導(dǎo)讀：申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有什么意義 保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)建設(shè)有什么意義 重視保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有何重要意義 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義是什么?

根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》,各個(gè)群體和團(tuán)體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新,同時(shí)使他們自己具有一種認(rèn)同感和歷史感,從而促進(jìn)了文化多樣性和激發(fā)人類的創(chuàng)造力.對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注,反映了社會(huì)的進(jìn)步,如何評(píng)價(jià)這種進(jìn)步都不為過(guò).非物質(zhì)文化遺產(chǎn),有三大重要意義：一是接續(xù)歷史；二是增強(qiáng)民族凝聚力；三是增強(qiáng)國(guó)家在世界競(jìng)爭(zhēng)中的“軟力量”.

保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)建設(shè)有什么意義

有利于保護(hù)優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化，維護(hù)文化多樣性．.有利于繼承和發(fā)展中國(guó)文化，弘揚(yáng)民族精神．.有利于豐富人民群眾的文化生活，建設(shè)和諧文化．.有利于促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)，社會(huì)和文化的全面發(fā)展．.有利于促進(jìn)海峽兩岸的交流與合作，促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的發(fā)展．

重視保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有何重要意義

讓保守勢(shì)力得到滿足，同時(shí)給考古學(xué)留下活標(biāo)本，還能增加旅游業(yè)收入，可謂一石多鳥

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義是：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是國(guó)家與民族歷史文化成就的一個(gè)重要標(biāo)志，它不僅對(duì)研究人類文明的演進(jìn)具有重要的意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性，也起著獨(dú)特的作用，是人類共同的文化財(cái)富。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指的是各族人民世代相傳，并視作為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化的一個(gè)表現(xiàn)形式，以及和傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的場(chǎng)所與實(shí)物。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和物質(zhì)文化遺產(chǎn)是相對(duì)的，合稱為文化遺產(chǎn)。
2020年12月，隨著“太極拳和送王船―有關(guān)人與海洋可持續(xù)聯(lián)系的儀式以及相關(guān)實(shí)踐”的申遺成功，中國(guó)已經(jīng)有四十二個(gè)項(xiàng)目被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，并且位居世界第一。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義是什么?

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，它不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，是人類共同的文化財(cái)富。

關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的介紹：

根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》定義：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（intangible cultural heritage）指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史：

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)伴隨著人類綿延一直生生不息、傳承發(fā)展，但隨著社會(huì)形態(tài)特別是生產(chǎn)力發(fā)展，有些被時(shí)代淘汰了。對(duì)其中一些文化遺產(chǎn)的消亡，我們應(yīng)當(dāng)正視其合理性及必然性。

生產(chǎn)力三要素為勞動(dòng)力、勞動(dòng)工具、勞動(dòng)對(duì)象，其中勞動(dòng)力是最活躍的因素，勞動(dòng)工具的變化決定技術(shù)進(jìn)步的快慢。這是馬克思主義基本原理。

隨著人們生存方式的轉(zhuǎn)變、改造自然克服自然能力的提高，很多過(guò)去先進(jìn)的生產(chǎn)力在科學(xué)技術(shù)發(fā)展條件下，變成了落后的生產(chǎn)力，甚至是阻礙社會(huì)前進(jìn)的生產(chǎn)力，成為一種羈絆枷鎖，面臨優(yōu)勝劣汰，這無(wú)可厚非。

人們?yōu)榱诉m應(yīng)不斷發(fā)展變化的社會(huì)生活，會(huì)自覺不自覺地漸漸放棄陳舊的、緩慢的、不符合當(dāng)下節(jié)奏和審美的東西，比如傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式、習(xí)俗、思想觀念等，包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

Hash:f7fc9593195cea1b189cc25db50cfa06a37185ce