導(dǎo)讀：黎波縣景點(diǎn) - 的黎波里地理位置 1. 的黎波里地理位置 2. 的黎波里氣候 3. 的黎波里在哪個(gè)國(guó)家 4. 的黎波里世界地圖 5. 的黎波里 地圖 6. 的黎波里是哪里 7. 的黎波里人口 8. 的黎波里緯度 9. 的黎波里氣候類型

1. 的黎波里地理位置

黎巴嫩再小也是一個(gè)國(guó)家，而且是世界上歷史最悠久的文明古國(guó)之一，早在7000年前，這片土地上就誕生了人類文明，本期我們就聊一聊黎巴嫩這片土地上發(fā)生的故事。

一、迦太基、羅馬和基督

黎巴嫩的歷史可以追溯到公元前5000年的比布魯斯古城，那里被認(rèn)為是人類歷史上最古老的持續(xù)有人居住城市之一。

當(dāng)時(shí)居住在黎巴嫩的居民是腓尼基人的祖先，他們?cè)诠?000年形成了系統(tǒng)的腓尼基文明后，便開(kāi)始了利用自己獨(dú)有的航海技術(shù)對(duì)外拓展疆域。

腓尼基人利用自己強(qiáng)大的海上實(shí)力，沿地中海南下，建立了諸多殖民地，其中最出名的在迦太基城和西班牙南部。在這里他們建立了未來(lái)和羅馬人抗衡的迦太基文化。

而黎巴嫩人民的故土——迦南地區(qū)的“的黎波里”（今黎巴嫩第二大城市，并非如今的利比亞首都）和最古老的城市“比布魯斯”，也在波斯帝國(guó)的居魯士大帝和統(tǒng)一希臘的亞歷山大大帝之間來(lái)回易手，再也沒(méi)回到腓尼基人手中。

直到羅馬人以氣吞山河的勢(shì)頭將地中海變?yōu)閮?nèi)海，黎巴嫩才第一次迎來(lái)了穩(wěn)定的政權(quán)。

黎巴嫩人的發(fā)端來(lái)自于優(yōu)越的地理位置，但是他所遭受的苦難，也是因?yàn)閮?yōu)越的地理位置。

黎巴嫩所在的地理位置實(shí)在是太好了，可以說(shuō)直接扼守亞非歐三大洲的戰(zhàn)略要道，所以周?chē)膰?guó)家一強(qiáng)大起來(lái)，立刻就會(huì)搶占這一戰(zhàn)略要地。

黎巴嫩人也因此屢次受到戰(zhàn)火的波及，因?yàn)閷?shí)力不夠強(qiáng)大，黎巴嫩先后被埃及人、亞述人、巴比倫人、波斯人、羅馬人……等統(tǒng)治；

而且黎巴嫩所在的巴勒斯坦地區(qū)是著名的三教誕生地，在羅馬帝國(guó)的君士坦丁大帝前，歷代政權(quán)對(duì)挑戰(zhàn)多神教的基督教萌芽一向是剿殺為主。

到了公元11世紀(jì)，教皇發(fā)起十字軍東征，大量的十字軍抵達(dá)黎巴嫩后才發(fā)現(xiàn)這里竟然有一支基督徒長(zhǎng)期存在，此后黎巴嫩也被作為十字軍的前進(jìn)堡壘存在，這也加深了基督教在黎巴嫩的地位。

由于馬龍派宣誓效忠的是羅馬教皇，所以黎巴嫩也被法蘭克（現(xiàn)代法國(guó)）人視為自己的宗教兄弟。他們也在黎巴嫩的“的黎波里”古城建立了耶路撒冷王國(guó)。

的黎波里的基督教王國(guó)也并沒(méi)有持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間，到13世紀(jì)末，馬穆魯克穆斯林占領(lǐng)了黎巴嫩，法蘭克人也被逐出了黎巴嫩。

三、法國(guó)和現(xiàn)代黎巴嫩政治制度

奧斯曼土耳其帝國(guó)崛起后，接手了黎巴嫩的管理。但是同之前一樣，伊斯坦布爾對(duì)黎巴嫩很少進(jìn)行直接管轄。

2. 的黎波里氣候

亞熱帶地中海氣候主要分布在亞熱帶大陸西岸，如地中海沿岸，南北美洲緯度30°-40°的大陸西岸，澳大利亞大陸和非洲西南角等地，以地中海沿岸分布面積最廣、最典型。以北半球?yàn)槔募靖睙釒Ц邏簬П币疲瑸楦邏嚎刂疲@里受熱帶大陸氣團(tuán)影響，天氣晴朗干燥炎熱少雨；冬季副熱帶高壓帶南移，受西風(fēng)帶(地中海鋒帶)影響，溫暖多雨，自然植被是常綠硬葉闊葉林和常綠灌木林。

熱帶地中海氣候有如下 代表城市

羅馬、威尼斯、米蘭、都靈、佛羅倫薩、那不勒斯、巴勒莫、馬賽、尼斯、摩納哥、馬德里、巴塞羅那、雅典、伊斯坦布爾、貝魯特、大馬士革、耶路撒冷、安曼、開(kāi)普敦、舊金山、洛杉磯、墨爾本、伯斯、的黎波里、阿爾及爾、達(dá)爾貝達(dá)、圣地亞哥等。

3. 的黎波里在哪個(gè)國(guó)家

中東地區(qū)是指地中海東部南部區(qū)域波斯灣的大片地區(qū)，包括除阿富汗外的西亞的大部分與非洲的埃及、地處于俄羅斯邊緣的外高加索地區(qū)，約有23個(gè)國(guó)家和地區(qū)，1500多萬(wàn)平方公里，4 .9億人口。

該地區(qū)的國(guó)家（地區(qū)）和首都分別如下：

西亞國(guó)家（地區(qū)）：

沙特(利雅得)、伊朗(德黑蘭)、伊拉克(巴格達(dá))、

科威特(科威特城)、阿聯(lián)酋(阿布扎比)、阿曼(馬斯喀特)、

卡塔爾(多哈)、巴林(麥納麥)、土耳其(安卡拉)、

以色列(耶路撒冷)、巴勒斯坦（耶路撒冷(法定)、拉姆安拉(實(shí)際)）、

敘利亞(大馬士革)、黎巴嫩(貝魯特)、約旦(安曼)、

也門(mén)(臨時(shí)首都：亞丁、法定首都：薩那)和塞浦路斯(尼科西亞)。（16個(gè)）

北非國(guó)家（地區(qū)）：

埃及(開(kāi)羅)、利比亞(的黎波里)、突尼斯(突尼斯市)、

阿爾及利亞(阿爾及爾)、摩洛哥(拉巴特)、馬德拉群島、亞速爾群島。（7個(gè)）

4. 的黎波里世界地圖

利比亞（Libyan）位于非洲北部，北瀕地中海，與埃及、蘇丹、突尼斯、阿爾及利亞、尼日爾和乍得為鄰，國(guó)土面積176萬(wàn)平方公里，海岸線長(zhǎng)1900余公里，全國(guó)人口600萬(wàn)（2008年），主要是阿拉伯人，其次是柏柏爾人，絕大多數(shù)居民信仰伊斯蘭教，阿拉伯語(yǔ)為官方語(yǔ)言，通用為英語(yǔ)，首都位于的黎波里（Tripoli）。利比亞大部分地區(qū)平均海拔500米，北部沿海有平原，屬地中海型氣候，內(nèi)陸地區(qū)無(wú)常年性河流和湖泊，以井泉為主要水源，屬熱帶沙漠氣候。

5. 的黎波里 地圖

1453年，征服者穆罕默德二世征服了君士坦丁堡，一個(gè)新的紀(jì)元，帝國(guó)的紀(jì)元，正式開(kāi)始了。這個(gè)新的巨人，跨博斯普魯斯海峽而屹立，一只腳踏在亞洲，另一只腳踏在歐洲。他的版圖日愈擴(kuò)大，在滅亡麥木魯克王朝后，他不僅變成了拜占廷的繼承者，而且變成了繼阿拉伯哈里發(fā)帝國(guó)而崛起的各小國(guó)的繼承者。這個(gè)新帝國(guó)繼承了東方和西方的國(guó)土，也繼承了東方和西方的思想，這種聯(lián)合的遺產(chǎn)，大概是奧斯曼土耳其歷史上內(nèi)容最豐富的事實(shí)。十六世紀(jì)時(shí)，北非其余的阿拉伯國(guó)家，被吸引到逐漸上升的土耳其新月的軌道上來(lái)。在這些國(guó)家當(dāng)中，有阿爾及利亞（大體上是羅馬人的努米底亞，Numidia）。征服埃及次年，即1518年，希臘血統(tǒng)的奧斯曼海盜赫伊爾丁·伯爾伯羅薩和他的弟弟，侵入這個(gè)國(guó)家，打退了西班牙的侵略，把這個(gè)國(guó)家獻(xiàn)給“崇高的闕下”。“崇高的闕下”賞賜赫伊爾丁總督（beylerbey）的稱號(hào)，作為報(bào)酬。赫伊爾丁建立了一個(gè)軍事貴族政體，以一支土耳其禁衛(wèi)軍團(tuán)作為這個(gè)政體的中堅(jiān)。赫伊爾丁也為土耳其素丹建立了一支由熟練水兵組成的裝備完好的艦隊(duì)，那些水兵是從叛教的基督教徒中招募來(lái)的，有意大利人，也有希臘人，他們隨時(shí)準(zhǔn)備在整個(gè)地中海里貫徹土耳其帝國(guó)的侵略政策。這支艦隊(duì)，把奧斯曼這個(gè)怕人的名字向西一直傳到西班牙海岸，正如土耳其禁衛(wèi)軍把這種恐怖向東一直傳到底格里斯河兩岸一樣。于是，一個(gè)危險(xiǎn)的鄰國(guó)，就在突尼西亞（Tunisia，大體上是羅馬人的亞非利加）以西建立起來(lái)了。1534年，突尼西亞國(guó)內(nèi)發(fā)生王位繼承之爭(zhēng)，赫伊爾丁乘此機(jī)會(huì)，暫時(shí)占領(lǐng)了突尼西尼，但是，過(guò)了四十年，這個(gè)國(guó)家才被劃入土耳其的版圖，成為一個(gè)省。征服突尼西亞的陸軍，是由息南帕夏指揮的，他是一位顯赫的將軍，原籍阿爾巴尼亞，1568年，曾以埃及長(zhǎng)官的身份，指揮攻打南阿拉比亞的戰(zhàn)役，將也門(mén)納入了奧斯曼帝國(guó)的版圖。在息南之前，一位偉大的土耳其海軍大將皮利·賴伊斯（原來(lái)可能是一個(gè)基督教徒）曾在阿拉伯半島的南岸和東岸采取軍事行動(dòng)，占領(lǐng)了阿登（亞丁，1547年）和馬斯喀特（1551年），一直遠(yuǎn)征到波斯灣口。他的一張地圖，最近被發(fā)現(xiàn)了，即所謂的“哥倫布地圖”，上面畫(huà)著大西洋和美洲大陸。自1705年起 ，突尼西亞的長(zhǎng)官歷來(lái)都稱為貝（bey），過(guò)了一個(gè)世紀(jì)，才改稱為岱（dey）。早在結(jié)束西班牙人在突尼西亞的統(tǒng)治和本地的各朝代之前，息南帕夏和另外的兩個(gè)土耳其將軍，就已經(jīng)從的黎波里趕走了馬耳他島的圣約翰的騎士們，并于1551年占領(lǐng)了的黎波里。原來(lái)腓尼基人在迦太基的三個(gè)殖民地和鄰近的領(lǐng)土，在羅馬人的統(tǒng)治下，曾一度構(gòu)成的黎波里塔尼亞省（Tripolitania），這是Tripoli（阿拉伯語(yǔ)的Tarābulusal-Gharb，西方的太拉布魯斯）這個(gè)希臘名稱的由來(lái)。在突尼西亞，柏柏爾人的成分是最弱的。除多山的摩洛哥（阿拉伯語(yǔ)的al-Mag-hrib al-Aqsā，遠(yuǎn)西，大體上是羅馬人的毛里塔尼亞，Manretania）外，大半數(shù)人口是柏柏爾人后裔的幾個(gè)柏柏爾人的國(guó)家，就這樣倒入了奧斯曼人的懷抱之中。一般地說(shuō)，柏柏爾人人口的比例，不僅是自東至西地，而且也是自北至南地逐漸增加。的黎波里、突尼西亞、阿爾及爾，現(xiàn)在都已變成省會(huì)，這三個(gè)省，名義上是土耳其的屬國(guó)，但實(shí)際上是半獨(dú)立的，在一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，都由土著的統(tǒng)治者管轄，有許多統(tǒng)治者，曾將政權(quán)傳給他們的后人。這三個(gè)政府，都由軍事寡頭政治的統(tǒng)治者加以控制。這三個(gè)政府，每年向土耳其政府稱臣納貢，表示承認(rèn)土耳其的宗主權(quán)，盡管那種貢稅具有更多的禮物性質(zhì)。奧斯曼帝國(guó)代理人的橫征暴斂所激起的暴動(dòng)，偶爾震動(dòng)了這些國(guó)家。自1711年到1835年，的黎波里塔尼亞由蓋賴曼利家族治理。自十七世紀(jì)以后，由于奧斯曼帝國(guó)艦隊(duì)的衰落，就放松了帝國(guó)對(duì)非洲三省的控制，給統(tǒng)治者以更多的權(quán)力，去行使地方自治，無(wú)論統(tǒng)治者是帕夏，或貝，或岱，他們的權(quán)力都比埃及和敘利亞的統(tǒng)治者的權(quán)力還要大些。柏柏爾人的幾個(gè)省，變成了海盜的國(guó)家。海盜行徑，主要是針對(duì)基督教徒的，首先采取了圣戰(zhàn)（jihād）的性質(zhì)。當(dāng)海盜就象當(dāng)兵一樣，變成了一種職業(yè)。這種職業(yè)，對(duì)于政府和人民都是有利的。對(duì)于俘虜和戰(zhàn)利品，都征收定額的捐稅；俘虜不是留著待贖，就是賣(mài)做奴隸。大約三百年的期間，這種收入是國(guó)庫(kù)歲入的主要來(lái)源。海盜船只，常常作為一些單位，編入奧斯曼艦隊(duì)。從穆斯林的西班牙流落在外的亡命徒，紛紛參加了地中海海盜的行列，他們的劫掠，變成了海上的災(zāi)難。海盜的活動(dòng)，在十七世紀(jì)前半期，達(dá)到了極點(diǎn)，危及意大利、法蘭西和西班牙的海岸。在十七世紀(jì)后半期，英國(guó)和法國(guó)在海上作戰(zhàn)，迫使海盜尊重這兩個(gè)國(guó)家的國(guó)旗，但是，較小的國(guó)家，仍然要每年納貢，替自己的僑民和商業(yè)取得豁免，而這種豁免無(wú)論如何也是靠不住的。荷蘭，丹麥和瑞典的情況，就是這樣的。甚至北美合眾國(guó)，也曾為尋求安全而每年納貢，并且在1783年，卷入對(duì)阿爾及利亞的戰(zhàn)爭(zhēng)，在那個(gè)時(shí)候，阿爾及利亞是海盜的大本營(yíng)。自1796年以后，美國(guó)向的黎波里繳納八萬(wàn)三千美元的年貢，到1801年，的黎波里的岱堅(jiān)持要美國(guó)增加年貢的數(shù)量，因此引起一場(chǎng)持續(xù)四年的戰(zhàn)爭(zhēng)。1815年，美洲又開(kāi)出一支敵意的艦隊(duì)，訪問(wèn)了的黎波里。由于跟柏柏爾國(guó)家進(jìn)行海戰(zhàn)，這對(duì)美國(guó)艦隊(duì)的發(fā)展是起了一些刺激作用的。北非大部分地區(qū)的征服，是在素萊曼一世在位的時(shí)代（1520—1566年）完成的，他是敘利亞和埃及的征服者的兒子，在他的統(tǒng)治之下，奧斯曼帝國(guó)達(dá)到了極盛時(shí)代。在素萊曼在位的時(shí)代，大半個(gè)匈牙利被征服了，維也納被圍攻了，羅得島被占領(lǐng)了。奧斯曼人的版圖，從多瑙河上的布達(dá)佩斯連綿到底格里斯河上的巴格達(dá)，從克里米亞連綿到尼羅河第一瀑布。這不僅是現(xiàn)代最強(qiáng)大的穆斯林國(guó)家，而且是最持久的穆斯林國(guó)家。歷代的素丹， 不下三十六位，都是奧斯曼男性的直系親屬，自1300年傳位到1922年。素萊曼在他的人民中間，是以“立法者”（al-Qānūni）這個(gè)榮譽(yù)的稱號(hào)聞名的，因?yàn)橐运拿置哪遣糠ǖ洌艿胶蟠叨鹊淖鹬亍Ｋ邪⒗疹H人易卜拉欣·哈萊比（1549年卒）編纂一部法典，名叫《群河總匯》（Multaqaal-Abhur）。在十九世紀(jì)的改革之前，這部書(shū)一直是奧斯曼法律的標(biāo)準(zhǔn)著作。但是，對(duì)歐洲人來(lái)說(shuō)，素萊曼是以莊嚴(yán)者聞名的，而他確是莊嚴(yán)的。他的宮廷是歐亞兩洲最輝煌的宮廷之一。下面是他曾經(jīng)寫(xiě)給法蘭西國(guó)王法蘭西斯一世的一封信，所使用的風(fēng)格是值得注意的：我是素丹們的素丹，君主們的君主，是把王冠分配給地面上的國(guó)王的人，是上帝在大地上的影子，是白海和黑海、魯米利亞、安納托利亞、卡拉馬尼亞、羅馬國(guó)、左勒卡德里亞、迪亞巴克爾、庫(kù)爾迪斯坦、阿塞拜疆、波斯、大馬士革、阿勒頗、開(kāi)羅、麥加、麥地那、耶路撒冷、整個(gè)阿拉比亞、也門(mén)和其他許多地方的素丹和君主，這些地方是我的高貴的先輩和我的光榮的祖先（愿上帝照亮他們的陵墓）用他們胳膊的力量所征服的，也是“我陛下” 用自己熾熱的寶劍和勝利的大刀所制服的，我是素丹素萊曼汗，是素丹賽里木汗的兒子，是素丹巴葉濟(jì)德的孫子，我寫(xiě)信給你法蘭西斯，法蘭西國(guó)的國(guó)王。素萊曼曾用清真寺、學(xué)校、醫(yī)院、大廈、靈廟、橋梁、水管橋、隊(duì)商旅館、共公澡堂等建筑物，去裝備和美化首都和其它城市，據(jù)說(shuō)有三百三十五座建筑，是他的總建筑師息南所建成的。息南原來(lái)是安納托利亞的一個(gè)基督教青年，可能是應(yīng)募到君士坦丁來(lái)的，后來(lái)成為土耳其最卓越的、精力最旺盛的建筑家。他的杰作，是富麗堂皇的素萊曼清真寺（為了紀(jì)念他的恩人素萊曼），以此來(lái)使圣索斐亞教堂暗淡無(wú)光。它的莊嚴(yán)的圓頂，比查士丁尼大教堂的還要高十六英尺左右。它的凹壁（mihrāb）和后墻，都是用波斯式的瓷磚加以裝飾的。當(dāng)灰光燈照耀著博斯普魯斯海峽上的這座都城的時(shí)候，曾一度迷人的麥地那、大馬士革、巴格達(dá)、開(kāi)羅——從前強(qiáng)大帝國(guó)的首都和燦爛的文化名城——都已被用作各地區(qū)長(zhǎng)官和來(lái)自君士坦丁堡的駐軍的住所了。從前在歷史上，在君士坦丁堡這座城市的城墻下面，曾經(jīng)四次出現(xiàn)過(guò)氣勢(shì)洶洶的來(lái)自大馬士革和巴格達(dá)的阿拉伯軍隊(duì)。土耳其文化，完全是由各種不同成分構(gòu)成的驚人的混合物。遠(yuǎn)在突厥人遷移到西亞之前，他們就與波斯人接觸，從波斯人那里采取了藝術(shù)的主題、純文學(xué)的典范以及頌揚(yáng)國(guó)王的那些政治觀念。他們愛(ài)戰(zhàn)爭(zhēng)，喜征服，好客而且有同化力的傾向，這些可以說(shuō)是游牧生活的紀(jì)念物。拜占廷人曾供給他們軍事的和政府的各種制度，那主要是由小亞細(xì)亞的塞爾柱克人間接傳授的。但最重要的是，阿拉伯人是土耳其人的教師，與希臘人是羅馬人的教師具有同樣的意義。從阿拉伯人那里，土耳其人獲得了科學(xué)和宗教——包括社會(huì)經(jīng)濟(jì)原理和宗教法律——以及書(shū)寫(xiě)用的字母體系，這種字母一直用到1928年。土耳其人（突厥人）還居住在中央亞細(xì)亞的時(shí)候，他們只有少量的書(shū)面文學(xué)，因此，他們?cè)捎眠^(guò)敘利亞書(shū)法，那是由敘利亞的基督教徒傳授他們的。由于采用伊斯蘭教和阿拉伯字母，就有成千上萬(wàn)宗教的、科學(xué)的、法律的和文學(xué)的術(shù)語(yǔ)，是借自阿拉伯語(yǔ)和波斯語(yǔ)的。盡管最近民族主義者想方設(shè)法企圖肅清外來(lái)語(yǔ)，那些術(shù)語(yǔ)仍然有許多埋置在土耳其語(yǔ)里面。奧斯曼人在三個(gè)方面曾作出比較重大的、創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)：治國(guó)才能、建筑學(xué)、詩(shī)歌。 奧斯曼帝國(guó)，象以前羅馬人的帝國(guó)? ?阿拔斯人的帝國(guó)一樣，在特征上和組織上，本來(lái)是軍事的和朝代的帝國(guó)。它的主要目標(biāo)，與其說(shuō)是人民的福利，不如說(shuō)是以素丹兼哈里發(fā)為化身的國(guó)家的福利。人民當(dāng)中包括阿拉伯人、敘利亞人、伊拉克人、埃及人、柏柏爾人、庫(kù)爾迪人、亞美尼亞人、斯拉夫人、希臘人、阿爾巴尼亞人等民族集團(tuán)，他們各有不同的語(yǔ)言文字、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣，奧斯曼人用寶劍把他們結(jié)合了起來(lái)。統(tǒng)治階級(jí)，喜歡自稱“歐斯曼利”（‘Uthmānli）、“奧斯曼利”（Osmanli）、“奧托曼”（Ottoman），土耳其農(nóng)民與統(tǒng)治階級(jí)不同，他們也算做被統(tǒng)治的人民。土耳其人在自己廣闊的領(lǐng)土上，過(guò)去是，現(xiàn)在仍然是一個(gè)占優(yōu)勢(shì)的少數(shù)集團(tuán)，他們沒(méi)有企圖在阿拉伯人的地區(qū)殖民。但是，他們與非穆斯林的婦女結(jié)婚，以便他們的血統(tǒng)得以保持新鮮，同時(shí)對(duì)任何一個(gè)臣民，只要他信仰伊斯蘭教，說(shuō)土耳其話，并參加土耳其宮廷，他們就承認(rèn)他有充分的公民權(quán)。當(dāng)時(shí)實(shí)行定期征募兒童的制度，在繼續(xù)實(shí)行這個(gè)制度的年代里，他們能夠迫使受過(guò)訓(xùn)練的青年去服兵役和參加行政事務(wù)，并且把非穆斯林家庭出身的優(yōu)秀的男性青年加以同化。被征服人民中的最有才能的人物，有些被吸收并集中到首都來(lái)，加以伊斯蘭化和土耳其化，然后利用他們?nèi)ゴ龠M(jìn)帝國(guó)的繁榮和進(jìn)步。塞加西亞人、希臘人、阿爾巴尼亞人、斯拉夫人、意大利人，甚至亞美尼亞人，都有被提升到帝國(guó)最高職位的，還有一品當(dāng)朝為宰相的。這個(gè)國(guó)家，與其說(shuō)本來(lái)是為人民的福利而組織的，不如說(shuō)是為戰(zhàn)爭(zhēng)的便利而組織的，它幅員廣大，交通不便，民族復(fù)雜，在穆斯林和基督教徒之間——甚至在土耳其穆斯林和阿拉伯穆斯林之間，在基督教的這個(gè)教派和那個(gè)教派之間——存在著裂痕，具有這些缺點(diǎn)的一個(gè)國(guó)家，衰退的種子早已埋置在它的基本組織里了。它曾經(jīng)面臨民族主義獲得勝利的世界，因而它的處境變得很壞。伊斯蘭教國(guó)家，為了解決少數(shù)民族問(wèn)題，而精心結(jié)構(gòu)了宗教團(tuán)體內(nèi)部的自治制度，根據(jù)這個(gè)制度，各宗教團(tuán)體享有大量的自治權(quán)，這個(gè)國(guó)家向來(lái)貫徹這個(gè)古典的制度，同時(shí)國(guó)家的最高權(quán)力，集中在一個(gè)人——素丹兼哈里發(fā)——的手中（最少在理論上是這樣的），王位繼承的系統(tǒng)，又不明確，所有這些，都增加了帝國(guó)組織先天的弱點(diǎn)。奇怪的不是帝國(guó)的分崩離析，而是分崩離析竟沒(méi)有更早地發(fā)生。素萊曼死后不久，這個(gè)帝國(guó)就開(kāi)始走下坡路，這是一條漫長(zhǎng)而曲折的道路。1683年進(jìn)攻維也納失敗，可以認(rèn)為是下坡路開(kāi)端的標(biāo)志；土耳其在歐洲的擴(kuò)張，再?zèng)]有取得更多的進(jìn)展。此后，土耳其人的問(wèn)題，變成了如何保持既得領(lǐng)土的問(wèn)題，而不是獲得更多領(lǐng)土的問(wèn)題；武裝力量的任務(wù)不再是進(jìn)攻，而是防守了。除國(guó)內(nèi)墮落腐化的勢(shì)力之外，在十八世紀(jì)又來(lái)了外國(guó)的勢(shì)力，當(dāng)時(shí)，法蘭西、英吉利、奧地利、甚至俄羅斯，已開(kāi)始要求“勢(shì)力范圍”，而且開(kāi)始用貪婪的眼光，注視著歐洲“病夫”的財(cái)產(chǎn)。但是，由于列強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)，互相猜忌，缺乏一致行動(dòng)，病人才得以茍延殘喘。北非的阿拉伯人地區(qū)，是奧斯曼帝國(guó)最初喪失的領(lǐng)土。那些地區(qū)，接近南歐，遠(yuǎn)離伊斯蘭國(guó)家在西亞的中心和心臟，那里伊斯蘭教的傳統(tǒng)比較薄弱，柏柏爾人和歐洲人的血統(tǒng)，在人口中又占著較高的比例，因此，那些地區(qū)從一開(kāi)頭就是自便的。阿爾及利亞，是從這個(gè)帝國(guó)被分割的第一個(gè)阿拉伯地區(qū)。1830年，法蘭西的軍隊(duì)在阿爾及利亞海岸登陸，外表上是報(bào)復(fù)海盜的活動(dòng)，是為遭受阿爾及利亞統(tǒng)治者侯賽因岱侮辱的法國(guó)領(lǐng)事報(bào)仇。十八年之后，法國(guó)宣布這個(gè)國(guó)家及? ?沿海一帶為法國(guó)領(lǐng)土的一部分。1942年11月，美軍在那里登陸，賴法爾援引1848年法令，提出抗議，堅(jiān)持整個(gè)地區(qū)都是法蘭西自然的延長(zhǎng)。象其它省份一樣，阿爾及利亞也派代表參加法國(guó)議會(huì)。法國(guó)軍隊(duì)和阿爾及利亞民族主義者經(jīng)過(guò)八年的流血戰(zhàn)爭(zhēng)，于1962年締結(jié)了和平條約，阿爾及利亞遂獲得獨(dú)立。法蘭西帝國(guó)向東發(fā)展，結(jié)果于1881年占領(lǐng)了突尼西亞，在那里奉行同樣的政策，其范圍幾乎是一樣廣大的。正如在阿爾及利亞一樣，法蘭西語(yǔ)代替了阿拉伯語(yǔ)，成為當(dāng)?shù)厝说奈膶W(xué)語(yǔ)言。突尼西亞，名義上雖然是一個(gè)保護(hù)國(guó)，但是，實(shí)際上簡(jiǎn)直是法蘭西的一個(gè)屬國(guó)。一個(gè)法國(guó)總督，坐在本國(guó)貝的旁邊，管理一切公務(wù)。但是，由于接近埃及，穆斯林的民族傳統(tǒng)保持得比較牢固。在這兩個(gè)地區(qū)，都有成千上萬(wàn)的法蘭西移民定居下來(lái)。突尼西亞的情況是錯(cuò)綜復(fù)雜的，因?yàn)槟抢镉袛?shù)量和規(guī)模都很大的意大利殖民地。在法蘭西的制度下，阿爾及利亞和突尼西亞都享受了較高程度的安全和公共衛(wèi)生，得到更便利的交通設(shè)施，這是毫無(wú)疑義的。突尼西亞在1955年獲得內(nèi)部自治，1956年獲得完全獨(dú)立。突尼西亞和阿爾及利亞，現(xiàn)在都是共和國(guó)了。的黎波里塔尼亞，大部分是干燥的沙漠，沿海一帶有幾個(gè)綠洲，曾是柏柏爾人國(guó)家里最后的土耳其前哨。作為1911—1912年土耳其一意大利戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果，的黎波里塔尼亞從奧斯曼人的手中被奪去，改成一個(gè)殖民地，于1934年與昔蘭尼加合并成意大利的利比亞。二次大戰(zhàn)期間，英國(guó)、法國(guó)和利比亞當(dāng)?shù)氐能婈?duì)共同行動(dòng)，把有德國(guó)人幫助的意大利的軍隊(duì)趕出了利比亞。1951年，利比亞宣告成為一個(gè)獨(dú)立的主權(quán)王國(guó)。 1901年，法蘭西開(kāi)始征服摩洛哥。在這里，曾經(jīng)建立過(guò)兩個(gè)強(qiáng)大的阿拉伯—柏柏爾帝國(guó)，但并不是奧斯曼帝國(guó)的一部分。法蘭西的地帶是在1907年到1912年期間完全取得的。同時(shí)，西班牙也在忙于奪取自己的份額，即與西班牙海岸正對(duì)面的那個(gè)地區(qū)。1956年法國(guó)和西班牙都放棄了自己的保護(hù)國(guó)，滿足了摩洛哥素丹（現(xiàn)為國(guó)王）的要求。撒哈拉沙漠以北的“白非洲” （以南的通稱為黑非洲），在1830年后的八十二年間，全部落入南歐三個(gè)拉丁國(guó)家的手里，而經(jīng)過(guò)二次大戰(zhàn)后，這里完全獲得了解放。在二次大戰(zhàn)之前，雖然有些民族主義的騷擾，整個(gè)地區(qū)卻并沒(méi)有受到多大的影響。

6. 的黎波里是哪里

的黎波里位于位于利比亞西北部沙漠的邊緣及地中海沿岸。它是利比亞的首都與經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心，也是該國(guó)最大的城市和重要的海港。的黎波里于公元前7世紀(jì)由腓尼基人建立。由于城市歷史悠久，那里有很多重要的考古發(fā)現(xiàn)。當(dāng)?shù)貧夂驅(qū)儆诘湫偷刂泻Ｐ蜌夂颍奶旄稍锟釤幔鞎r(shí)有冷雨。

7. 的黎波里人口

利比亞是全球主要的石油出口國(guó)之一，它位于非洲北部，首都是的黎波里。利比亞有古羅馬遺址、撒哈拉沙漠、的黎波里博物館、萊伯提斯馬格那等著名景點(diǎn)，這里的最佳旅游時(shí)間是每年的9月至12月。

一、利比亞人口2020總?cè)藬?shù)

國(guó)內(nèi)最新數(shù)據(jù)利比亞全國(guó)總?cè)丝?37萬(wàn)(2017年)，主要是阿拉伯人，其他為柏柏爾人。

二、利比亞面積

面積：176萬(wàn)平方公里

三、利比亞簡(jiǎn)介

位于非洲北部，與埃及、蘇丹、突尼斯、阿爾及利亞、尼日爾、乍得接壤。北瀕地中海，海岸線長(zhǎng)1900余公里。沿海地區(qū)屬地中海型氣候，內(nèi)陸廣大地區(qū)屬熱帶沙漠氣候。

8. 的黎波里緯度

非洲只有雨季和旱季，沒(méi)有其他季節(jié)。非洲國(guó)家只有雨季和旱季之分，根本沒(méi)有四季之分；非洲國(guó)家由南到北跨度很大，氣溫 雨量等都不一樣。? ??洲一般是每年11月份開(kāi)始由南到北推移，基本上每個(gè)國(guó)家雨季在3-6個(gè)月不等，雨季從南到北國(guó)家所在位置不同氣候也不一樣。非洲有"熱帶大陸"之稱，其氣候特點(diǎn)是高溫、少雨、干燥，氣候東非大裂谷 帶分布呈南北對(duì)稱狀。赤道橫貫中央，氣候一般從赤道隨緯度增加而降低。

全洲年平均氣溫在20℃以上的地帶約占全洲面積95%，其中一半以上的地區(qū)終年炎熱，有將近一半的地區(qū)有著炎熱的暖季和溫暖的涼季。

埃塞俄比亞?wèn)|北部的達(dá)洛爾年平均氣溫為34.5℃，是世界年平均氣溫最高的地方之一。

利比亞首都的黎波里以南的阿齊濟(jì)耶，1922年9月13日氣溫高達(dá)57.8℃，為非洲極端最高氣溫。乞力馬扎羅山位赤道附近，因海拔高，山頂終年積雪。非洲降水量從赤道向南北兩側(cè)減少，降水分布極不平衡，有的地區(qū)終年幾乎無(wú)雨，有的地方年降水多達(dá)10000毫米以上。全洲1/3的地區(qū)年平均降水量不足200毫米。東南部、幾內(nèi)亞灣沿岸及山地的向風(fēng)坡降水較多。

9. 的黎波里氣候類型

歐洲：羅馬（意大利）、米蘭（意大利）、威尼斯（意大利）、佛羅倫薩（意大利）、那不勒斯（意大利）、巴勒莫（意大利）、摩納哥（摩納哥）、馬賽（法國(guó)）、尼斯（法國(guó)）、巴塞羅那（西班牙）、巴倫西亞（西班牙）、塞維利亞（西班牙）、里斯本（葡萄牙）、地拉那（阿爾巴尼亞）、雅典（希臘）、塞瓦斯托波爾（烏克蘭）、索契（俄羅斯）、伊斯坦布爾（土耳其）梵蒂岡（梵蒂岡）亞洲：伊茲密爾（土耳其）、安塔利亞（土耳其）、巴統(tǒng)（格魯吉亞）、尼科西亞（塞浦路斯）、大馬士革（敘利亞）、貝魯特（黎巴嫩）、特拉維夫（以色列）、耶路撒冷（以色列）非洲：亞歷山大港（埃及）、的黎波里（利比亞）、突尼斯（突尼斯）、阿爾及爾（阿爾及利亞）、拉巴特（摩洛哥）、卡薩布蘭卡（摩洛哥）。

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