導(dǎo)讀：醉翁亭景點怎么樣 醉翁亭記景點介紹 1. 醉翁亭記景點介紹 2. 醉翁亭記中醉翁亭的地理位置 3. 醉翁亭旅游景點 4. 醉翁亭記游覽圖 5. 醉翁亭記游覽路線圖 6. 醉翁亭記有哪些美景 7. 醉翁亭記游覽路線 8. 醉翁亭風(fēng)景區(qū)介紹 9. 醉翁亭記的地點 10. 醉翁亭旅游景點攻略

1. 醉翁亭記景點介紹

瑯琊山，位于安徽省滁州市滁州市瑯琊區(qū)西南約5公里、現(xiàn)滁州市的西郊。主峰小豐山，海拔317米，總面積240平方公里。

瑯琊山享有“蓬萊之后無別山”“皖東明珠”之美譽。因盛產(chǎn)多種中藥材，而被人們譽為“天然藥圃”。境內(nèi)有醉翁亭、瑯琊閣、城西湖、姑山湖、胡古等旅游景點。以其山水之美，更因有千古名篇《醉翁亭記》和瑯琊寺、醉翁亭等名勝古跡而傳譽古今。自宋代以來，瑯琊山一直是皖東有名的歷史勝境。

2. 醉翁亭記中醉翁亭的地理位置

《醉翁亭記》是宋代文學(xué)家歐陽修的一篇散文游記。前兩段是：

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。譯文：

環(huán)繞著滁州城的都是山。 它西南面的許多山峰，樹林、山谷尤其優(yōu)美，遠望那樹木茂盛，又幽深又秀麗的地方，是瑯琊山。 沿著山路走六七里，漸漸聽到水聲潺潺，從兩座山峰中間傾瀉出來的，是釀泉。 山勢回環(huán)，山路轉(zhuǎn)彎，有亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水上邊的，是醉翁亭。 修建亭子的人是誰？是山中的和尚智仙。 給它取名的人是誰？是太守用自己的別號（醉翁）來命名的。 太守和客人到這里來喝酒，喝一點就醉了，而且年齡又最大，所以自己取號叫醉翁。 醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之間。 欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會它在心里，并寄托它在酒上。

像那太陽出來，樹林中的霧氣消散，暮云回聚攏來，山巖洞穴就昏暗了，陰暗明朗（交替）變化，（就是）山間的早晨和傍晚。 野花開放，散發(fā)清幽的香氣，美好的樹木枝葉繁茂，形成濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水位低落，石頭顯露，這是山里的四季的景色。 早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，因而樂趣也沒有窮盡。

分析：第一段描寫醉翁亭的地理位置及自然環(huán)境,介紹醉翁亭的名字的由來并由此引出“樂”。

第二段：寫瑯琊山的朝暮之景和四季之景，點出“樂意無窮”。

3. 醉翁亭旅游景點

全文圍繞一個“樂”字，以十分生動活潑的筆墨描寫了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣被謫后內(nèi)心抑郁的復(fù)雜感情。全篇由景生情、情景交融，將寫景、敘事和抒情熔于一爐。

4. 醉翁亭記游覽圖

四大名序

第一個是《蘭亭序》是王羲之所著。因為書法造旨深厚，也被譽為“天下第一行書”，故而名氣很大。這些大家都知道，不多敘說。

　　第二個是《滕王閣序》是王勃所著。年青的王勃在省親路上遇到洪州都督為《滕王閣》征序。才華橫溢的王勃剛好來到現(xiàn)場，只見他毫不客氣，操觚染翰，頃刻而就，文不加點，一氣呵成。于是這曠世名《序》流芳千年。而他的報酬就是一頓飯。有道是，世人不知滕王，不知滕王閣，但無人不知《滕王閣序》

　　第三個是《五代史伶官傳序》是歐陽 修著。《序》中寫道“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”是非常精典。它詮釋了國家興亡，成敗的原因。

　　最后這篇《金石錄后序》出自一位女性之手。

四大名記分別是：陶淵明的《桃花源記》、范仲淹的《岳陽樓記》、柳宗元的《小石潭記》、歐陽修的《醉翁亭記》。

陶淵明筆下的桃花源位于湖南省常德市桃花源古鎮(zhèn)，每年都是桃花繽紛美不勝收，宛如人間仙境，游人流連忘返。

號稱“天下第一樓”的岳陽樓每年都會吸引數(shù)以千萬計的中外游客前來游覽，這一切都得益于范仲淹的“憂樂二字總關(guān)情”。

柳宗元被貶湖南永州之時，為排遣內(nèi)心的憂傷凄苦開始寄情山水，一口氣寫下《永州八記》，其中尤以《小石潭記》最為著名，那里優(yōu)美靜穆，是情侶休閑幽會的好去處。

醉翁亭為中國古代四大名亭之首，因北宋文壇領(lǐng)袖歐陽修命名并撰寫的《醉翁亭記》一文而聞名遐邇，其“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”更是家喻戶曉、膾炙人口，那里古樹婆娑，亭臺錯落，青山如畫，碧水潺流，景色十分優(yōu)美。

5. 醉翁亭記游覽路線圖

因歐陽修的《醉翁亭記》命名而來

慶歷五年（公元1045年），歐陽修來到滁州，認(rèn)識了瑯琊山瑯琊寺主持 僧智仙和尚，并很快結(jié)為知音。為了便于歐陽修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，歐陽修親為作記，這就是有名的《醉翁亭記》。從此，歐陽修常同朋友到亭中游樂飲酒，“太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。”“醉翁亭”因此得名。歐陽修不僅在此飲酒，也常在此辦公。有詩贊曰：“為政風(fēng)流樂歲豐，每將公事了亭中。”

含義：

醉翁亭是滁州具有代表性的景觀，具有獨特的文化內(nèi)涵、深厚的人文底蘊、令人忌仰的飲公操守。以《醉翁亭記》和醉翁亭為中心形成的“醉翁文化”，是歐陽修留給滁州人民的精神遺產(chǎn)，已成為滁州文化中具有生命活力的品牌文化和魅力文化。

醉翁亭具有歷史價值。從建筑方面看，醉翁亭是中國古代傳統(tǒng)建筑的代表之一。醉翁亭運用了中國傳統(tǒng)亭子的特點，只用幾根柱子支撐整個建筑，方便通風(fēng)納涼，也方便觀賞山中景色。不同的是，醉翁亭采用獨特的解構(gòu)部署，柱子和屋頂之間采用反復(fù)設(shè)計校正的比例，使得它的采光較好。從景觀方面看，醉翁亭是瑯琊山上的點綴。醉翁亭使得瑯琊山上的自然景觀不再單調(diào)，而瑯琊山將醉翁亭映襯，使醉翁不僅僅是一座孤往無言的建筑。從歷史方面看，醉翁亭是四大名亭之一，是中國古代傳統(tǒng)建筑當(dāng)中的代表之一，是千百年來文人墨客心中的瑰寶，也是需要保護的遺產(chǎn)。

6. 醉翁亭記有哪些美景

《醉翁亭記》中，描寫四季景色的句子有：“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者。”意思是：野花開了，有一股清幽的香味；美好的樹木繁茂滋長，形成一片濃郁的綠陰；天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山里的四季景象。

7. 醉翁亭記游覽路線

醉翁亭是宋代文學(xué)家歐陽修的好友智仙和尚所建。

慶歷五年（公元1045年），歐陽修來到滁州，認(rèn)識了瑯琊山瑯琊寺主持僧智仙和尚，并很快結(jié)為知音。為了便于歐陽修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，歐陽修親為作記，這就是有名的《醉翁亭記》。

8. 醉翁亭風(fēng)景區(qū)介紹

揚州周邊五百公里十大景點:1、南京玄武湖、紫金山、夫子廟；

2、杭州西湖、雷峰塔；

3、上海外灘、東方明珠；

4、合肥逍遙津、包公祠、三河鎮(zhèn)、巢湖風(fēng)景區(qū)；< /p>

5、滁州瑯琊山、醉翁亭；

6、徐州淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館、漢淮南王墓；

7、連云港花果山；

8、蘇州寒山寺、關(guān)前街；

9、鎮(zhèn)江金山寺；

10、揚州瘦西湖、個園、東關(guān)街等。

9. 醉翁亭記的地點

《醉翁亭記》中第一段采用什么方式寫出醉翁亭的位置環(huán)境？ 答：第一段由遠而近，從面到點寫出醉翁亭的位置環(huán)境。先寫滁州四面環(huán)山，再寫西南諸峰中的瑯玡山，接著寫瑯玡山中的釀泉，最后寫建在釀泉邊上的醉翁亭。

10. 醉翁亭旅游景點攻略

野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。

出自：醉翁亭記

宋代：歐陽修

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

賞析：

文章第一段由“醉翁亭”引出“樂”字，點出全篇主旨“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。第二段具體描寫山中朝暮與四季景物的變幻，寫出了自然山水之樂。第三段具體描寫游人的和平恬靜以及宴游的歡樂喧鬧，寫出了滁人游山之樂和太守宴游之樂。第四段以禽鳥之樂襯托游人之樂，又以游人之樂襯托太守之樂，在議論中含蓄點名自己的思想感情。

本文在寫作上很有特色：無論是寫景寫人都能抓住特征，山間朝暮四時之美景、滁人扶老攜幼之游樂、太守醺然之醉態(tài)恍若圖畫呈現(xiàn)在眼前，精煉卻形象；句法上大量運用駢偶句，并夾有散句，既整齊又富有變化，使文章越發(fā)顯得音調(diào)鏗鏘，形成一種駢散結(jié)合的獨特風(fēng)格。又多用判斷句，層次及其分明，抒情淋漓精致“也”、“而”的反復(fù)運用，形成回環(huán)往復(fù)的韻律，使讀者在誦讀中獲得美的享受。

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