導(dǎo)讀：清朝皇陵旅游 清朝規(guī)模最大的皇陵 1.清朝規(guī)模最大的皇陵 2.清朝規(guī)模最大的皇陵是 3.清朝最大的皇陵是哪個(gè) 4.清代皇陵中規(guī)模最大的是 5.清朝三大皇家陵園 6.清朝規(guī)模最大的皇陵在哪里 7.清朝哪些皇陵被挖掘過(guò) 8.清朝歷代皇陵及所在地 9.清朝有哪幾座皇陵 10.清代最大皇陵 11.清朝保存完好的皇陵

1.清朝規(guī)模最大的皇陵

金皇陵開了明清皇陵先河，開始講風(fēng)水。

也就是說(shuō)過(guò)去的朝代都不太講。遠(yuǎn)的不說(shuō)，唐朝就如此，到陜西唐十八陵看看，它沒(méi)有后代皇陵那么多講究，就是山特別險(xiǎn)峻而已。其他的皇陵也不全是在地下只是規(guī)模沒(méi)有明清的大而已，這跟后來(lái)生產(chǎn)力還有藝術(shù)水平風(fēng)水理論的提高有關(guān)系。

2.清朝規(guī)模最大的皇陵是

福陵，福陵是清太祖努爾哈赤與皇后的陵墓，是清朝命名的第一座皇陵。 昭陵，昭陵是清太宗皇太極及其皇后的陵墓，在盛京三陵中規(guī)模最大，結(jié)構(gòu)最完整。 雖歷經(jīng)戰(zhàn)亂，但地面建筑保存完好，地宮也未被盜掘。現(xiàn)已對(duì)外開放，可以前往游覽陵寢的地面建筑。

3.清朝最大的皇陵是哪個(gè)

清昭陵是清朝第二代開國(guó)君主太宗皇太極以及孝端文皇后博爾濟(jì)吉特氏的陵墓，占地面積16萬(wàn)平方米，是清初“關(guān)外三陵”中規(guī)模最大、氣勢(shì)最宏偉的一座。位于沈陽(yáng)（盛京）古城北約十華里，因此也稱“北陵”，是清代皇家陵寢和現(xiàn)代園林合一的游覽勝地。園內(nèi)古松參天，草木蔥蘢，湖水蕩漾，樓殿威嚴(yán)，金瓦奪目，充分顯示出皇家陵園的雄偉、壯麗和現(xiàn)代園林的清雅、秀美。昭陵除了葬有帝后外，還葬有麟趾宮貴妃、洐慶宮淑妃等一批后妃佳麗，是清初關(guān)外陵寢中最具代表性的一座帝陵，是我國(guó)現(xiàn)存最完整的古代帝王陵墓建筑之一。

孝莊于康熙二十六年75歲高壽時(shí)去世，她為大清王朝做出了重要貢獻(xiàn)，深受后代子孫們的尊敬和愛(ài)戴。令人不解的是孝莊死后并未與皇太極合葬于沈陽(yáng)的昭陵，也沒(méi)進(jìn)清皇陵，而是葬于清東陵的風(fēng)水墻外，這幾乎成為千古之謎。

4.清代皇陵中規(guī)模最大的是

同樣是清朝皇陵，為什么清西陵沒(méi)有清東陵的名氣大呢？

很多人都知道，清朝總計(jì)有十二位皇帝（后金算入其中），除去努爾哈赤、皇太極和溥儀之外，剩下的九位皇帝分別葬在了清東陵和清西陵，并且成為了環(huán)京或者河北著名的旅游勝地，但游客去清東陵要比去清西陵的多，或者是說(shuō)，清東陵要比清西陵名氣大，這到底是為什么呢？

今天我們從三個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比：

建筑時(shí)間：

清東陵始建于1661年（順治十八年），而一建就是長(zhǎng)達(dá)247年的歷史。

清西陵始建于1730年（雍正八年），一直到民國(guó)四年（1915年）清崇陵竣工后停止，建造時(shí)間為185年歷史。

想必大家都清楚，古代王朝對(duì)于皇陵十分重視的，基本上繼承皇位的皇帝都會(huì)選擇給祖輩修繕和擴(kuò)建，所以皇陵時(shí)間越長(zhǎng)，會(huì)讓皇陵的完善度越高，清東陵雖然不如清西陵面積大，但是建筑和內(nèi)部的完善度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于清西陵，在這一點(diǎn)上清東陵就勝清西陵。

帝陵主人：

清東陵總計(jì)有217座宮殿牌樓，組成了大小15座陵園，埋葬著5位皇帝、15位皇后、136位妃嬪、3位阿哥、2位公主共161人。是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、體系最完整、布局與最得體的帝王陵墓建筑群。

墓中主要有順治帝的孝陵、康熙帝的景陵、乾隆帝的裕陵、咸豐帝的定陵、同治帝的惠陵、慈安太后的普祥峪定東陵和慈禧太后的菩陀峪定東陵等等，這些人都是大清非常出名的大人物。

清西陵總計(jì)有14座陵墓，埋著4位皇帝、9位皇后、56個(gè)妃嬪以及王公、公主等70多人。清西陵也只能算保存比較好的古代帝陵建筑群。

墓中主要有雍正帝的泰陵、嘉慶帝的昌陵、道光帝的慕陵和光緒帝的崇陵，除了這四位之外，基本上沒(méi)有什么在著名的人物。

帝陵的主人也決定著來(lái)觀看的人流量，如果說(shuō)去清東陵可以看一下康熙、乾隆和慈禧的陵墓；反觀，如果? ??去清西陵唯一吸引的人的就是雍正帝了，這也是清東陵名氣大的原因之一。

開發(fā)程度：

清東陵已經(jīng)開放了9處景區(qū)，包括順治帝的孝陵、康熙帝的景陵、乾隆帝的裕陵、慈安太后的普祥峪定東陵、慈禧太后的菩陀峪定東陵、裕陵妃園寢、孝莊文皇后昭西陵、二郎廟和慈禧陵神廚庫(kù)。

清西陵占地面積是清東陵的十倍，其中光緒帝的崇陵和瑾妃墓是最大的景點(diǎn)，可以說(shuō)吸引人的地方不多，崇陵也是清西陵唯一開放的皇陵地宮。

從開發(fā)的程度上也更加的說(shuō)明皇陵地宮被盜現(xiàn)象的出現(xiàn)。

清東陵在1928年7月，乾隆皇帝的裕陵和慈禧太后的定東陵，被國(guó)民黨第十二軍軍長(zhǎng)孫殿英盜掘；1945年9月，偽冀東防共自治政府轄東陵的冀東軍區(qū)15軍分區(qū)情報(bào)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)張盡忠伙同王紹義，穆樹軒、賈正國(guó)、趙國(guó)正、李樹卿、劉恩、劉繼新等人，明目張膽的挖盜清東陵，致使整個(gè)清東陵14座陵寢，157人的墓幾乎無(wú)一幸免。這也是清東陵開放較多的最大原因。

清西陵中的雍正帝的泰陵、嘉慶帝的昌陵和道光帝的慕陵保存完好，并未被盜，但是光緒皇帝的清崇陵和瑾妃墓(盜墓賊誤認(rèn)為是珍妃墓)在1938年被一伙不明身份的武裝人員所盜，光緒皇帝的崇陵是清西陵四大陵寢中唯一被盜的。這也是清西陵開放較少的最大原因。

開放程度決定著景區(qū)的吸引度，而吸引度決定著游客量，這就是清東陵比清西陵吸引人的地方，但悲傷之處就是清東陵破壞比較嚴(yán)重?fù)Q來(lái)的現(xiàn)在的繁華。

總結(jié)來(lái)看，清東陵雖不如清西陵大，但是在很多方面占到了優(yōu)勢(shì)，這也是清東陵能夠比清西陵名氣大的原因。

5.清朝三大皇家陵園

慈禧墓位于河北省遵化縣西北部馬蘭峪的昌瑞山，距離北京125公里、天津150公里，是清朝三大陵園中最大的一座。共有帝陵5座，為世祖順治孝陵、圣祖康熙景陵、高宗乾隆裕陵、文宗咸豐定陵、穆宗同治惠陵。此外，孝莊皇后昭西陵、慈禧太后的普陀峪定東陵及慈安太后的普祥峪定東陵也建在此。除陵寢外，清東陵還有十里神道、石牌坊、大紅門、具服殿、神功圣德碑、龍鳳門、五音橋、小碑亭、隆恩殿、明樓、月牙城和地宮等建筑。

6.清朝規(guī)模最大的皇陵在哪里

北陵又稱清昭陵，是清朝第二代開國(guó)君主太宗皇太極以及孝端文皇后的陵墓，是“關(guān)外三陵”中規(guī)模最大大保存最完整的。

這里葬著清朝第二代開國(guó)君主太宗皇太極以及孝端文皇后博爾濟(jì)吉特氏，還有麟趾宮貴妃、潞慶宮淑妃等一批后妃佳麗。唯獨(dú)沒(méi)有大玉兒，她的墓卻修在遠(yuǎn)離沈陽(yáng)千里之外的河北遵化馬蘭峪(即昭西陵）。其中的原因至今還是未解之謎。

7.清朝哪些皇陵被挖掘過(guò)

清朝被盜掉陵墓有：

康熙，葬于景陵，被盜。

咸豐，葬于定陵 ，被盜。

同治，葬于惠陵，被盜。

乾隆，葬于裕陵，廟號(hào)高宗。被軍閥孫殿英所盜。

光緒，葬于崇陵，廟號(hào)德宗。被盜。

1928年春，國(guó)民革命軍北伐已進(jìn)入河北地區(qū)，奉軍北撤，而冀東一帶散匪非常多，異常肆虐。在這種情況下，國(guó)民革命軍派出孫殿英部前往剿撫。路途中，孫殿英屢見(jiàn)被拆毀的東陵殿宇木料被大量盜運(yùn)，遂起了不義之心。

接著，他得知馬福田進(jìn)駐馬蘭峪準(zhǔn)備掘陵的消息，認(rèn)為天賜良機(jī)，馬上命令第八師師長(zhǎng)譚溫江連夜率兵前往，趕跑了馬福田。同時(shí)，為遮人耳目，他們到處張貼布告，聲稱部隊(duì)要搞軍事演習(xí)，開始有計(jì)劃的盜墓行動(dòng)。

孫殿英在軍部召開緊急會(huì)議，宣布崩皇陵也是革命，是繼承孫中山先生的遺志，為革命做出貢獻(xiàn)的“正義”之舉，并由馮養(yǎng)田宣? ?行動(dòng)方案。以孫殿英為首的盜墓者用了7天7夜的時(shí)間，盜掘了清皇家陵園東陵地宮。

孫殿英掘墓盜寶被發(fā)現(xiàn)后，全國(guó)輿論嘩然。部分文化、群眾團(tuán)體，以及遜清皇室，包括居住在天津日租界的溥儀等人上告到蔣介石那里，要求嚴(yán)懲。此事一時(shí)轟動(dòng)全國(guó)。后孫殿英覺(jué)得事態(tài)嚴(yán)重。為逃脫罪責(zé)，他到處活動(dòng)行賄。

國(guó)民政府表面也聲言“要查辦”，但最后還是不了了之。孫殿英逍遙法外，未受任何懲處。最后此案不了了之。

8.清朝歷代皇陵及所在地

清初三陵

清入關(guān)前，努爾哈赤的福陵、皇太極的昭陵以及清遠(yuǎn)祖的永陵，統(tǒng)稱"清初三陵"。 清入關(guān)前的陵寢建筑即發(fā)揚(yáng)了中國(guó)古代建筑的傳統(tǒng)，又有獨(dú)具特色的地方風(fēng)格。與入關(guān)后的清東、西二陵不同，它突出地將陵區(qū)的自然風(fēng)光和封建城堡式的建筑布局相結(jié)合，陵區(qū)充溢著古樸、肅穆、神秘的氣氛。

永陵

永陵是努爾哈赤的遠(yuǎn)祖、曾祖、父親、叔父及其妻子的墓地。努爾哈赤在遼寧省新賓縣內(nèi)。背依啟運(yùn)山，前臨蘇子河，與煙囪山隔山相望。永陵陵園較小，但景深開闊，風(fēng)光旖旎，猶如點(diǎn)綴在萬(wàn)山叢翠中的一片紅葉。

陵園四周繞以紅墻，南門內(nèi)橫排四座碑亭，碑石#立，碑文洋洋數(shù)千言，均是為祖先歌功頌德的溢美之詞。碑亭往北是啟運(yùn)殿。啟運(yùn)殿是祭祀謁拜祖先的場(chǎng)所，也是陵園的主體建筑，黃琉璃瓦頂，殿內(nèi)四壁嵌飾著五彩琉璃蟠龍，殿堂供設(shè)暖閣、寶床和神位，殿前還有焚#樓。啟運(yùn)殿往北是寶城，城中陵冢環(huán)列，均為平地起封，封土下為地宮，其中多為拾骨遷葬，可能還有衣冠葬。永陵陵園原有老榆樹一株，乾隆皇帝曾東巡到永陵，為之作《神樹賦》，并御筆親書，刻碑石于配殿之中。

永陵在清初三陵中規(guī)模最小，因?yàn)樵嵴呱岸紱](méi)有當(dāng)過(guò)皇帝，也沒(méi)有稱過(guò)汗，只是祖以子顯而已。

福陵

福陵是清太祖努爾哈赤和高皇后的陵墓，又稱"東陵"。位于遼寧省沈陽(yáng)市東郊的丘陵地上，前臨渾河，背依天柱山。萬(wàn)松聳翠，大殿凌云，山陵與自然景色渾然一體，獨(dú)具風(fēng)格。

福陵面積達(dá)十九多萬(wàn)平方米。陵園兩側(cè)分布著下馬碑、石獅、華表和石碑坊。門內(nèi)蒼松林立。進(jìn)入陵門，地勢(shì)逐漸升高，一條一百多級(jí)的石階在蒼松之間斗折蛇行，盤山而上，具有"山勢(shì)峻拔，蹬道層折，深邃高聳，幽冥莫測(cè)"之感。攀上臺(tái)階，穿過(guò)石橋，迎面便是碑樓。碑樓內(nèi)豎立由康熙親自撰文的"大清福陵圣德碑"一通。碑樓后是一座古城堡式的方城，這是#拜祭祀的場(chǎng)所，也是陵園的主體建筑。

清朝歷代皇帝都非常重視祭祀祖先，每年祭祀活動(dòng)多達(dá)三十多次。祭祀分為大祭、旁祭、小祭和特祭四種。大祭在每年的清明、中秋、冬至和立春舉行。旁祭是在努爾哈赤和高皇后的忌辰舉行。小祭在每月陰歷初一和十五舉行。特祭是遇國(guó)家大典的臨時(shí)祭祀。祭祀所用物品都有一定規(guī)格和數(shù)量。順治年間規(guī)定，大祭用牛、羊、豬各一頭，獻(xiàn)果酒、點(diǎn)香燭，焚#，祝詞，行大禮。清中葉以后，流民起義不斷，清朝統(tǒng)治者為了求救于祖先"在天之靈"，保佑大清統(tǒng)治的穩(wěn)定，進(jìn)一步擴(kuò)大了祭祀的規(guī)模。大祭祭品增加到牛二頭、羊四只、面八百斤、油四百斤。每年僅祭祀富陵就用銀五萬(wàn)兩。

福陵川水縈繞，高山似拱，幽靜肅穆。紅墻黃瓦的陵園建筑掩映于松海蔥郁、藍(lán)天白云之間，巧妙地將山陵建筑融會(huì)于山光水色之中，極為優(yōu)美和諧。解放后，福陵經(jīng)過(guò)修繕，再添新姿，成為人們?cè)L古游覽的勝地。

昭陵

昭陵是清初三陵中規(guī)模最大、保存最完整的一座帝陵，是清黃太極的? ?墓。昭陵陵山為人工推造而成，號(hào)稱隆業(yè)山，占地面積達(dá)十八萬(wàn)平方米。

整個(gè)陵墓可分為兩個(gè)部分，從下馬碑到大紅門是一個(gè)部分，下馬碑在陵區(qū)的最前面，碑文用滿、漢、蒙、藏、回五種文字鐫刻著"親王以下各等官員至此下馬"，以顯示陵區(qū)的神圣和莊嚴(yán)。

陵區(qū)的第二部分是大紅門到方城。大紅門上鑲有五彩琉璃蟠龍，門里有石雕華表和六對(duì)石獸，雕刻非常精致，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。其中石馬"大白"和"小白"，據(jù)說(shuō)是仿照皇太極生前心愛(ài)的兩匹坐騎雕琢而成，英姿勃發(fā)，大可以和唐太宗昭陵六駿相媲美。

陵區(qū)第三部分是龐大的方城和后面的寶城，這是陵園全部建筑的主體。方城內(nèi)的隆恩殿是供奉神牌和祭祀的地方，莊嚴(yán)肅穆。在明樓上立有"太宗文皇帝之陵"石碑一通。方城的四隅建有角樓，把清初城堡式建筑藝術(shù)和中國(guó)傳統(tǒng)的陵園建筑風(fēng)格融為一體，相得益彰。寶城的中間有半月型的寶頂，就是埋葬皇太極和皇后的地宮，北依窿業(yè)山，氣勢(shì)壯觀。

清東陵

清東陵在河北省尊化縣的昌瑞山下，是清朝入關(guān)以后營(yíng)建的最大的陵墓區(qū)。整個(gè)陵區(qū)劃分為前圈和后龍兩部分，前圈是陵園建筑區(qū)，后龍是襯托山陵建筑的北隅，范圍很廣。

東陵背依昌瑞山。歷史記載，這塊地方是由順治皇帝親自選定的。清入關(guān)之后，有一次順治皇帝狩獵，偶然來(lái)到昌瑞山下，停轡四顧，驚嘆道："此山王氣蔥郁，可為朕壽宮。"說(shuō)完就取出佩仍向遠(yuǎn)處，對(duì)侍臣說(shuō)："落處定為穴。"由此開辟了清朝入關(guān)后的第一個(gè)陵墓區(qū)。清東陵的陵園布局以孝陵為中心，東邊是康熙皇帝的景陵和同治皇帝的惠陵，西邊是乾隆皇帝的裕陵和咸豐皇帝的定陵。陵園里一共葬有一百五十多人，包括五個(gè)皇帝、十五個(gè)皇后，還有很多皇貴妃、貴人、常在、答應(yīng)、格格、阿哥等。

孝陵

孝陵在昌瑞山的主峰下，是順治皇帝的陵墓。

孝陵是清東陵的主體建筑。陵園前矗立著一座石牌坊，全部是由漢白玉制成的。上面浮雕著"云龍戲珠"、"雙獅滾球"和各種旋子大點(diǎn)金彩繪飾紋，刀法精湛，氣勢(shì)雄偉，成為清代石雕藝術(shù)最有代表性的作品。緊靠石牌坊是大紅門。大紅門是孝陵也是整個(gè)清東陵的門戶，紅墻迤儷，肅穆典雅。門前有"官員人等到此下馬"的石碑。

穿過(guò)大紅門，迎面是碑樓。碑樓中立有兩通高大的"圣德神功碑"，碑上分別用滿文和漢文兩種文字鐫課著順治皇帝一生的功績(jī)。它是清初政治、軍事的一個(gè)側(cè)面，它從不同角度反映了滿清統(tǒng)治者入關(guān)后統(tǒng)治政策的方略和順治其人。

龍鳳門位于神道中間，，三門六柱三樓，彩色琉璃瓦蓋，龍鳳呈祥花紋裝飾，富麗多彩。顯示了神道的悠遠(yuǎn)和風(fēng)光的優(yōu)美。過(guò)龍鳳門是七孔橋。它是東陵近百座石橋中最大的一座，也是最有趣的一座。橋身全部用漢白玉石拱砌而成，選料奇特，如果順欄板敲擊，就會(huì)聽(tīng)到五種音階金玉般的聲響，人稱"五音橋"。

神道北端是巍峨的隆恩殿，是舉行祭祀活動(dòng)的主要場(chǎng)所，也是陵園的主體建筑。為了推崇皇權(quán)，清朝統(tǒng)治者不惜工本，極力裝修隆恩殿，金龍環(huán)繞，富麗堂皇。

裕陵

清東陵中地宮情況，以乾隆的裕陵最有代表性。

裕陵地宮是拱券式結(jié)構(gòu)，全部用雕刻或加工過(guò)的石塊砌成，布滿了與佛教有關(guān)的各種經(jīng)文和圖飾雕刻，猶如一座地下佛教藝術(shù)石雕館。地宮內(nèi)盡管圖文繁多，但是并不顯得雜亂，相反給人一種相互襯托，渾然一體的感覺(jué)，充分反映了清代石雕工藝水平的高度發(fā)展。

菩陀峪定東陵

慈禧的定東陵是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)制豪華，體系比較完整的? ??座皇后陵寢建筑群。

定東陵一直修建了十年。但慈禧總覺(jué)得不稱心，不惜勞民傷財(cái)，拆除重建。重建后的隆恩殿氣概非凡，金碧輝煌，使人仿佛進(jìn)入黃金世界。殿內(nèi)有六十四根金龍盤玉柱，用極為珍貴的黃花犁木構(gòu)成。金龍用彈簧控制，龍頭龍須可隨風(fēng)搖動(dòng)，金光閃閃，似真龍凌空，扶搖直上。隆恩殿前有龍鳳彩石，慈禧役使工匠用突雕的手法，使鳳在上龍?jiān)谙拢瑯?gòu)成一幅金鳳戲龍的景象，充分反映了這位政治野心家的獨(dú)到用心。

慈禧定東陵地宮比乾隆更為奢華。地宮珍寶不計(jì)其數(shù)。其中慈禧口中所含的一顆夜明珠，能分開合攏，分開透明無(wú)光，合攏時(shí)透出一道綠色寒光，夜間百步之內(nèi)可以照見(jiàn)頭發(fā)。 直到地宮封閉前夕，還不斷往里面安放各種稀世珍寶，奢華之極，駭人聽(tīng)聞。

清西陵在河北易縣城的永寧山下，東距北京市一百二十多公里，是清入關(guān)后營(yíng)建的又 一處規(guī)模較大的陵墓區(qū)，也是歷代帝王陵園建筑保存比較完整的一處。陵域北起奇峰嶺，南到大雁橋，東自梁各莊，西止紫荊關(guān)，方圓八百平方公里。

陵區(qū)內(nèi)共有帝陵四座：雍正帝泰陵、嘉慶帝昌陵、道光帝慕陵、光緒帝崇陵。還有不少后陵、妃陵、公主墓等。清西陵的開辟始于雍正皇帝。

清西陵還有一座沒(méi)有建成的帝陵，是中國(guó)末代皇帝傅儀的陵墓。傅儀去世后，骨灰曾歸葬八寶山公墓；據(jù)報(bào)載，1994年，傅儀的骨灰又葬入清西陵。

泰陵

根據(jù)"子隨父葬，祖輩衍繼"的制度，雍正本應(yīng)當(dāng)隨父葬，但雍正卻另辟兆域，在距離東陵數(shù)百里以外的易縣營(yíng)建泰陵。其原因，傳云他篡改康熙的遺詔，皇位得之不正，心懷內(nèi)疚，因而不愿葬在其父之旁。

泰陵的建筑歷時(shí)有八年。泰陵是清西陵中規(guī)模最大的一座陵墓，也是西陵陵園的核心部分。前后有三座高大精美的石牌坊和一條寬達(dá)十多米、長(zhǎng)五公里的神道，通貫陵區(qū)南北。神道兩側(cè)的石像生有石獸三對(duì)、文臣一對(duì)、武臣一對(duì)。泰陵石像生采用寫意的手法，以濃重粗大的線條，勾劃出人物和動(dòng)物的形象，再用細(xì)如繡花的線刻，表現(xiàn)細(xì)節(jié)、花紋。體現(xiàn)了清代石雕藝術(shù)獨(dú)到的雕刻技法。

神道北延，是泰陵神道碑亭。碑亭內(nèi)矗立著一通用滿、漢、蒙三種文字鐫刻的雍正皇帝謚號(hào)的石碑。碑亭北是東、西朝房，是制作和存放蔬菜、瓜果、點(diǎn)心的膳房。東、西朝房北，過(guò)隆恩門就是泰陵的主體建筑--隆恩殿。隆恩殿由東西配殿和正殿組成，東殿是放置祝板的地方，西殿為喇嘛念經(jīng)的場(chǎng)所。正殿在正中的月臺(tái)上，巍峨高大。殿內(nèi)明柱貼金包裹，頂部有旋子彩畫，梁坊裝飾金線大點(diǎn)金，金碧輝煌。

慕陵

慕陵是道光皇帝的陵墓，是清西陵中最西的一座帝陵，形制別具一格。

根據(jù)清代規(guī)制，帝名陵名一般是由后代皇帝敬定的，但是慕陵的陵名據(jù)說(shuō)是道光皇帝親自擬定的。他臨終前曾說(shuō)："敬瞻東北，永慕無(wú)窮，云山密邇，嗚乎！其慕與慕也"，而后把諭旨存放在大殿的東暖閣。道光皇帝死后，咸豐即位，重讀遺詔，見(jiàn)"其慕與慕也"一句，心領(lǐng)神會(huì)，于是命名為慕陵。

慕陵在清代帝陵中，規(guī)制最為簡(jiǎn)約，沒(méi)有方城、明樓、地宮和神德神功碑、華表及石像生，但工程質(zhì)量堅(jiān)固精細(xì)。隆恩殿都是用金絲楠木構(gòu)造，不施彩繪，以蠟涂塘，精美異常。整個(gè)天花板上，都用香氣馥郁的楠木以高浮雕的手法，刻成向下俯視的龍頭。眾龍吞云噴霧，栩栩如生，使人們走進(jìn)殿內(nèi)仿佛置身于"萬(wàn)龍聚會(huì)、龍口噴香"的藝術(shù)境界。

慕陵的圍墻不掛灰、不涂紅、磨磚對(duì)縫，干擺灌漿，墻頂亦以黃琉璃瓦覆蓋，灰黃相映。隨 山勢(shì)起伏，把殿亭、寶頂環(huán)抱在陵墻內(nèi)，顯得清明、肅穆。尤其龍鳳門前二棵枝葉繁茂，造型獨(dú)特的迎客松，為慕陵增添了詩(shī)一般的韻味。一棵主干微斜，枝葉向上呈圓形，邊緣翻卷，形似彩盤，猶如侍女頂盤祭奠，另一棵彎腰頷首，彬彬有禮，象在恭謙地迎接來(lái)客。

崇陵

崇陵是光緒死后，開始修建的，到清朝滅亡時(shí)尚未建成，后由大臣梁鼎芬向遜清遺老捐集款項(xiàng)繼續(xù)修建，得以完成。

崇陵地宮雖規(guī)制并不宏大，但工料之精、耗銀之多也是相當(dāng)可觀的。墓道有四重石門，每重門由兩扇整雕的清白玉石合成。上面有菩薩浮雕一尊，菩薩頭帶佛冠，身披袈裟，足登蓮花座，善心善面地恭身挺立在石門上，護(hù)門念經(jīng)。

地宮內(nèi)床為青石雕成的須彌座，上面左右并排停放著光緒皇帝和隆裕皇后的棺槨。棺槨四周鐫刻有藏文和梵文經(jīng)咒。隆裕后棺蓋頂有一幅精美的石雕線刻畫。整個(gè)畫面布局緊湊，造型生動(dòng)，刀法精細(xì)，線條鍍金。

崇陵地宮曾被盜掘，當(dāng)年盜墓留下的殘跡還在，四重石門洞開，光緒皇帝的棺槨被用刀斧鑿成一個(gè)大洞。隆裕皇后的棺槨蓋也被撬開，隆裕皇后口中的珠寶被盜賊取出，地宮內(nèi)隨葬物品被洗劫一空。盜賊為發(fā)現(xiàn)光緒皇帝的棺槨底下的"金井"，中國(guó)考古工作者，從中掘出珍珠、翡翠、玉石、子母鐵球等珍貴文物二百多件。

9.清朝有哪幾座皇陵

清初三陵

清入關(guān)前，努爾哈赤的福陵、皇太極的昭陵以及清遠(yuǎn)祖的永陵，統(tǒng)稱"清初三陵"。 清入關(guān)前的陵寢建筑即發(fā)揚(yáng)了中國(guó)古代建筑的傳統(tǒng)，又有獨(dú)具特色的地方風(fēng)格。與入關(guān)后的清東、西二陵不同，它突出地將陵區(qū)的自然風(fēng)光和封建城堡式的建筑布局相結(jié)合，陵區(qū)充溢著古樸、肅穆、神秘的氣氛。

永陵

永陵是努爾哈赤的遠(yuǎn)祖、曾祖、父親、叔父及其妻子的墓地。努爾哈赤在遼寧省新賓縣內(nèi)。背依啟運(yùn)山，前臨蘇子河，與煙囪山隔山相望。永陵陵園較小，但景深開闊，風(fēng)光旖旎，猶如點(diǎn)綴在萬(wàn)山叢翠中的一片紅葉。

陵園四周繞以紅墻，南門內(nèi)橫排四座碑亭，碑石#立，碑文洋洋數(shù)千言，均是為祖先歌功頌德的溢美之詞。碑亭往北是啟運(yùn)殿。啟運(yùn)殿是祭祀謁拜祖先的場(chǎng)所，也是陵園的主體建筑，黃琉璃瓦頂，殿內(nèi)四壁嵌飾著五彩琉璃蟠龍，殿堂供設(shè)暖閣、寶床和神位，殿前還有焚#樓。啟運(yùn)殿往北是寶城，城中陵冢環(huán)列，均為平地起封，封土下為地宮，其中多為拾骨遷葬，可能還有衣冠葬。永陵陵園原有老榆樹一株，乾隆皇帝曾東巡到永陵，為之作《神樹賦》，并御筆親書，刻碑石于配殿之中。

永陵在清初三陵中規(guī)模最小，因?yàn)樵嵴呱岸紱](méi)有當(dāng)過(guò)皇帝，也沒(méi)有稱過(guò)汗，只是祖以子顯而已。

福陵

福陵是清太祖努爾哈赤和高皇后的陵墓，又稱"東陵"。位于遼寧省沈陽(yáng)市東郊的丘陵地上，前臨渾河，背依天柱山。萬(wàn)松聳翠，大殿凌云，山陵與自然景色渾然一體，獨(dú)具風(fēng)格。

福陵面積達(dá)十九多萬(wàn)平方米。陵園兩側(cè)分布著下馬碑、石獅、華表和石碑坊。門內(nèi)蒼松林立。進(jìn)入陵門，地勢(shì)逐漸升高，一條一百多級(jí)的石階在蒼松之間斗折蛇行，盤山而上，具有"山勢(shì)峻拔，蹬道層折，深邃高聳，幽冥莫測(cè)"之感。攀上臺(tái)階，穿過(guò)石橋，迎面便是碑樓。碑樓內(nèi)豎立由康熙親自撰文的"大清福陵圣德碑"一通。碑樓后是一座古城堡式的方城，這是#拜祭祀的場(chǎng)所，也是陵園的主體建筑。

清朝歷代皇帝都非常重視祭祀祖先，每年祭祀活動(dòng)多達(dá)三十多次。祭祀分為大祭、旁祭、小祭和特祭四種。大祭在每年的清明、中秋、冬至和立春 舉行。旁祭是在努爾哈赤和高皇后的忌辰舉行。小祭在每月陰歷初一和十五舉行。特祭是遇國(guó)家大典的臨時(shí)祭祀。祭祀所用物品都有一定規(guī)格和數(shù)量。順治年間規(guī)定，大祭用牛、羊、豬各一頭，獻(xiàn)果酒、點(diǎn)香燭，焚#，祝詞，行大禮。清中葉以后，流民起義不斷，清朝統(tǒng)治者為了求救于祖先"在天之靈"，保佑大清統(tǒng)治的穩(wěn)定，進(jìn)一步擴(kuò)大了祭祀的規(guī)模。大祭祭品增加到牛二頭、羊四只、面八百斤、油四百斤。每年僅祭祀富陵就用銀五萬(wàn)兩。

福陵川水縈繞，高山似拱，幽靜肅穆。紅墻黃瓦的陵園建筑掩映于松海蔥郁、藍(lán)天白云之間，巧妙地將山陵建筑融會(huì)于山光水色之中，極為優(yōu)美和諧。解放后，福陵經(jīng)過(guò)修繕，再添新姿，成為人們?cè)L古游覽的勝地。

昭陵

昭陵是清初三陵中規(guī)模最大、保存最完整的一座帝陵，是清黃太極的陵墓。昭陵陵山為人工推造而成，號(hào)稱隆業(yè)山，占地面積達(dá)十八萬(wàn)平方米。

整個(gè)陵墓可分為兩個(gè)部分，從下馬碑到大紅門是一個(gè)部分，下馬碑在陵區(qū)的最前面，碑文用滿、漢、蒙、藏、回五種文字鐫刻著"親王以下各等官員至此下馬"，以顯示陵區(qū)的神圣和莊嚴(yán)。

陵區(qū)的第二部分是大紅門到方城。大紅門上鑲有五彩琉璃蟠龍，門里有石雕華表和六對(duì)石獸，雕刻非常精致，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。其中石馬"大白"和"小白"，據(jù)說(shuō)是仿照皇太極生前心愛(ài)的兩匹坐騎雕琢而成，英姿勃發(fā)，大可以和唐太宗昭陵六駿相媲美。

陵區(qū)第三部分是龐大的方城和后面的寶城，這是陵園全部建筑的主體。方城內(nèi)的隆恩殿是供奉神牌和祭祀的地方，莊嚴(yán)肅穆。在明樓上立有"太宗文皇帝之陵"石碑一通。方城的四隅建有角樓，把清初城堡式建筑藝術(shù)和中國(guó)傳統(tǒng)的陵園建筑風(fēng)格融為一體，相得益彰。寶城的中間有半月型的寶頂，就是埋葬皇太極和皇后的地宮，北依窿業(yè)山，氣勢(shì)壯觀。

清東陵

清東陵在河北省尊化縣的昌瑞山下，是清朝入關(guān)以后營(yíng)建的最大的陵墓區(qū)。整個(gè)陵區(qū)劃分為前圈和后龍兩部分，前圈是陵園建筑區(qū)，后龍是襯托山陵建筑的北隅，范圍很廣。

東陵背依昌瑞山。歷史記載，這塊地方是由順治皇帝親自選定的。清入關(guān)之后，有一次順治皇帝狩獵，偶然來(lái)到昌瑞山下，停轡四顧，驚嘆道："此山王氣蔥郁，可為朕壽宮。"說(shuō)完就取出佩仍向遠(yuǎn)處，對(duì)侍臣說(shuō)："落處定為穴。"由此開辟了清朝入關(guān)后的第一個(gè)陵墓區(qū)。清東陵的陵園布局以孝陵為中心，東邊是康熙皇帝的景陵和同治皇帝的惠陵，西邊是乾隆皇帝的裕陵和咸豐皇帝的定陵。陵園里一共葬有一百五十多人，包括五個(gè)皇帝、十五個(gè)皇后，還有很多皇貴妃、貴人、常在、答應(yīng)、格格、阿哥等。

孝陵

孝陵在昌瑞山的主峰下，是順治皇帝的陵墓。

孝陵是清東陵的主體建筑。陵園前矗立著一座石牌坊，全部是由漢白玉制成的。上面浮雕著"云龍戲珠"、"雙獅滾球"和各種旋子大點(diǎn)金彩繪飾紋，刀法精湛，氣勢(shì)雄偉，成為清代石雕藝術(shù)最有代表性的作品。緊靠石牌坊是大紅門。大紅門是孝陵也是整個(gè)清東陵的門戶，紅墻迤儷，肅穆典雅。門前有"官員人等到此下馬"的石碑。

穿過(guò)大紅門，迎面是碑樓。碑樓中立有兩通高大的"圣德神功碑"，碑上分別用滿文和漢文兩種文字鐫課著順治皇帝一生的功績(jī)。它是清初政治、軍事的一個(gè)側(cè)面，它從不同角度反映了滿清統(tǒng)治者入關(guān)后統(tǒng)治政策的方略和順治其人。

龍鳳門位于神道中間，，三門六柱三樓，彩色琉璃瓦蓋，龍鳳呈祥花紋裝飾，富麗多彩。顯示了神道的悠遠(yuǎn)和風(fēng)光的優(yōu)美。過(guò)龍鳳門是七孔橋? ??它是東陵近百座石橋中最大的一座，也是最有趣的一座。橋身全部用漢白玉石拱砌而成，選料奇特，如果順欄板敲擊，就會(huì)聽(tīng)到五種音階金玉般的聲響，人稱"五音橋"。

神道北端是巍峨的隆恩殿，是舉行祭祀活動(dòng)的主要場(chǎng)所，也是陵園的主體建筑。為了推崇皇權(quán)，清朝統(tǒng)治者不惜工本，極力裝修隆恩殿，金龍環(huán)繞，富麗堂皇。

裕陵

清東陵中地宮情況，以乾隆的裕陵最有代表性。

裕陵地宮是拱券式結(jié)構(gòu)，全部用雕刻或加工過(guò)的石塊砌成，布滿了與佛教有關(guān)的各種經(jīng)文和圖飾雕刻，猶如一座地下佛教藝術(shù)石雕館。地宮內(nèi)盡管圖文繁多，但是并不顯得雜亂，相反給人一種相互襯托，渾然一體的感覺(jué)，充分反映了清代石雕工藝水平的高度發(fā)展。

菩陀峪定東陵

慈禧的定東陵是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)制豪華，體系比較完整的一座皇后陵寢建筑群。

定東陵一直修建了十年。但慈禧總覺(jué)得不稱心，不惜勞民傷財(cái)，拆除重建。重建后的隆恩殿氣概非凡，金碧輝煌，使人仿佛進(jìn)入黃金世界。殿內(nèi)有六十四根金龍盤玉柱，用極為珍貴的黃花犁木構(gòu)成。金龍用彈簧控制，龍頭龍須可隨風(fēng)搖動(dòng)，金光閃閃，似真龍凌空，扶搖直上。隆恩殿前有龍鳳彩石，慈禧役使工匠用突雕的手法，使鳳在上龍?jiān)谙拢瑯?gòu)成一幅金鳳戲龍的景象，充分反映了這位政治野心家的獨(dú)到用心。

慈禧定東陵地宮比乾隆更為奢華。地宮珍寶不計(jì)其數(shù)。其中慈禧口中所含的一顆夜明珠，能分開合攏，分開透明無(wú)光，合攏時(shí)透出一道綠色寒光，夜間百步之內(nèi)可以照見(jiàn)頭發(fā)。 直到地宮封閉前夕，還不斷往里面安放各種稀世珍寶，奢華之極，駭人聽(tīng)聞。

清西陵在河北易縣城的永寧山下，東距北京市一百二十多公里，是清入關(guān)后營(yíng)建的又 一處規(guī)模較大的陵墓區(qū)，也是歷代帝王陵園建筑保存比較完整的一處。陵域北起奇峰嶺，南到大雁橋，東自梁各莊，西止紫荊關(guān)，方圓八百平方公里。

陵區(qū)內(nèi)共有帝陵四座：雍正帝泰陵、嘉慶帝昌陵、道光帝慕陵、光緒帝崇陵。還有不少后陵、妃陵、公主墓等。清西陵的開辟始于雍正皇帝。

清西陵還有一座沒(méi)有建成的帝陵，是中國(guó)末代皇帝傅儀的陵墓。傅儀去世后，骨灰曾歸葬八寶山公墓；據(jù)報(bào)載，1994年，傅儀的骨灰又葬入清西陵。

泰陵

根據(jù)"子隨父葬，祖輩衍繼"的制度，雍正本應(yīng)當(dāng)隨父葬，但雍正卻另辟兆域，在距離東陵數(shù)百里以外的易縣營(yíng)建泰陵。其原因，傳云他篡改康熙的遺詔，皇位得之不正，心懷內(nèi)疚，因而不愿葬在其父之旁。

泰陵的建筑歷時(shí)有八年。泰陵是清西陵中規(guī)模最大的一座陵墓，也是西陵陵園的核心部分。前后有三座高大精美的石牌坊和一條寬達(dá)十多米、長(zhǎng)五公里的神道，通貫陵區(qū)南北。神道兩側(cè)的石像生有石獸三對(duì)、文臣一對(duì)、武臣一對(duì)。泰陵石像生采用寫意的手法，以濃重粗大的線條，勾劃出人物和動(dòng)物的形象，再用細(xì)如繡花的線刻，表現(xiàn)細(xì)節(jié)、花紋。體現(xiàn)了清代石雕藝術(shù)獨(dú)到的雕刻技法。

神道北延，是泰陵神道碑亭。碑亭內(nèi)矗立著一通用滿、漢、蒙三種文字鐫刻的雍正皇帝謚號(hào)的石碑。碑亭北是東、西朝房，是制作和存放蔬菜、瓜果、點(diǎn)心的膳房。東、西朝房北，過(guò)隆恩門就是泰陵的主體建筑--隆恩殿。隆恩殿由東西配殿和正殿組成，東殿是放置祝板的地方，西殿為喇嘛念經(jīng)的場(chǎng)所。正殿在正中的月臺(tái)上，巍峨高大。殿內(nèi)明柱貼金包裹，頂部有旋子彩畫，梁坊裝飾金線大點(diǎn)金，金碧輝煌。

慕陵

慕陵是道光皇帝的陵墓，是清西陵中最西的一座帝陵，形制別具一格。

根據(jù)清代規(guī)制，帝名陵名一般是由后代皇帝敬定的，但是慕陵的陵名據(jù)說(shuō)是道光皇帝親自擬定的。他臨終前曾說(shuō)："敬瞻東北，永慕無(wú)窮，云山密邇，嗚乎！其慕與慕也"，而后把諭旨存放在大殿的東暖閣。道光皇帝死后，咸豐即位，重讀遺詔，見(jiàn)"其慕與慕也"一句，心領(lǐng)神會(huì)，于是命名為慕陵。

慕陵在清代帝陵中，規(guī)制最為簡(jiǎn)約，沒(méi)有方城、明樓、地宮和神德神功碑、華表及石像生，但工程質(zhì)量堅(jiān)固精細(xì)。隆恩殿都是用金絲楠木構(gòu)造，不施彩繪，以蠟涂塘，精美異常。整個(gè)天花板上，都用香氣馥郁的楠木以高浮雕的手法，刻成向下俯視的龍頭。眾龍吞云噴霧，栩栩如生，使人們走進(jìn)殿內(nèi)仿佛置身于"萬(wàn)龍聚會(huì)、龍口噴香"的藝術(shù)境界。

慕陵的圍墻不掛灰、不涂紅、磨磚對(duì)縫，干擺灌漿，墻頂亦以黃琉璃瓦覆蓋，灰黃相映。隨山勢(shì)起伏，把殿亭、寶頂環(huán)抱在陵墻內(nèi)，顯得清明、肅穆。尤其龍鳳門前二棵枝葉繁茂，造型獨(dú)特的迎客松，為慕陵增添了詩(shī)一般的韻味。一棵主干微斜，枝葉向上呈圓形，邊緣翻卷，形似彩盤，猶如侍女頂盤祭奠，另一棵彎腰頷首，彬彬有禮，象在恭謙地迎接來(lái)客。

崇陵

崇陵是光緒死后，開始修建的，到清朝滅亡時(shí)尚未建成，后由大臣梁鼎芬向遜清遺老捐集款項(xiàng)繼續(xù)修建，得以完成。

崇陵地宮雖規(guī)制并不宏大，但工料之精、耗銀之多也是相當(dāng)可觀的。墓道有四重石門，每重門由兩扇整雕的清白玉石合成。上面有菩薩浮雕一尊，菩薩頭帶佛冠，身披袈裟，足登蓮花座，善心善面地恭身挺立在石門上，護(hù)門念經(jīng)。

地宮內(nèi)床為青石雕成的須彌座，上面左右并排停放著光緒皇帝和隆裕皇后的棺槨。棺槨四周鐫刻有藏文和梵文經(jīng)咒。隆裕后棺蓋頂有一幅精美的石雕線刻畫。整個(gè)畫面布局緊湊，造型生動(dòng)，刀法精細(xì)，線條鍍金。

崇陵地宮曾被盜掘，當(dāng)年盜墓留下的殘跡還在，四重石門洞開，光緒皇帝的棺槨被用刀斧鑿成一個(gè)大洞。隆裕皇后的棺槨蓋也被撬開，隆裕皇后口中的珠寶被盜賊取出，地宮內(nèi)隨葬物品被洗劫一空。盜賊為發(fā)現(xiàn)光緒皇帝的棺槨底下的"金井"，中國(guó)考古工作者，從中掘出珍珠、翡翠、玉石、子母鐵球等珍貴文物二百多件。

10.清代最大皇陵

清東陵位于河北省遵化市西北30公里處，距離北京市區(qū)125公里，占地80平方公里。它是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存規(guī)模最宏大、體系最完整、布局最得體的帝王陵墓。如此宏大的規(guī)模，建筑耗時(shí)也十分漫長(zhǎng)。從1661年開始修建，總共經(jīng)過(guò)了247年。也因如此巨大的規(guī)模，這里埋葬了5位皇帝，15位皇后，以及眾多妃嬪公主。

清朝在入關(guān)之前并沒(méi)有成體系和建制的皇陵群，僅有永陵、福陵和昭陵三座皇帝陵。因?yàn)闆](méi)有定制，所以它們的建筑樣式和規(guī)制都各有不同。而從孝陵起，清朝便開始有意識(shí)的規(guī)劃和修建陵墓群。清東陵內(nèi)部建有五座皇陵，分別為孝陵、景陵、裕陵、定陵、惠陵。另有后陵四座，妃園五座和公主陵一座。

由于保護(hù)得當(dāng)，清東陵中保存完好的文物古建眾多。因此，也為游客呈現(xiàn)完整的古代皇陵建筑群。從古建筑研究角度和旅游開發(fā)的角度，清東陵都具有很高的價(jià)值。尤其是位于陵區(qū)最前方的石碑坊。面闊31.35米，高12.48米，全部用巨大的青白石構(gòu)筑而成，是我國(guó)現(xiàn)存的面闊最寬的石碑坊。

百壽石雕也是清東陵中十分具有特色的景觀之一。石雕由形態(tài)各異、大小不一的眾多"壽"字所組成。而字體選用從古至今的各類字體，可以看出"壽"字隨歷史演變的過(guò)程。這座石雕體現(xiàn)了民間對(duì)長(zhǎng)壽理想的一種寄托。

清東陵 中另一個(gè)具有特色的景觀是七孔拱橋。在中國(guó)古代橋梁建筑中，拱形橋是等級(jí)最高的一種，而七孔橋則更為少見(jiàn)。在清東陵整個(gè)陵園中，七孔拱橋只在孝陵中有一座。橋長(zhǎng)110米，兩側(cè)安設(shè)石欄板126塊，石望柱128根，抱鼓石4塊。橋梁結(jié)構(gòu)美觀，用料也十分講究，從遠(yuǎn)處望去十分美觀。

11.清朝保存完好的皇陵

清初三陵

清入關(guān)前，努爾哈赤的福陵、皇太極的昭陵以及清遠(yuǎn)祖的永陵，統(tǒng)稱"清初三陵"。 清入關(guān)前的陵寢建筑即發(fā)揚(yáng)了中國(guó)古代建筑的傳統(tǒng)，又有獨(dú)具特色的地方風(fēng)格。與入關(guān)后的清東、西二陵不同，它突出地將陵區(qū)的自然風(fēng)光和封建城堡式的建筑布局相結(jié)合，陵區(qū)充溢著古樸、肅穆、神秘的氣氛。

永陵

永陵是努爾哈赤的遠(yuǎn)祖、曾祖、父親、叔父及其妻子的墓地。努爾哈赤在遼寧省新賓縣內(nèi)。背依啟運(yùn)山，前臨蘇子河，與煙囪山隔山相望。永陵陵園較小，但景深開闊，風(fēng)光旖旎，猶如點(diǎn)綴在萬(wàn)山叢翠中的一片紅葉。

陵園四周繞以紅墻，南門內(nèi)橫排四座碑亭，碑石#立，碑文洋洋數(shù)千言，均是為祖先歌功頌德的溢美之詞。碑亭往北是啟運(yùn)殿。啟運(yùn)殿是祭祀謁拜祖先的場(chǎng)所，也是陵園的主體建筑，黃琉璃瓦頂，殿內(nèi)四壁嵌飾著五彩琉璃蟠龍，殿堂供設(shè)暖閣、寶床和神位，殿前還有焚#樓。啟運(yùn)殿往北是寶城，城中陵冢環(huán)列，均為平地起封，封土下為地宮，其中多為拾骨遷葬，可能還有衣冠葬。永陵陵園原有老榆樹一株，乾隆皇帝曾東巡到永陵，為之作《神樹賦》，并御筆親書，刻碑石于配殿之中。

永陵在清初三陵中規(guī)模最小，因?yàn)樵嵴呱岸紱](méi)有當(dāng)過(guò)皇帝，也沒(méi)有稱過(guò)汗，只是祖以子顯而已。

福陵

福陵是清太祖努爾哈赤和高皇后的陵墓，又稱"東陵"。位于遼寧省沈陽(yáng)市東郊的丘陵地上，前臨渾河，背依天柱山。萬(wàn)松聳翠，大殿凌云，山陵與自然景色渾然一體，獨(dú)具風(fēng)格。

福陵面積達(dá)十九多萬(wàn)平方米。陵園兩側(cè)分布著下馬碑、石獅、華表和石碑坊。門內(nèi)蒼松林立。進(jìn)入陵門，地勢(shì)逐漸升高，一條一百多級(jí)的石階在蒼松之間斗折蛇行，盤山而上，具有"山勢(shì)峻拔，蹬道層折，深邃高聳，幽冥莫測(cè)"之感。攀上臺(tái)階，穿過(guò)石橋，迎面便是碑樓。碑樓內(nèi)豎立由康熙親自撰文的"大清福陵圣德碑"一通。碑樓后是一座古城堡式的方城，這是#拜祭祀的場(chǎng)所，也是陵園的主體建筑。

清朝歷代皇帝都非常重視祭祀祖先，每年祭祀活動(dòng)多達(dá)三十多次。祭祀分為大祭、旁祭、小祭和特祭四種。大祭在每年的清明、中秋、冬至和立春舉行。旁祭是在努爾哈赤和高皇后的忌辰舉行。小祭在每月陰歷初一和十五舉行。特祭是遇國(guó)家大典的臨時(shí)祭祀。祭祀所用物品都有一定規(guī)格和數(shù)量。順治年間規(guī)定，大祭用牛、羊、豬各一頭，獻(xiàn)果酒、點(diǎn)香燭，焚#，祝詞，行大禮。清中葉以后，流民起義不斷，清朝統(tǒng)治者為了求救于祖先"在天之靈"，保佑大清統(tǒng)治的穩(wěn)定，進(jìn)一步擴(kuò)大了祭祀的規(guī)模。大祭祭品增加到牛二頭、羊四只、面八百斤、油四百斤。每年僅祭祀富陵就用銀五萬(wàn)兩。

福陵川水縈繞，高山似拱，幽靜肅穆。紅墻黃瓦的陵園建筑掩映于松海蔥郁、藍(lán)天白云之間，巧妙地將山陵建筑融會(huì)于山光水色之中，極為優(yōu)美和諧。解放后，福陵經(jīng)過(guò)修繕，再添新姿，成為人們?cè)L古游覽的勝地。

昭陵

昭陵是清初三陵中規(guī)模最大、保存最完整的一座帝陵，是清黃太極的陵墓。昭陵陵山為人工推造而成，號(hào)稱隆業(yè)山，占地面積達(dá)十八萬(wàn)平方米。

整個(gè)陵墓可分為兩個(gè)部分，從下馬碑到大紅門是一個(gè)部分，下馬碑在陵 區(qū)的最前面，碑文用滿、漢、蒙、藏、回五種文字鐫刻著"親王以下各等官員至此下馬"，以顯示陵區(qū)的神圣和莊嚴(yán)。

陵區(qū)的第二部分是大紅門到方城。大紅門上鑲有五彩琉璃蟠龍，門里有石雕華表和六對(duì)石獸，雕刻非常精致，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。其中石馬"大白"和"小白"，據(jù)說(shuō)是仿照皇太極生前心愛(ài)的兩匹坐騎雕琢而成，英姿勃發(fā)，大可以和唐太宗昭陵六駿相媲美。

陵區(qū)第三部分是龐大的方城和后面的寶城，這是陵園全部建筑的主體。方城內(nèi)的隆恩殿是供奉神牌和祭祀的地方，莊嚴(yán)肅穆。在明樓上立有"太宗文皇帝之陵"石碑一通。方城的四隅建有角樓，把清初城堡式建筑藝術(shù)和中國(guó)傳統(tǒng)的陵園建筑風(fēng)格融為一體，相得益彰。寶城的中間有半月型的寶頂，就是埋葬皇太極和皇后的地宮，北依窿業(yè)山，氣勢(shì)壯觀。

清東陵

清東陵在河北省尊化縣的昌瑞山下，是清朝入關(guān)以后營(yíng)建的最大的陵墓區(qū)。整個(gè)陵區(qū)劃分為前圈和后龍兩部分，前圈是陵園建筑區(qū)，后龍是襯托山陵建筑的北隅，范圍很廣。

東陵背依昌瑞山。歷史記載，這塊地方是由順治皇帝親自選定的。清入關(guān)之后，有一次順治皇帝狩獵，偶然來(lái)到昌瑞山下，停轡四顧，驚嘆道："此山王氣蔥郁，可為朕壽宮。"說(shuō)完就取出佩仍向遠(yuǎn)處，對(duì)侍臣說(shuō)："落處定為穴。"由此開辟了清朝入關(guān)后的第一個(gè)陵墓區(qū)。清東陵的陵園布局以孝陵為中心，東邊是康熙皇帝的景陵和同治皇帝的惠陵，西邊是乾隆皇帝的裕陵和咸豐皇帝的定陵。陵園里一共葬有一百五十多人，包括五個(gè)皇帝、十五個(gè)皇后，還有很多皇貴妃、貴人、常在、答應(yīng)、格格、阿哥等。

孝陵

孝陵在昌瑞山的主峰下，是順治皇帝的陵墓。

孝陵是清東陵的主體建筑。陵園前矗立著一座石牌坊，全部是由漢白玉制成的。上面浮雕著"云龍戲珠"、"雙獅滾球"和各種旋子大點(diǎn)金彩繪飾紋，刀法精湛，氣勢(shì)雄偉，成為清代石雕藝術(shù)最有代表性的作品。緊靠石牌坊是大紅門。大紅門是孝陵也是整個(gè)清東陵的門戶，紅墻迤儷，肅穆典雅。門前有"官員人等到此下馬"的石碑。

穿過(guò)大紅門，迎面是碑樓。碑樓中立有兩通高大的"圣德神功碑"，碑上分別用滿文和漢文兩種文字鐫課著順治皇帝一生的功績(jī)。它是清初政治、軍事的一個(gè)側(cè)面，它從不同角度反映了滿清統(tǒng)治者入關(guān)后統(tǒng)治政策的方略和順治其人。

龍鳳門位于神道中間，，三門六柱三樓，彩色琉璃瓦蓋，龍鳳呈祥花紋裝飾，富麗多彩。顯示了神道的悠遠(yuǎn)和風(fēng)光的優(yōu)美。過(guò)龍鳳門是七孔橋。它是東陵近百座石橋中最大的一座，也是最有趣的一座。橋身全部用漢白玉石拱砌而成，選料奇特，如果順欄板敲擊，就會(huì)聽(tīng)到五種音階金玉般的聲響，人稱"五音橋"。

神道北端是巍峨的隆恩殿，是舉行祭祀活動(dòng)的主要場(chǎng)所，也是陵園的主體建筑。為了推崇皇權(quán)，清朝統(tǒng)治者不惜工本，極力裝修隆恩殿，金龍環(huán)繞，富麗堂皇。

裕陵

清東陵中地宮情況，以乾隆的裕陵最有代表性。

裕陵地宮是拱券式結(jié)構(gòu)，全部用雕刻或加工過(guò)的石塊砌成，布滿了與佛教有關(guān)的各種經(jīng)文和圖飾雕刻，猶如一座地下佛教藝術(shù)石雕館。地宮內(nèi)盡管圖文繁多，但是并不顯得雜亂，相反給人一種相互襯托，渾然一體的感覺(jué)，充分反映了清代石雕工藝水平的高度發(fā)展。

菩陀峪定東陵

慈禧的定東陵是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)制豪華，體系比較完整的一座皇后陵寢建筑群。

定東陵一直修建了十年。但慈禧總覺(jué)得不稱心，不惜勞民傷財(cái)，拆除重建。重建后的隆恩殿氣概非凡，金碧輝煌，使人仿? ?進(jìn)入黃金世界。殿內(nèi)有六十四根金龍盤玉柱，用極為珍貴的黃花犁木構(gòu)成。金龍用彈簧控制，龍頭龍須可隨風(fēng)搖動(dòng)，金光閃閃，似真龍凌空，扶搖直上。隆恩殿前有龍鳳彩石，慈禧役使工匠用突雕的手法，使鳳在上龍?jiān)谙拢瑯?gòu)成一幅金鳳戲龍的景象，充分反映了這位政治野心家的獨(dú)到用心。

慈禧定東陵地宮比乾隆更為奢華。地宮珍寶不計(jì)其數(shù)。其中慈禧口中所含的一顆夜明珠，能分開合攏，分開透明無(wú)光，合攏時(shí)透出一道綠色寒光，夜間百步之內(nèi)可以照見(jiàn)頭發(fā)。 直到地宮封閉前夕，還不斷往里面安放各種稀世珍寶，奢華之極，駭人聽(tīng)聞。

清西陵在河北易縣城的永寧山下，東距北京市一百二十多公里，是清入關(guān)后營(yíng)建的又 一處規(guī)模較大的陵墓區(qū)，也是歷代帝王陵園建筑保存比較完整的一處。陵域北起奇峰嶺，南到大雁橋，東自梁各莊，西止紫荊關(guān)，方圓八百平方公里。

陵區(qū)內(nèi)共有帝陵四座：雍正帝泰陵、嘉慶帝昌陵、道光帝慕陵、光緒帝崇陵。還有不少后陵、妃陵、公主墓等。清西陵的開辟始于雍正皇帝。

清西陵還有一座沒(méi)有建成的帝陵，是中國(guó)末代皇帝傅儀的陵墓。傅儀去世后，骨灰曾歸葬八寶山公墓；據(jù)報(bào)載，1994年，傅儀的骨灰又葬入清西陵。

泰陵

根據(jù)"子隨父葬，祖輩衍繼"的制度，雍正本應(yīng)當(dāng)隨父葬，但雍正卻另辟兆域，在距離東陵數(shù)百里以外的易縣營(yíng)建泰陵。其原因，傳云他篡改康熙的遺詔，皇位得之不正，心懷內(nèi)疚，因而不愿葬在其父之旁。

泰陵的建筑歷時(shí)有八年。泰陵是清西陵中規(guī)模最大的一座陵墓，也是西陵陵園的核心部分。前后有三座高大精美的石牌坊和一條寬達(dá)十多米、長(zhǎng)五公里的神道，通貫陵區(qū)南北。神道兩側(cè)的石像生有石獸三對(duì)、文臣一對(duì)、武臣一對(duì)。泰陵石像生采用寫意的手法，以濃重粗大的線條，勾劃出人物和動(dòng)物的形象，再用細(xì)如繡花的線刻，表現(xiàn)細(xì)節(jié)、花紋。體現(xiàn)了清代石雕藝術(shù)獨(dú)到的雕刻技法。

神道北延，是泰陵神道碑亭。碑亭內(nèi)矗立著一通用滿、漢、蒙三種文字鐫刻的雍正皇帝謚號(hào)的石碑。碑亭北是東、西朝房，是制作和存放蔬菜、瓜果、點(diǎn)心的膳房。東、西朝房北，過(guò)隆恩門就是泰陵的主體建筑--隆恩殿。隆恩殿由東西配殿和正殿組成，東殿是放置祝板的地方，西殿為喇嘛念經(jīng)的場(chǎng)所。正殿在正中的月臺(tái)上，巍峨高大。殿內(nèi)明柱貼金包裹，頂部有旋子彩畫，梁坊裝飾金線大點(diǎn)金，金碧輝煌。

慕陵

慕陵是道光皇帝的陵墓，是清西陵中最西的一座帝陵，形制別具一格。

根據(jù)清代規(guī)制，帝名陵名一般是由后代皇帝敬定的，但是慕陵的陵名據(jù)說(shuō)是道光皇帝親自擬定的。他臨終前曾說(shuō)："敬瞻東北，永慕無(wú)窮，云山密邇，嗚乎！其慕與慕也"，而后把諭旨存放在大殿的東暖閣。道光皇帝死后，咸豐即位，重讀遺詔，見(jiàn)"其慕與慕也"一句，心領(lǐng)神會(huì)，于是命名為慕陵。

慕陵在清代帝陵中，規(guī)制最為簡(jiǎn)約，沒(méi)有方城、明樓、地宮和神德神功碑、華表及石像生，但工程質(zhì)量堅(jiān)固精細(xì)。隆恩殿都是用金絲楠木構(gòu)造，不施彩繪，以蠟涂塘，精美異常。整個(gè)天花板上，都用香氣馥郁的楠木以高浮雕的手法，刻成向下俯視的龍頭。眾龍吞云噴霧，栩栩如生，使人們走進(jìn)殿內(nèi)仿佛置身于"萬(wàn)龍聚會(huì)、龍口噴香"的藝術(shù)境界。

慕陵的圍墻不掛灰、不涂紅、磨磚對(duì)縫，干擺灌漿，墻頂亦以黃琉璃瓦覆蓋，灰黃相映。隨山勢(shì)起伏，把殿亭、寶頂環(huán)抱在陵墻內(nèi)，顯得清明、肅穆。尤其龍鳳門前二棵枝葉繁茂，造型獨(dú)特的迎客松，為慕陵增添了詩(shī)一般的韻味。一棵主干微 斜，枝葉向上呈圓形，邊緣翻卷，形似彩盤，猶如侍女頂盤祭奠，另一棵彎腰頷首，彬彬有禮，象在恭謙地迎接來(lái)客。

崇陵

崇陵是光緒死后，開始修建的，到清朝滅亡時(shí)尚未建成，后由大臣梁鼎芬向遜清遺老捐集款項(xiàng)繼續(xù)修建，得以完成。

崇陵地宮雖規(guī)制并不宏大，但工料之精、耗銀之多也是相當(dāng)可觀的。墓道有四重石門，每重門由兩扇整雕的清白玉石合成。上面有菩薩浮雕一尊，菩薩頭帶佛冠，身披袈裟，足登蓮花座，善心善面地恭身挺立在石門上，護(hù)門念經(jīng)。

地宮內(nèi)床為青石雕成的須彌座，上面左右并排停放著光緒皇帝和隆裕皇后的棺槨。棺槨四周鐫刻有藏文和梵文經(jīng)咒。隆裕后棺蓋頂有一幅精美的石雕線刻畫。整個(gè)畫面布局緊湊，造型生動(dòng)，刀法精細(xì)，線條鍍金。

崇陵地宮曾被盜掘，當(dāng)年盜墓留下的殘跡還在，四重石門洞開，光緒皇帝的棺槨被用刀斧鑿成一個(gè)大洞。隆裕皇后的棺槨蓋也被撬開，隆裕皇后口中的珠寶被盜賊取出，地宮內(nèi)隨葬物品被洗劫一空。盜賊為發(fā)現(xiàn)光緒皇帝的棺槨底下的"金井"，中國(guó)考古工作者，從中掘出珍珠、翡翠、玉石、子母鐵球等珍貴文物二百多件。

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