導(dǎo)讀：指鹿為馬的主人公是誰(shuí)的，答案？ 指鹿為馬的趙高，書(shū)法不比李斯差，為什么不被人提起？ 指鹿為馬的主人公是誰(shuí)？

指鹿為馬的主人公是趙高。

指鹿為馬的意思是:指著鹿，說(shuō)是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。

典故:

秦始皇死后，奸宦趙高做了宰相仍不滿(mǎn)足，日夜盤(pán)算著要篡奪皇位。于是，他想了一個(gè)辦法，準(zhǔn)備試一試自己的威信，同時(shí)也可以摸清敢于反對(duì)他的人有多少，都有誰(shuí)。

上朝時(shí)，趙高讓人牽來(lái)一只鹿，對(duì)秦二世說(shuō)：“陛下，我獻(xiàn)給您一匹好馬。”秦二世一看，便對(duì)趙高說(shuō)：“這里一只鹿，你怎么說(shuō)是馬呢？”趙高仍說(shuō)：“這的確是一匹千里馬，不信你問(wèn)問(wèn)大臣。”

一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說(shuō)話(huà)；有些正直的人，堅(jiān)持認(rèn)為是鹿而不是馬；還有一些平時(shí)就緊跟趙高的奸住之人立刻表示擁護(hù)趙高的說(shuō)法。

結(jié)果，趙高通過(guò)各種手段把那些不順從自己的說(shuō)真話(huà)的正直大臣紛紛治罪，甚至滿(mǎn)門(mén)抄斬.從此，留下“指鹿為馬”成語(yǔ)。

指鹿為馬的主人公是趙高和胡亥(秦二世)

指鹿為馬的趙高，書(shū)法不比李斯差，為什么不被人提起？

謝邀。中國(guó)的審美哲學(xué)歷來(lái)都與中國(guó)的倫理哲學(xué)相聯(lián)系系在一起。早在先秦時(shí)代古人就提出了“修辭立其誠(chéng)”的人品論，而漢朝楊雄“書(shū)為心畫(huà)”的理論提出，正式把文學(xué)藝術(shù)與人品合二為一作為審美依據(jù)，來(lái)品鑒有藝術(shù)才華和成就的人物。

做為“指鹿為馬”而在歷史上大出其名的趙高，雖然在當(dāng)朝學(xué)富五車(chē)，才高八斗，（至現(xiàn)還有《爰?xì)v篇》留世），其篆書(shū)不比李斯差，甚至在李斯以上，但他操弄權(quán)術(shù)，把持朝綱，獨(dú)斷專(zhuān)行，禍害忠良的不恥德行，遭到秦國(guó)上下的深?lèi)和唇^，既使是他的親女兒都要與他斷絕關(guān)系。而李斯做為宰相，忠君愛(ài)國(guó)，德高望重，雖然沒(méi)有趙高的權(quán)力大，但深受天下人尊敬和愛(ài)戴。

按照漢已始品鑒人物的倫理標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)內(nèi)在品德、性情氣質(zhì)、以及思想感情與其藝術(shù)的一致性，所以趙高的篆書(shū)再好，卻被后世以人品問(wèn)題而統(tǒng)統(tǒng)槍斃。而李斯受到后世倫理品鑒的表?yè)P(yáng)，其人其書(shū)當(dāng)然也為后世所重，以至于在中國(guó)書(shū)法史上，李斯是秦朝書(shū)風(fēng)的當(dāng)之無(wú)愧的代表、領(lǐng)袖，而趙高往往不被人提起。

怱怱草就，不免謬漏，萬(wàn)望指正。

我是晉風(fēng)愿與大家在書(shū)法藝術(shù)詩(shī)詞楹聯(lián)及人文知識(shí)等方面同學(xué)習(xí)互交流共進(jìn)步！

在大多數(shù)人心中總回有個(gè)對(duì)比。比如“對(duì)與錯(cuò)”，“正或邪”。在看古裝歷史劇時(shí)是不是常聽(tīng)到是非功過(guò)讓后人去評(píng)說(shuō)。我想這樣的想法在古代會(huì)很多。就是因?yàn)橛辛藢?duì)錯(cuò)，正邪這樣的評(píng)判。才會(huì)讓人們分辨是非，判斷做人，做事的前提。 在古代君臣的關(guān)系那么嚴(yán)謹(jǐn)，趙高作為一個(gè)臣子。沒(méi)有做到當(dāng)臣子應(yīng)該做的。反而幫著國(guó)君禍亂天下，臣子還沒(méi)有做好。還要想著當(dāng)主子。他就是有再高的文化造詣?dòng)衷趺礃幽牵窟€是會(huì)被人們唾棄。在我們文化傳承當(dāng)中時(shí)不時(shí)會(huì)出現(xiàn)這樣的反面人物我覺(jué)的自由其中的道理。

指鹿為馬的主人公是誰(shuí)？

指鹿為馬的主人公是秦二世的趙高。

指鹿為馬，意思是指著鹿，說(shuō)是馬，比喻故意顛倒黑白，混淆是非。成語(yǔ)出自司馬遷《史記·秦始皇本紀(jì)》

原文:司馬遷《史記?秦始皇本紀(jì)》：“趙高欲為亂，恐群臣不聽(tīng)，乃先設(shè)驗(yàn)，持鹿獻(xiàn)于二世，曰：“馬也。”二世笑曰：“丞相誤邪？謂鹿為馬。”問(wèn)左右，左右或默，或言馬以阿順趙高。或言鹿，高因陰中諸言鹿者以法。后群臣皆畏高。”

　　事情的發(fā)生是因?yàn)橼w高想要叛亂(篡奪秦朝的政權(quán))，恐怕各位大臣不聽(tīng)從他，就先設(shè)下圈套設(shè)法試探。趙高暗中假借法律中傷(或陷害)那些說(shuō)是鹿的人 。以后，大臣們都畏懼趙高。

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