55個少數(shù)民族，你都聽過哪些民族的歷史文化傳說？中國56個民族的歷史文化，除了漢族歷史文化比較完整，其他民族歷史文化也或多或少的，留下了歷史文化的痕跡；我們每一個人，都能講出一個或幾個民間故事來，并把各民族用美麗的歷史文化傳說的紅線穿起來，形成豐富多彩的故事，激勵各民族人民團(tuán)結(jié)奮斗，實(shí)現(xiàn)我們的夢想。

我也講個傳說吧。口述者是；赫哲族尤金良和吳連貴講的，隋書金整理。

在黑龍江，三江口的下游，臨江的山崖峭壁上，站著一位手執(zhí)弓箭的石人，旁邊還蹲個石獵犬，聽老人講，這座山叫；得勒氣瑪發(fā)山，山下面的三江口三面（包括現(xiàn)俄羅斯兩處。）赫哲人世世代代在三江一帶打魚狩獵，并向中央的朝廷進(jìn)貢；他們進(jìn)貢的東西有紫貂皮，珍珠，大馬哈魚等。

在漢阿里霍通的小村子里有位老獵手叫；得勒氣瑪發(fā)。一年，大雪鋪滿了大地，最深的雪有幾尺厚；得勒氣瑪發(fā)走在齊腰深的雪山里；突然，雪棵里有響聲，得勒氣瑪發(fā)立刻拔出腰刀，屛住呼吸，聲音越來越近，一團(tuán)金光，閃閃爍爍來到跟前。是一頭金鹿，金鹿的右腿上有一傷口，得勒氣瑪發(fā)把腰刀又插在腰里，問金鹿，“怎么回事？誰把你傷成這樣呢？

”金鹿說；“是從北海來的烏里古力（赫哲族認(rèn)為的魔鬼）我跟它博斗，被它咬傷的。”得勒氣瑪發(fā)趕緊從自己的魚皮衣服上撕下一條，為金鹿包扎傷口，并帶回家養(yǎng)傷。金鹿傷好后，對得勒氣瑪發(fā)說:“多謝老爺爺為我治好了傷，我沒什么酬謝你的，”說著從嘴里吐出來一個像元寶大小的小金鹿，交給得勒氣瑪發(fā)，“你收下吧老爺爺，這是我的一點(diǎn)心意。”得勒氣瑪發(fā)說:“金鹿啊金鹿，我沒向你要求什么，只掂記你，別再碰到烏里古力和羅剎了。”金鹿點(diǎn)點(diǎn)頭就和得勒氣瑪發(fā)分了手。得勒氣瑪發(fā)將小金鹿交到老伴手里，老伴樂壞了，老伴嘴不好，逢人便說，不光赫哲人知道了，滿人也知道了，漢人知道了，連彼得堡的羅斯人都知道了。

一年夏天，從黑龍江上游開來一只大船，船桅桿掛著雙頭鷹旗，船上坐了很多拿刀的人，一個個黃頭發(fā)綠眼睛，鷹鉤鼻子白臉狼似的人。這些人到了村子，就把全村十幾號的人，集中起來，有位羅剎出來問:“聽說你們有個小金鹿，那可是我們羅斯國的小金鹿，請你們還給我們，”人們誰也沒說話，接著羅剎又說:“誰是得勒氣瑪發(fā)？”得勒氣瑪發(fā)說:“我是。”羅剎笑著說:“聽說小金鹿在你手里？交出來吧！”得勒氣瑪發(fā)說:“小金鹿是在我的手里，但我不能交給你們，那是我們赫哲人的！”羅剎露出兇惡的臉，“來人，將他給我抓起來！”得勒氣瑪發(fā)也從腰里拔出腰刀，“我看誰敢？”全村的人也都拿出刀，準(zhǔn)備跟羅斯人干。羅剎一看事不好，就和其他的羅斯人跑到船上，跑了。

而得勒氣瑪發(fā)老人，每天都領(lǐng)著獵犬站在三江口的山上向北望著，防備羅斯人再來。久而久之，老人和獵犬就變成了石頭，守衛(wèi)在山上，防止羅剎和魔鬼再來害人，搶劫我們的財(cái)富，后來人們就把這座山叫:得勒氣瑪發(fā)山。

（中國少數(shù)民族民間故事選）更全面。

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