嚴(yán)冬,另外,這里有多樣的民族風(fēng)情、和動(dòng)植物資源。 具體行程安排: D1行程、由外地至昆明 在昆明可以選擇前往滇池-大觀樓景區(qū)游覽。大觀樓景區(qū)有孫髯翁題:天下第一長(zhǎng)聯(lián),景區(qū)門票:10元。另外,在昆明站前有公交車可以直接到達(dá)昆明界博園,景區(qū)門票100元。 D2行程、昆明――大理 大理古城距離昆明359公里。兩地之間火車、汽車交通都十分方便。在大理蒼山洱海、蝴蝶泉、崇圣寺三塔、洋人街都是不容錯(cuò)過(guò)的景點(diǎn)。另外,簡(jiǎn)單提供答理古城代表性建筑:崇圣寺三塔是大理的象征,是云南古代歷史文化的象征,也是中國(guó)南方最古老最雄偉的建筑入之一。1961年國(guó)務(wù)院第一批公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 崇圣寺原在三塔之西,靠蒼山一面,其山門距三塔主塔約120米;是南詔國(guó)第10代王勸豐右時(shí)(公元824―859年)所建,時(shí)為南詔國(guó)后期。南詔國(guó)中期崇佛之風(fēng)興起,到勸豐右時(shí)已達(dá)極勝,佛寺遍于云南內(nèi),有小寺3千,大寺8百。經(jīng)南詔之后的大理國(guó),佛教較南詔更為發(fā)展。因此,大理國(guó)就有“佛國(guó)”、“妙香國(guó)”之稱。崇圣寺建成之后即為南詔國(guó)、大理國(guó)時(shí)期佛教活動(dòng)的中心。崇圣寺所崇之“圣”為觀音。當(dāng)時(shí),大理地區(qū)對(duì)觀音崇拜極為勝行。 D3行程、麗江古城 是中國(guó)歷史文化名城和世界文化遺產(chǎn),而木府是麗江古城文化之大觀園.納西民族首領(lǐng)木氏字元朝(1253) 世襲麗江土知府以來(lái),歷經(jīng)元明清三代22世470年,在西南諸土司中以知詩(shī)書好禮守儀而著稱。最為著名的景點(diǎn)和特色旅游有:木府位于古城西南隅,明代其建筑氣勢(shì)萬(wàn)千,徐霞客曾嘆木府曰:官室之麗,擬于王者.可惜大部分建筑毀于清末兵火,幸存的石牌坊也毀于文化革命(1966-1976).1996年大地震后,世界銀行慧眼識(shí)寶,貸巨款相助重建木府, 麗江能工巧匠精心設(shè)計(jì)施工,經(jīng)三年時(shí)間,使木府如鳳凰涅磐般再現(xiàn)于世. 木府占地46畝,中軸線長(zhǎng)369米,整個(gè)建筑群坐西朝東,迎旭日而得大氣.木牌坊上大書天雨流芳 四字,乃納西語(yǔ)讀書去之諧音,體現(xiàn)納西民族推崇知識(shí)的靈心慧性;石牌坊通體皆石,結(jié)構(gòu)三層,是國(guó)內(nèi)石建筑的精品;議事廳端莊寬敞,氣勢(shì)恢弘,是土司議政之殿;萬(wàn)卷樓集兩千年文化遺產(chǎn)之精粹,千卷東巴經(jīng),百卷大藏經(jīng),六公土司詩(shī)集,眾多名士書畫,皆是翰林珍奇,學(xué)苑瑰寶;護(hù)法殿又稱后議事廳,是土司議家事之殿;光碧樓乃后花園門樓, 史稱其建筑稱甲滇西;玉音樓是接圣旨之所和歌舞宴樂之地三清殿是木氏土司推崇道家精神的產(chǎn)物,而獅山古柏深處,還有木氏土司祭祀天,祖,大自然的場(chǎng)所,木府充分體現(xiàn)了納西民族廣納多元文化的開放精神. 木府是一座輝煌的建筑藝術(shù)之苑,它充分反映了明帶中原建筑的風(fēng)采,同時(shí)保留了唐宋中原建筑中古樸粗獷的流風(fēng)余韻, 而其坐西朝東,府內(nèi)玉溝縱橫,活水長(zhǎng)流的布局,則又見納西傳統(tǒng)文化之精神. 麗江古樂,納西族的音樂,除廣泛流傳于民間的詩(shī)歌舞三者合一的溫麥達(dá),阿熱熱,三多舞等曲調(diào)外,還有古典的大型樂曲<白沙細(xì)樂>和<麗江古樂>.樂器有橫笛,豎笛,蘆笛,二簧,南胡,中胡,大胡,蘇古杜,三弦,琵琶,箏,瑟,云鑼,木點(diǎn),鈴,海螺,鼓,嗩吶,長(zhǎng)號(hào),鈸,蘆笙和口弦等, 其中,有很多是從內(nèi)地傳入的,<麗江古樂>來(lái)源于漢族的洞經(jīng)音樂和皇經(jīng)音樂,相傳為宋樂, 目前保留下來(lái)的只有來(lái)源于洞經(jīng)音樂的那部分.傳聞原有漢族經(jīng)文配唱,傳到納西族民間后, 逐漸變?yōu)閱渭兊臉非?整個(gè)樂曲分為神州? ??華通兩個(gè)大調(diào),并根據(jù)不同內(nèi)容分為五十多個(gè)小調(diào). 經(jīng)常演奏的有:清河老人,小白梅,水龍吟,山坡羊,萬(wàn)年歡,吉祥,八卦,步步驕,到春來(lái),到夏來(lái),到秋來(lái),到冬來(lái),浪淘沙,十供養(yǎng)等二十多個(gè)小調(diào).由于這套樂曲長(zhǎng)期在納西族地區(qū)廣泛演奏,在流傳中逐步融合了納西族的格調(diào), 如有些樂器在演奏時(shí)加進(jìn)了大跳躍的裝飾音,和音程很大的滑音和顫音,沖淡了漢族原有的清秀, 典雅的絲竹樂風(fēng),變?yōu)榇肢E有力,富有濃厚民族色彩的樂曲了. 歷時(shí)400多年的麗江大研納西古樂會(huì)在民族音樂家宣科的推廣和組織下,以將納西古樂推向世界.宣科率該演奏團(tuán)到挪威,英國(guó)等地的演出是這一古老的音樂又煥發(fā)出新的生命力。

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