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日韓語中的敬語在這個追求平等的社會有存在的意義嗎?

我們說文明古國的時候后邊緊接著就是禮儀之邦,禮儀是社會文明的象征,是對他人的尊重,是一切社會交往(包括人與人之間的交往)的紐帶,是和諧社會的催化劑。日本和韓國由于近代受中國儒家文化思想影響比較重,至今在人文、民俗甚至社會風氣方面都和我國有著很多相似之處。他們在日常交往中非常注重禮節(jié),對長輩和上級有很強的等級觀念,這一點和我國建國初期的家庭教育以及社會習俗是非常一致的。只是隨著我們一系列的政治運動破四舊立四新這些禮節(jié)都跟著牛鬼蛇神一塊被打倒了。人與人之間的敬語是最起碼的尊重,西方國家雖然沒有敬語,但是他們非常注重文明用詞的選擇,敬語可以拉近人與人之間的距離,敬語也可以提升一個人的氣質(zhì)。

隨著年齡的增長,這幾年有一個發(fā)現(xiàn),在和上海人接觸的時候發(fā)現(xiàn)他們大多有一個習慣,說謝謝的時候總喜歡后邊加一個你,不起眼的一個字體現(xiàn)了上海人的細膩,也透露出上海人的精明,既讓人感覺到了溫暖也拉近了彼此的距離。語言是一門學問,是與人交往的最基本工具,語言的藝術不只是文人研究的專利,更應該成為我們學生教育的重要內(nèi)容。我們一般意義上的靦腆、不愛說話,不應該僅僅認為是習慣使然,更應該被看成是性格缺陷。那些整天口無遮攔甚至口出狂言的社會現(xiàn)象更是愚昧、粗俗的行為表現(xiàn)。

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