導讀：龍洞堡的旅游景點 龍洞堡的旅游景點有什么 1. 龍洞堡的旅游景點有什么 2. 龍洞堡哪里好玩 3. 龍洞堡游玩地方 4. 龍洞堡的旅游景點有什么特點 5. 龍洞景點介紹

1. 龍洞堡的旅游景點有什么

烏當區(qū)順海村小河口松溪河與南明河交界處，緊臨順海林場，距貴陽市中心約7千米，距貴陽龍洞堡國際機場約8千米，距貴陽火車站約10千米，是集溫泉泡湯、客房、餐飲、棋牌、會議、美體保健等為一體的露天溫泉休閑度假景區(qū)，是國家AAAA級旅游景區(qū)。

2. 龍洞堡哪里好玩

龍洞堡機場往龍里老路方向（過了機場路口大概兩公里）、小河出平橋路口往前一公里左右、情人谷等，感覺好多，一下子想不起來了。

3. 龍洞堡游玩地方

　　一、貴陽機場巴士1號線

　　(一)始發(fā)、終點

　　貴陽機場—貴陽北站、金陽客站

　　(二)運營時間

　　主站：首班08:30，末班22:00

　　副站：首班07:30，末班21:00

　　(三)執(zhí)行票價

　　20元/人次

　　(四)具體停靠站點

　　去向：貴陽機場(BRT通道)—貴陽北站—長嶺北路口—國際會議中心—市行政中心—八匹馬(西)—金陽客站

　　回向：金陽客站—八匹馬(西)—市行政中心—國際會議中心—長嶺北路口—貴陽北站—貴陽機場

　　二、貴陽機場巴士2號線

　　(一)始發(fā)、終點

　　貴陽機場—貴陽火車站

　　(二)運營時間

　　主站：首班07:30，末班至航班結束

　　副站：首班07:30，末班次日1:00

　　(三)執(zhí)行票價

　　10元/人次

　　(四)具體停靠站點

　　去向：貴陽機場—市南路—紀念塔—青云路民航售票處—貴陽火車站

　　回向：青云路民航售票處—貴陽火車站—紀念塔—市南路—貴陽機場

　　三、貴陽機場巴士3號線

　　(一)始發(fā)、終點

　　貴陽機場—白云公園

　　(二)運營時間

　　貴陽機場：09:00—20:30

　　白云公園：07:30—20:30

　　發(fā)車間隔：30-60分鐘

　　(三)執(zhí)行票價

　　貴陽機場?白云公園：20元/人

　　(四)具體停靠站點

　　去向：貴陽機場—貴陽東站—白云區(qū)政府—長山路口—白云公園

　　回向：白云公園—貴陽東站—貴陽機場

　　四、貴陽機場巴士4號線

　　(一)始發(fā)、終點

　　貴陽機場—花果園候機廳

　　(二)運營時間

　　主站：首班09:00，末班22:00

　　副站：首班07:30，末班21:00

　　(三)執(zhí)行票價

　　10元/人次

　　(四)具體停靠站點

　　去向：貴陽機場—護國路口—中華中路—麗豪大飯店—金頂路口—花果園濕地公園—花果園候機廳

　　回向：花果園候機廳—花果園濕地公園—貴陽機場

　　五、貴陽機場巴士5號線

　　(一)始發(fā)、終點

　　貴陽機場—花溪、青巖

　　(二)運營時間

　　主站：首班09:00，末班20:00

　　副站：青巖首班10:30，末班19:30

　　(三)執(zhí)行票價

　　10、20元/人次

　　(四)具體停靠站點

　　去向：貴陽機場—龍洞堡汽車客車站—二戈寨—小河(興隆寨)—貴州民族大學—貴州大學—花溪公園—花溪行政中心—青巖古鎮(zhèn)(旅游集散中心)—青巖

　　回向：青巖—青巖古鎮(zhèn)(旅游集散中心)—花溪行政中心—花溪公園—貴州大學—貴州民族大學—小河(興隆寨)—二戈寨—龍洞堡汽車客車站—龍洞堡機場

4. 龍洞堡的旅游景點有什么特點

花溪布依古寨可以說是十分好玩的，位于花溪河中游。全寨130戶460人，其中布依族365人，占全寨人口的79%。麥翁寨生態(tài)植被完好，古樹參天，上千年的櫸樹立于寨中。村寨環(huán)境優(yōu)美，保持著布依族古寨的建筑風格，民族文化濃? ?。2011年被貴州省布依學會批準為“貴州省布依族‘六月六’活動基地”。2017年，被命名為國家級少數(shù)民族特色村寨。

5. 龍洞景點介紹

濟南龍洞風景區(qū)開放了，營業(yè)時間 每天早上六八點到晚上六點。龍洞風景區(qū)主要情況如下：

龍洞，在濟南近郊東南15公里處的龍洞山上。相傳，唐堯時，有孽龍于此興風作浪，造成水患，大禹治水，前來捉拿，孽龍鉆山逃遁，至今留下深洞。故此山又稱禹登山。這里有豐富的自然景觀與人文景觀。至宋代就成為游覽勝地。清代著名學者孫星衍詠詩贊曰：“我游龍洞驚奇絕，畫不成圖口難說。”該景區(qū)包括龍洞山、佛峪、馬蹄峪。

一、龍洞山

濟南郊區(qū)姚家鎮(zhèn)龍洞村南，峰巒疊嶂，山勢峻拔，巖橫出，統(tǒng)稱為龍洞山，因山中有“龍洞”而得名。龍洞莊這里，山勢奇絕，北有老君崖、鳳凰臺環(huán)拱如門，南有獨秀峰、三秀峰突兀環(huán)列，形成峭壁圍繞的山峪，名“龍洞峪”。峪口兩側為老君崖，崖下有老君井，傳說太上老君曾于此煉丹。與老君崖相對，東側為鳳凰臺，相傳昔日為鳳凰棲息之地。兩山對峙，谷底清溪流淌，山清水秀。深谷之南，迎面巨峰危立，叢簇擁，白云繚繞，風光奇奧，稱“白云峰”。由此向西，穿過一段峽谷，便到達龍洞峪腹地。這一帶危峰壁立，陡峭如削，似神工鬼斧所為。其內(nèi)，魏晉以來建有名剎。宋英宗治平四年(1076年)，賜名“壽圣院”。殿內(nèi)祀龍王、龍子、龍女、金龍等神像，香火盛極一時。天旱“禱雨必應”，故宋神宗元豐二年(1079年)七月，又封此處龍神為“順應侯”。金皇統(tǒng)年間，再晉封為“靈惠公”。如今寺院已傾圮，然而兩株高齡的銀杏樹卻枝繁葉茂。北宋元豐二年與元符三年(1100年)鐫刻的石碑尚存，上面記載著該山龍神降雨的故事。

寺院舊址南側高峰是鷲棲巖，巖巔矗立七級石塔，高12米，形如西安大雁塔，名報恩塔，建于宋政和六年(1116年)。塔身佛龕內(nèi)，供奉著觀音像，塔下舍利室中，置有林棣(今山東惠民)開元寺東大圣院僧人宗義的舍利，塔正面嵌建塔碑記。鷲棲巖北側，獨秀峰孤標雄拔，石壁上布滿宋元以來拜謁龍神、游覽勝跡的大字摩刻10余種。其中有宋代政治家范仲淹之子、齊州知州范純?nèi)试S四年(1081年)的題刻。這些摩刻有的字高三尺，氣勢雄渾，神韻瀟灑，堪為奇觀。兩峰中間，為一巨大平直的峭壁，像屏風，人稱“錦屏巖”，巖上翠柏懸生，荊榆點灑，山花綴飾。壁間鑿有“白云無盡”、“錦屏春曉”等巨字石刻，其中清光緒二十二年(1896年)濟南名士柳文洙所題的“壁立千仞”，筆劃可容一人。每至春日，山花燦爛如繡，被譽之“錦屏春曉”，舊時列為濟南八景之一。

與錦屏巖對峙的西南側峭壁間，即為著名的“龍洞”。洞口高2.7米，寬1.3米，兩側石壁刻有對聯(lián)“真氣森噴薄，神功接混茫”，為清朝同治年間濟南知府龔易圖所書。洞東西相通，長約百米。進得洞來，初為高敞穹隆石室，大可容數(shù)十人。壁間鐫刻佛像三組，50余尊，其中三尊高4米，為東魏天平年間作品，法相端莊，風格古樸。其他多為隋代鑿建。繼而向里，洞身變狹，忽斂忽舒，曲折盤桓，深邃幽奧。洞內(nèi)怪石橫出，鐘乳倒掛，石花叢生，水珠下滴，鏗鏘有韻。穿出洞口，豁然開朗，北側石壁上鐫宋元以來題記多方。與龍洞進口相隔不遠處，也有一洞，懸于陡壁上，無路可通。

壽圣院西北方向，也為深澗，甚寬綽，內(nèi)有金沙泉、白龍泉、黑龍泉。昔日水勢很大，泉水匯為深潭，故又分別稱為黃龍?zhí)丁執(zhí)丁⒑邶執(zhí)丁Ｔ傧蛭鳛樘焯荩露竸蓦U，? ??貓腰爬行。兩側峭壁如斧劈，甚狹，仰望，僅看藍天一線。順梯而上有一平臺，翠柏籠蔭，可于此小憩觀景。三泉西南為藏龍澗，地勢險峻，兩側山崖垂直對峙，山石，澗谷蜿蜒曲折，古木籠蔭，幽奧陰森。

二、佛峪

佛峪景區(qū)，位于龍洞山景區(qū)東南側，四面環(huán)山，重巒疊嶂，林木蔥郁，山花爛漫，清泉淙淙，古寺深藏，環(huán)境清幽深秀。沿著林蔭小徑，跨過涓涓小溪，行約1公里，進入空闊的圓形山谷，俗稱“籮圈峪”，為佛峪景區(qū)最佳處。山溪北側“南靈臺山”半腰石崖上，有一座古老的寺院，名“般若寺”，據(jù)明成化年間碑文記載，寺院為隋文帝時創(chuàng)建，距今已有1400多年的歷史。寺院由墻院相圍，形成一個幽靜的院落。南側路間，有座四柱三樓式木結構彩坊，額題“佛峪勝境”。過木坊沿石徑進入山門，東側為偏房，端坐在懸崖之下，西側為長廊，危立于峭壁之上。長廊下臨深澗清溪，憑欄南眺，可見峰巒絕壁，壁上叢生翠木野藤、山花芳草。廊北，石崖橫空探出，狀如披廈，崖下原有佛殿，時有嵐煙薄霧繚繞。佛殿西側石壁上，蘚苔碧綠，石隙中清泉漱玉泄璣，緩緩滑動，滴落于白石小潭內(nèi)，形成一泓碧水，名曰“露華泉”，又因水香如甘乳，故又名“乳肖泉”。

昔日寺內(nèi)僧人即以此水烹茶為飲。近泉巖壁上，鐫有“云殿泉廚”石刻。細流之上，懸崖飛墜，上鐫佛像數(shù)尊，多為隋開皇七年(587年)至唐乾元二年(759年)的作品，還有唐開成二年(837年)寺內(nèi)眾僧與佛教信徒110人為紀念大德和尚所鐫刻的《大唐金剛之會碑》，以及《石彌勒像贊》等石刻。崖壁上，還鐫刻有明清時代的大字題刻“林壑尤美”、“巖阿仙境”、“別有洞天”、“舍靈館真”等。幸懸崖險峻，難以攀登，這些佛像未遭厄運，至今仍完美無損，其題記也清晰可辨。寺院西側，石壁千仞，上懸鐘乳、石花、石幔，蔚為壯觀。寺東側，一峰危巖孤立。峰頂為平臺，相傳大禹治水，曾駐足于此，故稱“禹王臺”，俗稱“釣魚臺”。臺上有亭，四周山崖綠縈翠繞，名曰“環(huán)翠亭”，又名“聽瀑亭”。南向?qū)γ鏉馐a下，“觀音堂”明滅可見。置身于亭中，清風送爽，滿目蔥蘢，令人心曠神怡。環(huán)翠亭東側崖上，有一名泉，稱“林汲泉”。其北側60余米處，懸崖壁立，山泉之水從崖頂飛流直下，形成瀑布，有巨有細，噴珠飄練，跌落在崖前澄澈的清潭內(nèi)，后漾溢而出，流淌在彎彎曲曲的峪谷中。若有山風吹來，林聲、濤聲交織一起，轟轟作響，猶如海嘯。

三、馬蹄峪

馬蹄峪，在龍洞景區(qū)的東北部，地勢平緩寬廣，植物繁茂，種類眾多，以“林茂境幽”為特色。區(qū)內(nèi)有白云庵、幽林、白云洞等景點。峪內(nèi)清泉涓涓，蓄水成池。池內(nèi)碧波粼粼，水草青瑩。昔日臨池有庵，名曰“白云庵”，房舍錯落，林木掩映。水池東側，有大面積的密林，地形起伏，富于變化。密林深處，一山峰高聳云端，曰“白云山”，峰下陡崖處有白云洞，洞外崖下碧水一泓，為白云泉。幽洞、泉池，隱于密林之中。

四、泉池

龍洞風景區(qū)泉池，這里景色優(yōu)美，泉源豐富，有金沙泉、白龍泉、黑龍泉、懸珠泉、一指泉、林汲泉、露華泉、壺嘴泉、金龍泉、老君井、鳳凰池、白云泉等12處，無名泉10余處。其中林汲泉、金沙泉、白龍泉名列金代《名泉碑》。

露華泉

在佛峪般若寺遺址石壁處，其上有隋唐摩崖造像。泉從石壁上泄出，如同漱玉，稱“露華泉”，泉旁石壁勒有篆書泉名。因泉水甘美如同乳香，也稱“乳肖泉”。昔日，泉水流入僧廚佛殿，供寺內(nèi)僧人飲用，人書“云殿 泉廚”四字，鐫刻在臨近泉池的巖壁上。如今，泉流依然如故，石刻仍存。

壺嘴泉

在般若寺遺址西約200米籮圈崖下。水自直徑約4厘米的石穴中流出，沿山峪漫流，久旱不竭。

金龍泉

在佛峪石橋北，溪谷東北側。水自山腳石隙流出，匯入長方形水池中，質(zhì)純甘美，為景區(qū)飲用水源。泉旁巖石上 書“金龍泉”三字。南側池壁上方留有溢水管，池水經(jīng)此飛瀉入河中。

金沙泉·白龍泉·黑龍泉

金沙泉，在龍洞西北側藏龍澗內(nèi)的崖壁間，金《名泉碑》和明《七十二泉詩》、清《七十二泉記》均著錄。白龍泉，在金沙泉北約30米，金《名泉碑》和明《七十二泉詩》、清《七十二泉記》均著錄。黑龍泉，在白龍泉北側，泉旁有明嘉靖三十二年(1553年)六月游人題字，明《七十二泉詩》著錄，清道光《濟南府志》有載。三泉相隔不遠，又分別叫黃龍?zhí)丁執(zhí)丁⒑邶執(zhí)丁Ｊ⑺竟?jié)，泉水相匯，順山澗層層疊疊淌下。枯水季節(jié)，水流甚小，積為水洼。兩側為險壁，山清水秀。黑龍泉西北，為藏龍澗盡頭，山體陡峭處，有天然石階可攀，被稱為“天梯”。登天梯，可遠眺獨秀峰、鷲棲巖、龍洞的雄姿，俯瞰澗底潺潺清泉。

懸珠泉

在龍洞洞口石壁上。明《七十二泉詩》、清《七十二泉記》著錄。水珠自石壁滲出，滑滾下落，故稱“懸珠泉”。

一指泉

在龍洞圣壽院遺址西側。民國初年《續(xù)修歷城縣志》著錄，嗣后的《歷城縣鄉(xiāng)土調(diào)查錄》亦載。泉池呈方井形，深約5米，常年不涸。老君井(朗公井)位于老君崖下，井狀，直徑1米余，水從井壁中流出，泄入河中，從未干涸，為附近龍洞村的重要飲用水源。因水質(zhì)甘美，相傳道教祖師老君即取此水煉丹，故名“老君井”。明崇禎、清乾隆《歷城縣志》和道光《濟南府志》有載，稱為“朗公井”。井深莫測，豎降7米，繼而折西70余米，可容人進入。曾有人潛水而下，發(fā)現(xiàn)井與巖洞相通，陰森可怖，未敢深探。

鳳凰池

在馬蹄峪內(nèi)。池呈長方形，面積700多平方米。池中水草繁茂，岸邊翠柳依依，周圍青山環(huán)抱，蔥蘢蒼郁。池水澄明如鏡，山樹倒影入池，景致清幽秀美。

白云泉

在龍洞馬蹄峪盡頭，白云山主峰東北向山梁西側陡崖下。陡崖高約15米，下部凹進，呈石窟狀，泉自窟穴中流出，匯為面積約1平方米的石砌小池，然后再淌入與小池相連，南北長20米，東西寬約6米，一面臨崖，三面石砌的大池中。池內(nèi)青藻飄動，水清碧透，久旱不竭。泉北側為白云洞，又稱白衣仙人洞。洞深10余米，寬四五米，相傳有一白衣仙人曾在此居住，故名。此處山高峪深，林木豐茂，蔚然深秀。白云山峻拔蔥郁，白云常常繚繞于山間，氣象蒼茫。白云泉東南二三十米處陡崖下，又有一泉。崖根亦呈石窟狀，泉自窟壁頂?shù)蔚梧溆谧匀怀刂校Ｄ瓴唤摺３刂星嗖荼叹G。

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