導(dǎo)讀：社會(huì)熱點(diǎn)新聞出行旅游舉止文明 外出旅游文明行為 1. 外出旅游文明行為 2. 文明旅游的行為 3. 外出旅游文明行為有哪些 4. 旅游時(shí)文明行為 5. 外出旅游文明禮儀 6. 由于不文明旅游出行的現(xiàn)象比較多,文明辦 7. 外出旅游不文明行為 8. 外出旅游文明行為規(guī)范 9. 旅游者出游不文明行為 10. 外出游玩不文明的行為 11. 外出旅游文明行為準(zhǔn)則

1. 外出旅游文明行為

不文明行為在本質(zhì)上還是一個(gè)教育問題。這里面有三方面的原因：

第一、中國是一個(gè)發(fā)展中國家，隨著物質(zhì)文明的不斷充實(shí)，精神文明也有一個(gè)不斷提高的過程，這是社會(huì)原因。

第二、文明行為需要積極引導(dǎo)，這就要求我們要營造一個(gè)很好的文明旅游的環(huán)境，這是環(huán)境原因。

第三、游客個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)也會(huì)影響他的行為。這是個(gè)人原因。提升公民旅游文明素質(zhì)，根本的是要樹立社會(huì)主義榮辱觀，關(guān)鍵是建立健全文明行為教育機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制、約束機(jī)制和督查考核等長效機(jī)制。

比如，旅游部門要建立包括行前培訓(xùn)、行中督促、行后總結(jié)等在內(nèi)的一系列制度，建立導(dǎo)游和領(lǐng)隊(duì)全程文明教育責(zé)任制。

管理部門要將提升公民旅游文明素質(zhì)列入文明城市、文明行業(yè)和文明風(fēng)景旅游區(qū)測評(píng)體系。

而公民個(gè)人，根本的是要認(rèn)識(shí)樹立榮辱觀重要意義，根除陋習(xí)，見賢思齊。

2. 文明旅游的行為

應(yīng)對(duì)不文明旅游行為的措施

1通過文化和教育來根治不文明旅游行為

旅游過程中出現(xiàn)的不文明現(xiàn)象如同一面鏡子，映射出我國的文化和教育中應(yīng)該加強(qiáng)人文精神滲透，培養(yǎng)民眾的公德心是杜絕不文明旅游行為的根本所在。從游客來說，強(qiáng)化自身文明素養(yǎng)教育，是一生的課題。不光要教育孩子從小養(yǎng)成文明出游習(xí)慣，家長和老師更應(yīng)該率先垂范，以身作則，以自身行為去影響下一代。由此可見，文化與教育對(duì)人們的行為影響力最明顯，通過文化和文明來塑造良好的旅游氛圍，這也成為全社會(huì)都需要努力的事情，將文明灌輸?shù)矫恳粋€(gè)旅行者的頭腦中，就可以使他們在享受美景的同時(shí)，也可以明晰如果因自己不文明行為給旅游景點(diǎn)帶來的損害，那便與休閑活動(dòng)愉悅身心的初衷背道而馳。

2通過法律法規(guī)來約束不文明旅游行為

不文明旅游行為介于道德與法律之間，除了在道德方面要加強(qiáng)約束力之外，法律規(guī)范也是約束游客不文明行為的“利刃”。近些年來，我國已經(jīng)制定了一些相應(yīng)法律、法規(guī)或者規(guī)章來處罰那些不文明旅游行為，并取得了一定的成效。從實(shí)際角度來看，法律法規(guī)已經(jīng)將一些不文明行為相關(guān)執(zhí)法權(quán)賦予給景區(qū)管理者，使得旅游不文明行為的懲處變得有法可依。盡管如此，法律并非萬能，在法律之外還有更多努力可做，對(duì)不文明的旅游行為更需要相互提醒，把自律與他律相結(jié)合，教育和約束相融合，讓文明出行變成旅游者應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，促進(jìn)旅游者良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

3旅游景區(qū)和導(dǎo)游應(yīng)該發(fā)揮引導(dǎo)監(jiān)督作用

對(duì)于不文明的旅游行為的發(fā)生，景區(qū)和導(dǎo)游也承擔(dān)一定的責(zé)任，從管理者的角度來看，景區(qū)應(yīng)該承擔(dān)起提示、引導(dǎo)、勸阻、督查的責(zé)任。一方面，要通過有意識(shí)地設(shè)置文明宣傳提示，時(shí)刻提醒游客的行為不要跨越文明界;另一方面，要在景區(qū)配置完善配套的服務(wù)設(shè)施，方便游人來丟棄垃圾，除此以外，景區(qū)管理人員巡視巡查，也可以減少不文明行為的發(fā)生。從導(dǎo)游的角度來看，跟團(tuán)旅游是大部分人進(jìn)行出行的首選，旅行社更應(yīng)該讓導(dǎo)游們在維護(hù)文明上盡責(zé)任，對(duì)于那些因相關(guān)文化和知識(shí)缺乏而導(dǎo)致的不文明行為，導(dǎo)游應(yīng)及早提醒，發(fā)揮他們的監(jiān)督功能。

要讓文明旅游變成常態(tài)，還需要從完善民眾的個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)入手，不僅要形成文明出游的良好意識(shí)，還要將這種旅游資源、環(huán)境的保護(hù)落實(shí)到行動(dòng)中去，避免成為不文明旅游行為的旁觀者。不斷的去改善旅游環(huán)境，才能夠讓文明旅游蔚然成風(fēng)，進(jìn)而保證“大聲喧嘩、不? ?秩序”等不文明行為消失的無影無蹤。

3. 外出旅游文明行為有哪些

不文明旅游行為的危害體現(xiàn)在多個(gè)方面。游客的不文明旅游行為極易造成旅游景區(qū)整體吸引力下降；游客不文明旅游行為會(huì)影響其他游客的游覽質(zhì)量；一些不文明旅游行為甚至還會(huì)為自己及他人的人身安全帶來隱患。當(dāng)出境旅游時(shí)，一些不文明的旅游形象，嚴(yán)重?fù)p害著國家形象。

4. 旅游時(shí)文明行為

1、一花一木皆美景，一言一行顯文明。

2、文明顯大愛、草木亦有情。

3、當(dāng)花瓣離開花朵，暗香殘留，當(dāng)被愛成為傷害，美麗不在。

4、萬水千山總是情，文明旅游傳美名。

5、河水潤萬家，文明行天下。

6、文起中華地，明鏡照心靈。旅途多愉快？游士智而行。

7、文明旅游，始于足下。

8、落花流水皆有情，綠色文明伴我行

9、微弱的光能夠照亮黑夜，細(xì)微處彰顯您的品格。

10、弘揚(yáng)大宋文化、傳承精神文明。

11、文明每一步，精彩每一景。

12、當(dāng)花瓣離開花朵，暗香殘留，當(dāng)被愛成為傷害，美麗不在。

13、一點(diǎn)一滴古城韻，一草一木文明行。

14、文化的積淀，帶動(dòng)城市的內(nèi)涵；文明的舉止，彰顯大家的風(fēng)范。

15、自覺文明出行，成就最美風(fēng)景。

16、人人爭做形象大使，處處彰顯古都魅力。

17、愛生活、愛旅游，愛文明！

18、千里之旅，始于足下：文明出游，需靠大家。

19、游遍古都名勝，足留足跡一串。

20、昂首笑看萬千美景，回首笑談文明之風(fēng)。

5. 外出旅游文明禮儀

3、留下一路潔凈，帶走一身快樂。

4、尊重別人就是尊重自己。

5、用文明書寫中國人的形象。

19、“請”在前，“謝”在后，文明用語伴你行。

20、中華文明五千年，禮儀展現(xiàn)一瞬間。

26、互敬互讓互諒，共建共榮共享。

40、禮貌體現(xiàn)人格魅力，文明展示中華風(fēng)采。

41、資源有限，愛心無限，點(diǎn)滴節(jié)約，舉手之勞。

42、禮讓三分，和諧十分。

6. 由于不文明旅游出行的現(xiàn)象比較多,文明辦

1、文明旅游：倡導(dǎo)旅游出行遵守《中國公民國內(nèi)旅游文明行為公約》，自覺維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生、遵守公共秩序、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、保護(hù)文物、愛惜公共設(shè)施、尊重別人權(quán)利、講究以禮待人、提倡健康娛樂等。

2、文明言行：用禮貌用語，多用尊稱，公共場所著裝整潔得體，言行舉止文明，爭做文明有禮貴陽人；倡導(dǎo)垃圾分類投放、分類收集，提高垃圾資源利用水平。

3、文明上網(wǎng)：不沉迷網(wǎng)絡(luò)，不得編造、發(fā)布和傳播虛假信息，警惕和遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)詐騙等，讓網(wǎng)絡(luò)空間清朗起來。

4、文明節(jié)慶：倡導(dǎo)移風(fēng)易俗，傳承傳統(tǒng)節(jié)日優(yōu)良習(xí)俗，節(jié)儉過節(jié)，不大操大辦等。

5、文明交通：文明行車、文明行路、禮讓斑馬線，排隊(duì)候車，上下有序，扶老助幼，主動(dòng)讓座，不攜帶危險(xiǎn)物品乘車等，增強(qiáng)文明交通意識(shí)，創(chuàng)造良好道路交通環(huán)境。

6、文明餐桌：文明就餐，注重餐桌禮儀，合理消費(fèi)，光盤行動(dòng)，不食用珍稀野生動(dòng)植物，不勸酒等。

7、文明經(jīng)營：誠實(shí)守信，公平競爭，文明服務(wù)，不強(qiáng)制消費(fèi)、不欺客宰客、不占道經(jīng)營等。

8、文明如廁：養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，維護(hù)衛(wèi)生設(shè)施清潔，適度取用公共衛(wèi)生用品，抵制低俗廁所文化等。

8、要遵守公共場所道德，不發(fā)生亂扔雜物、隨地吐痰、損壞花草樹木、吵架、斗毆等不文明行為；在禁煙場所不吸煙現(xiàn)象；在影劇院、圖書院、會(huì)場等 公共場所保持安靜、文明，不大聲喧嘩、嬉鬧等。

9、要愛護(hù)公用電話、郵箱、報(bào)欄、座椅、沙井等公共設(shè)施。

10、在公交車上主動(dòng)為老、弱、病、殘、孕及懷抱嬰兒者主動(dòng)讓座；友善對(duì)待外來人員，耐心熱情回答陌生人的問詢；為孤、老、殘、弱提供志愿服務(wù)。

7. 外出旅游不文明行為

中國游客在西方人眼里有點(diǎn)“不文明行為”，沒有什么值得大驚小怪的。相信隨著中國綜合國力的提高，中國游客的素質(zhì)也會(huì)逐步提高起來。

凡是有人類的地方，就有不文明行為，東方西方南方北方都一樣，只是程度不同罷了。作為地球村的人，都有一個(gè)繼續(xù)向文明邁進(jìn)的問題，不獨(dú)中國人，不獨(dú)中國游客。有關(guān)部門對(duì)“不文明行為”的糾正，不能操之過急。因?yàn)椤拔拿鳌笔且粋€(gè)漫長的漸進(jìn)過程，從根子上說，人類仍然沒有擺脫“動(dòng)物性”的一面，野蠻草昧的殘余根深蒂固，難以消除，各色人種，概莫能外。

8. 外出旅游文明行為規(guī)范

發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的條件

1、發(fā)展鄉(xiāng)村觀光旅游要有較豐富的農(nóng)業(yè)資源基礎(chǔ)。農(nóng)業(yè)資源是農(nóng)業(yè)自然資源和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)資源的總稱。農(nóng)業(yè)自然資源含農(nóng)業(yè)生產(chǎn)可以利用的自然環(huán)境要素，如土地資源、水資源、氣候資源和生物資源等。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)資源是指直接或間接對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)揮作用的社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素和社會(huì)生產(chǎn)成果，如農(nóng)業(yè)人口和勞動(dòng)力的數(shù)量和質(zhì)量、農(nóng)業(yè)技術(shù)裝備、交通運(yùn)輸、通信、文教和衛(wèi)生等農(nóng)也基礎(chǔ)設(shè)施等。

2、發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)要有較豐富的旅游資源。觀光農(nóng)業(yè)的開發(fā)與本地旅游發(fā)展的基礎(chǔ)密切相關(guān)。旅游發(fā)展條件良好的地區(qū)，其旅游業(yè)的發(fā)展帶來大量的游客，才會(huì)有較多的機(jī)會(huì)發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)。在分析區(qū)域旅游發(fā)展基礎(chǔ)時(shí)，應(yīng)著重考慮旅游資源的類型、特色、資源組合、資源分布及其提供的旅游功能，同時(shí)注意外圍旅游資源的狀況。

3、發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)要有較明確的目標(biāo)和市場定位。觀光農(nóng)業(yè)是按市場動(dòng)作，追求回報(bào)率的，任何觀光產(chǎn)品都應(yīng)該具有市場賣點(diǎn)。就我國當(dāng)前發(fā)展趨勢來看，觀光農(nóng)業(yè)主要客源為對(duì)農(nóng)業(yè)及農(nóng)村生活不太熟悉又對(duì)之非常感興趣的城市居民。因此，觀光農(nóng)業(yè)首先應(yīng)當(dāng)作為城市居民休閑的“后花園”，即市民利用雙休日、假期進(jìn)行短期、低價(jià)旅游，作為休閑娛樂、修身養(yǎng)性的好去處。

4、發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)要有明確的區(qū)位選擇。區(qū)位因素與游客數(shù)量具有正相關(guān)關(guān)系。成功的觀光農(nóng)業(yè)園應(yīng)該選擇以下幾種區(qū)位:一是城市化發(fā)達(dá)地帶，具有充足的客源市場。二是特色農(nóng)業(yè)基地，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)比較好，特色鮮明。三是旅游景區(qū)附近，可利用景區(qū)的客源市場，吸引一部分游客。四是度假區(qū)周圍，開展農(nóng)業(yè)度假形式。

9. 旅游者出游不文明行為

謝邀，祈福家和人團(tuán)圓，中秋快樂。

中國人有一種情懷，或者也可稱之為文化傳承叫做“家國天下”，家是排第一位的，國是排第二位的，天下是排第三位的，于是這就造成了一種民間流傳的糟粕叫做“各家自掃門前雪，不管他人瓦上霜”，于是乎，除了自己家的一畝三分地，到了這一畝三分地之外就可以為所欲為了，反正又不是在自家炕頭搞事，搞出來的也是在外人的地盤，這個(gè)透過外出旅游帶來的許多反面案例還是很多的吧！

華夏民族自詡是“禮儀之邦”，你說我們不文明，不知禮儀那是片面了，但是也因文治教化的片面性讓中國人成了一盤散沙，成了除了自家的炕頭之外，其它都是外人的地盤了。正因?yàn)檫@個(gè)問題，歷朝歷代的仁人志士都期冀喚醒國民的結(jié)團(tuán)意識(shí)和集眾力量，從文天祥的人生自古誰無死，到譚嗣同的我自橫刀? ??天笑，甚或霍元甲的精武精神無非都是為了一個(gè)詞“喚醒”。而這個(gè)問題一直到偉大的中華人民共和國成立，有一個(gè)外國人說了這樣一句話“把一堆沙子擰成了一股繩子”，而這個(gè)把沙子擰成繩子的就是偉大領(lǐng)袖毛澤東主席。

共同的追求和信仰，直接杜絕了歷史悖論“民眾不患寡而患不均”的歷史定律，就算一窮二白，這個(gè)民族畢竟擰成一股繩了。

至于當(dāng)下的許多負(fù)面，公說公有理，婆說婆有理吧。改變還要從當(dāng)下做起，從自我做起。

10. 外出游玩不文明的行為

這個(gè)問題太好了。垍頭條萊

我從小帶孩子在外邊旅游，玩耍，而且孩子從小喜歡畫畫，小孩子可不管身處哪里，感覺來了，就得畫。

我從不說，回家畫去。條萊垍頭

因?yàn)椋規(guī)е嫾埡彤嫻P了。

想畫就畫，咱有，咱想畫就畫。條萊垍頭

我們跑這么遠(yuǎn)，出來逛，就是為了孩子，要不，我寧愿在家里躺著看書，敲字，刷劇，即使要活動(dòng)，公園里跑步也很愜意。條萊垍頭

既然為了孩子出來，就得滿足孩子，想畫，就畫，咱有紙有筆。

不需要拿景點(diǎn)當(dāng)畫紙。

更不需要為了表現(xiàn)父母的文明呵斥孩子，回家畫去。

對(duì)于喜歡畫畫的孩子來講，家里外頭沒區(qū)別啊。頭條萊垍

想畫了就得畫上。

所以，我覺得，最好的勸說，就是給孩子帶上簡便的畫紙和畫筆。

重量不比一瓶水，我們?yōu)樯恫粷M足孩子呢？為啥不讓孩子開開心心呢。

您說呢？條萊垍頭

我是熱愛教育和成長的燦燦芃芃。

11. 外出旅游文明行為準(zhǔn)則

外國客人到某一個(gè)國家，無論是訪問或旅游都會(huì)要求參觀游覽一些地方。長期在一個(gè)國家居住和工作的外國人，要了解這個(gè)國家的某些情況，也要求經(jīng)常組織一些參觀游覽。

　　安排外國客人參觀游覽要注意如下禮儀：

　　1.項(xiàng)目的選定

　　參觀游覽項(xiàng)目的選擇，主要應(yīng)考慮幾個(gè)因素：

　　(1)參觀游覽的目的、性質(zhì)，以使游覽項(xiàng)目的安排有一定的針對(duì)性。

　　(2)尊重客人的意愿與興趣及特點(diǎn)。比如，業(yè)務(wù)人員愿意看與本身專業(yè)對(duì)口的項(xiàng)目，一般政府官員愿意看同本國生產(chǎn)發(fā)展有關(guān)的設(shè)施，婦女愿看婦、幼、社會(huì)福利設(shè)施；年老體弱者不宜安排長時(shí)間步行的項(xiàng)目，心臟病患者不宜登高，等等。一般來說，對(duì)身份高的代表團(tuán)，可在其到達(dá)后，提出方案，共同商定。

　　(3)結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際的可能，選定某些參觀的項(xiàng)目。很多地區(qū)尚無接待外賓條件，因此，即使項(xiàng)目合適也需要了解當(dāng)?shù)啬芊窠哟Ｊ虑斑€要了解需否辦理旅行證等手續(xù)。如選擇一些有季節(jié)性的項(xiàng)目，還要考慮時(shí)令是否合適。此外，還要考慮參觀時(shí)間的長短，路途的遠(yuǎn)近等。除專業(yè)考察，一般不要安排在路上花費(fèi)幾個(gè)小時(shí)，而參觀只需幾十分鐘的項(xiàng)目，即使內(nèi)容豐富，也無必要。為客人一起安排幾個(gè)項(xiàng)目，還要考慮內(nèi)容不同，搭配得當(dāng)。對(duì)方提出的要求，在可能情況下盡量予以滿足，如果確有困難不能安排，可如實(shí)告知并作適當(dāng)解釋。

　　2.安排布置

　　項(xiàng)目確定之后，應(yīng)作出詳細(xì)計(jì)劃，包括先看什么，后看什么，中間是否休息，參觀前有無介紹，參觀前后是否座談，各參觀點(diǎn)之間距離遠(yuǎn)近，徒步前往還是乘車前去，等等。這些細(xì)節(jié)和某些具體要求一旦定下來以后，應(yīng)向接待單位交代清楚，并通知全體接待人員。這樣便于大家主動(dòng)做工作，參觀過程中發(fā)現(xiàn)問題，亦易于處理。

　　3.陪同

　　按國際交往禮節(jié)，外賓前往參觀時(shí)，一般都有身份相應(yīng)的人員陪同。如有身份高的主人陪同，宜提? ?通知對(duì)方。接待單位亦有一定人員出面，并根據(jù)情況安排解說員，游覽則安排導(dǎo)游人員。為了保證參觀現(xiàn)場有良好的秩序，陪同、導(dǎo)游人員不可太多，更不要層層加碼。參觀生產(chǎn)建設(shè)單位，在場的生產(chǎn)人員在歡迎后應(yīng)回到生產(chǎn)崗位，切勿圍觀。遇客人問話，可有禮貌地回答。

　　陪同人員要了解外賓對(duì)參觀的要求。參觀單位負(fù)責(zé)人、解說員和導(dǎo)游人員還應(yīng)該對(duì)各種不同的外賓可能提出的問題有所準(zhǔn)備，不致一問三不知。確實(shí)不了解，或者說不明白的，可以表示自己不清楚。如參觀人多，宜分組介紹，或用擴(kuò)音設(shè)備，使前后人員都能聽到。

　　4.介紹情況

　　參觀項(xiàng)目的基本概況盡可能事先發(fā)給書面材料，這既能節(jié)約參觀介紹時(shí)間，讓客人多實(shí)地觀看，又可以讓客人事前對(duì)項(xiàng)目有所了解，看起來印象更深，效果更好。

　　5.攝影

　　通常可以參觀的地方，都允許攝影。遇到不讓攝影的項(xiàng)目，應(yīng)事先向來賓說明，現(xiàn)場宜豎立外文的說明標(biāo)志。

　　6.用餐安排

　　參觀地點(diǎn)遙遠(yuǎn)，或是外出游覽，要考慮用餐的時(shí)間與地點(diǎn)。假如出去郊游，則應(yīng)準(zhǔn)備食品、飲料、餐具等等。

　　7.其他

　　如果乘車去遠(yuǎn)處參觀，要及時(shí)檢查車輛，加足汽油，人多時(shí)宜帶備用車。參觀游覽的出發(fā)時(shí)間、集合地點(diǎn)，應(yīng)通知全體有關(guān)人員。

　　本段文字摘自：《禮儀的力量》

　　作者： 詹洋

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