導(dǎo)讀：景區(qū)知名度和游客滿意度成什么關(guān)系呢？ 一、景區(qū)知名度和游客滿意度成什么關(guān)系呢？ 二、想知道: 西安市 從大雁塔到南五臺(tái)怎么走 三、西安南郊不收費(fèi)風(fēng)景還不錯(cuò)的山南五臺(tái)，終南？ 四、西安南五臺(tái)山好玩嗎？

一、景區(qū)知名度和游客滿意度成什么關(guān)系呢？

而景區(qū)知名度和游客滿意度在很大程度上是由有效的產(chǎn)品供給決定的，參與性和娛樂(lè)性是決定產(chǎn)品有效性供給的基本條件

二、想知道: 西安市 從大雁塔到南五臺(tái)怎么走

全程45公里，約1小時(shí)50分鐘；

從大雁塔 步行約246米 到達(dá)大雁塔(雁北廣場(chǎng))站；

乘坐環(huán)山旅游2號(hào)線(15站) 到達(dá)南五臺(tái)站；

步行約10米 到達(dá)南五臺(tái)。

三、西安南郊不收費(fèi)風(fēng)景還不錯(cuò)的山南五臺(tái)，終南？

南五臺(tái)只是終南山的一部分。終南山西起眉縣，東至藍(lán)田。樓觀臺(tái)、翠華山、大乙山、南五臺(tái)都在終南山上。周六周日及法定節(jié)假日7:00-10:00在大雁塔北廣場(chǎng)東側(cè)坐環(huán)山旅游2號(hào)線到南五臺(tái)。票價(jià)：6.5元。平常：在鐘樓坐215路（投幣1元）、229路（1元），長(zhǎng)安汽車站下。在長(zhǎng)安汽車站坐4-04路（3.5元），五臺(tái)景區(qū)下。 南五臺(tái)景區(qū)的班車極少，如果能趕上景區(qū)的班車，還是坐班車快一點(diǎn)。 南五臺(tái)門票20元。

四、西安南五臺(tái)山好玩嗎？

南五臺(tái)山位于陜西省西安市以南長(zhǎng)安縣子午鎮(zhèn)東8公里，南五臺(tái)山距離西安約30公里。南五臺(tái)山形峭拔，林木蒼翠，風(fēng)光秀美山頂有清涼、文殊、舍身、靈應(yīng)、觀音五座山峰，南五臺(tái)古稱太乙山，是終南山中段的主峰，海拔1688米，為“終南神秀之區(qū)”，是中國(guó)著名的佛教圣地之一。由山下乘車至山頂僅需二三十分鐘。若沿山區(qū)小路步行，越溪河、過(guò)小橋、穿竹林、過(guò)廟宇、山花夾道、野鳥高飛、景色十分宜人。山腰有一座仿古建筑的避暑山莊，名“獨(dú)松閣”，供游人休息用餐。山中古建筑分布各處，著名的游覽景點(diǎn)有圣壽寺、勝寶泉、紫竹寺、觀音臺(tái)、五佛殿等。圣壽寺塔建于隋代，方形七層，高23米。據(jù)傳，大雁塔曾仿此塔而建，為西安現(xiàn)存最早南五臺(tái)山的佛塔。這里群山起伏，自古為佛教名山與皇家避暑之地，其內(nèi)森林景觀優(yōu)美，植物種類繁多，森林季節(jié)變化豐富，四季景色各異，是西安近郊不可多得的天然動(dòng)植物園。南五臺(tái)以山岳林壑為主體，山勢(shì)峻峭，雄偉壯觀，峰戀重疊，林木蒼翠，山泉流瀑，景觀秀麗。正如《關(guān)中通志》記載：“南山神秀之區(qū)，惟長(zhǎng)安南五臺(tái)為最”。山上各臺(tái)原來(lái)均有寺廟，隋唐時(shí)期已成為中國(guó)佛教勝地。山中建筑眾多，僅明、清時(shí)期修建的寺廟達(dá)40多處。建筑布局講究，將自然景觀與建筑藝術(shù)巧妙結(jié)合，富有濃郁的風(fēng)格特色。山中主要景觀有甘露寺、興寶泉、五佛殿、竹林寺、遇仙橋、睡佛殿、火龍洞、鐵爺?shù)睢⒚坊ǘ吹取Ｉ街杏兄参锝ХN，有“特殊活化石”孓遺植物、觀賞珍品七葉樹、望春花等，堪稱為博大的植物園，活的根雕博物館。南五臺(tái)山自然景觀流水石 民國(guó)傅增湘《秦游日錄》曰：“出村南，上里許，人谷口。過(guò)土地祠，流水石、興寶泉、滴水堂，至竹林寺”。這兒說(shuō)的“出村南”，為留村。入谷口，為竹谷口。俗稱臺(tái)溝口。流水石在何處，就清楚不過(guò)了。 流水石，原有一寺稱為流水寺，因寺后有一流水石瀑布而得名。該瀑布落差12米，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，形如玉雪素絹從崖上拋下。游人行至跌落的潭邊，但見(jiàn)銀珠飛濺，雪蓮盛開。入山一里多，正熱汗淋漓，遇此流水石瀑布。飛泉爽氣，流瀑消暑，頓覺(jué)清涼而舒適無(wú)比，掬甘泉來(lái)解渴，淋瓊液以洗塵。坐吃小憩，流覽山景。議古人于石上飧刻的“中流砥柱”四個(gè)蒼勁挺峭的大字，話書圣，說(shuō)懷素，在閑話中磋商書法，于無(wú)意中探研歷史。此處樹木婆娑，鳥語(yǔ)花香。身置此境，疲乏頓消，展望旅途，游興倍增。連理枝 紫竹林路旁，有兩株緊緊連接? ??起的銳齡櫟，其形酷似一對(duì)情人，似在擁抱，又好像在接吻，如親妮偎依，又宛若竊竊私語(yǔ)。觀者無(wú)不驚嘆，大自然怎么如此多情，竟造就出這么一個(gè)活根雕杰作－－一株情人樹，一棵連理枝。 連理枝下，如今已成為戀人，伴侶必去的地方。他（她）們站立樹下，或攝景留念，珍藏人生最美好最甜蜜的一瞬，讓南五臺(tái)連理枝作證，借以表示愛(ài)情的純潔和堅(jiān)貞。或?qū)μ烀耸模赃B理枝比喻其情，白頭偕老，共享人生。 一張張倩影飛向有情人，遙寄南五臺(tái)誠(chéng)摯的祝福：“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。犀牛石 犀牛石，位于獨(dú)松閣上，原紫竹林東側(cè)。其石犀牛臥置崖邊，位置醒目，四周均可觀賞。其奇特之處是：以觀賞者角度不同，其形象變化各異。從山下看，犀牛屈腿伏臥，酣睡未醒，其態(tài)平和；從山上看，犀牛頭向崖下遠(yuǎn)望，其神悠然；從東面遠(yuǎn)看，犀牛屁股蹶起，臀肌高隆，頭抵前，其勢(shì)兇猛異常。如看時(shí)恰是深秋，雪白的霸王霸花抽放，宛若犀牛用力后鼻孔噴噓出的朵朵氣團(tuán)；從西看，簡(jiǎn)直令你驚恐不已，那個(gè)龐然大物，似乎正沖著你，從稍林鉆來(lái)，即刻就至…… 有人用清代場(chǎng)州八怪之一金農(nóng)嘆賞，長(zhǎng)安大畫家韓淙所畫《五牛圖》的漢詞贊犀牛石：“愈見(jiàn)愈妙，真神物也！”南五臺(tái)山人文景觀彌陀寺 彌陀寺，位于南五臺(tái)北坡臺(tái)溝口土地祠南，是終南山國(guó)家森林公園南五臺(tái)景區(qū)山下一較大寺院。距大頂圓光寺曲徑約25華里。兩側(cè)青山環(huán)抱，山坡柏樹青翠。寺西一條清清的小溪流過(guò)。當(dāng)春深花落，一溪胭脂水流香溢彩飄香山外，其美不可言狀。寺內(nèi)有一摟多粗，樹齡最古，植株最大的兩株古紅白玉蘭，堪稱一景。另外還有梧桐、棱欏、垂柳及各種鮮花，環(huán)境異常優(yōu)美。當(dāng)天氣晴和，你站立寺門外遠(yuǎn)眺，河邊村姑浣衣，田野農(nóng)夫耕耘，一派田園風(fēng)光，另是一番情趣。 據(jù)傳，該寺創(chuàng)建于隋，寺內(nèi)原有一方記事石碑，因碑失其創(chuàng)建的具體時(shí)間無(wú)法考證，以后曾有南湯房之稱。此寺地處山口，交通方便，解放前屢為國(guó)民黨軍隊(duì)占用。1943年蔣介石在皇甫召開軍事會(huì)議時(shí)，曾到過(guò)此寺。1944年春，國(guó)民黨派張治中、邵力子與中共代表林伯渠、吳玉章等，在此寺舉行秘密會(huì)談，商計(jì)抗日事宜。為“雙十協(xié)定”作了籌備。 1984年，長(zhǎng)安縣政協(xié)委員釋德成發(fā)心重修彌陀寺大殿，海內(nèi)外宗教界人士及善男信女盡力贊助，1985年五間大雄寶殿翻修落成，立“南五臺(tái)彌陀寺重修大殿贊助碑記”，1992年農(nóng)歷七月又修建成僧舍禪房樓二層14間，并建成彌陀寺山門。 重修后的彌陀寺轔得肅穆壯麗，五間大殿供奉釋迦牟尼佛，觀世音菩薩，勢(shì)至菩薩。中殿三間，殿正中供奉毗盧佛，兩邊是文殊菩薩和普賢菩薩，后面是腳踏摩諦大魚的觀世音菩薩。寺院深處新建羅漢堂三間，其佛塔佛像布局巧妙，巧奪天工，基座為一米五過(guò)心，高達(dá)五米，六角五層的木雕佛塔（亦稱天蘭寶塔）置于羅漢堂中心，上四層塔上每層填置石雕佛像和菩薩像六尊，其塔共嵌置佛像24尊。四周堂壁上嵌著五百羅漢雕像。其形象千姿百態(tài)，栩栩如生，堪稱藝術(shù)珍品。曾有人說(shuō)，不管任何人看完五百羅漢，其中必有同自己容貌相似的。此言道出了石雕藝術(shù)的功力。現(xiàn)今的彌陀寺，殿堂、禪房、僧舍齊全、佛像彩繪、幡幢幔垂、木魚、銅罄陳列井然有序，是現(xiàn)今南五臺(tái)較完整的佛寺之一。這兒不只是佛教徒及善男信女朝拜的圣地，而且是旅游不可多得之佳境。

Hash:4b2dd193609af613399db125167b2f93d00f3b51