旅游景点菩萨图片 菩萨都有哪些图片
导读：旅游景点菩萨图片 菩萨都有哪些图片 1. 菩萨都有哪些图片 2. 有关菩萨的图片 3. 各种菩萨的图片 4. 菩萨的种类图片大全 5. 菩萨有几种图片及名称 6. 都有什么菩萨图片 7. 有几个菩萨图片大全 8. 菩萨的图片大全高清图片大全
1. 菩萨都有哪些图片
观音共有三十三个化身，分别是：
杨枝观音、龙头观音、持经观音、圆光观音、游戏观音、白衣观音、莲卧观音、泷见观音、施药观音、鱼篮观音。
德王观音、水月观音、一叶观音、青颈观音、威德观音、延命观音、六时观音、众宝观音、岩户观音、能静观音。
阿耨观音、叶衣观音、琉璃观音、蛤蜊观音、普慈观音、合掌观音、一如观音、不二观音、持莲观音、洒水观音、多罗尊观音、阿摩提观音、马郎妇观音。
2. 有关菩萨的图片
没有,除非有一只脚被遮住.
3. 各种菩萨的图片
可以！但打印出来的图像只是普通图像，是没有法力的。打印出来的观音菩萨，必须拿到寺庙或者请专门的师傅开光才有法力。
4. 菩萨的种类图片大全
菩萨是梵文音译“菩提萨埵的简称。其“菩提”汉译是“觉悟”，“萨埵”汉译是“众生”，或“有情”（一切有感情的动物），全译应是：“觉有情”，“道众生”，“觉悟的众生”之意。根据这个词意，中国古代翻译的佛经中，还把菩萨译为“开士、大士、圣士、法臣”等名称。如把观音菩萨称为“观音大士”，把普贤菩萨称为“普贤圣士”。在佛教初创的小乘时期，仅把释迦牟尼累世修行的前身和尚无成佛的悉达多王子称为菩萨。大乘佛教创立后，根据“人人具有佛性，人人皆可成佛”的理论，把凡是立下宏愿，上求佛道，下化众生都都称之为菩萨。后来这个名称更加扩大化、世俗化，人们把那些精通佛法，德高望众的寺院高僧和在家居士也称作菩萨。菩萨的任务是将所有轮回中的众生度化成佛。『菩萨』，系菩提萨（梵语）之略称；菩提即觉、智之意，萨即有情、众生之意。与声闻、缘觉合称三乘，又为十法界之一。何谓『菩萨』？即指「以智上求无上菩提，以悲下化众生」，修诸波罗蜜行，於未来成就佛果之修行者；亦即自利利他二行圆满、勇猛求菩提者。简言之，求大菩提的有情；发了菩提心就是「菩萨」。何谓发菩提心？广说如四弘誓愿∶「无边众生誓愿度，无尽烦恼誓愿断，无量法门誓愿学，无上佛道誓愿成?！沟欠⑵刑嵝?，并非偶然想起成佛利生，而是要一番修习，达到坚固成就的。又《佛地论》有三义∶「１．谓诸萨求菩提故。２．缘菩提萨为境，故名菩萨，具足自利利他，大愿求大菩提利有情故。３．萨是勇猛义，精进勇猛求大菩提，故名菩萨?！蛊腥切扪Т蟪说赖耐ǔ疲映跹В醚У阶钺嵘砥腥?，浅深万类。但一般人总是想到观音、弥勒、文殊等大菩萨，这才不敢自称菩萨。初发心菩萨，虽还没有大功德，可是已经是一切「众生之上首」；不但为凡夫，而且为二乘圣贤所尊敬。菩萨有多种分类，除依悟解之浅深而有不同之菩萨阶位外，《菩萨地持经》卷八菩萨功德品亦举出菩萨有十种∶１．种性－未得净心。２．入－发心修学。３．未净－已入而未达净心地。４．净－入净心地。５．未熟－净者未入毕竟地。６．熟－入毕竟地。７．未定－熟者未入定地。８．定－已入定地。９．一生－次第得无上菩提。１０．最後身－此生得无上菩提。此外，复分在家与出家、生身与法身、退转与不退转··等。菩萨修六度之行，称作「菩萨行」；以达佛果为目的之教，称为「菩萨乘」；菩萨应持之戒，称为「菩萨戒」。
5. 菩萨有几种图片及名称
呵呵,这个我知道; 观音第一法相其实就是咱们平时见的杨柳观音，别名为药师观音。
2.观世音菩萨乘龙在云顶。（就是你说是飞龙变化之相） 3.持经 观音。4.圆光观音。5.游戏观音。6.白衣观音。7.卧莲观音。8.观瀑观音。9.施药观音。10.鱼篮观音。11.德王观音。12.水月观音。13.一叶观音 14.青颈观音。15.威德观音。16.延命观音。17.众宝观音。18.岩户观音。19.能静观音。20.阿耨观音。21.阿耨提观音。（只有这个是日本人创造的） 22.叶衣观音。23.琉璃观音。24.多罗观音。25.蛤蜊观音。26.六时观音。27.普悲观音。28.马郎妇观音。29.合掌观音。（这个很常见吧） 30.一如观音。31.不二观音。32.持莲观音。33.洒水观音。（这个和一叶观音相同）。。
6. 都有什么菩萨图片
文殊菩萨：即文殊师利菩萨，象征智慧的菩萨?！段氖馐隳叹匪?，文殊生于舍卫国多罗聚，落梵德姿罗门家，由母亲的右腋而生，生而能言，十种祥瑞同时出现。他遍访仙人求出家法，九十五种外道辩论师都辩不过他，终于在释迦牟尼佛处学道成为菩萨。在大乘佛教中，他是众菩萨之首，被认为是如来“法王”之子。也是智慧的化身，经常协同释迦牟尼佛宣说佛法。相传其显灵说法的道场是在山西五台山，是释迦牟尼佛的左协侍，顶结五鬓，手持宝剑，表示智慧锐利，塑像多骑狮子，表示智慧威猛。
普贤菩萨：梵名为“三曼多跋陀罗”，即普遍贤善的意思。他和文殊菩萨一起，作为释迦牟尼佛的协侍菩萨，一个象征智慧，一个象征真理（普贤）。法华经普贤菩萨劝发品说：普贤原为东方宝威德上五律国之菩萨，遥闻释迦佛在娑婆世界说法华经，特为听受，到达时佛已讲完此经，当夜即将入灭普贤表示守护此经，释迦佛赞叹认可。密教称普贤为“金刚萨埵”“菩贤萨”等。中国佛教相传，四川峨眉山是普贤菩萨的说法道场。普贤菩萨像大多头戴宝冠，身穿菩萨装，坐于一六牙白象上。据说普贤有延命益寿之德。因而出现为祈求延命的普贤延命菩萨像。
地藏菩萨。中国佛教的四大菩萨之一。他发大愿：“众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛。”《地藏十轮经》卷一，因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”而得名?！兜夭仄腥驹妇匪?，地藏于仞利天受释迦牟尼佛嘱咐，在释迦佛既灭，弥勒佛未出世之前，自愿必尽度六道众生，拯救诸苦，始愿成佛。据《宋高僧传》卷二十等，地藏原为新罗国王族，姓金名乔觉，出家后于中国唐玄宗时来华入九华山，居数十年圆寂，月（读rou肉）身不坏，以全身入塔。九华山之月（读rou肉）身，据说即为地藏菩萨成道处?！兜夭厥志?序品》《占察善恶业报经》卷上等载。地藏菩萨具有无量数不可思议之殊胜功德，为一切世间声闻，独觉所不能测。由过去之大悲誓愿力，常示观大梵王身、帝释身、声闻身、阎罗身、狮象虎狼牛马身，乃至罗刹身、地狱身等无量异类化身，以教化众生，应众生所求而消灾增福，以成熟众生之善根，所以又称“千体地藏”?！兜夭仄腥驹妇匪担夭仄腥疽阎と胧刂?，但为教化众，仍处身闻，独觉等地，不愿成佛。至心称念地藏菩萨名号礼拜供养地藏菩萨像等，必能离诸忧苦，不坠恶道，并能获得土地丰壤，家室永安，先亡生天，现在益寿，所求遂意，无水火灾，虚耗辟除，杜绝恶梦，出入神护，多遭圣因十种利益。
观音菩萨，又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，从字面解释就是“观察(世间民众的)声音”的菩萨，是四大菩萨之一。在佛教中，他是西方过去极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨，并称“西方三圣”。观音菩萨是从梵语的''Avalokitesvara''菩 萨发展而来，汉语音译“啊那婆娄吉低输”、“阿缚卢极低湿伐罗”等，意译为“光世音”。在中国，唐以前称之为“观世音菩萨”，后为避唐皇李世民讳，遂改为“观音菩萨”。传说阿弥陀佛为其父，大势至菩萨为其弟。
《无量寿经》记载大势至菩萨与观音菩萨同为阿弥陀佛西方极乐净土的候补佛。
观音菩萨是东亚民间崇拜较为普遍的菩萨，在各种佛教图像或造像中观音菩萨的像也最为常见，而且种类繁多，变化极大。
白衣观音，又称白衣大士、白处观音，其形象更具女子的特色。有时候，白衣观音足边站一男孩，或者手抱一婴孩，遂又成求子心切者崇拜之至的“送子观音”或“送子娘娘”。
7. 有几个菩萨图片大全
鸟祖菩萨 .鸟祖菩萨就是西游记中被如来佛祖收服的的金翅大鹏雕。唐代无名氏《西南风土志》有记载：蜀中有神山，为鸟祖菩萨讲经普道之处。据当代四川本地宗教历史学者李沛遥的考证，《西南风土志》所记载的神山为现成都市青白江区北郊的乌龟山，此处为鸟祖菩萨唯一道场。
8. 菩萨的图片大全高清图片大全
1、手持法器不同。大势至菩萨为手持莲花的菩萨像。普贤菩萨为手持如意的菩萨像。
2、坐骑不同。大势至菩萨无坐骑，图片上脚下多为莲花座。普贤菩萨的坐骑为六牙白象，六牙代表布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若六度，白色代表清净无染。
3、头饰不同。大势至菩萨的法相一般为头顶宝瓶居多，普贤菩萨的法相头饰一般以佛像居多。
4、出现方式不同。大势至菩萨为西方三圣之一，阿弥陀佛的右胁侍者，一般同阿弥陀佛和观世音菩萨一起出现居多。普贤菩萨为华严三圣之一，与文殊菩萨相对应，同为释迦牟尼佛的左、右胁侍，同释迦摩尼佛和文殊菩萨一起出现居多。
扩展资料：
大势至菩萨道场
江苏南通市的南郊，沿着长江的五座山峰雄峙北岸，军山、剑山、狼山、马鞍山、黄泥山，像五颗绿色的翡翠镶嵌在长江之畔，五座山被世人合称为“狼山风景区”。虽然最高处不过109米，却有着“江海第一山”之名，因为这里就是大势至菩萨的应化道场。
《虚云老和尚自述年谱》中记载，清光绪二十三年丁酉，虚云老和尚五十八岁时，由金山前往狼山朝礼大势至菩萨。
普贤菩萨道场
峨眉山位于中国四川省乐山市峨眉山市境内，是中国“四大佛教名山”之一，佛教文化构成了峨眉山历史文化的主体，所有的建筑、造像、法器以及礼仪、音乐、绘画等都展示出宗教文化的浓郁气息。
《华严经·菩萨住处品》中记载普贤菩萨住地说：“西南方有处名光明山，从昔以来，诸菩萨众于中止住。现有菩萨名曰贤胜（普贤），与其眷属3000人，常在其中而演说法。
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