導讀：鄉(xiāng)村旅游景點典型代表 鄉(xiāng)村旅游的特色 1. 鄉(xiāng)村旅游的特色 2. 鄉(xiāng)村旅游的特色產(chǎn)業(yè) 3. 鄉(xiāng)村旅游的特色景區(qū) 4. 鄉(xiāng)村旅游的特色是什么 5. 鄉(xiāng)村旅游的特色作文 6. 鄉(xiāng)村旅游的特色項目 7. 鄉(xiāng)村旅游的特色亮點做法 8. 鄉(xiāng)村旅游的特色名字 9. 鄉(xiāng)村旅游的特色有哪些

1. 鄉(xiāng)村旅游的特色

　　模式創(chuàng)新 　　面對當前國際經(jīng)濟出現(xiàn)的困難局面，如何克服不利因素，保持產(chǎn)業(yè)強勁的發(fā)展態(tài)勢，創(chuàng)新發(fā)展模式十分重要。在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中，要正確處理好提升產(chǎn)業(yè)素質(zhì)和擴大產(chǎn)業(yè)規(guī)模的關(guān)系。規(guī)模是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，素質(zhì)是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心競爭力，在數(shù)量擴張的同時要注重品質(zhì)和效益的提升。要著力推動揚州市鄉(xiāng)村旅游由粗放型向集約化方向轉(zhuǎn)變，由注重經(jīng)濟功能向發(fā)揮綜合功能轉(zhuǎn)變，由單一依靠投入拉動向依靠資源整合、體制創(chuàng)新和內(nèi)涵提升轉(zhuǎn)變。要促進鄉(xiāng)村旅游形式和產(chǎn)業(yè)功能的多元化，在滿足游客需求、延長逗留時間和提高人均消費上做足文章。 　　機制創(chuàng)新 　　推進鄉(xiāng)村體制機制的創(chuàng)新，關(guān)鍵點應(yīng)放在激活鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的內(nèi)在活力上。要培育壯大鄉(xiāng)村旅游龍頭企業(yè)，引導旅游企業(yè)以農(nóng)民參與等方式形成新的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，改變“大產(chǎn)業(yè)、小景點”的現(xiàn)狀。要加大招商引資力度，大力引進市內(nèi)外投資開發(fā)商的資金、品牌、管理、技術(shù)和專業(yè)化經(jīng)營管理團隊。 　　山合水易通過多年的旅游咨詢與規(guī)劃設(shè)計，傳統(tǒng)旅游項目的休閑化升級、城鄉(xiāng)綜合休閑商業(yè)與特色休閑街區(qū)開發(fā)、休閑度假地產(chǎn)、旅游服務(wù)區(qū)與集散中心、郊野休閑公園設(shè)計、鄉(xiāng)村旅游與休閑農(nóng)業(yè)開發(fā)、休閑目的地規(guī)劃與整合營銷等已經(jīng)形成了專業(yè)化分工與跨專業(yè)合作的實踐規(guī)劃模式，突破常規(guī)，注重細節(jié)與創(chuàng)新理念是我們不變的理念。

2. 鄉(xiāng)村旅游的特色產(chǎn)業(yè)

鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)面臨的挑戰(zhàn)：

1.鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)從技術(shù)條件等硬件資源看,屬于底投入產(chǎn)業(yè),但是在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村封閉式旅游資源供需體系中,由于旅游資源供給的結(jié)構(gòu)性短缺,制約著總體鄉(xiāng)村旅游資源的利用、開發(fā)和使用效率。

2.競爭日益激烈化，旅游需求日益差異化，地區(qū)間旅游業(yè)之間的競爭；同類資源、不同產(chǎn)品旅游地之間的競爭；不同資源，但是有類似產(chǎn)品旅游地之間的競爭，亟待新的旅游產(chǎn)品的推出。

3.鄉(xiāng)村的日益城市化，鄉(xiāng)村旅游景區(qū)(點)受農(nóng)村城市化進程影響較大，出現(xiàn)了盲目追求城市生活的現(xiàn)象。鄉(xiāng)村旅游開發(fā)過程中，步游道的水泥化，景點打造的現(xiàn)代化，農(nóng)民生活的城市化，鄉(xiāng)村旅游的魅力消失或減弱，傳統(tǒng)生活方式、民俗文化的缺失不全，傳統(tǒng)的耕作方式退化，古鎮(zhèn)、古村落和古民居的舊村改造成城市建筑等，這給鄉(xiāng)村旅游帶來了巨大的挑戰(zhàn)。

3. 鄉(xiāng)村旅游的特色景區(qū)

推薦于將沃野矮紫薇花海與名宿、農(nóng)家樂、景區(qū)、房地產(chǎn)、主題公園、休閑會所、莊園、美麗鄉(xiāng)村、生態(tài)旅游、城郊公園、養(yǎng)老地產(chǎn)、度假療養(yǎng)山莊

我國鄉(xiāng)村旅游快速發(fā)展，不僅成為城鎮(zhèn)居民休閑度假的重要方式，也成為推動農(nóng)民增收、農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展的積極力量。

據(jù)初步統(tǒng)計，全國城市居民周末休閑和節(jié)假日出游70%以上選擇周邊鄉(xiāng)村游，北京、上海、廣州等發(fā)達城市更是高達80%以上。2016年全國鄉(xiāng)村旅游接待游客達21億人次，約占全國接待游客人數(shù)的近一半，鄉(xiāng)村旅游消費規(guī)模超過1.1萬億元，約占全國旅游總收入的四分之一，直接從業(yè)人員845萬人，帶動672萬戶農(nóng)民受益，戶均年收入超過6萬元。隨著經(jīng)濟社會持續(xù)發(fā)展，居民收入水平不斷提高，鄉(xiāng)村旅游發(fā)展?jié)摿薮蟆?/p>

4. 鄉(xiāng)村旅游的特色是什么

是的，鄉(xiāng)村旅游因為是農(nóng)家風光，具有自然樸實的一面，讓都市消費者會覺得新奇和濃烈的興趣，而且產(chǎn)品更具有農(nóng)家特色，更加綠色天然，符合當下消費者的需求

5. 鄉(xiāng)村旅游的特色作文

今天又是一個美好的星期六，我們一家人 計劃去考亭臥龍灣休閑度假區(qū)游玩一趟，放松放松心情。

出建陽城大約六公里到考亭書院。我們租了一臺三人并齊的自行車，沿途觀賞風景。公路兩旁是純天然的綠化帶，無論花朵還是葉子，都比盆栽的植物顯得有精神。野草莓也正開花，這兒一叢，那兒一簇，很不少。路邊的山坡上沙土呈青綠色，在別處似乎沒有見過。青綠色的山，各色的植被，再加上一點或濃或淡的野草莓花，眼前一片明艷。

大約二十分鐘就到了國家3A級風景區(qū)——建陽市臥龍灣休閑度假區(qū)，進入景區(qū)，我們悠閑地騎著自行車，在綠色自行車道上。綠色車行道蜿蜒而上，如同一條條青蛇盤旋在空中。首先映入眼簾的是臥龍灣內(nèi)有名的葡萄主題公園，隨著綠道進入公園，在大門的兩旁有兩間迷你小屋，進入屋內(nèi)，會感到一陣 涼 風向你吹來。再往里走，便會看見一座雕像，這是一個幸福的家庭，從他們的衣著上看，顯然是生活在農(nóng)村，他們臉上露出開心的微笑，手中提著一籃果肉鮮嫩、水靈靈的的葡萄，仿佛在對游客們說：“快來采摘這兒的葡萄吧，可好吃啦！”

綠道兩邊是稻花飄香的田野，沿溪而行，聆聽水聲潺潺。突然一棵郁郁蔥蔥的古樟樹出現(xiàn)在眼前，這就是大名鼎鼎的千年古樟——樹抱佛，為什么人們?nèi)绱岁P(guān)注它呢？為什么它會吸引各地游客呢？仔細觀察你會發(fā)現(xiàn)，樹桿上有一個如手掌般大的小洞口，更神奇的是，在樹洞里還“住”著一尊大“佛”。這佛是怎樣進洞的呢？至今有好多個版本的傳說。最可靠的是千年前這棵樹還很小時請把佛請進樹洞的。真的很有意思喔！

轉(zhuǎn)眼間，就到中午了，作為吃貨的我，肚子早扁了，只好戀戀不舍地離開這仙境般的地方了。

6. 鄉(xiāng)村旅游的特色項目

申請農(nóng)業(yè)補貼，當?shù)氐霓r(nóng)業(yè)局、農(nóng)辦、財政局、農(nóng)綜辦、旅游局、科技局、林業(yè)局、發(fā)改委等，以上部門每年都能申報，每個項目在20到60萬元的較多;中央財政項目一般都在幾百至上千萬元;水利局、環(huán)保局、老區(qū)扶貧辦、經(jīng)貿(mào)局等，一般項目資金較少，5到20萬居多。

前瞻產(chǎn)業(yè)研究院規(guī)劃師建議，企業(yè)申報農(nóng)業(yè)項目，必備的材料包括：企業(yè)的法人證書、營業(yè)執(zhí)照的復印件、企業(yè)資產(chǎn)負債表、地方政府配套資金證明、土地使用證明或者土地租用合同、項目可行性研究報告、當?shù)劂y行出具的信用等級證明、貸款證明、環(huán)評報告、企業(yè)或者榮書。

7. 鄉(xiāng)村旅游的特色亮點做法

答:開發(fā)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)，是我們黨和國對農(nóng)村發(fā)展的重要部暑，這對三農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展起到重要作用。如何發(fā)展鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)？需要你發(fā)現(xiàn)挖掘你村的歷史特點，如:歷史名人，紅色歷史事件，你村在地理位置中，存在著哪些美麗風景等等，來進行再造開發(fā)利用，把鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)作大作強。

這里我介紹一下我村的經(jīng)驗:

我村在黨的歷史上岀了一位名人，林一山，他是新中國成立后，毛主席周總理指派林一山，開展長江水利工程的主要領(lǐng)導人，他又是山東膠東地區(qū)，天福山起義的主要組織者和領(lǐng)導者，所以，村兩委研究決定，開發(fā)紅色旅游文化。

(一)和長江委合作，把林一山出生地林村，建成紅色教育基地，發(fā)展紅色旅游文化。

(二)現(xiàn)在農(nóng)村閑置農(nóng)房比較多，進行側(cè)所衛(wèi)生間改造，房間進行裝修，達到城市化標準，開發(fā)利用這些民用閑置房屋設(shè)施，成為紅色旅游文化度假村。

(三)林一山遺產(chǎn)開發(fā)，林一山生前他把房產(chǎn)都捐給了林村人民，園子里有一棵百年老樹流蘇，我們叫他四月雪，是珍貴流蘇品種，我們每年要在四月份，開一個四月雪節(jié)，吸引游客，拍照留念。< /p>

總之，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)，要根據(jù)自己村的實際情況，找出亮點，進行開發(fā)，絕對不可以塑造虛擬工程，我是這樣認為的。

8. 鄉(xiāng)村旅游的特色名字

【什么叫驢友】

　　“驢友”對戶外運動愛好者的稱呼。特指參加自助旅行、一般性探險、爬山、穿越等愛好者，來源于“旅”友和“綠”友的諧音，最初由新浪旅游論壇專出。“綠”是指環(huán)保，不污染環(huán)境。因此，驢友特指“愛好者”，是指人，而非旅游本身，因此，將驢友當作旅游的諧音，可能是誤解。“驢友”也是愛好者自稱、尊稱對方的一個名詞，因為驢子能能馱能背，吃苦耐勞，所以，也常被愛好者作為自豪的資本之一。驢友一般指的是徒步或騎自行車出去的旅游者。他/她們自帶帳篷、廚具以及各種野外生存工具。往往能夠發(fā)現(xiàn)一些別人沒有去過或者很少去過的美麗風景區(qū)。但是在路途中往往也會遇到一些意想不到的困難或突發(fā)事件。也特指以風景、人文、生活的體驗或采風為目的的旅行者，而非那些以度假為目的的游客。是近幾年流行于社會各階層的一種旅游方式。川西、云南、西藏一帶已經(jīng)成為驢友的樂園了，其中麗江周邊地帶海拔相對不高，含氧量卻高，自然風光比較秀美，已經(jīng)成為驢友最先涉足的一個地方，然后再是四川，以及西藏。

　　【驢友的分類】

　　〖一．史前驢〗

　　史前驢是所有的驢中的探索者，他是驢友偉大的導師，是我們始終崇拜的偶像。他們是那群55歲以上的戶外運動愛好者，他們一般都在1949年以前出生。他們的領(lǐng)頭者，已經(jīng)成為一個神話，已經(jīng)成為一種傳說。

　　如同中國驢友的宗師——彭家木般，已經(jīng)是高山仰止，成為人們的一種信仰，一種追求。

　　他們是景點的發(fā)現(xiàn)者和探索者。他們所發(fā)現(xiàn)的許多的旅游目的地，至今仍是廣大驢友的終極目的地。

　　史前驢的共同特征是：

　　他們一般都是專業(yè)的人員。他們或是地質(zhì)學家，或是動物學家，或是植物學家，也有的是人文自然學家。幾乎所有的人都是專業(yè)人士，他們用所掌握的高深的專業(yè)知識，引導著他們進入未知的世界，許多的時候，他們的旅行更象一種探險。他們?yōu)楹髞砣舜蜷_了野外世界的大門。

　　他們都有一顆愛心。史前驢之所以會走向自然，是因為他們有一顆愛心，他們愛自己美好的祖國，愛生我養(yǎng)我的土地，愛著身邊的每一個人。所以他們大聲呼喊，我們有一個美麗富饒的祖國，有一個地大物博，資源豐富的中國，并且將這一切寫入了教科書。而這所有的這些也是讓他們成為了一種傳說，一種偶像的原因。

　　他們的裝備非常簡單。他們在野外的衣服，一般和家居的時候，沒有什么兩樣。一年四季的帳篷都是一樣的，沒有我們現(xiàn)在說的三季帳，高山帳之分。他們沒有沖鋒衣，只有普通的雨傘。而應(yīng)該說，現(xiàn)在所使用的所有戶外用品都是為他們設(shè)計的，只是他們來不及使用了。

　　沉寂者。絕大多數(shù)的當年的驢友，都已退出了江湖。年紀的漸長是個自然規(guī)律，隨著身體條件的減退，他們只能進入退休者的行列，但他們豐富的野外生存經(jīng)驗，仍是驢友的最佳指導意見。

　　追隨者。這是99%現(xiàn)代史前驢的共同出路。他們現(xiàn)在也參加戶外運動，但此項運動變成了享受戶外的空氣和陽光的樂趣。他們最常見的活動就是釣魚和健身跑。

　　〖二．引路驢 〗

　　這是現(xiàn)在還活躍在驢壇的一批人，他們雖然不能稱為宗師和泰斗。但隨著時間的推延，他們必將是驢界的傳奇。

　　這是在新中國，紅旗下長大的一代? ??他們的年青時期，在偉大領(lǐng)袖的號召下，滿懷著好男兒志在四方的理想，懷著報效祖國，建設(shè)戰(zhàn)國的美好意愿，走出了他們所生活的城市，走出生我養(yǎng)我的家門，懷揣著哪里最艱苦就到那里去的志愿，走遍了祖國各地。

　　這群人一般是65年以前出生的，他們的驢行一半是自愿的，另一半也深深的刻下了時代的烙印。然而他們的收獲是巨大的，目前全國絕大多數(shù)的旅游目的地是他們發(fā)現(xiàn)的，而正是這一批人的回歸城市，才將這些美好的景點帶給我們。

　　記得最想去中國什么地方嗎？拉薩？九寨溝？麗江？西雙版納？這些景點的最早的推薦人就是引路驢。

　　引路驢的共同特征： 他們是一群走南創(chuàng)北，最勇于挑戰(zhàn)的人。由于是在特定的歷史條件下成長起來的一代人，他們是所有的驢友中跑的最遠，最長的人。在全國大串聯(lián)的背景下；在上山下鄉(xiāng)的熱潮中；在全體人民一起要返城的前提下，他們懷揣著幾個窩頭，一邊的肩上背一個軍用水壺，一邊肩上背一個綠色挎包，就跑遍的全國。

　　他們是一群最節(jié)約的驢。他們的節(jié)約并不是來自于他們的天性或是他們對生活和自然的熱愛所造就的高尚信仰。他們的節(jié)約是因為在特定的歷史條件下，物質(zhì)生活的極度缺乏。現(xiàn)在我們還常常能聽見他們在說，當年，誰誰誰上北京一分錢都沒有花就玩了一個月。真是難以想象。

　　他們是在最為艱苦驢。聽說過要去新疆旅行，在火車上站3天的嗎？有，就是這批驢友。聽說過為了省下車票錢，寧愿冒著生命危險坐在火車頂上長途旅行的嗎？有，就是這批驢友。聽說過，想要去北京，一路討飯去的嗎？有，就是這些驢友。而這一切在當年都是很正常的驢友。他們的故事也告訴了我們自助游的真諦。

　　他們是美景的發(fā)現(xiàn)者和推廣者。許多藏在深山老林中的景色，被他們所發(fā)覺，并迅速將其推廣，一些并不為人所知的地方，因為他們的到來，而成為了大家的公園，秉承著無產(chǎn)階級的革命熱情，懷揣著改造世界的偉大理想，他們創(chuàng)造了美景也毀壞了自然。

　　他們也是一群轉(zhuǎn)變最快的人。在貧窮的世界走出來的驢，在物質(zhì)豐富的時候，第一個跳出來要搞腐敗（FB）游。于是，一切都變了，他們要酒店，要飛機，要游泳池，要生猛海鮮，是乎所有的青年時光都要在這肉欲橫流的世界中得到補償，惟獨，忘了旅行的真諦是什么。

　　引路驢的結(jié)局：

　　死不悔改的老犟驢

　　這些是在那群驢中的孤品，他們秉承著上個世紀的旅行真諦，堅持著以最少的錢，走最多的路的理念，繼續(xù)行走于江湖。哪怕這個地方已經(jīng)來了無數(shù)次。因為對他們來說，每次都有新的發(fā)現(xiàn)。

　　有名有利的皇冠驢

　　這是這群驢中的精品。他們也在行走，也在ZN，但他們的目的不同，因為他們走的豪氣，因為他們已將自己的旅行經(jīng)驗，變成了一種財富。依靠這種財富，他們將旅行變成了一種職業(yè)。

　　安份守己的家養(yǎng)驢

　　他們是驢群中的絕大數(shù)，在年歲漸長后，他們放棄了戶外旅行，在腆著個啤酒肚，教訓著自己的孩子時，他們會想起，說起當年的旅行。

　　跨院年齡的世紀驢

　　他們是驢友中承上啟下的的一批人。他們是后來頭驢的帶頭人，也是現(xiàn)在還活躍在驢壇的人。憑著他們越活越年輕的心態(tài)和豐富的野外知識。他們必然是今后驢界的偶像。

　　驢皮

　　這是一群退化的驢，只剩下了驢皮。他們年輕時是驢界的中堅，但是現(xiàn)在他們是享樂主義者。所謂驢行，不過是茶余飯后的話題而已。

　　〖? ?．頭驢〗

　　他們是目前在各邊遠地區(qū)最為活躍的一群人。我們很容易從茫茫的人海中將他們認出來。

　　他們是一群出生于“文革”后期的人，懷著走遍全世界的光榮理想走出家門。

　　他們是一個人行走江湖時穿的最破爛而一群人一起活動時穿的最為新潮和古怪的人。在一群人中走的最前面的是他們，走的最后面的也是他們。在活動中笑的最起勁的是他們，鬧的最起勁的是他們，而第一個站起身來要走的也是他們。而所有的一切都證明他們是個頭驢

　　他們是活動中最有愛心的人。他們熱愛自然才進入自然，擁抱自然。他們在廣闊的自然生活中獲得了最珍貴的熱愛生活的心。每一次的活動中的互相幫助的精神，也更讓他們體會到人與人交往的真諦。他們是愛這片大地，所以要保護這片土地。

　　他們漸漸地成為了環(huán)保主義者，只是因為他們在享受了這片藍天、碧水后也希望后來人也能得到同樣的享受。大多數(shù)的時候他們的行動遠比許多的環(huán)保教條更具有說服力。

　　他們之間的談?wù)摚蠖嗍亲匀欢钟押玫摹Ｌ貏e是那種隨意而來的親切感，讓后來者自然而然的圍繞在他們的周圍。在他們的口中許多驢友心中向往的勝地，已變得有了一年四季的分別，而他們所爭論得不過是那里的花到底幾月開，天到底幾時最晴朗、路邊小店中最為節(jié)約和好吃的菜和當時最為浪漫的故事了。

　　他們是現(xiàn)實生活中和虛擬世界里最多遇見的驢界老師。他們在各個地方現(xiàn)身說法的指導著，或者說引誘著后來的驢友進入這奇妙的世界。他們是活動的發(fā)起者、組織者和推廣者，憑著他們對外面世界的無限向往和出色的個人能力，他們總能將活動進行的圓滿和熱烈。

　　一般來說，他們分成這么幾種；

　　掌門驢

　　他（她）是號召力非凡的驢種，高舉著貫徹驢行真諦的大旗，可以說是充滿了個人英雄主義氣息。在他（她）的周圍有著一大票的驢友，追隨著他走向四方。他（她）以自身為表率，帶領(lǐng)著群體，不管在哪里，不管是何人，始終關(guān)心著他人和帶領(lǐng)著群體。他（她）健康、熱情、友善、環(huán)保、意志堅定，并且能夠帶著四周的人一起去體會熱愛這美好的自然和美好的生活所帶來的無限享受。

　　他（她）是這個群體的帶頭大哥和帶頭大姐，我們常尊稱他們?yōu)椋骸袄洗蟆薄?/p>

　　識途驢

　　他（她）是長期的在戶外活動的人，有著較為豐富的歷史地理知識。他（她）知道每次出門要帶什么，不需要什么；知道每段路的長短和所需要的時間。他（她）熱愛這項運動，也愛自然、愛生活，在團隊中他（她）是各項活動的中堅。也每每是因為他（她）的參加才將此運動進行的熱烈非凡。

　　這是大多數(shù)驢友在這個年紀中能進化到的程度，而要進化到掌門驢的高度則既需要對此項運動無限的熱情，還要有本身的天賦。

　　獨驢

　　這是在驢族進化過程中的異類，他（她）往往由其他物種進化（退化）而來。一般來說，他（她）在剛踏入江湖中也是成群結(jié)隊而行的。在進化的過程中，因外界改造或自身的基因突變，突然間愛上了獨行俠的生活，從此一發(fā)而不可收。他（她）有著自己宏偉的計劃，有著對自然的無限熱愛和對生命深切的體會，在忍受著孤獨的煎熬同時，也更細致的體會到了旅行的樂趣。

　　一般來說，未來的驢界泰斗和先知將在此類人中產(chǎn)生，因為俗語說：“吃得苦中苦，才為人上人”嘛。他們也是所有驢族中最肯吃苦、最不怕吃苦的一族。

　　驢嘴

　　他（她? ?的特點就是能說，在所有的景點中以他（她）最為熟悉。雖然他（她）以前也外出旅行，到過一些平凡的地方。但是從他（她）嘴里說出來的地方絕對是經(jīng)典而生動的，也不管那里他（她）是否去過。

　　他（她）有著最酷的驢界服裝，有著最好的旅行背包。他（她）時時說要去哪里哪里，但總是雷聲大，雨點小，不能成行。雖然他（她）也常常翻閱旅行的筆記和旅行家的雜志，為一些優(yōu)美的景色拍案叫絕，但他（她）是決不行動的。這一切的一切只是為下一次在聚會時，對他人的炫耀和爭論。

　　他（她）是這群人中最為熱鬧的一族，有他在就有聲音，就有故事。他（她）也是活動中必不可少的，特別是慶功會和腐敗會。 他（她）的到來極大的拓展了驢界的領(lǐng)域，也帶來了關(guān)注和市場。

　　驢腿

　　這是一個務(wù)實的種群，每次運動總拉不下他（她）。

　　當別人去爬山時呢？他（她）跟著去爬山。當別人去涉水呢？他（她）跟著去涉水。過的水數(shù)不清了，爬的山記不得了，一切又從起點回到了終點，他（她）只是昏昏叨叨的跟著，如同一個追逐著流行的小女孩。

　　其實，很多的時候我們也不知道為什么要外出，只是覺得我快樂了。驢腿也是一個很好的選擇。

　　因為我存在，所以我快樂，而生命的快樂其實就是享受這個過程。

　　〖四．逍遙驢〗

　　他們是我們在我們所遇到的最為年輕的一群人，他們熱情而又好動，勇敢而又脆弱。他們普遍年輕，一般都出生在改革開放以后，而年輕將是他們最大的優(yōu)勢。

　　在他們眼里世界是美好而又多姿多彩的；未來是神秘而又不可琢磨的；運動的樂趣是無窮無盡的。所以在他們的嘴里說的最多的就是：“我要去，我要去！”。因為對他們來說外面的世界并不存在艱辛和貧苦，而只是充滿著未知和神秘。

　　他們也是易變的，在說完了要出發(fā)的同時會馬上改變了主意。因為對他們來說驢行只是一個好玩的玩具，而在另一邊有一個更好玩的玩具在等著他們的到來。對此你千萬不要見怪，誰讓這世界這么的繽紛多彩。

　　他們是謙虛的，看見老驢時會一口一個“老大”的招呼著，恨不得馬上將他人的經(jīng)驗裝到自己的心中。他們也是驕傲的，看見比自己更菜的小驢時，就免不得擺出一副大哥、大姐的樣子，好隨時去教訓這些小弟、小妹的不是。

　　他們是腐敗的一群人，不管是什么最新的裝備總是他們第一個采購和使用。而他們對這些新的裝備的信息也是最為領(lǐng)先的。在老驢還在砸吧著嘴唇時，他們已經(jīng)是如數(shù)家珍般的1、2、3、4起來。

　　他們也是最為貧窮的一群人。因為他們的年齡注定著他們只是小小的白領(lǐng)和靠著父母養(yǎng)育的學生，囊中羞澀的苦衷常常是制約著他們偉大理想的最大阻力。

　　他們是所有的驢族中平均文化水平最高的一群人，更多的知識將帶來更多、更大的渴望和理想。 他們在交流中將明白驢行的真諦，在驢行中體會中大自然的美好，更將激發(fā)他們產(chǎn)生保護環(huán)境、愛護自然的渴望。

9. 鄉(xiāng)村旅游的特色有哪些

農(nóng)村的生態(tài)旅景點，必須依山傍水！且有綠化條件，給人一種大自然的美，讓人感到心況神依。別人為的盲目開發(fā)，造景。讓人沒有真實感，有點上當?shù)奈兜溃讲辉诟撸邢蓜t名，紅石峽谷，張家界，許許多多的自然美景另人想往，而人為的農(nóng)村旅游景點卻無人氣，新農(nóng)村中許多人為的景點都荒了，白白浪費了國家的財政，這與地方之主有絕大的關(guān)系，不是名山，卻要揚名，可能嗎？上當只? ?一回朋友們，你們有此感悟嗎？

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