摘要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類寶貴的文化財(cái)富，涉及內(nèi)容主要以口頭傳統(tǒng)、表演、手工技藝、社會(huì)風(fēng)俗和禮儀等。這些無(wú)形的文化遺產(chǎn)較之于有形遺產(chǎn)來(lái)說(shuō)更容易遭到扭曲和破壞。因此，它作為一種旅游資源更應(yīng)該得到正確地開發(fā)。本文從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念出發(fā)，探究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)論述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)的意義，闡述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)的一些構(gòu)想，最后強(qiáng)調(diào)在旅游開發(fā)中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。 關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)保護(hù)　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)逐漸得到越來(lái)越多人的關(guān)注，人們都在積極討論怎樣才能更好地保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在這場(chǎng)討論中旅游開發(fā)成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。利用旅游開發(fā)能夠繼續(xù)保持文化遺產(chǎn)特別是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生命力，單純把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的物質(zhì)部分陳列在博物館供人欣賞并不能感受到其真正的內(nèi)在精神。旅游是人類社會(huì)的一種短期性的特殊生活方式，是旅游者在旅行和暫時(shí)性停留中所引起的一切現(xiàn)象和關(guān)系的總和。適當(dāng)?shù)穆糜伍_發(fā)能使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的功能得到延續(xù)，并促進(jìn)社會(huì)的整體發(fā)展。 一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念及特性 （一）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念　　在國(guó)際上對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作出明確定義的組織是聯(lián)合國(guó)教科文組織，根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義，認(rèn)為：“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被社區(qū)、群體或個(gè)人視為其文化遺產(chǎn)重要組成部分的各種實(shí)踐、表演、知識(shí)、技能以及相關(guān)的實(shí)物、工具、手工藝品和文化場(chǎng)所。”同時(shí)也對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容作出了具體的界定，包括以下幾個(gè)方面：①口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式，包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語(yǔ)言；②社會(huì)實(shí)踐、禮儀、節(jié)慶活動(dòng)；③表演藝術(shù)；④傳統(tǒng)手工藝；⑤有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐。　　在國(guó)內(nèi)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作出明確定義的是國(guó)務(wù)院辦公廳頒布的、具有權(quán)威性且代表中國(guó)政府意見的《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報(bào)評(píng)定暫行辦法》，該辦法將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)定義為：“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相承、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式（如民俗活動(dòng)、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識(shí)和技能，以及與之相關(guān)的實(shí)物、器具和手工制品等）和文化空間。”并指出其范圍主要包含：口頭傳統(tǒng)，包括作為文化載體的語(yǔ)言；傳統(tǒng)表演藝術(shù)；民俗活動(dòng)、禮儀、節(jié)慶；有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識(shí)及實(shí)踐；傳統(tǒng)手工藝技能；與上述表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。　　通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外主要的代表性組織對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義可以看出，雖然在關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)定義的具體敘述上有所差別，但只是中西文化表述上的差異，在實(shí)際所包括的內(nèi)容上并沒(méi)有什么區(qū)別。都認(rèn)為應(yīng)該包含一個(gè)國(guó)家的民間傳統(tǒng)和民俗禮儀等，注重在一個(gè)國(guó)家發(fā)展中對(duì)于其主要文化的一種傳承和體現(xiàn)，這對(duì)于理解非物　　質(zhì)文化遺產(chǎn)和對(duì)其進(jìn)行旅游開發(fā)具有重要意義。　　通過(guò)大量的研究可以看出，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特性主要體現(xiàn)在：（l）傳承性﹙繼承與發(fā)展的性質(zhì)﹚；（2）存儲(chǔ)上的易逝性（指容易遭到破壞和遺失）；（3）利用上的可持續(xù)性（指價(jià)值不因物理?yè)p耗而減少）；（4）地域性（指有地域上的限制性）。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)除上述主要特征之外，還具有綜合性、藝術(shù)性、多元性等特征，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特征進(jìn)行全面綜合的把握，有利于更深入地理解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵，促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承與發(fā)展。 二、非物質(zhì)文化遺? ??旅游開發(fā)的意義　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類文化的重要組成部分，蘊(yùn)藏著珍貴的文化內(nèi)涵，是全人類文明的瑰寶。旅游從本質(zhì)上而言是一種文化行為，旅游者靠文化去與自然景觀交流，與人文景觀對(duì)話，沒(méi)有文化的旅游是蒼白乏味的旅游。開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游，不但能更好地促進(jìn)旅游者與旅游資源的交流，也能更好地提升旅游者對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承能起到積極的促進(jìn)作用。 （一）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是重要的旅游資源　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)涉及民間傳說(shuō)、口頭傳統(tǒng)、民間歌舞、地方戲曲、民俗節(jié)慶還有傳統(tǒng)手工藝品等各個(gè)方面，內(nèi)容豐富多樣，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源是一定地域內(nèi)人們智慧的結(jié)晶，文化內(nèi)涵豐富，旅游價(jià)值高。這為區(qū)域旅游資源的開發(fā)奠定了基礎(chǔ)，通過(guò)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)，可以促進(jìn)人們更加深入地體驗(yàn)地方傳統(tǒng)文化的精神！

這些東西最好和旅游景區(qū)相呼應(yīng)能更好些吧 不然你單純的去開發(fā)這些東西 除非去各地表演 打開了知名度 不然我覺(jué)得挺難的

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