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國家風俗景點 各國民俗風情

導讀:國家風俗景點 各國民俗風情 1. 各國民俗風情 2. 中外民俗風情 3. 世界各國民俗風情 4. 中國各地民俗風情 5. 各國民風民俗 6. 各國民俗風情圖片 7. 各國民族文化風俗 8. 各國風土民俗 9. 各國民俗風情和禁忌對專業(yè)學生的意義 10. 各國民俗風情特點

1. 各國民俗風情

根據(jù)民俗資源的存在形態(tài)和表現(xiàn)形式,可將其劃分為三大類型。   第一大類.物質(zhì)民俗旅游資源。這一類型民俗旅游資源又分為三個亞類:   (1)生產(chǎn)民俗,包括采集民俗、狩獵民俗、畜牧民俗、農(nóng)耕民俗、手工業(yè)民俗等。   (2)消費民俗,包括服飾民俗、飲食民俗、居住民俗。   (3)流通民俗,包括市商民俗、交通運輸民俗、通訊民俗等。   第二大類.社會民俗旅游資源。這一類型民俗旅游資源亦可分為五個亞類:   (1)家庭民俗,包括稱謂民俗、排行民俗、親族民俗、財產(chǎn)繼承民俗等。   (2)村落民俗,包括集市民俗、鄉(xiāng)規(guī)民俗、村社民俗等   (3)民間組織民俗,包括行會民俗、社團民俗、幫會民俗等。   (4)禮儀民俗.包括生育禮俗、成年禮俗、婚嫁禮俗、壽誕禮俗、喪葬禮俗等。   (5)歲時節(jié)日民俗,包括傳統(tǒng)節(jié)日、公歷節(jié)日、宗教節(jié)日、二十四節(jié)氣等:   第三大類,精神民俗旅游資源。這一類型民俗旅游資源也可以分為四個亞類:   (1)信仰祭祀民俗,包括民間宗教信仰、巫術(shù)星占、禮俗禁忌等;   (2)口承語言民俗,包括民間神話、民間傳說、民間故事、民間歌謠、民間敘事詩、諺語、方言俚語等;   (3)民間藝術(shù)民俗,包括民間音樂、民間美術(shù)、民間工藝、民間小戲、民間舞蹈等;   (4)民間游戲娛樂民俗,包括民間游戲、民間體育競技、民間雜藝等。

2. 中外民俗風情

春節(jié),掛年畫、貼福字、貼春聯(lián)兒、掃房子、拜年、守歲、吃餃子。

元宵節(jié):吃元宵、舞獅子、舞龍、踩高蹺。

清明節(jié):掃墓、踏青、吃青團。

二月二龍?zhí)ь^:剃頭、吃燜子。

中秋節(jié):祭月、拜月、賞月、吃月餅。

3. 世界各國民俗風情

是,一個國家和一個地區(qū)的民俗風情會因為時間的變化而改變。

4. 中國各地民俗風情

中國民俗的文化特征有以下幾點

第一就是多元性,因為中國有56個民族,每個民族都有自己不同的民俗文化,比如傣族有潑水節(jié),回族不吃豬肉等等都是他們的特有民俗文化

第二就是階層性,國傳統(tǒng)社會中,處于社會中下層的廣大民眾,是民俗文化的主要創(chuàng)造者和承載者,因此民俗文化主要體現(xiàn)了他們的認識與思想要求,具有較強的民間性特點。

三就是神秘性,中國的民俗文化有著許多的神秘色彩,比如萬物皆有靈,冥冥之中自有定數(shù),而許多的神話人物都體現(xiàn)了這一特點

5. 各國民風民俗

見面禮物隨心所欲,注意事項要了解當?shù)氐囊恍┙桑?/p>

6. 各國民俗風情圖片

01 全球疫情

  這個春節(jié),我們以“靜”致敬春節(jié),是中國人走親訪友、團圓喜慶的日子。然而,這闔家歡樂、辭舊迎新的慣常,卻被一種突如其來的病毒打破了。它牽動著人心,也改變著固有的社會習俗。不少人的返鄉(xiāng)計劃,都因疫情的發(fā)展而被迫擱置。這個春節(jié),注定與既往不同。它非常安靜,但卻不平靜。因為此時此刻,一批批醫(yī)務人員正奮斗在防控新型冠狀病毒肺炎疫情的第一線。在此,讓我們用特殊的方式向親人拜年!同時,也向為防控疫情忙碌的人致敬!

  02 登頂珠峰

  登頂珠峰:中國譜寫“肯攀登”傳奇群山之巔,心馳神往。杜甫詩云:“會當凌絕頂,一覽眾山小。”人們希望征服高山,其實在征服高山的同時也是在超越自己,“山登絕頂我為峰”。古往今來,無數(shù)攀登者向世界最高峰發(fā)起挑戰(zhàn),最終只落得尸體被冰雪覆蓋,長眠在積雪覆蓋的山路上的悲壯結(jié)局……成功登頂珠峰的背后不只是向往,更? ?要信念、勇氣、毅力,惟有攀登才能抵達,惟有穿過重重險阻,才能登上巔峰。豈止是登山,人生又何嘗不是如此?

  03 北斗三號

  “收官之星”成功發(fā)射,“中國北斗”成為“世界北斗”科技是國家強盛之基,創(chuàng)新是民族振興之魂。2020年6月23日,北斗全球?qū)Ш较到y(tǒng)最后一顆全球組網(wǎng)衛(wèi)星順利升空,舉國歡慶、全球矚目,因為這是一個特別值得銘記和驕傲的時刻。幾代北斗人,胸懷復興夢,嘔心瀝血、櫛風沐雨,心懷“舍我其誰”的報國初心,披荊斬棘,自主創(chuàng)新,再一次向全世界展示了“中國速度”,向世界貢獻了“中國智慧”,為人類提供了“中國方案”。我始終堅信,科技將改變生活,中國會造福全人類。正所謂,中國的北斗,世界的北斗,北斗定將如春風化雨,滋養(yǎng)萬物。

  04 云畢業(yè)與高考

  特殊的高考,是一代年輕人的“成人禮”一年一度的高考即將來臨。在疫情防控大背景下,今年做出推遲高考時間的決定顯得尤為特殊。馬上就要開始的這場特殊的高考就是一代年輕人的“成人禮”。無論是佩戴口罩參加考試,還是日程安排的變化,對年輕人的成長來說都具有“特殊”的意義。希望同學們珍惜考前的分分秒秒,全力以赴,考試過后你們的心理承受能力、適應能力和變通能力必將鍛煉得無比強大,從而以更嶄新的姿態(tài)投身到這個充滿機遇和挑戰(zhàn)的偉大時代,指點江山,激揚文字,奮發(fā)有為,不負韶光。

  05 天問一號

  從探月到探火,中國“天問”邁向更遠深空兩千年前,屈原在長詩《天問》中發(fā)出了“九天之際,安放安屬?”和“日月安屬,列星安陳?”的曠世之問;兩千年后,中國航天人用實際行動給出回答:2020年7月23日12時41分,我國首次獨立火星探測任務“天問一號”探測器搭乘長征五號遙四運載火箭,從文昌航天發(fā)射場成功升空,奔向更深更遠的火星!探索浩瀚宇宙,發(fā)展航天事業(yè),建設航天強國,是我們不懈追求的航天夢。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。我們堅信,在不久的將來,我們一定能揭開那顆紅色星球的神秘面紗!

  06 光盤行動

  珍惜糧食,莫讓“空盤”成“空談”近日,新時代領(lǐng)路人對制止餐飲浪費行為作出重要指示。他指出,餐飲浪費現(xiàn)象,觸目驚心、令人痛心!鋪張浪費之風,脫離我國基本國情,背離優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,敗壞社會風氣,必須堅決制止。“一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。”勤儉節(jié)約是我們的傳家寶,什么時候都不能丟掉。厲行節(jié)約、反對浪費,事在全民、人人有責。我們要常懷憂患意識,增強風險意識,保持危機意識,敬畏自然,珍惜資源,尊重勞動,時刻葆有艱苦奮斗的精神、勤儉節(jié)約的作風。要加強宣傳教育,弘揚勤儉美德,培養(yǎng)節(jié)約習慣,讓每個人都成為勤儉節(jié)約的堅定踐行者,共同創(chuàng)造更加美好的生活。

  07 抗日戰(zhàn)爭勝利75周年

  為了永不忘卻的紀念新時代領(lǐng)路人說:祖國是人民最堅實的依靠,英雄是民族最閃亮的坐標。近代以來,為了追求民族的獨立和解放涌現(xiàn)出許多可歌可泣的英雄人物,他們拋頭顱灑熱血,為了祖國和人民獻出了寶貴的生命,他們的英雄業(yè)績將永遠鐫刻在歷史的豐碑上。新的時代也涌現(xiàn)出了無數(shù)產(chǎn)業(yè)報國、教書育人、科技興國、為國爭光、愛國敬業(yè)、敬老孝親的英雄。“天地英雄氣,千秋尚凜然。”英雄無處不在,讓我們弘揚英雄人物的崇高精神,在緬懷中傳承,為實現(xiàn)中華民族的偉大復興奮然前行。

  08 深圳經(jīng)濟特區(qū)建立40周年

  永葆“闖”的精神、“創(chuàng) ”的勁頭、“干”的作風“改革開放近40年,中國最引人矚目的實踐是經(jīng)濟特區(qū)。全世界超過4000個經(jīng)濟特區(qū),頭號成功典范莫過于‘深圳奇跡’。”2015年4月英國《經(jīng)濟學人》雜志曾刊發(fā)文章如是說。深圳的速度是中國速度,深圳的高度是中國高度。深圳這座城市,高度濃縮了一個時代的精華,也書寫了一個時代的傳奇。

  09 抗美援朝70周年

  牢記歷史,緬懷英烈——紀念抗美援朝70周年新中國70多年的發(fā)展歷程,既是一部感天動地的奮斗史詩,更是一首豪情萬丈的精神贊歌。從井岡山精神、長征精神到延安精神,再到偉大的抗美援朝精神,中華民族的崛起與發(fā)展歷程中,總會閃耀著無數(shù)英雄先烈的光輝事跡,構(gòu)筑起中華民族萬眾一心、團結(jié)奮進的精神高地,在中華大地上留下彪炳史冊的壯烈事跡。尤其是抗美援朝戰(zhàn)爭的偉大勝利舉世矚目,在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的今天,我們更加緬懷把熱血灑在異國土地上的志愿軍烈士們。向長眠在那里的英雄們致敬!

  10 嫦娥五號

  “嫦娥”一小步,中國航天一大步中華民族是一個擁有夢想的古老民族,夢寐以求的“嫦娥奔月”“欲上青天攬明月”已經(jīng)變成了現(xiàn)實,中國探月工程取得的成績舉世矚目。21世紀才正式加入月球探測行列的中國,如今已能在賽道上行穩(wěn)致遠,步步登高。中國的航天隊伍一步一個腳印,帶著他們的付出和擔當,在持續(xù)奮斗中接力前行。太空探索永無止境,偉大事業(yè)任重道遠。我們堅信,在實現(xiàn)中國夢、強軍夢的迢迢征途上,只要我們每一個人都心懷夢想、勇攀高峰,就一定能夠創(chuàng)造無愧于時代的偉大業(yè)績。

7. 各國民族文化風俗

民族的風俗習慣,都是社會歷史發(fā)展階段的產(chǎn)物。在人類社會發(fā)展過程中,風俗習慣經(jīng)歷了一個從無到有,由簡到繁的發(fā)展過程。茹毛飲血、巢居穴處是原始社會人類的共同習俗。

隨著生產(chǎn)的發(fā)展,社會生活的多樣化以及民族共同體的形成,逐漸形成了民族的風俗習慣。 我國各民族的風俗習慣是在長期社會發(fā)展中逐漸形成的。

有些民族風俗習慣與一個民族的重大歷史事件、歷史人物有關(guān)。

還有些風俗習慣是一個民族在一定歷史時期的經(jīng)濟文化生活的反映。 例如,從事畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)、林業(yè)或漁獵業(yè)的各民族,在飲食、居住、出行、服飾、婚姻、喪葬等諸多禁忌、好惡是不同的。

還有些民族的風俗習慣與宗教信仰有密切的聯(lián)系,如有些宗教對于教徒的婚喪、嫁娶、飲食等方面的規(guī)定,有的慢慢地變成了民族的風俗習慣。

8. 各國風土民俗

1、喝涼茶,是整個江西省的特有的風土人情。

這與當?shù)氐牡乩憝h(huán)境分不開,嶺南 區(qū)地處亞熱帶,氣候偏濕偏熱,濕熱的條件下,身體的"火氣"難以排出,致使人們?nèi)菀壮霈F(xiàn)"春困,夏乏、秋燥"等癥狀。同時,在水土方面,受氣候影響,江西 水是濕熱型的,甚至可能有點燥。當北方人生病,需要"多喝熱水"時,江西人則完全不受用。倒不如煮涼茶,去熱下火來滋補身體。

2、貴州地處云貴高原,氣候潮濕,所以當?shù)厝藶榱松眢w健康的需要,飲食中和四川重慶很 ,辣椒、麻椒是主要的佐料甚至是主要的菜品。

9. 各國民俗風情和禁忌對專業(yè)學生的意義

歐洲國家有著西方人關(guān)于數(shù)字、顏色、花卉及動物的許多共同忌諱。西方人普遍忌諱“13”及“星期五”,其原因都緣于基督教傳說;西方許多國家都把黑色作為葬禮的表示;在國際交際場合,忌用杜鵑花、菊花、石竹花以及黃色的花獻給客人以成為慣例;另外,在我國分別被認為吉? ??,喜慶,長壽的大象、孔雀、仙鶴等動物圖案在一些西方國家也被列于忌用之列,被分別視為蠢笨(英國)、淫婦(英、法國)和蠢漢(法國)的代稱。

丹麥人,喜歡桑拿浴和飲酒,且酒較昂貴。商務活動中倘若招待一場桑拿浴或多帶幾瓶蘇格蘭威士忌酒,便可增加談資和作為最佳饋贈;

挪威人,講究守時及與人談話保持一定距離,拜訪或出席家宴,要準備花或糖果等禮物送女主人,出外交游不要驚嚇河鳥(挪威國鳥),普遍視紅色為流行色;

德國人,有一種名副其實的講究效率的聲譽。德國談判者的個人關(guān)系是很嚴肅的,要習慣于在所有場合下穿一套西裝(不要將手放在口袋里,這被認為是無禮的表現(xiàn))。饋贈要針對個人,即使是以公司的名義;

希臘人,愛午睡,為亞熱帶氣候所致。說“午安”可包括深更半夜,最后分別才道“晚安”。希臘人做生意方法比較傳統(tǒng),討價還價到處可見;

奧地利人,不喜歡在新年期間食用蝦類。因為蝦會倒著行走,象征不吉利,若吃了蝦,新的一年生意就難以進取。

西班牙人,強調(diào)個人信譽,寧愿受點損失也不原公開承認失誤。如果你認為他們在協(xié)議中無意受到了損失而幫助他們,那么便永久地贏得了他們的友誼和信任。

法國人,給人印象是最愛國的。即使英語講得再好也會要求用法語進行談判,且毫不讓步。對穿戴極為講究,在會談是盡可能穿最好的服裝;

愛爾蘭人,忌用紅、白、藍色組(英國國旗色),系由于政治、歷史原因所致。另外愛爾蘭的法律禁止愛爾蘭人離婚;

意大利人,比德國人少一些刻板,比法國人多一些熱情。但在處理商務時通常不動感情。作出決策較慢,并不是為了同幕僚商量,而是不愿倉促表態(tài);盧森堡人,日爾曼人的后裔。由于國家小,多數(shù)人中午架車回家吃飯,午間不辦公;

荷蘭人,曾是歐洲最正統(tǒng)的民族,愛清潔、講秩序、做生意時希望你在到荷蘭前就事先約定。性格坦率,開誠布公;

葡萄牙人,很像希臘人,隨和、喜歡社交。盡管天氣熱也穿著西裝,和他們談判時,應上衣整潔,并在公共和社交場合戴上領(lǐng)帶;

在瑞士人的發(fā)祥地施維次,男性一般穿過膝的長褲,袖子寬大的襯衫和短夾克;女性著絲質(zhì)上衣,長裙,天鵝絨背心。

祭典瑞士的天主教祭典流傳至今。在祭典日,人們穿著民族服,唱歌、跳舞和祈禱。兒童節(jié)祭典又稱"瘋狂的祭典",參加人戴上假面具,把裝有青豌豆的袋子綁在褲子上,互相追打。此時連神父也戴上假面具,和人們一同參加祭典。在山岳地帶,村民穿上華麗的服飾,樂團奏樂。祭典完畢,神父還到居民家為人和牲畜的興旺而祈禱、祝福。

蔥頭節(jié)每年11月的第四個星期的星期一在伯爾尼舉行。這個節(jié)日至今已有三個半世紀的歷史。是僅次于圣誕節(jié)的大節(jié)日。這天除了進行蔥頭交易外,其他市場也很活躍。

牧人節(jié)阿爾卑斯山區(qū)牧人將牛羊趕到山上放牧的日子。在秋天牛肥羊壯時舉行。這一天牧民們把最好的牛羊趕到鎮(zhèn)上公開展覽,進行評比,優(yōu)勝的披紅掛花。

10. 各國民俗風情特點

1,我國的少數(shù)民族自治區(qū)是:西藏自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、內(nèi)蒙古自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)。

2,壯族的節(jié)日吃立節(jié)“吃立節(jié)”是龍州、憑祥一帶壯族特有的節(jié)日。據(jù)說中法戰(zhàn)爭時,當?shù)貕炎迦嗣褚蛎τ诳箵敉鈬致哉叨櫜簧线^春節(jié),直到正月三十才凱旋而歸。為了慶祝勝利,補過春節(jié),當?shù)厝吮惆衙磕暾氯饕粋€節(jié)日來過,此后相沿成習。歌婆節(jié)(歌墟)壯族人民的歌婆節(jié)一般 在每年農(nóng)歷的正月十五、三月初三、四月初八、五月十二舉行。它是壯族地區(qū)傳統(tǒng)性的群眾活動。壯語稱“窩埠坡”或“窩坡”。屆時,青年男女從各地匯集在固定地點,每次一天或數(shù)天不等,一般有數(shù)百乃至數(shù)千人參加。各三五成群互相對唱,這一組同那一組問唱,那一對同這一對唱答,并多是觸景生情、隨編隨唱。據(jù)文獻所記,“歌墟”始于宋代,明代的“歌墟”已與今接近。婭拜節(jié)廣西者寧、索烏的壯族每年4月屬兔的那天,都要殺一頭牛、一口豬、兩只雞和48條魚,到婭拜山上祭奠壯族傳說中的婦女婭拜,禮儀十分隆重。

相傳,婭拜是壯族山寨的頭領(lǐng),她率領(lǐng)百姓與壓迫他們的官兵打仗,失敗后被殘殺。

眾人把她埋在高山之巔,并將此山定名婭拜山。每年到她遇難那一天,壯家人都要祭奠她,表達懷念之情。苗族的節(jié)日開年節(jié)開年節(jié)是苗族人民的“春節(jié)”,也稱作“客家年”。過年時,家家戶戶殺豬宰羊,烤酒打粑慶豐收,希望來年風調(diào)雨順,五谷豐登。按照風俗,苗族人民用對歌的方式表達他們對新年的祝福和希望。一大早,黔湘渝(貴州、湖南、重慶)邊區(qū)五鄉(xiāng)四鎮(zhèn)的各族同胞就從四面八方趕到三省市交界的天星坡腳,用歌聲表達迎新的喜悅。還要唱《開春歌》,歌詞大意為思春、盼春、惜春、挽春等。踩花山節(jié)踩花山是苗族傳統(tǒng)節(jié)日。云、貴、川等省苗族群眾在農(nóng)歷正、二月間或四、五月間盛行踩山、跳場,源于青年男女的求愛活動。節(jié)日期間,青年男女對歌、跳蘆笙舞、尋求配偶;老農(nóng)們則來到花場地交流生產(chǎn)經(jīng)驗,傳授生產(chǎn)技術(shù),祝愿五谷豐登。

居于山區(qū)的苗民在節(jié)日內(nèi)還要進行斗牛比賽。

屏邊縣的苗族還舉辦跳獅子和爬花桿的比賽。

苗族婦女纏頭梳妝準備參加“四月八”慶祝活動四月八苗族傳統(tǒng)節(jié)日,又稱“亞努節(jié)”,傳說這個節(jié)日起于明代。每逢農(nóng)歷四月初八,苗族同胞要舉行吃黑米飯、喝米酒、唱大歌等活動,以紀念、憑吊傳說中的古代英雄亞努。此外,四月八還是布依族的節(jié)日,有稱它為“牛王節(jié)”的,也有叫“牧童節(jié)”或“開秧節(jié)”的。每逢這天,人和牛都要吃“牛王巴”或糯米飯,并休息一日,表示對耕牛的慰勞。貴州臺江苗族同胞喜過獨木龍舟節(jié)龍船節(jié)龍船節(jié)是流行于湘西和黔東南施洞、松桃一帶的苗族節(jié)日。大都在農(nóng)歷五月初五進行。這天除了角逐龍舟外,還有跑馬、斗牛、踩鼓等活動。姐妹節(jié)在貴州省東部清水江畔的苗家村寨,每年農(nóng)歷三月十五至十八日為苗家“姐妹節(jié)”。節(jié)日里,苗家按傳統(tǒng)風俗都要吃“姐妹飯”。

這種飯是用姑娘們在山上采集的野花和葉把糯米染成五顏六色后蒸成的。節(jié)日里還有熱鬧的斗牛場面和“游方”活動。

貴州苗族姊妹節(jié)舉行“牛王爭霸賽”、姊妹節(jié)競渡賽龍舟苗族人家歡度敬橋節(jié)苗家“春社”日浪漫相親時苗家歡度“新禾節(jié)”

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