導(dǎo)讀：富盛旅游景區(qū) 富盛鎮(zhèn)旅游 1. 富盛鎮(zhèn)旅游 2. 富山鎮(zhèn)旅游景點 3. 富盛鎮(zhèn)人民政府官網(wǎng) 4. 富盛鎮(zhèn)旅游景點 5. 富盛周邊景點 6. 富盛旅游景點 7. 富盛旅游小鎮(zhèn)規(guī)劃

1. 富盛鎮(zhèn)旅游

重慶萬盛區(qū)，萬盛區(qū)位于重慶市南部、渝黔邊界，距重慶主城區(qū)89公里，與南川區(qū)、綦江縣和貴州省桐梓縣接壤，幅員面積565.76平方公里。

萬盛旅游資源豐富，有喀斯特地貌造就獨具特色的山岳型、溶洞型、石林型自然景觀，最具代表性的景區(qū)是黑山谷，景區(qū)內(nèi)環(huán)境保護做得非常好，號稱天然氧吧和負氧離子體驗基地。

2. 富山鎮(zhèn)旅游景點

富山春居圖寓意就是富裕了居住在山里到處都是美景春意盎然生機勃勃。

3. 富盛鎮(zhèn)人民政府官網(wǎng)

紹興蘭亭國家森林公園內(nèi)可以戶外燒烤，那里有燒烤的場地，烤爐可以向里面的店家租用，食材可以自帶也可以由店家提供。這里環(huán)境優(yōu)美，樹木郁郁蔥蔥，空氣清新，是個自然氧吧。

還有個地方是紹興平水水庫邊，這是去的話要自帶裝備，在水庫邊吃吃燒烤，玩一下水，也很放松心情，不過走的時候請帶走垃圾。

4. 富盛鎮(zhèn)旅游景點

香爐峰,又名宛委山、石匠山、玉笥山,亦稱天柱山,與大禹陵所在的會稽山相連.相傳山上有“金簡玉字之書”,夏禹發(fā)之,得“知山河體勢”,終于治平洪水.香爐峰高 354 米,峰頂數(shù)十米見方,形似香爐,峰由此而得名,這是一處佛教寺院與風(fēng)景名勝兼有的游覽勝地. 。

諸葛山（本地人都叫諸葛山）又名諸葛仙山，位于紹興市越城區(qū)富盛鎮(zhèn)諸葛山村后倪自然村，為紹興、上虞兩地分界嶺，海拔572米，是浙東第一仙山，民間有諺：“香爐峰雖高，不及諸葛山腰。” 嗯嗯

5. 富盛周邊景點

　　一、揚州二十四橋的典故

　　“二十四橋”的芳名，之所以流傳千載，得益于杜牧的一首名詩。

　　“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫?”

　　說到揚州二十四橋，就無法回避一個千古之謎：它究竟是一座橋，還是二十四座橋?至今未能解得開。

　　二、二十四橋得名

　　有一個美麗的傳說。相傳唐代有人在一個月光如水、清風(fēng)徐徐的夜晚，見到24個風(fēng)姿綽約的仙女，身披羽紗，酥手托簫，鼓著粉腮，輕啟紅唇，飄上一座小石橋，于是那舒緩柔美的旋律，便從24支簫管中緩緩地流淌出來。

　　上個世紀50年代末，在揚州出西門向北行3-5里處，有一石橋和一木橋，兩相近橋頭的距離約24步，村里的長者都認為這兒就是“二十四橋”。在他們幼小的時候，都有被長輩牽著小手“數(shù)數(shù)過橋”的經(jīng)歷：跨過一座橋，從一個橋頭走向另一個橋頭，“一步、二步……”一般都是二十四步。照這種說法，“二十四橋”是兩座橋的統(tǒng)稱。

　　三、二十四橋猜測

　　其實從宋代起，“二十四橋”便成了一宗眾說紛紜而無定論的疑桉：有人說是一座橋，有人認為是指二十四座橋。歷代的辭典、詩詞注解也都兼收兩派之說，而不敢輕易取舍。

　　南宋詞人姜白石在一個初冬來到揚州，寫下了《揚州慢》這一千古絕唱：“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生?”從詞的具體語言環(huán)境來看，“二十四橋”似乎是指一座橋。

　　有人認為大名鼎鼎的二十四橋是子虛烏有的東西，實際上從來就不存在，它只是唐代揚州橋梁的總稱。最早對此作出解釋的是宋朝大科學(xué)家沉括，他認為“揚州唐時最為富盛。舊城南北十五里一百五十步，東西七里三十步，可紀者有二十四橋。”并在卷中從城區(qū)的汶河茶園橋起，到東面的山光橋止一一列出了橋名，但算來算去僅有21座橋的名稱。也有人認為杜牧詩中的“何處”二字，清楚地傳遞著這樣一個信念：二 十四橋絕不是一座橋。

　　四、二十四橋爭論

　　二十四橋的姿那麼美?二十四橋的月那麼妙?歷史上有沒有二十四橋?二十四橋究竟指的是什麼?古往今來，多少風(fēng)雅人士試圖探個究竟，至今未有令人信服的結(jié)論。綜合起來，大致有如下種種：

　　1、“二十四橋”就是一座橋，只因傳說隋煬帝時，有24個美人月夜在橋上吹簫，故名“二十四美人橋”，簡稱“二十四橋”或“廿四橋”。到了清代，人們逐漸傾向于那原是一座橋的名稱。清代揚州人李斗在《揚州畫舫錄》中寫道：“二十四橋即吳家磚橋，一名紅藥橋，”“跨西門街東西兩岸”。

　　近來，揚州的一位青年作家，從語言上、地理位置上對“二十四橋”作了大量的論證：揚州“二十四橋”為“阿師橋”的諧音，并考證沉括記載的阿師橋，為今城北的螺絲灣橋。根據(jù)《漢語音韻學(xué)導(dǎo)論》一書擬唐音“二”、“十”、“四”、“橋”分別與“阿師橋”音同。若從揚州方言觀之，“二十四橋”與“阿師橋”之古音也相近。因“阿”古音為a(見王力的《漢語語音學(xué)》)，“二”古代的北方方言也為a。

　　2、“二十四橋”就是遍布揚州地區(qū)的24座橋梁。沉括對二十四橋循名責(zé)實一一以求，但只湊成21座。南宋的王象之在《輿地記勝》中則記載：“所謂二十四橋者，或存或亡，不可得而考。”

　　3、“二十四橋”是古代揚州橋梁的編號。在古詩中以序號稱橋的不乏其例，就唐代揚州而言，對橋的編碼也是有桉可稽的。唐朝施肩吾《戲贈李主簿》詩有“不知暗數(shù)春游處，偏憶揚州第幾橋”之句。唐人張齊《寄揚州故人》詩中有“月明記得相尋處，城鎖東風(fēng)十五橋。”

　　4、“二十四橋”在詩文中是虛指而非實指，故“二十四橋”既非24座亦不是一座，不過是泛指揚州小橋多罷了。杜牧常常喜歡用數(shù)字入詩。如《江南春》絕句有“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”;《贈別》一詩中有“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初”;《譴懷》的詩句中有“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名”等等。由此可見，杜牧喜歡用數(shù)字，又特別喜歡用約數(shù)。因為它為約數(shù)，即不是實數(shù)，更不是專名。

　　當(dāng)然，也有人指出“二十四橋”借指揚州，泛指揚州的繁華或是專指揚州美人，這些似乎也有一定的道理。但是，“二十四橋”的最終解釋權(quán)，恐怕還得歸杜牧。

　　五、揚州二十四橋現(xiàn)狀

　　今天，念四路中段東面，五亭橋西邊的景區(qū)就叫二十四橋景區(qū)。其主建筑熙春臺東面有毛澤東手書杜牧《寄揚州韓綽判官》詩碑。在熙春臺東北80米的地方，有一座上個世紀八十年代建的公園中常見的那種小卑橋，寬2.4米，兩頭各有二十四層臺階，兩邊各有二十四根欄桿，叫它二十四橋。橋的西北有一座簡潔的亭子，宛在水中央，叫吹簫廳。這算是為外地游客建的，就好比今人在魯迅故居百草園里種了一塊菜來和散文對應(yīng)一樣。建這么一座“二十四橋”，也表明比較可信的是指一座橋。這座現(xiàn)代的“二十四橋”不是古代的二十四橋的復(fù)制，品味不怎么高，有些俗氣。?二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫

6. 富盛旅游景點

麻婆豆腐、夫妻肺片、麻辣火鍋等吃的最出名；峨眉山的猴子、樂山大佛，大熊貓更出名；然后是都江堰水庫，九寨溝等景區(qū)；還有五糧液酒。

7. 富盛旅游小鎮(zhèn)規(guī)劃

從紹興縣柯橋街道辦 到富盛鎮(zhèn)政府 全程共32.3公里 1從起點出發(fā)，朝南方向，沿金柯橋大道行駛1.5公里 2左轉(zhuǎn)沿Ｇ１０４行駛19.1公里 3右轉(zhuǎn)行駛4.8公里 4右轉(zhuǎn)沿樊拈線行駛0.2公里 5左轉(zhuǎn)行駛2公里 6右轉(zhuǎn)沿夏葑公路行駛3公里 7右轉(zhuǎn)沿平陶公路行駛0.3公里 8左轉(zhuǎn)行駛1.3公里 9向前沿西上線行駛0.2公里，到達終點

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