導(dǎo)讀：炎帝神農(nóng)故里風(fēng)景區(qū)內(nèi)容簡介 炎黃神農(nóng)故里風(fēng)景區(qū) 1. 炎黃神農(nóng)故里風(fēng)景區(qū) 2. 炎帝神農(nóng)故里名勝風(fēng)景區(qū) 3. 炎帝神農(nóng)故里游覽圖 4. 炎黃故里旅游景點介紹 5. 炎帝神農(nóng)故里著名景點 6. 炎黃神龍故里 7. 炎帝神農(nóng)故里神農(nóng)紀念館 8. 炎帝故里風(fēng)景名勝區(qū) 9. 黃帝故里風(fēng)景區(qū) 10. 炎帝神農(nóng)故里景區(qū)導(dǎo)覽圖

1. 炎黃神農(nóng)故里風(fēng)景區(qū)

炎帝會同連山，是根據(jù)炎帝故里“會同新說”是湖南懷化學(xué)者陽國勝先生2005年提出來的(會同是一個縣的地名,在湘西懷化市)。由于在此之前炎帝生卒地已有陜西寶雞、湖北隨州、山西高平和湖南炎陵等多種說法,故陽國勝的炎帝故里在會同的說法稱之為"會同新說"　　近年來，陽國勝先生在《邊城晚報》、《廣州詩詞報》、《船山學(xué)刊》等發(fā)表20多萬字的文章。中國社會科學(xué)院歷史所王震中、宮長為等一批學(xué)界高層專家認為，“會同新說成立”，“會同新說是炎黃文化研究的新突破”。陽國勝認為，“神農(nóng)”是距今9000年左右起源于環(huán)洞庭湖地區(qū)的一個農(nóng)耕氏族，而炎帝是這個氏族鼎盛時期的一個杰出軍事聯(lián)盟制首領(lǐng)，距今6000年左右。他認為“炎帝故里”在會同連山，主要有五個方面的證據(jù)。　

　——從春秋至西漢的所有史料記載，“炎帝（炎皇）”是出自“南方”、“南方之極”、“楚之南”的，直到晉代著名史學(xué)家習(xí)作齒還提到“神農(nóng)炎帝生于黔中”。據(jù)懷化地方志記載，古代會同縣正好處在“楚之南”、“南方之極”和“黔中”之地的中心區(qū)域。陜西寶雞說、湖北隨州說等所持的有效史料依據(jù)大多是晉代以后的，其說服力遠不及會同說。　　——炎帝因發(fā)明《連山易》又號稱“連山氏”，與會同“連山”地名相同。會同連山還遺存有一批古廟古庵遺址，其中有八座古廟與炎帝首創(chuàng)的“連山八卦”方位和所代表的物象完全一致。近年貴州在水族民間發(fā)現(xiàn)失傳兩千年的《連山易》手抄本，手抄本所載的“連山八卦”又與會同連山八座古廟的方位及所處的地貌特征完全吻合，說明“連山八卦”是根據(jù)會同連山的地貌發(fā)明的。炎帝能夠發(fā)明“連山八卦”，說明他對連山了如指掌，也證明炎帝出生于會同連山。　　——史料載炎帝生于“常羊山”，陜西寶雞有“常羊山”的說法但于史無據(jù)。成書于春秋末年的《山海經(jīng)》明確記載“常羊山”在“洞庭山首”的南方，并說“常羊山”、“有金山”、“大巫山”三座山是并存的。調(diào)查發(fā)現(xiàn)會同連山正好有座山叫作“常羊山”，與會同相距不遠的城步縣境內(nèi)有座“大巫山”、隆回縣境內(nèi)有座“有金山”，此三山的坐落方位與史料一致。史載炎帝有“火神”和“太陽神”之稱，連山境內(nèi)又正好有“火神坡”和“太陽坪”古地名。會同境內(nèi)尚有38處古地名具有炎帝文化特征。有這么多古地名與之相印證，不可能是一種巧合。　　——晉代以后有傳記，“神農(nóng)”炎帝生于古荊州境內(nèi)的湖北隨州厲山的“神農(nóng)穴”，洞穴“長兩百丈、高三十丈”，還有九個井，“吸一井而九井動”，炎帝出生時九井塌陷為一井即后來所稱的“九龍泉”。實地調(diào)查，湖北“厲山”根本沒有九井塌陷形成的“九龍泉”，也沒有“長兩百丈、高三十丈”的“神農(nóng)穴”。關(guān)鍵的是隨州“厲山”屬海洋沉積性砂礫巖地質(zhì)，從科學(xué)角度講不可能形成大型溶洞和“九井自穿”的地貌奇觀。而會同連山屬石灰?guī)r地質(zhì)、地下水豐富，又正好有“長兩百丈、高三十丈”的天然溶洞，也有“九井塌陷”的地貌遺痕（現(xiàn)仍有九個出水眼），還有“九井出九龍”的傳說。會同古代也屬荊州，湖南歷史上也有“歷山國”的記載，這說明湖北“厲山”之說是因與“連山”讀音相近張冠李戴造成的。　　——沅水流域近二十年的考古為會同“炎帝故里”提供了強有力的支持。會同連山境內(nèi)，有距今1—10萬年的舊石器遺址6處、新石器至商代遺址4處。懷化境內(nèi)發(fā)現(xiàn)1—30萬年的舊石器遺址113處，新石器遺址18處，且 大多新石器遺址分布在連山周邊直線距離50公里范圍內(nèi)。著名的洪江高廟遺址有距今6000年左右的貴族夫妻合葬墓和四人合葬墓、有距今7800年左右的“太陽紋”、“鳳鳥紋”和具有易經(jīng)八卦特征的“八角星紋”彩陶；在距今5000—5500之間懷化高坎垅遺址發(fā)現(xiàn)大量農(nóng)耕工具和栽培稻遺存；在靖州斗篷坡遺址發(fā)現(xiàn)距今5000年左右的竹制飯簍；等等。這些，為神農(nóng)氏族的炎帝部落在中國歷史上最早進入父系社會建立軍事聯(lián)盟制度、改進農(nóng)耕“教民耕種”、發(fā)明歷法八卦及崇拜火神、太陽神等提供了實物證據(jù)。而陜西寶雞、湖北隨州等地卻沒有類似的考古發(fā)現(xiàn)。　　陽國勝認為，晉代以后之所以真正的“炎帝故里”被歷史塵封，是因為沅水流域是苗、瑤、侗少數(shù)民族的世居地，秦漢以后特別是兩晉以后中原漢人南侵，土著民族奮力抵抗，持續(xù)兩千余年的戰(zhàn)亂讓世人誤以為這里自古是“狼煙瘴雨”的不發(fā)達地區(qū)。中華一統(tǒng)，大多建都中原，歧視少數(shù)民族的文人政客追根尋祖時難免產(chǎn)生偏見，以致“炎帝故里”遍地開花，眾說紛紜。　

這里歷史悠久，人文薈萃。早在舊石器時代，就有先民在此繁衍生息。春秋戰(zhàn)國時，屬楚國地；宋崇寧元年設(shè)三江縣，二年改為會同縣，縣名取自《周禮》：“時見曰會，殷見曰同。”

在會同縣，有處“中華民族人文始祖故里”，叫連山炎帝故里！

“華夏同始祖，天下共連山”，炎帝故里位于會同縣連山鄉(xiāng)大坪村，是一個藏風(fēng)聚氣的風(fēng)水寶地，有著得天獨厚的人文景觀。2009年5月8日至9日，“全國首屆會同炎帝故里文化研討會”在會同召開，與會的全國40多名史學(xué)、易學(xué)、炎黃、民俗、民族、古文字專家一致認同中華始祖炎帝故里在會同新說。

2. 炎帝神農(nóng)故里名勝風(fēng)景區(qū)

上古時期，三皇五帝之前

3. 炎帝神農(nóng)故里游覽圖

今天，陽光燦爛，我們一起去了炎帝神農(nóng)故里游玩。它位于湖北省厲山鎮(zhèn)，炎帝姓姜，神農(nóng)氏，名叫石年，出生于農(nóng)歷四月二十六日，出生地在姜水之岸（今寶雞市境內(nèi)）。

車剛剛到風(fēng)景區(qū)外，我遠遠就看見一座高大而雄偉大的雕像，這一定是我們的始祖—炎帝。進門口刻著“始祖佑平安，祈福到烈山”。我們首先來到神農(nóng)廟，廟里有許多功德碑，導(dǎo)游說“要站在右邊，右腳跨過去。”神農(nóng)廟旁邊有一個神農(nóng)洞，傳說是炎帝神農(nóng)曾經(jīng)住過的地方，洞口上面用甲骨文該著神農(nóng)洞幾個字。接著來到了百草園，又有一個神農(nóng)雕像，刻著嘗百草，是說炎帝吃了一種毒草，后來就覺得肚子巨痛無比，好像腸子一節(jié)一個節(jié)斷掉了，人們就把這種毒草叫做斷腸草。然后又來到天門，里面有一個池子，有兩條金光閃閃的大魚，旁邊有四個小動物，分別是羊、馬、烏龜和小鹿，只要把硬幣投進魚的嘴巴里，旁邊每個小動物都會噴出神仙水來。最后我們來到祭拜始祖炎帝的地方，每人手里拿著一根香，恭恭敬敬地鞠躬作揖。

我戀戀不舍地離開了炎帝神農(nóng)故里。我了解到炎帝如何培五谷、嘗百草、化萬民等等事跡。能有這樣的祖先，我心里無比的驕傲。

4. 炎黃故里旅游景點介紹

鄭州市轄6個市轄區(qū)、5個縣級市、1個縣，6個區(qū)分別是中原區(qū)、二七區(qū)、金水區(qū)、惠濟區(qū)、管城區(qū)、上街區(qū)；5個縣級市和1個縣分別是鞏義市、新鄭市、登封市、新密市、滎陽市，中牟縣。　

鄭州市，簡稱“鄭”，是河南省會，地處華北平原南部，河南省中部偏北，黃河下游。 北臨黃河，西依嵩山，東南為廣闊的黃淮平原。　　截至2013年9月底，鄭州市轄6個市轄區(qū)、5個縣級市、1個縣：中? ?區(qū)、二七區(qū)、金水區(qū)、惠濟區(qū)、管城區(qū)、上街區(qū)，鞏義市、新鄭市、登封市、新密市、滎陽市，中牟縣，另設(shè)省級新區(qū)鄭州新區(qū)（含鄭東新區(qū)） 、1個國家級高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)、1個國家級經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)、1個國家級綜合保稅區(qū)、1個國家級航空經(jīng)濟綜合實驗區(qū)。　　

其中鄭州都市區(qū)規(guī)劃面積1700平方公里、鄭州市區(qū)面積1010.3平方公里，鄭州中心城區(qū)規(guī)劃面積980平方公里、建成區(qū)面積373平方公里。鄭州各區(qū)、市、縣轄153個街道鄉(xiāng)鎮(zhèn)，其中76個街道辦事處、65個鎮(zhèn)、12個鄉(xiāng)。鄭州市人民政府駐中原區(qū)中原中路233號。

5. 炎帝神農(nóng)故里著名景點

武漢自駕走福銀高速，許廣高速，寧洛高速。

到龍門石窟途經(jīng)，隨卅市大洪山風(fēng)景勝區(qū)，炎帝神農(nóng)故里風(fēng)景區(qū)，中國隨卅千年杏谷景區(qū)，隨卅市曾候墓遺址景區(qū)，隨卅大洪山琵琶湖景區(qū)，云峰山萬畝茶風(fēng)景區(qū)，隨卅黑龍?zhí)毒皡^(qū)等。

河南省舞鋼市的石漫灘風(fēng)景區(qū)、天池山風(fēng)景區(qū)、九頭崖風(fēng)景區(qū)、九龍山風(fēng)景區(qū)等旅游景點。

6. 炎黃神龍故里

炎帝是傳說中的上古帝王神農(nóng)氏(或神農(nóng)氏的子孫），炎帝出生于姜水（今陜西寶雞），晚年活動于兩湖（湖南、湖北），葬于”長沙茶鄉(xiāng)之尾”即現(xiàn)在的湖南省株洲市炎陵縣鹿原陂。

黃帝（公元前2717年-公元前2599年）：古華夏部落聯(lián)盟首領(lǐng)，中國遠古時代華夏民族的共主。五帝之首，被尊為中華“人文初祖”。據(jù)大量的歷史記載和文物佐證，軒轅黃帝降（生）于軒轅之丘，定都于有熊，漢代在新鄭北關(guān)軒轅丘前建有軒轅故里祠

7. 炎帝神農(nóng)故里神農(nóng)紀念館

　　1：　　炎帝神農(nóng)故里風(fēng)景區(qū)是國家4A級風(fēng)景旅游區(qū)，被列為國家級風(fēng)景名勝區(qū)，被湖北省委宣傳部定為“全省愛國主義教育基地”、國臺辦定為“海峽兩岸交流基地”。風(fēng)景區(qū)現(xiàn)擁有神農(nóng)牌坊、神農(nóng)文化廣場、炎帝神農(nóng)紀念館、神農(nóng)碑、神農(nóng)嘗百草塑像、神農(nóng)泉、神農(nóng)洞、神農(nóng)廟、功德殿、萬法寺、

2：隨州市博物館創(chuàng)建于“改革開放之初”的1978年10月，是一座集文物收藏、科學(xué)研究、宣傳教育、文物考古及編鐘演奏于一體的地方綜合性博物館。后幾經(jīng)遷徙，于2008年12月8日，在風(fēng)景宜人的厥水河之畔、引人入勝的擂鼓墩旁，聳立起一座投資近億元，占地面積118畝，建筑

還有曾候乙暮，田王寨，大洪山，西游記公園，西游記漂流等，總之隨州歡迎你！

8. 炎帝故里風(fēng)景名勝區(qū)

那是因為百家姓中有絕大部分的起源地都在河南境內(nèi)，并且，這些姓氏又有一大部分都跟黃帝有關(guān)，所以有中華民族是炎黃子孫的說法。

而黃帝與河南新鄭密不可分，還與一個叫做趙國鼎的人功不可沒。趙國鼎還在新鄭城關(guān)經(jīng)濟聯(lián)社工作時，到海南考察時遇到一位黃姓的官員。聽說趙國鼎是河南人，對方就跟他聊起了自己的村子，說全村人都姓黃，祖祖代代都在傳他們的根在河南。但沒有其他更具體的信息了，想尋根卻不知道該去哪。

9. 黃帝故里風(fēng)景區(qū)

黃帝故里位于河南省鄭州市新鄭市軒轅路北，占地面積100余畝，是國家AAAA級旅游景區(qū)和全國重點文物保護單位，是海內(nèi)外炎黃子孫尋根拜祖的圣地，也是十八屆世界客屬懇親大會拜祖儀式和歷年黃帝故里拜祖大典的現(xiàn)場。1996年底被命名為鄭州市愛國主義教育基地。

漢代在此始建軒轅廟，歷史有毀有修。明代隆慶四年（1570年）修葺，于廟前建“軒轅橋”；清康熙五十四年（1715年）新鄭縣知事許朝術(shù)于廟前立“軒轅故里”碑。后又經(jīng)2002年和2007年兩次大的擴建，形成現(xiàn)在的黃帝故里景區(qū)。

10. 炎帝神農(nóng)故里景? ?導(dǎo)覽圖

門票價格：

平日：60元/人

國慶節(jié)期間：48元/人

開放時間：8：00—17：30

景區(qū)等級：4a

景區(qū)地址：中國湖北省隨州市曾都區(qū)

交通指南：

自駕線路

1.武漢方向出發(fā)：漢十高速，往十堰方向，何店匝口下，行5分鐘左轉(zhuǎn)至厲山旅游專線，炎帝大道(繞城公路)，景區(qū)主入口。

2.襄樊、十堰方向出發(fā)：漢十高速，均川互通轉(zhuǎn)隨岳高速，隨縣厲山匝口下，左轉(zhuǎn)上316國道，景區(qū)次入口。

3.宜昌方向出發(fā)：漢宜高速，轉(zhuǎn)隨岳高速，隨縣厲山下，左轉(zhuǎn)上316國道，行10分鐘轉(zhuǎn)向炎帝大道(繞城公路)，行5分鐘至景區(qū)主入口。

公交線路

1.隨州火車站方向出發(fā)：11路公交，3路公交，厲山炎帝神農(nóng)下車。

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