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傣族潑水的景點是哪 傣族有沒有潑水

導讀:傣族潑水的景點是哪 傣族有沒有潑水 1. 傣族有沒有潑水 2. 傣族有沒有潑水節(jié) 3. 傣族人民為什么要潑水 4. 傣族 潑水 5. 傣族潑水的形式是什么 6. 傣族有沒有潑水活動 7. 傣族有沒有潑水的地方 8. 傣族有潑水節(jié)是怎么潑水的 9. 傣族人潑水的含義 10. 開始潑水了,傣族人民有的,有的,還有的

1. 傣族有沒有潑水

是的

其實不論是傣族的潑水節(jié),還是什么節(jié)日 ,意思都是有一個比較良好的意愿,但是傣族的潑水節(jié)是一個全民性的潑水節(jié),他們認為過清水可以驅除邪魔帶來幸福,水花放,傣家狂","潑濕一身、幸福終身"!象征著吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開,人們盡情地潑盡情地灑,笑聲朗朗,全身濕透,興致彌高。被水潑的越濕,被水潑的越多,就代表你收到的祝福就越多。一盆盆水代表著一盆盆祝福,盡情的潑向每一個你想祝福的人。

2. 傣族有沒有潑水節(jié)

潑水節(jié)習俗

  潑水節(jié)的內容,除潑水外,還有趕擺、賽龍舟、浴佛、誦經、章哈演唱、斗雞、跳孔雀舞、白象舞、丟包、放高升、放孔明燈等民俗活動,以及其他藝術表演、經貿交流等。

  1、潑水節(jié)"祝福":浴佛

  在"麥日",一清早人們就要采來鮮花綠葉到佛寺供奉,擔來清水"浴佛"--為佛像洗塵。"浴佛"完畢,集體性的相互潑水就開始了。一群群青年男女用各種各樣的容器盛水,涌出大街小巷,追逐嬉戲,逢人便潑。"水花放,傣家狂","潑濕一身、幸福終身"!象征著吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開,人們盡情地潑盡情地灑,笑聲朗朗,全身濕透,興致彌高……

  2、潑水節(jié)"愛情":丟包

  潑水節(jié)也是未婚青年男女們尋覓愛情、栽培幸福的美好時節(jié)。潑水節(jié)期間,傣族未婚青年男女喜歡做"丟包"游戲。姑娘手中用花布精心制作的花包,是表示愛情的信物。丟包那天,姑娘們極盡打扮之能事,然后打著花傘,提著小花包來到"包場",與小伙子們分列兩邊,相距三四十步,開始向對方丟花包。小伙子若是接不住姑娘丟來的花包,就得把事先準備好的鮮花插在姑娘的發(fā)頡上,姑娘若是接不著小伙子丟來的包,就得把鮮花插到小伙子的胸前……就這樣漸漸地選中了對方,一段段浪漫的愛情故事就開始了。

潑水節(jié)

潑水節(jié)賽龍舟

  3、潑水節(jié)"力量":賽龍舟

  賽龍舟是潑水節(jié)最精彩的項目之一,常常在潑水節(jié)的"麥帕雅晚瑪"(第三天)舉行。那日,穿著節(jié)日盛裝的群眾歡聚在瀾滄江畔、瑞麗江邊,觀看龍舟競渡。江上停泊著披綠掛彩的龍船,船上坐著數(shù)十名精壯的水手,號令一響,整裝待發(fā)的龍船像箭一般往前飛去,頓時整條江上,鼓聲、鑼聲、號子聲、喝彩聲,此起彼伏、聲聲相應,節(jié)日的氣氛在這里達到了高潮……

  4、潑水節(jié)"舞蹈":象腳舞和孔雀舞

  傣族人民能歌善舞,潑水節(jié)自然少不了舞蹈。大規(guī)模的舞蹈主要安排在潑水節(jié)的第三天,如象腳舞和孔雀舞等。從七八歲的娃娃到七八十歲的老人,都穿上節(jié)日盛裝,聚集到村中廣場,參加集體舞蹈。象腳舞熱情、穩(wěn)健、瀟灑。舞者圍成圓圈,合著錳鑼、象腳鼓翩翩起舞,一邊跳舞一邊喝彩"吾、吾"或"水、水"!孔雀舞優(yōu)美、雅致、抒情,是傣族舞蹈的靈魂,舞蹈以孔雀的各中姿態(tài)為基礎,在趣與美的再創(chuàng)造中,集中凝聚著傣族兒女們的審美旨趣。還有不少舞者盡情揮灑自己的即興之作,有的邊唱邊跳,有的甚至邊跳邊喝酒,如癡如醉、狂放不拘,連續(xù)跳上幾天幾夜也不知疲憊。

潑水節(jié)民俗

  5、潑水節(jié)"高升":放高升和孔明燈

  放高升是潑水節(jié)的又一項保留節(jié)目。高升是傣族人民自制的一種煙火,將竹竿底部填以火藥和其它配料,置于竹子搭成的高升架上,接上引線,常在夜晚燃放。放 高升時,點燃引線使火藥燃燒便會產生強勁的推力,將竹子如火箭般推入高空。竹子吐著白煙,發(fā)出嗖嗖的尖嘯聲,同時在空中噴放出絢麗的煙火,猶如花團錦簇,光彩奪目,甚是美妙。地上則歡呼聲、喝彩聲此起彼伏,議論聲、贊美聲不絕于耳,好不熱鬧。高升飛得越高越遠的寨子,人也覺得更光彩、更吉祥。

  放孔明燈也是傣族地區(qū)特有的活動。入夜,人們在廣場空地上,將燈燭點燃,放到自制的大"汽球"內,利用空氣的浮力,把一盞盞孔明燈放飛上天。一盞盞明亮的孔明燈在漆黑的夜晚越飛越高,越飛越遠。人們以此來紀念古代的圣賢孔明

3. 傣族人民為什么要潑水

因為敬愛的周總理和傣族人民共同歡慶了這個富有情趣的民族節(jié)日。

1961年4月中旬,周恩來視察云南西雙版納,在景洪城與傣族、布依族等群眾共度傣族新年——潑水節(jié)。周恩來穿起傣族服裝,走進歡樂的人群之中。開始,群眾用柏枝蘸著銀碗里的清水,禮節(jié)性地灑在總理身上。周恩來看見有些群眾用大盆潑水,也入鄉(xiāng)隨俗,高興地拿起一個大盆潑起來。

眼見周恩來這樣和藹可親,群眾立刻消除了拘束,紛紛用大盆向自己的總理潑水。依照傣族習俗,潑水節(jié)時,水潑得越多、越熱烈,就表示彼此越親近、越尊重。警衛(wèi)人員怕總理著涼,要用傘遮擋潑來的水,周恩來勸阻說:“不要緊的,要到群眾中去和大家一樣。”

周恩來同群眾水乳交融、打成一片。他對當?shù)馗刹空f:“傣族群眾的每滴水都是熱乎乎的,我一點都不感到寒冷。”“只有尊重民族風俗習慣,才能和各族人民心連心啊!”

4. 傣族 潑水

導語:潑水節(jié)不僅僅是傣族的傳統(tǒng)節(jié)日,在泰國、緬甸、越南等國家都有慶祝潑水節(jié)的活動,每年潑水節(jié)期間都會吸引眾多的游客前來歡度潑水節(jié)。那么你知道潑水節(jié)潑水代表的意義嗎?如果你想知道潑水節(jié)有什么意義,下面就一起來看看吧。

  潑水節(jié)潑水代表的意義 潑水節(jié)有什么意義

潑水節(jié)活動

  “水”,在傣語是幸福的意思,潑上一身水,便意味著四季平安,一年吉利。潑水節(jié)也是傣族的新年,人們通過潑水的形式來表達祝福。在傣族人的心目中“水”被視作一種圣潔的物質。水與傣族的日常生活的方方面面都有著緊密的聯(lián)系,久而久之形成了一種與水息息相關,并被視為民族傳統(tǒng)的水文化。

  潑水的節(jié)簡介

  傣族有自已的歷法,以公元六三九年為紀元元年。一九八O年是傣歷一三四二年。傣歷是以六月為歲首。新年到來的第一天叫“帕雅腕瑪”,即日子之王的到來。人們?yōu)榱擞有履辏獎濤埓娝⒎艧熁稹R虼耍@個節(jié)日又叫潑水節(jié)。

  關于潑水節(jié),傣族人民有著這樣的傳說:在很久很久以前傣族居住的地方,有個很大的惡魔,它做盡了壞事,百姓都很痛恨它。惡魔還霸占了7個美麗的姑娘做它的妻子,7個姑娘決心為民除害。一天,在惡魔酒醉的時候,用話套出了殺死惡魔的秘訣,趁惡魔熟睡的時候,殺死了惡魔。不料,惡魔的頭一落地,大地就燃起了熊熊烈火,只有把惡魔的頭舉起來,大火才會熄滅。于是7個姑娘不怕血污和疲勞,輪流舉著惡魔的頭,并相約在每年傣歷新年這一天交換。傣族人民舉行潑水節(jié)儀式就是紀念這7個姑娘為民除害并表示對她們的感激和祝福。

5. 傣族潑水的形式是什么

傣族人。

潑水節(jié)是傣族的節(jié)日,是云南少數(shù)民族喜歡的節(jié)日,也是參加人數(shù)最多的節(jié)日。潑水節(jié)是傣族的新年,一般持續(xù)3至7天。人們歡聚一起,互相潑水把去年的晦氣洗掉? ?而迎接最美好,最吉祥的新年潑水節(jié)是展現(xiàn)傣族水文化、音樂舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統(tǒng)文化的綜合舞臺,是研究傣族歷史的重要窗口,具有較高的學術價值。潑水節(jié)展示的章哈、白象舞等藝術表演有助于了解傣族感悟自然、愛水敬佛、溫婉沉靜的民族特性。

6. 傣族有沒有潑水活動

傣族潑水節(jié),流行于云南省傣族人民聚居地的傳統(tǒng)節(jié)日,國家級非物質文化遺產之一,又名“浴佛節(jié)”。傣族潑水節(jié)為期三至四天。

第一天為"麥日",類似于農歷除夕,傣語叫"宛多尚罕",意思是送舊。此時人們要收拾房屋,打掃衛(wèi)生,準備年飯和節(jié)間的各種活動。

第二天稱為"惱日","惱"意為"空",按習慣這一日既不屬前一年,亦不屬后一年,故為"空日"

第三天是元旦,叫“麥帕雅晚瑪”人們習慣把這一天視為“日子之王來臨”

第四天是新年,叫“叭網(wǎng)瑪”,敬為歲首,人們把這一天視為最美好,最吉祥的日子。節(jié)日清晨,傣族男女老少就穿上節(jié)日盛裝,挑著清水,先到佛寺浴佛,然后就開始互相潑水,互祝吉祥、幸福安康!

7. 傣族有沒有潑水的地方

傣族潑水節(jié)潑水的意思是大家用純凈的清水相互潑灑,祈求洗去過去一年的不順,有相互祝福的意思。

潑水節(jié),亦稱“浴佛節(jié)”,又稱“楞賀尚罕”,是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰語民族和東南亞地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日,當日,中國西雙版納、泰國、老撾、緬甸、柬埔寨等地,以及海外泰國人聚居地如香港九龍城、臺灣新北市中和區(qū)等地的人們清早起來便沐浴禮佛。

潑水節(jié)是傣族的新年,相當于公歷的四月中旬,一般持續(xù)3至7天。

潑水節(jié)是展現(xiàn)傣族水文化、音樂舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統(tǒng)文化的綜合舞臺,是研究傣族歷史的重要窗口,具有較高的學術價值。潑水節(jié)展示的章哈、白象舞等藝術表演有助于了解傣族感悟自然、愛水敬佛、溫婉沉靜的民族特性。

同時潑水節(jié)還是加強西雙版納全州各族人民大團結的重要紐帶,對西雙版納與東南亞各國友好合作交流,對促進全州社會經濟文化的發(fā)展起到了積極作用。

8. 傣族有潑水節(jié)是怎么潑水的

潑水節(jié)節(jié)日日期:4月13日—4月16日

  傣族潑水節(jié)是什么節(jié)日

  傣族潑水節(jié)又名“浴佛節(jié)”,傣語稱為“桑堪比邁”(意為新年 ),西雙版納傣族自治區(qū)和德宏傣族景頗族自治區(qū)的傣族又稱此節(jié)日為“尚罕”和“尚鍵”,兩名稱均源于梵語,意為周轉、變更和轉移,指太陽已經在黃道十二宮運轉一周開始向新的一年過渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族過這一節(jié)日。柬埔寨、泰國、緬甸、老撾等國也過潑水節(jié)。 潑水節(jié)一般在傣歷六月中旬(即農歷清明前后十天左右)舉行,是西雙版納最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日之一。其內容包括民俗活動、藝術表演、經貿交流等類別,具體節(jié)日活動有潑水、趕擺、賽龍舟、浴佛、誦經、章哈演唱和孔雀舞、白象舞表演等。

9. 傣族人潑水的含義

傣族潑水節(jié)潑水的意思是大家用純凈的清水相互潑灑,祈求洗去過去一年的不順,有相互祝福的意思。

潑水節(jié)

潑水節(jié),亦稱“浴佛節(jié)”,又稱“楞賀尚罕”,是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰語民族和東南亞地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日,當日,中國西雙版納、泰國、老撾、緬甸、柬埔寨等地,以及海外泰國人聚居地如香港九龍城、臺灣新北市中和區(qū)等地的人們清早起來便沐浴禮佛。

潑水節(jié)是傣族的新年,相當于公? ??的四月中旬,一般持續(xù)3至7天。

潑水節(jié)是展現(xiàn)傣族水文化、音樂舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統(tǒng)文化的綜合舞臺,是研究傣族歷史的重要窗口,具有較高的學術價值。潑水節(jié)展示的章哈、白象舞等藝術表演有助于了解傣族感悟自然、愛水敬佛、溫婉沉靜的民族特性。

同時潑水節(jié)還是加強西雙版納全州各族人民大團結的重要紐帶,對西雙版納與東南亞各國友好合作交流,對促進全州社會經濟文化的發(fā)展起到了積極作用。

2006年5月20日,該民俗經國務院批準列入中國第一批國家級非物質文化遺產

10. 開始潑水了,傣族人民有的,有的,還有的

雖然沒有親身體驗,但也在電視屏幕前看到他們盡情潑水的情景,給人身臨其境一般。

傣族人民圍成一圈在圓水池邊等待潑水,從高空望去,他們像一朵還未初綻的鮮花。有的人拿著水槍,有的拿著各色各異的水盆。

“三,二,一”等倒數(shù)完,人們迅速地在水中盛了水,向上、向人灑去,灑出了一道道美麗的水弧線,像一朵已綻放的水花,令人嘆為觀止。

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