導(dǎo)讀：杜甫草堂景點(diǎn)有哪些 杜甫草堂的景點(diǎn) 1. 杜甫草堂的景點(diǎn) 2. 杜甫草堂的景點(diǎn)級(jí)別是 3. 杜甫草堂的景點(diǎn)特色介紹作文800字 4. 杜甫草堂的景點(diǎn)文字介紹要詳細(xì) 5. 杜甫草堂的景點(diǎn)圖片 6. 杜甫草堂的景點(diǎn)順序 7. 杜甫草堂的景點(diǎn)名字 8. 杜甫草堂的景點(diǎn)特色介紹 9. 杜甫草堂的景點(diǎn)概括 10. 杜甫草堂的景點(diǎn)講解

1. 杜甫草堂的景點(diǎn)

杜甫草堂，并非昔日“草堂”，而是一座具有古典園林特色的紀(jì)念性建筑群。杜甫當(dāng)年的“草堂”，早在中唐便已荒沒(méi)。后人修建“草堂”，只是為紀(jì)念草堂主人，并非恢復(fù)草堂原貌。宋人始修“草堂”時(shí)，就已經(jīng)是一座磚木結(jié)構(gòu)的庭院。此后，歷代以此為基礎(chǔ)進(jìn)行修葺，規(guī)模越來(lái)越大。

今日“草堂”，占地近三百畝，大致保留了清代的建筑風(fēng)格，三大主體建筑官廨、史詩(shī)堂和工部祠，渾然一體，古樸典雅。庭院深深，花木參差，溪流環(huán)繞，景致怡人。詩(shī)人生前絕不會(huì)想到，當(dāng)初簡(jiǎn)陋狹小的草屋，人跡罕至的幽僻之所，日后會(huì)成為熙攘熱鬧的游覽勝地。

2. 杜甫草堂的景點(diǎn)級(jí)別是

雖然和杜甫草堂在一起，但卻與杜甫沒(méi)有多大關(guān)聯(lián)。

浣花祠，位于杜甫草堂博物館內(nèi)，是紀(jì)念浣花夫人建立的祠堂。

浣花祠，與草堂相鄰，但與杜甫無(wú)關(guān)，是紀(jì)念任姓女子保城義舉而建。浣花祠是杜甫草堂內(nèi)的一個(gè)景點(diǎn)，很小的一個(gè)院落，內(nèi)供奉浣花夫人。成為一代巾幗英雄。 據(jù)《新唐書(shū)）、《舊唐書(shū)）記載，任姑娘成人后，被當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)蜀的西川節(jié)度使崔寧（即崔吁）納為妾。大歷三年（768年，距杜甫離開(kāi)成都僅三年），崔寧奉召入朝，留下他的弟弟，崔寬守城。滬州刺史楊子琳乘機(jī)發(fā)動(dòng)叛亂，率精兵數(shù)千攻入成都，占據(jù)了城池。崔寬力戰(zhàn)不敵，楊子琳一時(shí)氣焰囂張。值此形勢(shì)危急之際，“魁偉果干”的任氏，拿出家財(cái)十萬(wàn)，一夜之間召募了勇士千人，“設(shè)部隊(duì)將校”，任氏毅然披掛上陣，“手自麾兵”，進(jìn)攻楊子琳。中幗英雄的壯舉極大地震匿了叛軍，“子琳大俱”，加之“城內(nèi)糧盡”，“乃拔城自潰”。由于任氏保衛(wèi)成都，維護(hù)統(tǒng)一有功，受到朝廷嘉獎(jiǎng)，被封為“冀國(guó)夫人”。關(guān)于任氏受封“冀國(guó)”之事，兩《唐書(shū)》均不見(jiàn)記載，但近年發(fā)現(xiàn)的唐代詩(shī)人岑參的佚詩(shī)《冀國(guó)夫人歌詞七首》，作了較為詳盡的描述。由于任氏受封時(shí)，岑參正在蜀中，故其記載是可信的。 冀國(guó)夫人任氏保衛(wèi)成都，名垂青史，受到人們的尊崇。遂為她立祠紀(jì)念。又因任氏從小生活在浣花溪畔，以后占杜甫舊居為別宅，又有“舍宅為寺”的善舉，所以紀(jì)念她的祠宇就建在浣花溪邊，與杜甫草堂和梵安寺（今草堂寺）相鄰，其祠稱“冀國(guó)夫人祠”。但因任氏的出生和事跡與浣花溪有關(guān)，故人們多稱她為“浣花夫人”，稱其祠為“浣花祠”，這樣反更親切，也更具傳奇色彩。

現(xiàn)在的浣花祠，為清代重建，祠內(nèi)原有浣花夫人泥塑像，惜乎毀于文革中。1982年，由四川省雕塑家趙叔同先生重塑。塑像著重表現(xiàn)了這位女中豪杰英武果敢的氣概，令人懷想起她親率勇士保衛(wèi)成都。

3. 杜甫草堂的景點(diǎn)特色介紹作文800字

我心中的杜甫-描寫(xiě)杜甫的作文800字

俄國(guó)著名文學(xué)評(píng)論家別林斯基曾說(shuō)：“任何一個(gè)詩(shī)人也不能由于他自己和靠描寫(xiě)他自己而顯得偉大，不論是描寫(xiě)他本身的痛苦，或者描寫(xiě)他本身的幸福。任何偉大詩(shī)人之所以偉大，是因?yàn)樗麄兊耐纯嗪托腋５母由钌畹厣爝M(jìn)了社會(huì)和歷史的土壤里，因?yàn)樗巧鐣?huì)、時(shí)代、人類的器官和代表。”我國(guó)人人皆知的詩(shī)圣杜甫就是這樣一位“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”“草堂留后世，詩(shī)圣著千秋”的偉大詩(shī)人！

白雪國(guó)學(xué)課堂仿佛是一部時(shí)間機(jī)器，每一節(jié)國(guó)學(xué)課都是一次時(shí)間旅行，帶領(lǐng)我們穿梭千年的歷史長(zhǎng)河，來(lái)到每一位偉人的身邊，感受他們的兒女情長(zhǎng)，感慨他們的憂國(guó)憂民，學(xué)習(xí)他們的崇高理想，贊嘆他們的才華橫溢，佩服的他們民族氣節(jié)。

這一次，? ?仿佛親眼看到了暴風(fēng)驟雨中的一代詩(shī)圣——杜甫。一心想“致君堯舜上，再使風(fēng)俗醇”的杜甫雖然是心存高遠(yuǎn)，但是不幸生于亂世。在經(jīng)歷了求官、貶官之后，關(guān)中大旱，杜甫為生存而辭官逃荒，歷時(shí)一年多的時(shí)間，他輾轉(zhuǎn)遷移終于到成都，在朋友的幫助下，杜甫一家人終于有了棲息之所，在浣花溪旁建了一座草堂，即杜甫草堂。《茅屋為秋風(fēng)所破歌》就是在這一座小小的草堂中創(chuàng)作出來(lái)的。陰歷八月的一天，天公不作美，狂風(fēng)怒號(hào)，屋上的茅草被卷起來(lái)，大雨如注，整個(gè)屋子一點(diǎn)干的地方都沒(méi)有。親眼看到自己的茅草被孩童抱走，自己的被子如同一片冷鐵。這一切，杜甫都無(wú)能為力。然而，即使這樣，他還是寫(xiě)出了“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。”這般鏗鏘有力的語(yǔ)句，這是從自己切身的痛苦生活中迸發(fā)出來(lái)的的激情和火熱的希望！這種感情，是詠歌不足以表達(dá)的。所以這時(shí)的杜甫在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚發(fā)出了這樣的感嘆：“嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”抒發(fā)了杜甫憂國(guó)憂民的情感。通過(guò)自己的苦難經(jīng)歷反映了一個(gè)時(shí)代的劫難，“天下寒士”的痛苦。為自己所熱愛(ài)的祖國(guó)而魂?duì)繅?mèng)繞，放聲大號(hào)！

憂天下之憂，樂(lè)天下之樂(lè)，杜甫一心想改變黑暗現(xiàn)實(shí)的理想感動(dòng)著、影響著千百年來(lái)無(wú)數(shù)的讀者，我也在其列。每當(dāng)寒秋時(shí)節(jié)，風(fēng)雨交加，我就會(huì)想起詩(shī)圣杜甫。

杜甫，今夜，注定為你無(wú)眠！

4. 杜甫草堂的景點(diǎn)文字介紹要詳細(xì)

杜甫草堂是首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一，位于成都西門外的浣花溪畔，是唐代偉大現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫流寓成都時(shí)的故居。　　杜甫（公元712年--770年），字子美，自號(hào)少陵野老，因任工部校檢郎，而又被稱做杜工部。河南鞏縣人，是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,生活在唐王朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折時(shí)期，一生坎坷，終不得志。因其在詩(shī)歌創(chuàng)作上所取得的輝煌成就而被譽(yù)為"詩(shī)圣"，詩(shī)作流傳至今約1400多首。　　公元759年暮冬，杜甫因避安史之亂流亡到成都，次年春、在友人的幫助下于風(fēng)景秀麗的浣花溪畔蓋起了一座茅屋，便是他詩(shī)中提到的"萬(wàn)里橋西宅，百花潭北莊"的成都草堂。他在這里先后居住了將近四年，留下詩(shī)作240余首，如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇，其中《茅屋為秋風(fēng)所破歌》更是千古絕唱。　　杜甫在成都寓居交游，賦詩(shī)題畫(huà)，精彩之作層出不窮。“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。”這首《絕句四首（其三）》生動(dòng)形象地描繪出詩(shī)人在草堂所見(jiàn)的勃一家子春色。765年，嚴(yán)武病逝，失去唯一依靠的杜甫只得忍痛告別成都。　　今日的杜甫草堂是經(jīng)多次修復(fù)而成，面積300余畝，是成都游客最集中有觀光勝地之一。草堂內(nèi)楠木參天，梅竹成林，溪水婉蜒，橋亭相間，花徑柴門，曲徑通幽，園林格局典雅而幽美。建筑從正門始，依次遞進(jìn)是大廟、詩(shī)史堂、柴門、工部祠。其中大廟、柴門是杜詩(shī)中提到的草堂原有建筑，詩(shī)史堂正中是杜甫立像，堂內(nèi)陳列有歷代名人題寫(xiě)的楹聯(lián)、匾額。工部祠內(nèi)供奉有杜甫畫(huà)像，并有杜詩(shī)傳人陸游、黃庭堅(jiān)陪祀。春梅`,夏荷,秋菊,冬蘭四季芬芳.　　1985年，杜甫草堂更名為杜甫草堂博物館，館內(nèi)珍藏有各類資料3萬(wàn)余冊(cè)，文物2000余件。包括宋、元、明、清歷代杜詩(shī)精刻本、影印本、手抄本以及近代的各種鉛印本，還有15種文字的外譯本和朝鮮、日本出版的漢刻本120多種，是有關(guān)杜甫平生創(chuàng)作館藏最豐富、保存最完好的地方。

5. 杜甫草堂的景點(diǎn)圖片

杜甫草堂，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó) 家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，又稱浣花草堂、工部草堂、少陵草堂，位于四川省成都市西郊的浣花溪畔，現(xiàn)今是成都杜甫草堂博物館，是為了紀(jì)念中國(guó)唐代偉大現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫而修建的博物館。是當(dāng)年杜甫留寓成都時(shí)的居所，由后人重建得以保存并成為紀(jì)念杜甫場(chǎng)所。

6. 杜甫草堂的景點(diǎn)順序

成都地鐵18號(hào)線是中國(guó)四川省成都市第八條開(kāi)通運(yùn)營(yíng)的地鐵線路，于2020年9月27日開(kāi)通，沿線景點(diǎn)有西嶺雪山景點(diǎn)、成都大熊貓繁育研究基地景點(diǎn)、都江堰景區(qū)、成都?xì)g樂(lè)谷景點(diǎn)、成都融創(chuàng)雪世界、杜甫草堂景點(diǎn)、金沙遺址博物館、成都動(dòng)物園等景點(diǎn)。

7. 杜甫草堂的景點(diǎn)名字

梓州杜甫草堂景區(qū)，又稱梓州公園，位于三臺(tái)縣縣城西牛頭山，占地面積約1萬(wàn)平方米，國(guó)家3A級(jí)景區(qū)，是集旅游、休閑、藝術(shù)欣賞、健身娛樂(lè)為一體的開(kāi)放性公園。從北門進(jìn)入公園，首先看到的是石柱盤龍，這是古梓州城的七大景觀之首、鎮(zhèn)城之寶，柱高13.7米

8. 杜甫草堂的景點(diǎn)特色介紹

不應(yīng)該是哪個(gè)更有名，而是兩個(gè)都有名。

杜甫草堂是為了紀(jì)念大詩(shī)人杜甫，在他曾經(jīng)居住和生活過(guò)的草屋舊址而修建的紀(jì)念館。

武侯祠是為了紀(jì)念蜀漢丞相諸葛亮而修建的紀(jì)念館。

兩個(gè)紀(jì)念館紀(jì)念的人物不同，他們倆人在中國(guó)歷史上所處的年代不同，發(fā)揮作用不一樣，影響也不一樣。但都留下了濃墨重彩的一筆，都是值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)和敬仰的。

9. 杜甫草堂的景點(diǎn)概括

成都杜甫草堂博物館是中國(guó)唐代大詩(shī)人杜甫流寓成都時(shí)的故居。杜甫先后在此居住近四年，創(chuàng)作詩(shī)歌240余首，唐肅宗乾元二年（759年）冬天，杜甫為避 “安史之亂”，攜家?guī)Э谟呻]右 (今甘肅省南部）入蜀輾轉(zhuǎn)來(lái)到成都。

10. 杜甫草堂的景點(diǎn)講解

杜甫草堂由杜甫自稱得來(lái)。 公元759年冬天，杜甫為避 “安史之亂”，攜家?guī)Э谟呻]右 (今甘肅省南部)入蜀輾轉(zhuǎn)來(lái)到成都。次年春，在友人的幫助下，在成都西郊風(fēng)景如畫(huà)的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，稱 “成都草堂”。他的詩(shī)“萬(wàn)里橋西一草堂，百花潭水即滄浪”（《狂夫》）中提到的便是成都草堂。他在這里先后居住了將近四年，因曾被授“檢校工部員外郎”之銜，而又被稱做杜工部。765年，嚴(yán)武病逝，失去唯一依靠的杜甫只得攜家?guī)Э诟鎰e成都，兩年后經(jīng)三峽流落荊、湘等地。 杜甫離開(kāi)成都后，草堂便不存，五代前蜀時(shí)詩(shī)人韋莊尋得草堂遺址，重結(jié)茅屋，使之得以保存，杜甫草堂是經(jīng)宋、元、明、清多次修復(fù)而成，其中最大的兩次重修，是在公元1500年（明弘治十三年）和公元1811年（清嘉慶十六年），基本上奠定了杜甫草堂的規(guī)模和布局，演變成一處集紀(jì)念祠堂格局和詩(shī)人舊居風(fēng)貌為一體的博物館，建筑古樸典雅、園林清幽秀麗的著名文化圣地。1961年3月被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1985年5月成立杜甫草堂博物館，2006年12月被國(guó)家旅游局評(píng)為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，2008年5月被國(guó)家文物局評(píng)為首批國(guó)家一級(jí)博物館。成都杜甫草堂博物館是現(xiàn)存杜甫行蹤遺跡中規(guī)模最大、保存最完好、最具特色和知名度的一處。 今日草堂，古樸典雅，規(guī)模宏偉，占地300多畝。其中大廨、詩(shī)史堂、工部祠3座主要紀(jì)念性建筑物，坐落在中軸線上，幽深寧?kù)o。廨堂之間，回廊環(huán)繞，別有情趣。

祠前東穿花徑，西憑水檻，祠后點(diǎn)綴亭、臺(tái)、池、榭，又是一番風(fēng)光。

園內(nèi)有蔽日遮天的香楠林、傲霜迎春的梅苑、清香四溢的蘭園、茂密如云的翠竹蒼松。

整座祠宇即有詩(shī)情，又富畫(huà)意，是人文景觀和自然景 觀相結(jié)合的著名園林。 文物價(jià)值 2008年6月30日，四川省首批國(guó)家一級(jí)博物館授牌儀式在成都舉行。成都杜甫草堂博物館與成都武侯祠博物館、廣漢三星堆博物館、自貢恐龍博物館、廣安鄧小平故居陳列館等五家文博單位同獲此殊榮。成都杜甫草堂博物館內(nèi)珍藏有各類資料3萬(wàn)余冊(cè)，文物2000余件。包括宋、元、明、清歷代杜詩(shī)精刻本、影印本、手抄本以及近代的各種鉛印本，還有15種文字的外譯本和朝鮮、日本出版的漢刻本120多種，是有關(guān)杜甫平生創(chuàng)作館藏最豐富、保存最完好的地方。成都杜甫草堂因詩(shī)名揚(yáng)天下，借詩(shī)圣而后世流芳。 景點(diǎn)概況 草堂完整保留著清代嘉慶重建時(shí)的格局，總面積近300畝。園林是非常獨(dú)特的“混合式”中國(guó)古典園林。博物館按功能區(qū)分為：文物景點(diǎn)游覽區(qū)（草堂舊址）、園林景點(diǎn)游覽區(qū)（梅園）和服務(wù)區(qū)（草堂寺）。草堂舊址內(nèi)，照壁、正門、大廨、詩(shī)史堂、柴門、工部祠排列在一條中軸線上，兩旁配以對(duì)稱的回廊與其它附屬建筑，其間有流水縈回，小橋勾連，竹樹(shù)掩映，顯得既莊嚴(yán)肅穆、古樸典雅而又幽深靜謐、秀麗清朗。

工部祠東側(cè)是“少陵草堂”碑亭，象征著杜甫的茅屋，已成為杜甫草堂的標(biāo)志性景點(diǎn)和成都的著名景觀。 成都杜甫草堂正門匾額的"草堂"二字為是清代康熙皇帝第十七子果親王愛(ài)新覺(jué)羅·允禮所書(shū)寫(xiě)。詩(shī)史堂是杜甫草堂紀(jì)念性祠宇的中心建筑。詩(shī)史堂正中是雕塑家劉開(kāi)渠所塑的杜甫像，堂內(nèi)陳列有歷代名人題寫(xiě)的楹聯(lián)、匾額。

工部祠內(nèi)供奉有杜甫畫(huà)像，并有都曾經(jīng)寓居蜀地詩(shī)人陸游、黃庭堅(jiān)陪祀。

工部祠東側(cè)是“少陵草堂”碑亭，象征著杜甫的茅屋，"少陵"本為地名，漢宣帝墓稱"杜陵"，宣帝皇后墓因規(guī)模小于帝陵所以稱:"少陵"。杜甫曾在這里住過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間，在詩(shī)中曾自稱 "杜陵野老"、"少陵野客"，也就稱他為"杜少陵"了。　工部祠后有近代1997年依據(jù)杜詩(shī)描寫(xiě)和明代格局借鑒川西民居的特點(diǎn)恢復(fù)重建的“茅屋景區(qū)”，重現(xiàn)了詩(shī)人故居的田園風(fēng)貌，營(yíng)造出濃厚的詩(shī)意氛圍；杜甫草堂還有一處位于紅墻夾道、修竹掩映的由碎瓷鑲嵌、古雅別致的“草堂”影壁。在盆景園內(nèi)有1999年建成的“杜詩(shī)書(shū)法木刻廊”，陳列著百余件杜詩(shī)書(shū)法木刻作品，是從館藏?cái)?shù)千件歷代名人手書(shū)杜詩(shī)真跡中挑選出，用楠木鐫刻而成，頗具觀賞價(jià)值，其詩(shī)歌、書(shū)法、用材、工藝有“四絕”之稱。2005年重建的萬(wàn)佛樓矗立于草堂東面楠木林中，復(fù)原了歷史文化名城成都“東有崇麗閣，西有萬(wàn)佛樓”之風(fēng)貌。位于原梵安寺古建筑群第三重大雄寶殿的“大雅堂”內(nèi)，陳列著迄今為止國(guó)內(nèi)最大面積（64平方米）的大型彩釉鑲嵌磨漆壁畫(huà)和12尊歷代著名詩(shī)人雕塑，形象地展示了杜甫生平和中國(guó)古典詩(shī)歌的發(fā)展史；館內(nèi)的基本陳列《詩(shī)圣著千秋》，榮獲了第五屆“全國(guó)十大陳列展覽精品”最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)。 草堂大廨 進(jìn)入杜甫草堂正門，跨過(guò)石橋，是一座通堂式敞廳，高朗明亮，氣勢(shì)不凡。兩壁懸掛有一幅意深語(yǔ)工的長(zhǎng)聯(lián)：“異代不同時(shí)，問(wèn)如此江山，龍蜷虎臥幾詩(shī)客；先生亦流寓，有長(zhǎng)留天地，月白風(fēng)清一草堂。”原為清代顧復(fù)初撰書(shū)，惜早已不存，如今的所見(jiàn)墨跡為解放后由著名書(shū)法家邵章補(bǔ)寫(xiě)。 詩(shī)史堂 詩(shī)史堂是中軸線上的第三重建筑，也是主體建筑。杜甫留下的1400多首詩(shī)歌，真實(shí)而生動(dòng)地展現(xiàn)了“安史之亂”前后唐代社會(huì)生活畫(huà)卷，反映了唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史。杜甫被后世尊為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)歌被稱為“詩(shī)史”， “詩(shī)史堂”也因此得名。大廳的正中陳列著一尊由我國(guó)著名雕塑家劉開(kāi)渠 先生以寫(xiě)實(shí)的手法來(lái)刻畫(huà)的杜甫塑像。 工部祠 因杜甫曾作為節(jié)度參謀檢校工部員工郎，故稱杜工部，祠由此得名。祠堂一屋三楹，封山亮柱，高臺(tái)石階，花窗格門，肅穆莊重。祠內(nèi)有明、清兩代石刻杜甫像，其中明萬(wàn)歷三十年（1602）石刻杜甫半身像是草堂遺存最早的石刻像。宋代詩(shī)人黃作上都推崇杜甫，以杜詩(shī)為宗，所以清代將黃庭堅(jiān)、陸游配祀于杜甫像兩側(cè)，故又稱三賢堂。堂中有“荒江結(jié)屋公千古，異代升堂宋兩賢”的聯(lián)語(yǔ)。壁間還嵌有清乾隆、嘉慶年間石刻“少陵草堂圖”，刻工精細(xì)，解放后即是據(jù)此圖恢復(fù)草堂舊貌。 少陵草堂碑亭 少陵碑亭是杜甫草堂最具代表性的建筑之一，它是一座以茅草作頂?shù)耐ぷ樱瑑?nèi)樹(shù)有一石碑，鐫刻“少陵草堂”四個(gè)大字，筆力渾厚，筆姿秀潤(rùn)，是果親王允禮所書(shū)。雍正十二年(公元1734年)果親王送達(dá)賴進(jìn)藏，經(jīng)過(guò)成都，特拜謁草堂，留下此手跡。此景點(diǎn)是我館最具代表性的景點(diǎn)之一，人們常常將其作為茅屋的象征。 花徑 當(dāng)年杜甫的茅屋前，有一條兩旁栽滿花木的小徑，他在詩(shī)中曾寫(xiě)到：“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開(kāi)”。今天的花徑，是連接杜甫草堂紀(jì)念建筑群與原草堂寺的一條紅墻夾道小徑，花徑盡頭是“草堂影壁”，清末四川勸業(yè)道道尹周善培用青花碎瓷鑲嵌的“草堂”二字于此，數(shù)度毀損又幾經(jīng)修復(fù)。1958年毛主席視察草堂時(shí)，曾對(duì)著這兩個(gè)字久久凝視。作為草堂標(biāo)志之一，來(lái)往游人多在這里攝影留念。 梅園 梅園，位于草堂的西北角，占地?cái)?shù)十畝，原是一處私家花園，也是建國(guó)后劃歸草堂管理的。過(guò)詩(shī)史堂折而向西，經(jīng)水檻，穿月洞門，梅園就在眼前了。此時(shí)，你站在月洞門外，便可見(jiàn)一座四層磚塔聳立湖畔，一座曲橋橫跨湖上，塔名"一覽亭"。取杜甫《望岳》詩(shī)"一覽眾山小"的句意。塔影倒映水面，與曲橋形成絕妙的呼應(yīng)，而月洞門則成了取景框，在它恰到好處的取裁下，塔、橋、湖、花、樹(shù)，渾然構(gòu)成一幅精美的畫(huà)面，難怪許多游人以此為背景，留下自己的倩影。 雅堂 大雅堂原是草堂寺的大雄寶殿， 2002年正式開(kāi)放。門上匾額“大雅堂”三個(gè)字是集的唐代著名書(shū)法家顏真卿的字。大雅堂內(nèi)陳列著迄今為止國(guó)內(nèi)最大面積的大型彩釉鑲嵌磨漆壁畫(huà)和12尊歷代著名詩(shī)人雕塑，形象地展示了杜甫生平和中國(guó)古典詩(shī)歌的發(fā)展史。 浣花祠 又名冀國(guó)夫人祠。從草堂的詩(shī)史堂北往東行，在花徑紅墻的中部有一門樓，門內(nèi)一廳兩廂獨(dú)院，粉墻青瓦，花木散布，古色古香，小巧雅凈。是為紀(jì)念唐代成都的一位女杰冀國(guó)夫人而于清光緒十二年（1866）修建。正廳塑冀國(guó)夫人和兩仕女像。據(jù)傳，杜甫離成都后，冀國(guó)公崔寧將杜甫舊居的一部分辟為別墅讓其妻冀國(guó)夫人（又稱浣花夫人）居住，后冀國(guó)夫人舍宅為寺。冀國(guó)夫人死后，寺中立專祠并繪像紀(jì)念她。祠幾經(jīng)變化，到明末已不存。直到清光緒年間，才建造成如今所見(jiàn)的浣花祠。 茅屋 杜甫草堂博物館依據(jù) 茅屋 杜詩(shī)描寫(xiě)和明代格局于1997年恢復(fù)重建了“茅屋景區(qū)”，重現(xiàn)了詩(shī)人故居的田園風(fēng)貌，營(yíng)造出濃厚的詩(shī)意氛圍。 唐代遺址 唐代遺址陳列館位于草堂東北面。2001年底，在草堂內(nèi)發(fā)掘出大面積的唐代生活遺址和一批唐代文物，它極大地豐富了杜甫草堂的歷史文化內(nèi)涵，印證了杜甫當(dāng)年對(duì)居住環(huán)境及生活情景的描寫(xiě)，澄清了古今草堂寺位置之爭(zhēng)，增加杜甫草堂的歷史厚重感，而且為這塊圣地增添了新的光彩。 萬(wàn)佛樓 2005年重建的萬(wàn)佛樓矗立于草堂東面楠木林中，它復(fù) 萬(wàn)佛樓 原了歷史文化名城成都“東有崇麗閣，西有萬(wàn)佛樓”之風(fēng)貌。憑欄遠(yuǎn)眺，美景盡 收眼底，是杜甫草堂又一標(biāo)志性建筑和文化旅游新亮點(diǎn)。

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