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如何看待儒家文化?

儒家文化從誕生到現(xiàn)在已經(jīng)過去了好幾千年,孔老夫子所創(chuàng)立的儒家文化至所以歷經(jīng)千年不倒、不衰,讓后人至今仍津津樂道,說明儒家文化雖然褒貶不一,還是有它積極的一面。

中國(guó)人經(jīng)歷幾千年封建王朝的統(tǒng)治,歷代封建帝王把儒家文化當(dāng)作治國(guó)理政、愚弄百姓、選拔人才必考的內(nèi)容。中國(guó)從隋唐開始科舉考試,直到大清王朝覆滅,歷朝歷代科舉考試的內(nèi)容,就是以儒家經(jīng)典為主要內(nèi)容。

民間有不成文的說法,也就是傳說。凡是創(chuàng)業(yè),也就是開創(chuàng)歷史的政治人物,多對(duì)孔夫子所創(chuàng)立的儒家學(xué)說是不感興趣的。原因就是儒家思想強(qiáng)調(diào)的就是三綱五常,說直白點(diǎn)就是上下有序,以皇帝的圣詣他讓臣死,臣不敢不亡。父讓子亡,子不敢不聽。夫讓妻去上吊,妻子不敢不從。

而那些守業(yè)的皇帝多是尊孔的,把儒家文化當(dāng)作欺騙普通人的靈丹妙藥。宋代是中國(guó)歷史上把儒家文化發(fā)展到一個(gè)高峰的時(shí)代,以程朱理學(xué)為代表的儒家思想得到了極大的發(fā)揮和發(fā)揚(yáng)。

中國(guó)自上世紀(jì)的1919年所爆發(fā)的五.四運(yùn)動(dòng),革命青年人第一次喊出了打倒孔家店的口號(hào)。從此以后,中國(guó)人走上反抗帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義,推翻壓在中國(guó)人身上三座大山的革命道路。

五.四運(yùn)動(dòng)以后,由陳獨(dú)秀、李大釗和毛澤東等為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨的老一代無產(chǎn)階級(jí)革命家,以馬克思列寧主義為中國(guó)革命的指導(dǎo)思想,經(jīng)過近三十年的艱苦奮斗,終于在公元1949年的10月1日建立了新中國(guó)。從此以后,中國(guó)人在黨和政府的帶領(lǐng)下逐步走向社會(huì)主義的康莊大道,人們過上了幸福生活。

儒家思想并不是一無是處,作為傳統(tǒng)文化的組成部分,在教育人們學(xué)習(xí)文化知識(shí)方面,還是有積極的指導(dǎo)意義。

繼承和發(fā)揚(yáng)古代的儒家思想,必須遵循古為今用,剔除封建迷信色彩,繼承和發(fā)揚(yáng)有積極意義的那部分內(nèi)容,才能使古代優(yōu)秀的文化發(fā)揚(yáng)光大。(原創(chuàng)于:2022/01/15)

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