1、依附性與獨立性的統(tǒng)一

民間剪紙是附合中國民間習(xí)俗的必不可少一種藝術(shù)活動。它的存在，就必定依附于民間特定的文化背景與生活環(huán)境。

2、集體性與個性的統(tǒng)一

從絕對意義上講，任何藝術(shù)創(chuàng)造都不能簡單地認(rèn)為是純屬個人的產(chǎn)物。人的社會屬性，使之必然地反映著一定階層的藝術(shù)趣味。而個性，只是在集體，或傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的發(fā)揮。

3、變異性與穩(wěn)定性的統(tǒng)一

畢竟不是每個用紙剪刻的勞動婦女都能獲得藝術(shù)上的成熟。一個村，一條山溝，出那么一個或幾個被社會公認(rèn)的巧人，她們的作品就自然會四處流傳。

擴(kuò)展資料

民間剪紙善于把多種物象組合在一起，并產(chǎn)生出理想中的美好結(jié)果。無論用一個或多個形象組合，皆是“以象寓意”“以意構(gòu)象”來造型，而不是根據(jù)客觀的自然形態(tài)來造型，同時，又善于用比興的手法創(chuàng)造出來多種吉祥物，把約定成俗的形象組合起來表達(dá)自己的心理。

追求吉祥的喻意成為意象組合的最終目的之一。地域的封閉和文化的局限，以及自然災(zāi)害等逆境的侵?jǐn)_，激發(fā)了人們對美滿幸福生活的渴求。人們祈求豐衣足食、人丁興旺、健康長壽、萬事如意，這種樸素的愿望，便借托剪紙傳達(dá)出來。

1、線線相連與線線相斷

剪紙作品由于是在紙上剪出或刻出的，因此必須采取鏤空的辦法，由于鏤空，就形成了陽紋的剪紙必須線線相連，陰紋的剪紙必須線線相斷，由此就產(chǎn)生了千刻不落，萬剪不斷的結(jié)構(gòu)。

2、構(gòu)圖造型圖案化

可以把太陽、月亮、星星，飛鳥、云彩，同地面上的建筑物、人群，動物同時安排在一個畫面上。常見的有“層層壘高”或并用“隔物換景”的形式。

3、形象夸張、簡潔、優(yōu)美，富有節(jié)奏感

形體要突出，形成樸實、大方的優(yōu)美感，物象姿態(tài)要夸張，動作要大，姿勢要優(yōu)美，就像舞臺上的亮相動作一樣，富有節(jié)奏感。

4．色彩單純、明快

剪紙的色彩要求在簡中求繁，少作同類色、類似色、鄰近色的配置，要求在對比色中求協(xié)調(diào)，同時還要注意用色的比例。

擴(kuò)展資料

分類

1、以紋樣分類

剪紙的紋樣大致可以為：人物、鳥獸、文字、器用、鱗介、花木、果菜、昆蟲、山水等，還有人提出加上世界珍奇、現(xiàn)代器物兩類，共計11類。

2、以寓意分類

又中國剪紙的特點，表現(xiàn)為題材的寓意，所以寓意可作為分來的依據(jù)，由此可分為：納吉、祝福、怯邪、除惡、勸勉、警戒、趣味等七類。

3、以用途分類

（1）裝飾類：貼于它物之上以供欣賞或增加它物之美的剪紙，如窗花。

（2）俗信類：用于祭祀、祈福、怯災(zāi)、怯邪、驅(qū)毒的剪紙，如門神。

（3）稿模類：用于版模、印染的剪紙，如繡稿。

（4）設(shè)計類：能增加它物之美，或能宣揚(yáng)它物的剪紙，如電影或電視的片頭。

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