導讀：文化藝術(shù)在旅游中的作用 旅游開發(fā)對旅游目的地的積極影響 最好有案例和分析

（1）文化藝術(shù)是產(chǎn)生新旅游項目，提升原旅游項目的動力之一
（2）文化藝術(shù)激發(fā)了旅游愿望，增強了旅游感受
（3）文化藝術(shù)修養(yǎng)是旅游從業(yè)者的必備條件
（4）文化藝術(shù)是旅游宣傳的重要手段

旅游開發(fā)對旅游目的地的積極影響 最好有案例和分析

（一）民俗風情旅游對目的地的積極作用
1.加快民族地區(qū)脫貧致富的步伐
“加強對資源條件和市場前景較好的中西部地區(qū)旅游資源的開發(fā)，以旅游業(yè)帶動這些地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。”國家旅游局早在《中國旅游業(yè)發(fā)展“九五”計劃和2010年遠景目標綱要》中，便將旅游扶貧納入了重要的工作議程。
我國民俗風情旅游資源比較豐富的地區(qū)，多位于偏遠省份，經(jīng)濟發(fā)展比較落后。而且發(fā)展工業(yè)缺乏資源；交通的不便，又制約了他們走像沿海城市那樣發(fā)展商業(yè)的路子；到處都是山脈和峽谷，稀少的可耕地又限制了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。但因為同外界的交流幾乎隔絕，當?shù)氐拿袼罪L情卻保存的相當完整，淳樸的民風、奇異的建筑、迷人的服飾、獨特的飲食造就了他們獨一無二的民俗風情旅游資源。發(fā)展民俗風情旅游，可以充分利用旅游業(yè)帶動性強的特點，為民族地區(qū)創(chuàng)造就業(yè)機會，減少民族地區(qū)人口的就業(yè)壓力，增加居民收入，提高地方稅收，改善基礎設施建設，促進當?shù)剞r(nóng)副產(chǎn)品的開發(fā)。當然，這些因素發(fā)展的最終結(jié)果是，民族地區(qū)經(jīng)濟的騰飛，當?shù)鼐用竦闹鸩綌[脫貧困，生活水平的逐步提高。
這方面的例子數(shù)不勝數(shù)，如：世界文化遺產(chǎn)麗江古城不僅以神奇壯麗的自然景觀吸引著來自世界各地的旅游者，富于特色的民族文化風情在旅游業(yè)發(fā)展過程中扮演了越來越重要的角色。以納西古樂、東巴文化、民營文化、文化遺址保護等四大部分組成的文化產(chǎn)業(yè)格局已基本形成，每年為地方創(chuàng)造1億多元的產(chǎn)值[5]。
2.有利于民族地區(qū)文化的保護和發(fā)展
隨著民俗風情旅游的開展和接待外來旅游者的需要，民族地區(qū)一些原先幾乎被人們遺忘了的傳統(tǒng)習俗和文化活動重新得到開發(fā)和恢復；傳統(tǒng)的手工藝品因市場需求的擴大而重新得到發(fā)展；傳統(tǒng)的音樂、舞蹈、戲劇等又受到重視和發(fā)掘；長期瀕臨滅絕的歷史遺產(chǎn)不僅隨著民俗風情旅游的開展而獲得了重生，而且成為其他旅游接待國或地區(qū)沒有的獨特文化資源。
文化的發(fā)展很大程度上有賴于對已有文化元素的重組，因此，一個社會已有的文化元素越多，文化多樣性越豐富，人們的選擇就越多，文化創(chuàng)新的可能性就越大。每個民族之所以能獨立存在，便是因為他們有著獨特的、區(qū)別于其他民族的民族文化，這一“文化”構(gòu)成了民族間相互區(qū)別的重要標志。合理保存民俗風情文化的多樣性，可為我國文化可持續(xù)發(fā)展提供強大的資源支持，使我國的文化發(fā)展保持持續(xù)的活力和動力。而一種文化有無活力是該文化生存狀態(tài)好壞的重要標志，開發(fā)傳統(tǒng)民俗風情旅游資源正是為了給民俗風情文化注入持久的發(fā)展活力。
3.促進各國和各民族的交流，有利于人類的平等、團結(jié)、繁榮、發(fā)展
不同民族、不同地區(qū)、不同種族、不同國度的人們，通過對異地風采、異族情調(diào)的了解、體驗，不但會消除彼此間的偏見、隔閡，而且會促進相互間取長補短，共同進步。因為“古往今來，每個民族都在某些方面優(yōu)越于其他民族”[6]。不同民族之間的人們，之所以存在有歧視、不信任心理，一是由于眾所周知的歷史根源，二是由于相互間缺乏交往和了解。在這個意義上，民俗風情旅游的開展在緩和國際關(guān)系，以及促進在國際事務中實行人類和平共處方面起著非常? ??要的作用。因為民俗風情旅游是不同國度、不同民族、不同信仰以及不同生活方式的人們之間的直接交往，而不是以文字媒體，或者以個別人為代表而進行的信息傳遞和間接溝通，因而更有助于增進不同國家人們之間的相互了解。

Hash:86a3e8484ffb75ea7121e81380c58713e1d8413d