導(dǎo)讀：哪里景點有達(dá)摩祖師像 達(dá)摩祖師雕像擺放位置 1. 達(dá)摩祖師雕像擺放位置 2. 達(dá)摩祖師像如何擺放 3. 達(dá)摩祖師木雕佛像圖片 4. 達(dá)摩祖師圖片 雕像 5. 達(dá)摩祖師雕像擺放位置在哪 6. 達(dá)摩祖師石像 7. 達(dá)摩祖師坐像 8. 達(dá)摩祖師木雕像 9. 達(dá)摩祖師雕像擺放位置圖 10. 家里可以放達(dá)摩祖師雕像

1. 達(dá)摩祖師雕像擺放位置

少林寺有七大殿。

寺院中軸線上依次是 山門 天王殿 大雄寶殿 藏經(jīng)閣 方丈室 立雪亭 千佛殿 應(yīng)該是這七個，希望可以幫到你。

一進(jìn)山門，便見彌勒佛供于佛龕之中，大腹便便，笑口常開，人稱“大肚佛”、“皆大歡喜佛”。神龕后面立有韋馱的木雕像，神棒在握，是少林寺的護(hù)院神。過了山門，便是甬道，兩旁碑石如林，故稱碑林。錘譜堂就在山門內(nèi)碑林西側(cè)，里面有泥塑和木雕群像。

經(jīng)甬道過碑林后便是天王殿，三間重檐歇山頂?shù)钐茫饷嬗袃纱蠼饎偅瑑?nèi)里則是四大天王像，威武雄壯。

穿過天王殿，其后有大雄寶殿。殿內(nèi)供奉著釋迦牟尼、阿彌陀佛、藥師佛的神像，屏墻后面懸塑觀音像，兩側(cè)有十八羅漢侍立。大雄寶殿之后，又有藏經(jīng)閣藏書八百萬卷，這是寺僧藏經(jīng)說法的場所。殿前甬道有明萬歷年間鑄造的大鐵鐘一口，重約650公斤。藏經(jīng)閣的東南面是禪房，是僧人參禪打坐的地方，對面的西禪房，則是負(fù)責(zé)接待賓客的堂室。

過了法堂便來到方丈室，這是方丈起居與理事的地方。乾隆曾西渡洛水至少林寺，即宿于此，并賦詩一首：“明日瞻中岳，今宵宿少林。心依六禪靜，寺?lián)f山深。樹古風(fēng)留籟，地靈夕作陰。應(yīng)教半巖雨，發(fā)我夜窗吟。”室內(nèi)有1980年日本贈送的銅質(zhì)達(dá)摩像。東側(cè)放置的是彌勒佛銅像，墻上掛有“佛門八大僧圖”、“達(dá)摩一葦渡江圖”。達(dá)摩亭在方丈室后，是一座單檐廡殿式建筑，相傳是二祖慧可立候達(dá)摩、雪地斷臂之所。東配殿位于達(dá)摩亭西側(cè)，于1983年重建，殿內(nèi)有“阿彌陀佛”的石像和“達(dá)摩面壁影石”。

千佛殿又名毗盧閣，殿中供奉毗盧遮那（即法身佛）的佛像，面積達(dá)幾百平方米，是寺內(nèi)現(xiàn)存最大的殿宇。另外，千佛寺地東側(cè)有白衣殿，西側(cè)有地藏殿，都十分壯觀，值得一游。

2. 達(dá)摩祖師像如何擺放

此次耐克推出的這款A(yù)F1達(dá)摩配色可以使用砂紙或者牙簽刮開，撕開后的效果還是挺驚艷的！其實達(dá)摩就像是中國的菩薩一樣的意思，都是為了祈福用的。達(dá)摩的全稱是菩提達(dá)摩，是中國南北朝的禪僧，是中國禪宗的始祖。目前達(dá)摩不倒翁分為兩種：擺設(shè)用與祈愿用。有眼鏡的可以直接用，沒眼鏡的可以自己畫一個黑色的眼鏡然后祈福，等到愿望成功之后再畫另外一個眼睛。

3. 達(dá)摩祖師木雕佛像圖片

貔貅是主偏財?shù)模虚_光一說，最好是用于裝飾，或可佩戴的飾品，最好不好把玩。達(dá)摩手件，?此款采用南陽獨(dú)山玉精心雕刻一款達(dá)摩手把件，整體看起來十分完整自然。閑事把玩很是舒服、觀賞效果佳。????作品琢雕一款達(dá)摩，達(dá)摩橫眉瞪眼，面部表情生動逼真，一幅兇神惡煞般，線條細(xì)膩流暢，形態(tài)神妙，氣韻生動，莊重自然，是很受人歡迎的一款玉件！??傳說達(dá)摩為天竺人，禪宗二十八代佛祖，是把禪學(xué)帶入中土的第一人，也是充滿傳奇性的人物。傳說中達(dá)摩慈悲心腸、行霹靂手段除暴安良、在邪說紛紜中指引群眾從盲目中進(jìn)入平安喜樂的正統(tǒng)信仰中，凈化人心。?還是達(dá)摩手件比較多，比較好一點。貔貅要是讓別人碰了，財就沒了。就轉(zhuǎn)到別人身上了。

4. 達(dá)摩祖師圖片 雕像

五花寺塔位于宜陽縣西40公里三鄉(xiāng)村北，矗立在連昌河西岸，是黃河流域現(xiàn)存最古老的磚砌佛塔，在建筑、繪畫、雕塑上有很高的學(xué)術(shù)價值。

該塔為八角九級密檐式磚塔，高約30米。底部為石砌塔基，周長31米，一二層以上，每層皆先用條磚一層出線，線上置斜磚，其上以疊塑十二層為檐，出際在1米左右，在一? ??三、四、六層正南面均設(shè)有假門，門兩側(cè)裝磚刻浮雕力士或菩薩畫像，刀法洗練，線條流暢，形象肅穆。

這種裝飾在一般塔上十分罕見，有較高的研究價值。五花寺塔的建造年代，成了一個難解之謎。《宜陽縣志》這樣記載：塔實際修造年代不詳，舊志記載為“唐塔”，但經(jīng)有關(guān)人員鑒定為宋代遺存。1986年11月，公布為河南省級文物保護(hù)單位。

5. 達(dá)摩祖師雕像擺放位置在哪

大千世界佛門達(dá)摩雕像用途介紹

大千世界佛門達(dá)摩雕像可以讓玩家獲得佛門技能、升級被動。

1、新手玩家可以在20級前往達(dá)摩雕像哪里點幾下就行了。

2、30級同理，也要去達(dá)摩雕像哪里。

3、佛門技能有很多，一般20級前往達(dá)摩雕像能獲得南拳北腿。

6. 達(dá)摩祖師石像

那不是小摩達(dá)的進(jìn)化體 小達(dá)摩的進(jìn)化體是摩達(dá)狒狒，至于變成那個石像 那是摩達(dá)狒狒的特性 血量低于一定的時候 就會變成那種形態(tài) 屬性也會變成火+超能

7. 達(dá)摩祖師坐像

少林寺始建于北魏太和十九年（公元495年）由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年（公元527年）釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩歷時三年到達(dá)少林寺，首傳禪宗，影響極大。因此，少林寺被世界佛教統(tǒng)稱為“禪宗祖庭”，并在此基礎(chǔ)上迅速發(fā)展，特別是唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視，博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)。

現(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚(yáng)天下，更因其精湛的少林功夫而馳名中外，“中國功夫冠天下，天下武功出少林”。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地，少林武術(shù)也是舉世公認(rèn)的中國武術(shù)正宗流派。

少林寺包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達(dá)摩洞、十方禪院、武術(shù)館等主要建筑群。

少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和執(zhí)事僧進(jìn)行佛事活動的地方，總面積三萬多平方米，為七進(jìn)建筑。

山門：山門就是少林寺的大門，這是清代建筑，一九七五年翻修，門額上的“少林寺”三字是清康熙皇帝親書，上有“康熙御筆之寶”方印一枚。

山門殿臺階下兩側(cè)的石獅是明代刻立的，即顯示了佛門的氣派，又象征著鎮(zhèn)邪與吉祥，山門外兩側(cè)還有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。

山門殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱迎賓佛，我們把彌勒佛稱為“端莊莊重山門喜看世間光輝照，笑哈哈迎來人祝福極樂無窮”。

山門殿佛龕后面供奉的是韋馱菩薩，人稱護(hù)法金剛，它手持金剛寶杵，保護(hù)寺院佛、法、僧三寶的安全。

山門甬道兩側(cè)有多品碑刻，人稱少林寺碑林，這些都是唐宋以來的著名原始碑刻。碑林東側(cè)是慈云堂舊址，現(xiàn)為少林寺碑廊，它不僅記載著寺院的興衰狀況，而且在歷史、雕刻、藝術(shù)方面，也有很高的研究價值，少林寺碑林和碑廊共計有碑刻108通。

碑林的西面是錘譜堂，這里回廊一周42間，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武術(shù)的緣起、發(fā)展、練功、精華套路、國防功能、僧兵戰(zhàn)跡、武術(shù)活動等內(nèi)容，共陳展14組216個錘譜像。有坐禪、跑經(jīng)繞佛、八段錦、小紅拳、大紅拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、昭陽拳、練基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帥出征、月空法師平倭寇以及俗家弟子習(xí)拳練武等。俗話稱：錘譜堂里五分鐘，出來一身少林功，大家比照這些塑像姿勢就可以練習(xí)少林功。

天王殿 我們現(xiàn)在看到是第二進(jìn)建筑天王殿，天王殿的原建筑于1928年被石友三燒毀。這是1982年重修的，殿門? ?的兩大金剛，傳為“哼”、“哈”二將，職責(zé)是守護(hù)佛法。大殿內(nèi)側(cè)塑的是四大天王，又稱四大金剛，它們的職責(zé)是視察眾生的善惡行為，扶危濟(jì)困、降福人間。人們根據(jù)四大天王的組合特點，寓意“風(fēng)調(diào)雨順”。

大雄寶殿 是全寺的中心建筑，是僧人進(jìn)行佛事活動的重要場所，該殿和天王殿一樣在1928年被軍閥石友三燒毀。這是1985年重建的。該殿是面闊五間的重檐歇山式建筑。殿內(nèi)正中供奉的為現(xiàn)世佛----釋迦牟尼如來佛，左為過去佛----東方凈琉璃世界的藥師佛，右為未來佛-----西方極樂世界的阿彌陀佛，殿內(nèi)東西山墻懸塑的是十八羅漢，屏墻后壁懸塑的是觀世音。少林寺大雄寶殿與其它寺院大雄寶殿的不同之處在于這里的三世佛左右各塑有站像達(dá)摩祖師和被稱為少林寺棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王。另外，在該殿中間有兩根大柱下還有麒麟雕像，預(yù)示了禪宗佛教是完全漢化的中國式的佛教。

大雄寶殿前兩側(cè)的建筑為鐘、鼓二樓，東南為鐘樓，西南為鼓樓，原建筑毀于1928年的兵火，1994年進(jìn)行了重修，它們是寺院的固定建筑。我們常說的“晨鐘暮鼓”是寺僧起居和進(jìn)行佛事活動的一種信號。

鐘樓前這塊碑刻為《皇帝嵩岳少林寺碑》俗稱《李世民碑》，它刻立于唐玄宗開元十六年（公元728年）。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文，表彰了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功，右起第五行有李世民親筆草簽的“世民”二字，碑刻“太宗文皇帝御書”七個大字系唐玄宗李隆基御書。背面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊御書碑記》，記述了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍攝的歷史依據(jù)。

《李世民碑》的北邊是《小山禪師行實碑》，記述了少林寺曹洞宗第24代傳法禪師的經(jīng)歷和重振少林禪宗的功德。它的背面是《混元三教九流圖贊碑》，上面刻有佛、道、儒三教混元圖像，此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教薈萃之地，體現(xiàn)了三教合流的重要思想。再往北我們看到的是清乾隆15年（公元1750年）刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言詩：明日瞻中岳，今宵宿少林，心依六禪靜，寺?lián)f山深，樹古風(fēng)留籟，地靈夕作陰，應(yīng)教半巖雨，發(fā)我夜窗吟。

大雄寶殿東側(cè)的殿宇是緊那羅殿，重建于1982年，內(nèi)塑的緊那羅王是少林寺特有的護(hù)法神。這里展示了緊那羅王的報身、法身、應(yīng)身三種不同的形象。

大雄寶殿西側(cè)與緊那羅殿相對的是六祖堂。是1982年重建的，殿內(nèi)正面供奉的是大勢至菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩，兩側(cè)供奉的是禪宗初祖達(dá)摩、二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人稱六祖拜觀音。六祖堂的西壁是大型彩塑“達(dá)摩只履西歸圖”。

藏經(jīng)閣 又名法堂，明代所建，毀于1928年，1994年重建，它是寺僧藏經(jīng)說法的場所。內(nèi)供少林寺的一位緬甸國弟子于1996年揖贈的漢白玉臥佛像一尊。在藏經(jīng)閣月臺下有一口大鐵鍋，是明代萬歷年鑄造的，據(jù)說是當(dāng)時少林寺和尚用來炒菜用的小鍋，從這口鍋內(nèi)可以想象到少林寺復(fù)當(dāng)時的昌盛與繁榮。

藏經(jīng)閣東西兩廂分別是東禪堂、西客堂，東禪堂是供僧人坐禪的地方，西客堂現(xiàn)為接待賓客的場所。

方丈室是少林寺住持僧（也就是方丈）起居、生活、理事的地方。乾隆十五年九月二十九日，乾隆游歷嵩山時曾在此住宿。方丈室門口東側(cè)的鐘為元代鑄造，此鐘只能在遇到緊急情況下方可擊之，起報警作用。

達(dá)摩亭 又稱立雪亭。殿內(nèi)神龕中供奉的是銅質(zhì)達(dá)摩坐像，兩側(cè)分別是二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍。殿內(nèi)懸掛的“? ?印心珠”四字乃乾隆皇帝御題。說起達(dá)摩亭還有一個動人的故事。據(jù)佛教經(jīng)典記載：達(dá)摩來到少林寺后，有一中國高僧神光也追隨而來，虛心向達(dá)摩求教，被達(dá)摩拒絕，神光并不灰心。達(dá)摩到石洞面壁坐禪，神光侍立其后，達(dá)摩回寺院料理佛事，神光也跟回寺院，神光對達(dá)摩精心照料，形影不離。對禪師的一舉一動，心悅口服，就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年。公元536年冬天的一個夜晚，達(dá)摩在達(dá)摩亭坐禪入定，神光依舊侍立在亭外，這時天上下起了大雪，大雪淹沒了神光的雙膝，神光仍雙手合十，一動也不動，第二天早上達(dá)摩開定后，見神光站在雪地里，就問他：“你站在雪地里干什么？”神光回答說：“求師傅傳授真法。”達(dá)摩說：“要我傳法給你，除非天隆紅雪。”

神光解意，抽出戒刀，砍去了自已的左臂，鮮血頓時柒紅了白雪，達(dá)摩心動，遂把衣缽法器傳給了神光，作為傳法的憑證，并為其取名為“慧可”。我們現(xiàn)在所說的“衣缽真?zhèn)鳌钡某烧Z故事即源于此。“斷臂求法”的故事也一直為禪家所傳誦。同時，為紀(jì)念二祖慧可立雪斷臂求得佛法，人們又稱“達(dá)摩亭”為“立雪亭”。

達(dá)摩亭東側(cè)的為文殊殿，殿內(nèi)供奉的是文殊菩薩，下面請大家跟隨我去參觀少林寺最高的大殿，當(dāng)然也是最珍貴的殿堂。

千佛殿 千佛殿是明朝建造的，是少林寺院的最后一座建筑，又名毗盧閣，殿高20余米，面積300余平方米，是寺內(nèi)的最大佛殿，殿內(nèi)神龕中供奉的是毗盧佛（即釋迦牟尼佛的法身）神龕上懸掛的“法印高提”匾額是清乾隆皇帝御書，殿內(nèi)東、西北、三面墻壁上是明代繪制的500羅漢朝毗盧大型彩畫，出自明代無名畫家之手畫意精美，設(shè)計大膽有很高的藝術(shù)研究價值。我們往地上看，殿內(nèi)磚鋪底面上有4排48個站樁坑，他們是歷年少林寺僧練拳習(xí)武的腳坑遺址，從這些腳坑我們可見少林功夫非同一般。

千佛殿東面是觀音殿又名錘譜殿，殿內(nèi)供奉白衣大士，即觀音菩薩。殿內(nèi)墻壁上是清中晚期繪制的少林寺拳譜。

千佛殿西面是地藏殿，殿中間供奉的是地藏王，站在地藏王南側(cè)的為答辯長老，北側(cè)的為道明和尚，殿內(nèi)南北兩面墻壁繪制的是“十殿閻君”，西面墻壁繪制的是“二十四孝圖”。

少林寺塔林是歷代少林寺高僧的墳塋，總面積14000余平方米，1996年國務(wù)院公布為國家級重點文物保護(hù)單位。塔林現(xiàn)存唐、宋、金、元、明、清各代磚石墓塔240余座，其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148 座，其余為清塔和宋代不詳?shù)乃Ｉ倭炙滤质俏覈F(xiàn)存古塔群中規(guī)模最大、數(shù)量最多的古塔群，這里的塔高一般在15米以下，由一級到七級不等，明塔的高低、大小、層級、形制是根據(jù)和尚生前在佛教的地位、佛學(xué)造詣、佛徒數(shù)量、威望高低、經(jīng)濟(jì)狀況及歷史條件而定的。

少林寺塔林中的名塔有：唐貞元七年（公元791年）的法玩禪師塔，宋宣和三年（公元1121年）的普通塔，金正隆二年（公元1157年）的西唐塔，明萬歷八年（公元1580年）的坦然石塔，清康熙五年（1666年）的彼岸塔，元代（后）至元五年（1339年）修造的菊庵長老塔等。塔林是研究我國古代建筑史、雕刻、書法、藝術(shù)史和宗教文化的珍貴寶藏。

初祖庵，初祖庵位于少林寺五乳峰下，在少林寺寺院的后面山坡上，是達(dá)摩的后代弟子為紀(jì)念達(dá)摩面壁所建。面積7760平方米，其中初祖庵大殿為宋代典型的木結(jié)構(gòu)建筑。

二祖庵位于少林寺缽玉峰上，它是少林寺最高建筑，是二祖慧可所建，因其和初祖庵南北對望所以又叫南庵。傳說二祖慧可立雪斷壁后曾在此靜養(yǎng) 。

達(dá)摩洞位于少林寺西北的五乳峰上 ，石洞深約7米，高3 米，寬3.5米，從公元527年到536年，達(dá)摩在此面壁九年，終成正果，首傳禪宗，成為佛教史上的偉大創(chuàng)舉。這里有明代修建的十方一座，洞兩旁山巖上有歷代名人留下的多處石刻。

少林寺對面少溪河南岸就是石方禪院，建于正德七年（1512年），清順治十年重修，為寺院郵亭，是行腳僧人住宿的地方，1958年倒塌，1993年重修。新建的十方禪院與過去不同，是一組新的佛教禪景-----五百羅漢堂。

十方乃正四隅上下十個方位。

四正：建有東、西、南、北四座單檐歇山式殿宇。

四隅：建有春、夏、秋、冬四座各具特色的景圓。

8. 達(dá)摩祖師木雕像

蓬萊山是位于坂面鄉(xiāng)之梧園、芹洋、山面等村莊交界處，距縣城25里，海拔1288.7米。山上奇峰競秀，怪石嶙峋，山泉潺潺，翠竹蔥籠。有雙峰捧日、雙鳳爭雄、清泉映月、隱鶴清松、朝暮霞睦暉、神仙對弈、擎天石柱等十余個景區(qū)。最富有特色的，要數(shù)蓬萊觀日出了。晴天清晨，一輪紅日從茫茫的云海中升起，那種艷麗那種清純，讓人禁不住詩意大發(fā)，“微風(fēng)輕動霧云開，日照瘋癲香燭臺。不為神靈躬朝觀，只緣賞景上蓬萊”。據(jù)說每年的6月19日的前后幾天，這里游人如織，最多時達(dá)萬余人。說起蓬萊山普濟(jì)寺，可以說尤溪無人不知，無人不曉。據(jù)《尤溪縣志》記載，始建于唐貞觀年間，至今已經(jīng)有1300多年歷史了，堪稱尤溪的古剎之最。普濟(jì)寺正殿位于羅盤頂下的山坳之中，整體建筑由正殿連接左右?guī)⒆鬄椤拔鳉w堂”、右為地藏殿、前為齋膳堂、右側(cè)前為兩列僧舍等所組成。主殿為五脊單檐歇山頂石木結(jié)構(gòu)，面闊三間，進(jìn)深三間，方向220度。正殿神龕中祀釋枷牟尼佛座像金身，高2米有余。左是伽葉，右是阿難侍立。佛像座前中祀觀世音菩薩、左邊為護(hù)法韋馱、右邊是關(guān)公。神龕后向祀西方三圣金身。次間左側(cè)依次為西方三圣：中為阿彌陀佛、左為觀音菩薩，右為大勢至菩薩。再次左中為伽藍(lán)菩薩，左為韋馱，右為觀音。右側(cè)次間，左祀石雕觀音，右祀達(dá)摩祖師。最令人驚奇的是，龕前案桌左右分置的丈磬，木魚。丈馨高42厘米，寬45厘米；木魚長60厘米，寬50厘米，高約40厘米。只憑手指輕彈丈磬，就能發(fā)出悠遠(yuǎn)而悅耳的聲音；用木錘輕敲木魚,感覺其沉悶的轟鳴能繞梁三周而不絕.墨黑大磬黑中泛光,褐色木魚油錚發(fā)亮鍛造工藝如此精湛，決不是一般工匠所為。據(jù)介紹，是坂面籍去臺人員釋通游法師，1994年從境外購進(jìn)贈送給普濟(jì)寺的。正敲鐘撞錘用當(dāng)?shù)刈貥錀U制作，敲擊一下，響聲如炸雷貫頂，余音似排山倒海。聲傳數(shù)十里，可持續(xù)3分多鐘。

主殿與齋膳堂之間，有一口長方形水井，泉水清澈見底，飲之沁人心脾。對觀音信仰，在這里被發(fā)暉到極致。除了主殿有多尊歡音塑像外，在距離主殿200米處的羅盤絕頂上，還建有一個觀音亭。至明天啟二年。有永安，大田石匠捐砌一石梯和石欄桿呋儉。后又有仙邑鄭起燮添奉臺階石柱4根，才逐步在四周絕壁上辟出一條簡易的道路夾。現(xiàn)存觀音佛像是近年名家雕刻的，原觀音石像現(xiàn)安放到主殿崇祀，據(jù)說觀音佛座下原有一黑洞，深不可測。

9. 達(dá)摩祖師雕像擺放位置圖

不能保佑什么，只能提醒自己行善積德、見賢思齊。

10. 家里可以放達(dá)摩祖師雕像

廣州華林寺位于康王路跟下九路地段，開放時間每天早上八點到下午五點（如果沒記錯的話），華林寺跟六榕寺大小差不多，可以看一下我之前的答題——六榕寺（在這里我就不重復(fù)）。

華林寺是印度? ??摩祖師傳禪宗講經(jīng)寺門，因此大殿供奉著達(dá)摩祖師大像，大師像大概有三到五米高，寬度大概兩米多吧！另一個大殿供奉著108羅漢雕像。

現(xiàn)在寺廟翻修比原來好很多。

以前去華林寺可以順便逛一下上下九步行街，由于現(xiàn)在步行街沒落，大家可以去旅游區(qū)——永慶坊吃喝玩樂，網(wǎng)紅以及很多本地人都去哪游玩，這條街搞的挺好的（我之前也特意發(fā)過帖子推介網(wǎng)友去永慶坊走走）。

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