法律對旅游業(yè)的價值 《旅游法》對旅游業(yè)發(fā)展的影響
導讀：法律對旅游業(yè)的價值 《旅游法》對旅游業(yè)發(fā)展的影響 1. 《旅游法》對旅游業(yè)發(fā)展的影響 2. 《旅游法》對旅游業(yè)發(fā)展的影響論文 3. 《旅游法》對旅游業(yè)發(fā)展的影響有哪些 4. 《旅游法》對旅游業(yè)發(fā)展的影響研究 5. 中國旅游法對旅游業(yè)的影響 6. 《旅游法》的出臺對旅游業(yè)產(chǎn)生了怎樣的作用和影響? 7. 旅游法的出臺對我國旅游業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生怎樣的影響 8. 旅游法的實施對旅游業(yè)的影響 9. 旅游法在旅游業(yè)發(fā)展中的重要影響 10. 《旅游法》的頒布對我國旅游市場有什么影響? 11. 旅游法對旅游市場的影響
1. 《旅游法》對旅游業(yè)發(fā)展的影響
《中華人民共和國旅游安全法》是為保障旅游者和旅游經(jīng)營者的合法權(quán)益，規(guī)范旅游市場秩序，保護和合理利用旅游資源，促進旅游業(yè)持續(xù)健康發(fā)展制定。由中華人民共和國全國人民代表大會常務委員會于2013年4月25日發(fā)布，自2013年10月1日起施行。
2. 《旅游法》對旅游業(yè)發(fā)展的影響論文
西柏坡紅色旅游發(fā)展現(xiàn)狀及對策 2010-6-12 9:42:40來源：不詳作者：佚名 【大 中 小】 查看評論 文章標題：西柏坡白色旅游發(fā)展示狀及對策
摘要：本文引見了西柏坡白色旅游業(yè)的發(fā)展示狀，提出了加強根底設備建立、深化發(fā)掘豐厚白色資源，開發(fā)人力資源和保護綠色資源、進步留念品程度等發(fā)展對策。
關(guān)鍵字：白色旅游 西柏坡 發(fā)展對策
1 西柏坡白色旅游的發(fā)展示狀
往日指揮所，今朝白色勝地。今日的西柏坡在地方、省、市各級指導和社會各界的關(guān)心和支撐下，保持建、管、用并舉，已建筑了中共地方舊址、西柏坡陳列覽館、西柏坡留念碑、西柏坡石刻園、西柏坡影視廳、五位書記銅像、領(lǐng)袖風范雕塑園、周恩來評語碑、文物保護碑和新世紀青少年綠色文明園等10余處反動教育景點。
不只豐厚了西柏坡的教育內(nèi)容，而且擴展了西柏坡的社會影響，已經(jīng)獲得了“全國優(yōu)良社會教育基地”、“全國百個賣國主義教育示范基地”、“全國精神文明建立任務保守單位”、國度“AAAA及旅游景區(qū)”等榮譽稱號。
據(jù)不完全統(tǒng)計，自2000年至2004年，西柏坡的年接待人數(shù)由23萬人增加到60多萬人，從2004年下半年開端，雖然已是寒意襲人的冬天，但是每天仍有2000人以上的團隊來此觀賞。
據(jù)西柏坡管理處透露，2004年以來均勻每天的觀賞人數(shù)在2000人左右，其中一季度觀賞人數(shù)同比增加43%，2005年2月下旬以來人數(shù)驟增，每天均勻在8000人左右，比去年同期增加1倍還多。如今來西柏坡觀賞的游客明顯增加，從地方各直屬機關(guān)到地方各個黨政機關(guān)單位都有，既有省內(nèi)各地域市的，也有除石家莊、北京、太原等周邊地域外的，如新疆、內(nèi)蒙古、甘肅、遼寧、上海、安徽、廣東等間隔較遠省份的游客。
游客絕大部分是機關(guān)單位組織來受教育的，也有部分組團的旅行社和個人的觀賞者。
2 西柏坡發(fā)展白色旅游的優(yōu)勢分析
2。1 有利的白色資源。西柏坡是出名的反動圣地，是新中國的搖籃。1948年5月26日至1949年3月23日，這里是中國共產(chǎn)黨地方委員會和中國群眾束縛軍總部所在地。
1947年5月，以劉少奇為書記，由朱德、董必武等組成的地方任務委員會來到西柏坡。7月17日至9月13日，劉少奇在這里掌管召開了土地任務會議，經(jīng)過了《中國土地法大綱》，并于10月10日由中共地方正式發(fā)布，從而大大推進了各束縛區(qū)土地變革活動的成功展開。
1948年9月，束縛和平處于戰(zhàn)略決戰(zhàn)的重要關(guān)頭，以毛澤東為首的黨地方掌握時局，抓住戰(zhàn)機，組織和指揮了出名世界的遼沈、淮海和平津三大戰(zhàn)役。戰(zhàn)役共殲滅和改編了國民黨軍隊154萬多人，為完全建立國民黨蔣介石的統(tǒng)治，束縛全中國奠定了根底。
1949年3月5日至13日，中國共產(chǎn)黨在這里召開了七屆二中全會。毛澤東在演講中提出了我國由新民主主義反動改變?yōu)樯鐣髁x反動的道路、方針和政策，為我國社會主義反動和建立指明了道路。
周恩來總理曾為西柏坡題詞：“西柏坡是黨地方和毛主席進入北平、束縛全中國的最初一個鄉(xiāng)村指揮所，指揮三大戰(zhàn)役在此，開黨的七屆二中全會在此。
” 在這一系列重要活動的根底上，以毛澤東為? ??要代表的中國共產(chǎn)黨提出了一系列重要思想，構(gòu)成了西柏坡精神。同時在西柏坡時期，在黨內(nèi)、軍內(nèi)暴顯露一些錯誤的思想傾向，毛澤東同志未雨綢繆，及時提出了“兩個務必”。
西柏坡和井岡山、延安一樣，是全國出名的反動留念地和賣國主義教育基地。
娟秀的山水風光，集保守教育和旅游觀光于一體。一切的這些白色資源都成為了西柏坡白色旅游的強大看點。
2。2 有利的政策環(huán)境。從2004年起，國度和政府相繼發(fā)布了各項政策，大力發(fā)展白色旅游事業(yè)。2004年2月，中共地方發(fā)出了“積極發(fā)展白色旅游”的重要指示，6月國度旅游局頒布了《關(guān)于推進發(fā)展“白色旅游”任務看法的演講》，年底中共地方辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)的《2004~2010年全國白色旅游發(fā)展規(guī)劃大綱》。
河北省政府各方面也給予了大力的政策支撐。國度和政府的各項舉措、戰(zhàn)略安排為西柏坡的白色旅游的進一步開發(fā)提供了優(yōu)越可靠的政策保證。。3 平山縣優(yōu)越的旅游資源。平山縣物華天寶，自然資源，礦產(chǎn)資源，綠色食品資源和旅游資源非常豐厚。境內(nèi)有國度、省、縣三級重點文物保護單位200多處，有奇峰、溶洞、森林、草原、河湖、瀑布、溫泉等自然景點100余處，人文景觀文明長遠，自然景觀心曠神怡，順應不同游客的需求。
平山旅游業(yè)已經(jīng)構(gòu)成了以溫泉度假區(qū)和西柏坡、天桂山、中山國都城遺址、天臺山五個景區(qū)為主體，以東方巨龜苑、南滾龍溝等10大景點為依托的大旅游格式。“西柏坡——新中國從這里走來”，是平山旅游業(yè)發(fā)展的龍頭；天桂山鐘靈毓秀，素有“北方桂林”之稱；中山國都城遺址、中山國王墓，距今兩千多年，歷史長久；溫泉度假區(qū)位于縣域的核心，有享譽全國的優(yōu)良地熱水資源。
2。4 區(qū)位交通絕對便利。便利的交通才是游客通向旅游地的通道，縱使有再好的資源沒有可通的道路也是徒然。平山縣城去華北交通樞紐石家莊僅40km之距，與305國道相連，交通便當。西柏坡距平山縣城50km，位于滹沱河北岸、崗南水庫西岸、平山縣中部，正處于華北平原和太行山交匯處。
207國道擦坡而過，省級柏油路繞崗南水庫一周，西柏坡就座落在這個圓上。如此便利的區(qū)位優(yōu)勢，便當了四面八方游客的觀光旅游，推進了白色旅游的大力發(fā)展。
3 西柏坡白色旅游的限制要素
3。1 平山縣總體經(jīng)濟程度較低。
平山縣處于山區(qū)，人多地少，群眾生活程度低下，被國度列為扶持開發(fā)重點縣。由于資金的充裕，外地的根底設備建立不足，如停車位短少，通訊設備、環(huán)衛(wèi)設備落后等等，在一定程度上限制著西柏坡旅游業(yè)的進一步發(fā)展。
3。2 效勞設備建立滯后，接待能力不足。
西柏坡的住宿接待設備較少，全體旅館檔次較差，在平常時期基天性滿意旅游業(yè)的發(fā)展，但從西柏坡現(xiàn)有的住宿情況和接待人數(shù)來看，保守的估計均勻每天大約有近千人的游客住宿難，效勞設備表現(xiàn)出接待能力不足、檔次不高、管理程度不到位、效勞質(zhì)量不高。
3。
3 優(yōu)良導游員、講解員缺乏，旅游任務人員分析素質(zhì)有待進步。西柏坡白色旅游區(qū)出名度高，2005年2月下旬以來，西柏坡均勻每天接待游客8000余人，而西柏坡現(xiàn)有40多名講解員，以往即便是旅游頂峰也綽綽不足，如今要加班加點還是接待不過來，許多單位要提早一周預定才干夠，出現(xiàn)了優(yōu)良導游員、講解員嚴重缺乏的景象。
3。4 西柏坡周邊缺乏綠色植被。西柏坡周邊植被稠密，大多被黃土所包圍，環(huán)境比較惡劣。“綠色”資源的缺乏，環(huán)境的惡化會使游客的數(shù)量減少，降低西柏坡白 色旅游區(qū)對游客的吸收力。有利于景區(qū)生態(tài)資源和經(jīng)濟效益的可持續(xù)發(fā)展。
4 西柏坡白色旅游的發(fā)展對策
4。
1 加強根底設備的建立，進步效勞接待能力。西柏坡的白色旅游持續(xù)升溫，據(jù)悉今后白色旅游的觀賞人數(shù)要以20%的速度增加，要做到長遠發(fā)展，就要加強根底設備的建立，進步接待設備的檔次，在食、住、行、游、購、娛上，滿意和順應不同游客群的需求。
4。
2 繼續(xù)深化豐厚和發(fā)掘白色旅游資源的含義，創(chuàng)立白色品牌。為了增加西柏坡白色旅游的吸收力，能夠在本來保守賣國主義教育和觀賞的根底上，著重表現(xiàn)她的白色旅游特征，逐步改善和進步留念館和各個展室的檔次，改變簡單圖片展示和櫥窗文物的陳列，使展示辦法更科學化，新鮮化，古代化和多樣化。
比方，多建一些反動長輩的雕塑群、故事廊，也可開設更多的體驗試的參與活動，如“紅軍生活的一天”、玩模仿戰(zhàn)役、穿游擊隊服等，讓古代人特別是青少年領(lǐng)會到如今的幸運生活來之不易，讓他們學會節(jié)儉浪費、吃苦耐勞、愛惜生活。這樣不只豐厚了白色旅游產(chǎn)品的含義，其教育意義愈加深刻。
同時要充分發(fā)掘西柏坡的白色旅游資源，要抓住“中共地方的舊址、‘兩個務必’、發(fā)揚西柏坡精神”等的特征性的重點宣揚，附以目標市場的不同需求與周邊不同類型的產(chǎn)品相分離，充分利用資源，單獨加以宣揚，以構(gòu)成區(qū)域宣揚網(wǎng)絡。
4。
3 走集約化運營道路，進步旅游地的白色留念品的程度。大多數(shù)游客在旅游進程中會購置旅游產(chǎn)品。因而，在西柏坡，白色旅游產(chǎn)品不能僅僅停留在留念品的程度上，要大力進步產(chǎn)質(zhì)量量，開發(fā)多樣化的產(chǎn)品品種，也能夠發(fā)展白色旅游系列產(chǎn)品，從不同角度去滿意游客的不同需求。
同時著重突出特征產(chǎn)品的開發(fā)創(chuàng)新，不斷吸收游客。
4。4 大力開發(fā)外地白色旅游人力資源，進步講解員和業(yè)務人員的全體素質(zhì)。如今，白色旅游區(qū)幾乎遍及全國，合作也日益激烈，旅游行業(yè)也許要大量的專業(yè)性人才，以到達旅游業(yè)的健康和可持續(xù)發(fā)展。
因而，要重視旅游從業(yè)人員分析素質(zhì)的培養(yǎng)，不斷提到西柏坡旅游業(yè)的管理程度和效勞質(zhì)量。
4。5 以進步農(nóng)民收入為手段，分析開發(fā)外地旅游資源。后面已經(jīng)引見過平山旅游資源豐厚，要盡快構(gòu)成以白色旅游為龍頭，帶動其他旅游業(yè)的發(fā)展，建立白色資源與自然資源、文明資源和綠色資源相分離的分析旅游區(qū)。
吸收游客在承受白色教育的同時去其他景點玩耍，玩耍之余還能夠去溫泉解乏歇息。由于平山縣的經(jīng)濟程度較低，而優(yōu)越的旅游資源能夠帶動外地農(nóng)民收入的不斷增加，政府部門能夠分離實際情況，給予農(nóng)民政策上的大力支撐，如指導農(nóng)民在自家展開農(nóng)家樂項目，建立農(nóng)家飯桌，吃在農(nóng)家、住在農(nóng)家、娛在農(nóng)家，著重突出地方鄉(xiāng)村特征，創(chuàng)立鄉(xiāng)村外的世外桃源，使游客感到清新舒服、遠離恬靜，以到達進步農(nóng)民收入的手段。
4。6 重視環(huán)境保護，完成資源的可持續(xù)利用。白色旅游資源是寶貴的歷史性遺產(chǎn)，許多反動遺址、巨人遺物和自然生態(tài)環(huán)境一旦遭到毀壞就不可再生，從而降低吸收度，最終招致經(jīng)濟效益和社會效益的降落。同時隨著白色旅游的升溫，游客的數(shù)量也在不斷增加，旅游渣滓也成倍增加，這對西柏坡的環(huán)境承污能力帶來了巨大的挑戰(zhàn)，外地指導應重視及時做到寶物的處理，以最少的排污成本得到最大最優(yōu)的經(jīng)濟效益。
。
3. 《旅游法》對旅游業(yè)發(fā)展的影響有哪些
在我國，現(xiàn)代意義上的旅游立法是從上個世紀70年代末開始的? ??為了保障現(xiàn)代旅游業(yè)的健康發(fā)展，我國在頒布的眾多民事和經(jīng)濟的法律和法規(guī)中，十分重視對旅游業(yè)的法律保護。但是，由于旅游活動領(lǐng)域存在著某些不同于一般經(jīng)濟或民事關(guān)系的特殊的權(quán)利義務。僅靠通用性法律的一般原則和規(guī)定，不足以調(diào)整這些特殊的權(quán)利義務。這樣，調(diào)整旅游社會關(guān)系的專門法律法規(guī)也不斷出臺。所以，目前我國有兩類法律和法規(guī)調(diào)整旅游社會關(guān)系。
一類是通用的法律法規(guī)，如《中華人民共和國合同法》、《中華人民共和國環(huán)境保護法》、《中華人民共和國中外合資經(jīng)營企業(yè)法》、《中華人民共和國公司法》、《中華人民共和國反不正當競爭法》、《中華人民共和國消費者權(quán)益保護法》等等。盡管這些法律從立法意圖上不是專門針對旅游社會關(guān)系制定的，但事實上它所提供的法律原則和規(guī)定也適用于旅游事業(yè)。
另一類是專門調(diào)整旅游關(guān)系的法律、法規(guī)。旅游業(yè)在我國是一個新興的產(chǎn)業(yè)部門，旅游專門立法工作起步較晚。1985年5月11日，國務院頒布了《旅行社管理暫行條例》，這是我國第一個關(guān)于旅游業(yè)管理方面的法規(guī)。該《條例》施行后，相繼有幾十個專門法規(guī)問世。這些法規(guī)在實踐中也在不斷地修改和完善。目前我國已經(jīng)制定的旅游法律、法規(guī)主要有：《旅行社管理條理》、《導游人員管理條理》《風景名勝區(qū)管理暫行條例》、《旅行社質(zhì)量保證金暫行規(guī)定》、《旅館業(yè)治安管理辦法》、《中華人民共和國評定旅游涉外飯店星級的規(guī)定》、《旅游投訴暫行規(guī)定》、《娛樂場所管理條例》、《旅游安全管理暫行辦法》等。
4. 《旅游法》對旅游業(yè)發(fā)展的影響研究
文化是旅游的靈魂，旅游彰顯文化，文化推動產(chǎn)業(yè)。旅游文化產(chǎn)業(yè)是當今世界的黃金產(chǎn)業(yè)、朝陽產(chǎn)業(yè)，蘊藏著巨大的商機與活力。如何以文化提升品位，以文化打造特色，以文化展示魅力，以文化推動產(chǎn)業(yè)，必須認真研究思考。吸引力是一個地方旅游業(yè)得以生存和持續(xù)發(fā)展的基礎，是為了讓游客通過山水游玩、生活體驗、溪谷戲水等活動，達到“返璞歸真、回歸自然、天人合一”的崇高境界。旅游業(yè)若缺少了人文歷史文化底蘊，便失去了個性特色和精神內(nèi)涵。發(fā)展旅游要發(fā)揮文聯(lián)各學協(xié)會作用，發(fā)掘民俗文化，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著力推進民間舞蹈、工藝、器樂、曲藝、盛會、地方戲曲、文物古跡等民俗文化與休閑旅游度假產(chǎn)品的嫁接，保留民俗文化原汁原味、原生態(tài)的發(fā)展空間。演藝、影像等傳媒文化對旅游業(yè)市場發(fā)展也起到非常重要的影響作用。要以自然景觀為載體，以人文文化為靈魂，深入挖掘、整理、修復和張揚歷史文化，用光影技術(shù)，再現(xiàn)歷史場面，復活歷史瞬間，講述歷史故事，使游客感受到景點的魅力。
5. 中國旅游法對旅游業(yè)的影響
旅游業(yè)的發(fā)展直接帶動了交通運輸業(yè)的發(fā)展，增加了運輸業(yè)的收入，同時對交通運輸?shù)姆召|(zhì)量提高和交通速度提高。影響了租賃業(yè)的提升。旅游業(yè)的發(fā)展對生活有什么影響：
1、對區(qū)域經(jīng)濟，帶動區(qū)域相關(guān)行業(yè)的發(fā)展。提供就業(yè)的機會和崗位。為國家創(chuàng)匯、創(chuàng)稅和回籠貨幣。
2、對區(qū)域社會和文化，有助于文化的交流，促進社會文明程度的提高。可促進歷史古跡的保護及民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展。促進旅游區(qū)為生的改善和基礎設施的建設。
6. 《旅游法》的出臺對旅游業(yè)產(chǎn)生了怎樣的作用和影響?
旅游法是旅游業(yè)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物的原因如下。旅游業(yè)是一個綜合性十分強的產(chǎn)業(yè)。包含了酒店業(yè)，觀光業(yè)，餐飲業(yè)，娛樂休閑業(yè)等諸多產(chǎn)業(yè)。這些產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程當中會產(chǎn)? ??大量的問題。
這些商業(yè)問題嚴重的制約著旅游業(yè)的發(fā)展，必須有一個行之有效的法律約束。
7. 旅游法的出臺對我國旅游業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生怎樣的影響
大力發(fā)展旅游業(yè)可能會對地理環(huán)境產(chǎn)生：
產(chǎn)生環(huán)境污染；導致珍稀物種滅絕，破壞生態(tài)平衡；對地表環(huán)境、自
然資源造成破壞；破壞傳統(tǒng)社區(qū)文化和文物古跡；對正常的社會秩序產(chǎn)
生沖擊。
8. 旅游法的實施對旅游業(yè)的影響
1.旅游發(fā)展能夠使人們建立起規(guī)范的制度文化,可以促使民族優(yōu)秀文化得到發(fā)掘、弘揚和振興,旅游業(yè)的發(fā)展使得人們有更多的機會能夠去到不同的地區(qū)去體驗不同的文化,在體驗不同文化的過程中,游客即能分辨出文化的優(yōu)秀程度。
2.行為文化是人際交往中約定俗成的以禮俗、民俗、風俗等形態(tài)表現(xiàn)出來的行為模式。旅游業(yè)發(fā)展可以促使民族文化的特色個性更加突出。
9. 旅游法在旅游業(yè)發(fā)展中的重要影響
2013年4月25日，《中華人民共和國旅游法》由中華人民共和國第十二屆全國人民代表大會常務委員會第二次會議通過，自2013年10月1日起施行。其起草的過程如下：
2009年12月《旅游法》起草工作全面啟動。2010年1月31日至2月2日在京召開了國家旅游局配合起草《旅游法》工作組第一次全體會議 2010年5月18日，國家旅游局召開配合全國人大財經(jīng)委起草《旅游法》專家論證會，通報全國人大財經(jīng)委調(diào)研組的調(diào)研情況。2011年2月15日 《旅游法》立法專家座談會在京召開。2013年4月25日通過。
10. 《旅游法》的頒布對我國旅游市場有什么影響?
第一個10年是初創(chuàng)階段。1978年、1979年，國家為改革開放大局所需提出“大力發(fā)展旅游事業(yè)”。旅游業(yè)出生就有一個“為什么干”“怎么干”的問題，需要國家從戰(zhàn)略上明確旅游業(yè)的性質(zhì)和定位。
國家第一個關(guān)于旅游業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略性文件——《國務院關(guān)于加強旅游工作的決定》（1981年國務院80號文件）有兩個定位：第一個是雙重性質(zhì)雙重目標，“旅游事業(yè)在我國既是經(jīng)濟事業(yè)的一部分，又是外事工作的一部分”，旅游業(yè)發(fā)展要“政治經(jīng)濟雙豐收”，這是用以確定旅游業(yè)“中國式道路”特征的定位；
第二個是把旅游放在經(jīng)濟領(lǐng)域中比較、調(diào)試后的定位，“旅游事業(yè)是一項綜合性事業(yè)，是國民經(jīng)濟的一個組成部分，是關(guān)系到國計民生的一項不可缺少的事業(yè)”——這也是第一次關(guān)于產(chǎn)業(yè)重要性的精準定位，為旅游業(yè)在40年“社會經(jīng)濟發(fā)展階段”的大發(fā)展中“選對跑道”“對上表”。
第二個10年是產(chǎn)業(yè)化進程階段。這個階段也可以前后拉長一點，從1986年國民經(jīng)濟“七五”計劃，到1998年12月，中央經(jīng)濟工作會議把旅游業(yè)明確為“國民經(jīng)濟新的增長點”。
1981年，國務院主持制定了旅游業(yè)第一個發(fā)展規(guī)劃，在5年后列入國家第七個國民經(jīng)濟發(fā)展計劃。5年實踐、5年探索有多難可以想見，最終這個《規(guī)劃》敲定了作為“國民經(jīng)濟一個組成部分”的產(chǎn)業(yè)應該有的基本政策體制保證，旅游業(yè)在國民經(jīng)濟的軌道上開始了產(chǎn)業(yè)化進程。
旅游業(yè)產(chǎn)業(yè)化進程和國家上個世紀90年代開始的擴大內(nèi)需和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型同軌同頻同行。旅游業(yè)隨著1992年國家市場機制的完善而轉(zhuǎn)型，主動在國民經(jīng)濟發(fā)展中承擔更大的責任。
這10年，是開啟產(chǎn)業(yè)化市場化發(fā)展進程的10年。
第三個10年，是旅游業(yè)市場化進程深入的階段。從1998年到2009年，“假日制度”推出，大眾旅游風生水起，旅游市場繁榮興旺。
在國家整體轉(zhuǎn)型繼續(xù)深入推進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的大背景下，為充分發(fā)揮旅游業(yè)在“保增長、擴? ?需、調(diào)結(jié)構(gòu)”等方面的積極作用，2009年國務院《加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》（國發(fā)【2009】41號）提出，“把旅游業(yè)培育成為國民經(jīng)濟的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)和人民群眾更加滿意的現(xiàn)代服務業(yè)”——30年后又是一次“雙目標定位”，之后《中華人民共和國旅游法》頒布，第一部《國民休閑綱要》出臺，共同體現(xiàn)旅游業(yè)對國民經(jīng)濟作用的“增強凸顯”，同時也是旅游業(yè)對國民生活重要性的“深度顯現(xiàn)”。
第四個10年，是“全面融入國家戰(zhàn)略”階段。黨的十八大以來，按照國家《關(guān)于促進旅游業(yè)改革發(fā)展的若干意見》（國發(fā)【2014】31號），旅游業(yè)以主動與新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相結(jié)合的更大格局，以對經(jīng)濟社會文化生態(tài)多方協(xié)同的改革精神，全面融入國家戰(zhàn)略體系，在推動“旅游+”“大旅游”“全域旅游”的過程中，轉(zhuǎn)型升級形成了新格局。
按照“五位一體”總體布局和“四個全面”發(fā)展要求，“全域旅游”不僅是符合旅游業(yè)規(guī)律的發(fā)展要求，而且是促進經(jīng)濟社會統(tǒng)籌推進和協(xié)調(diào)發(fā)展的重要載體。
11. 旅游法對旅游市場的影響
旅游文化屬性
從邏輯上說， 既然旅游活動本身具有文化性， 那么， 作為旅游對象的旅游資源和作為旅游消費對象的旅游產(chǎn)品也必然具有文化屬性， 但這種邏輯結(jié)論似乎說服力不強， 因此， 我們還試圖從旅游資源和旅游產(chǎn)品的特征方面入手， 來進一步分析旅游資源和旅游產(chǎn)品的文化性及其表現(xiàn)。
我們知道， 在旅游學中最常用的分類法是按成因、屬性將旅游資源分成人文旅游資源和自然旅游資源兩種。但無論是人文的、還是自然的資源， 它們之所以能夠成為旅游資源、成為人們旅游的對象， 其最根本的原因就在于它們能夠“使游人獲得知識和美感， 從而在精神上得到享受與樂趣， 這便是旅游資源的文化屬性的具體表現(xiàn)”。例如高山峻嶺令人感到雄偉壯觀， 江河湖海使人心情奔放， 森林草原給人濃郁幽靜的感受， 植物園、動物園、科學館向人們揭示自然的奧秘， 博物館、文物古跡則給人以教育或提供科學研究資料等等。可以說， 任何沒有文化內(nèi)涵的事物都不可能成為旅游資源， 人類社會中任何資源都不如旅游資源具有那樣顯著的文化屬性。
當然， 對于不同旅游者來說， 對旅游文化內(nèi)涵的感受可能是不同的， 這取決于兩方面的原因： 一是每一種具體的旅游資源所蘊涵的文化深度和豐富程度不同； 二是每一個具體的旅游者因受教育程度、生活閱歷、文化素質(zhì)和職業(yè)的不同對文化內(nèi)涵會有不同的理解。也正因為如此， 旅游活動的文化表現(xiàn)和文化影響及文化關(guān)系才有了不同的特征：
1. 東道文化對客源文化的影響會因旅游者的不同而表現(xiàn)出不同的程度， 甚至會有積極影響和消極影響的顯著差異；
2. 即使是產(chǎn)生于同一客源文化背景下的旅游者也會因自身的差異而對東道社會產(chǎn)生不同的文化影響， 包括積極影響和消極影響的差異；
3. 東道文化與客源文化的交流與融合受制于兩種文化的差異程度和價值取向。東道文化與不同的客源文化交流、融合會形成不同特征的旅游文化；
4. 東道文化的主要內(nèi)容包括資源文化（ 特別是人文旅游資源） 、區(qū)域傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代精神文明等， 它們共同對外來旅游者產(chǎn)生綜合的文化影響。
Hash:2c55ae185a02f34c1df544399a7f32b38c12fcc2
聲明：此文由 飛舞九天 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com