導(dǎo)讀：阿詩瑪是哪里的景點 阿詩瑪在那個市 1. 阿詩瑪在那個市 2. 阿詩瑪,你在哪里? 3. 阿詩瑪?shù)募亦l(xiāng)在什么地方 4. 阿詩瑪在哪個省 5. 阿詩瑪是地名嗎 6. 阿詩瑪現(xiàn)在哪里有賣 7. 阿詩瑪是哪個地方的 8. 阿詩瑪香煙 9. 阿詩瑪是哪個省的 10. 阿詩瑪現(xiàn)在還有嗎?

1. 阿詩瑪在那個市

阿詩瑪是中國的品牌

阿詩瑪，云南省石林彝族自治縣地方傳統(tǒng)民間文學(xué)，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。

阿詩瑪使用口傳詩體語言，講述或演唱阿詩瑪?shù)墓适隆０⒃姮敳磺粨系赝瑥姍?quán)勢力作斗爭的故事，揭示了光明終將代替黑暗、善美終將代替丑惡、自由終將代替壓迫與禁錮的人類理想，反映了彝族撒尼人“斷得彎不得”的民族性格和民族精神

2. 阿詩瑪,你在哪里?

　　是彝族的　　阿詩瑪?shù)膫髡f　　撒尼族阿著底地方，格路日明夫妻耕種山地住著草房。他們有個勇敢的兒子阿黑，又生下一個可愛的小姑娘。　　天空閃出一朵花，小姑娘名叫阿詩瑪。她的名字像香草，從此美名傳四方。不知不覺長到十六歲，就和阿黑哥哥下地干活。哥哥犁地朝前走，妹妹撒糞播種緊跟上。阿詩瑪長到十七歲，繡花包頭頭上戴，美麗的姑娘惹人愛；繡花圍腰亮閃閃，人人看她看花了眼。爹媽見女兒長大了，悄悄問她喜歡和誰相好。她說："兩股水到頭要淌在一起，青松和磕松從不分離。春夏來播種，秋冬來收獲，會盤田的人我才中意。""跳起舞來笑臉開，笛子一吹百鳥來。這樣的人我喜歡，這樣的人我疼愛。 "阿著底地方的青年，都偷偷地把她戀，沒事每天找她三遍，有事每天找她九遍。　　黑心的財主熱布巴拉，想給兒子阿支娶親，就請海熱做媒人。"只要你給我兒討來阿詩瑪，我的謝禮大，金子隨你抓，銀子隨你拿，山羊綿羊隨你拉。"討厭的猴子下山來，是為了偷吃莊稼；討厭的海熱到阿著底來，是為了勸說阿詩瑪。"阿著底下邊，熱布馬拉家，銀子搭屋架，金子做磚瓦。這樣好的人家，阿詩瑪該嫁了!" 阿詩瑪聽后氣憤地說："清水不愿和渾水在一起，我決不嫁給熱布巴拉家；綿羊不愿和豺狼作伙伴，我決不嫁熱布巴拉家。"海熱威脅說："熱布巴拉的話，好比石巖壓著嫩樹芽。熱布巴拉家要娶你，你不愿嫁也得嫁!"阿詩瑪回答："不嫁就是不嫁，九十九個不嫁，有本事來娶!有本領(lǐng)來拉!"　　人馬像黑云，地上騰黃塵，熱布馬拉家，厚臉來搶親。可愛的阿詩瑪，被人往外拉。她忍住眼淚咕："爹呀媽呀，快叫哥哥阿黑回來吧，快叫哥哥阿黑救妹吧!"　　哥哥阿黑啊，他到遠處放羊去啦。一天夜里夢見家中院子被水淹，大麻蛇盤在堂屋前。他不分白天和黑夜，三天三夜就趕回了家。他一聽說阿詩瑪遭劫難，就呼地背起了弓和箭，跳上黃騾馬，去營救親妹阿詩瑪。馬鈴響來玉鳥叫，阿黑來到了熱布巴拉家。"阿詩瑪，你在哪里?"阿黑的吼聲震撼了大地。阿支關(guān)起大鐵門，攔住阿黑不準(zhǔn)進。要和阿黑比賽對歌、砍樹、接樹、撒種、拾種，只有阿黑比賽贏，兄妹才能見得成。對歌對唱四季鳥，阿黑越唱越有神，聲音就像知了叫。阿支臉紅脖子大，聲音就像癩蛤蟆。砍樹時阿黑斧頭快，一斧砍下三大塊；熱布巴拉倆父子，兩斧頭砍下一小塊。接樹時阿黑手頭快，一連接上三大塊；熱布巴拉父子倆，兩人接了一小塊。比賽撒種與拾種，勤勞的阿黑樣樣快，熱布巴拉父子倆，沒有勝來只有敗。　　熱布巴拉起壞心，他把阿黑請進門，半夜要用虎傷人。阿詩瑪拿起口弦打招呼："他們比賽比不過，今晚要放虎害哥哥。"阿黑夜半閃在樓梯口，只等老虎沖上來，嗖嗖三箭射過去，老虎立刻倒下地。熱布巴拉倆父子，早晨一見死老虎，嚇得全身打哆嗦。萬般毒計都用過，該讓妹妹見哥哥。　　阿黑備馬出大門，回頭不見阿詩瑪。阿布巴拉變了卦，還是不放阿詩瑪。阿黑回頭射三箭：一箭射在大門上，二箭射在堂屋柱子上，三? ?正中堂屋供桌上，整個院子都震動，熱布巴拉著了慌。全家來拔箭，箭像生了根。五條牛來拖，也不見動半分。只好請求阿詩瑪："阿詩瑪呀阿詩瑪，你家的金箭聽你的話，只要你能拔出箭，一定讓你轉(zhuǎn)回家。"阿詩瑪喊著哥哥的名字，拔箭就像摘下花一朵。熱布巴拉打開門，阿詩瑪見到了阿黑哥。　　熱布巴拉家心不甘，商量辦法來暗算。忽然想起十二崖子腳，央告崖神把路斷。馬鈴響來玉鳥叫，兄妹二人回家鄉(xiāng)。走到十二崖子腳，小河頃刻變大河，不盡洪水滾滾來，兄妹二人不能過。哥哥走在前，妹妹過不了河，妹妹走在前，哥哥過不了河。兄妹手拉手，決心一起過。滾滾洪水起大波，可愛的阿詩瑪，卷進了大漩渦。阿黑在風(fēng)雨中高聲喊："阿詩瑪!阿詩瑪!阿詩瑪!"十二崖子頂，有人來回答："阿詩瑪!阿詩瑪!阿詩瑪!"十二崖子上，站著一個好姑娘，她是天空一朵花，她是可愛的阿詩瑪。從此以后，阿詩瑪變成了回聲，你怎樣喊她，她就怎樣回應(yīng)。

3. 阿詩瑪?shù)募亦l(xiāng)在什么地方

石林，是傳說中撒尼族姑娘阿詩瑪?shù)墓枢l(xiāng)。在小石林中，最著名的石峰是在一潭碧波側(cè)畔的阿詩瑪石峰。這座亭亭而立的石峰風(fēng)姿綽約，宛如一位撒尼族少女背簍歸來，令人嘆為觀止。

關(guān)于阿詩瑪石峰，當(dāng)?shù)厝瞿嶙迦嗣窳鱾髦粋€優(yōu)美動人的故事。說是在很久以前，在阿著底的地方，生活著一位美麗勤勞的姑娘阿詩瑪。當(dāng)?shù)氐母缓罒岵及屠姲⒃姮旈L得如花似玉，就把她搶回家中，給他的兒子阿支作媳婦。但阿詩瑪不羨錢財不事權(quán)貴，拒絕不從，被關(guān)進了黑牢。阿詩瑪?shù)母绺绨⒑诼動嵑螅⒓打T馬趕來追尋妹妹。阿支關(guān)起鐵門，提出要與阿黑比賽山歌，唱贏了才能進。阿黑唱贏了，進了大門。阿支又提出賽砍樹、接樹、撒種、拾種等，但都沒難倒阿黑。熱布巴拉父子竟放出老虎傷害阿黑，結(jié)果老虎也被阿黑射死了。他們見狀立即緊閉大門，阿黑張弓搭箭，一箭射在大門上，第二箭射在堂屋柱子上，第三箭射在供桌上，熱布巴拉著了慌，可是全家人沒有一個能拔下箭來，阿詩瑪走上前來像摘花一樣把箭拔了出來。熱布巴拉只好放了阿詩瑪。他卻沒有善罷甘休，勾結(jié)十二崖子的崖神來搗鬼。當(dāng)阿黑兄妹過河時，崖子腳的小河突然變成洪水滔滔的大河。可愛的阿詩瑪被卷進漩渦里，后來她就變成了這尊巨大的阿詩瑪石峰。

4. 阿詩瑪在哪個省

翻蓋阿詩瑪 特征： “阿詩瑪”牌卷煙從1982年創(chuàng)牌至今，一直暢銷于全國各省市并部分出口，保持著較高信譽。產(chǎn)品為甲級烤煙型卷煙，選用兩年以上自然醇化的云南優(yōu)質(zhì)煙葉為原料，煙絲光澤油潤，口感純凈柔和，堪稱經(jīng)典。它的焦油含量僅為15mg/支，大大提高了吸煙的安全性，值得作為消費者的知己。 焦油量： 15mg 煙氣煙堿量： 1.2mg 煙氣一氧化碳量： 類型： 烤煙型 規(guī)格： 參考零售價： 50元/條 翻蓋阿詩瑪（鉑金） 特征： “鉑金阿詩瑪”選用享譽中外的云南玉溪優(yōu)質(zhì)煙葉，歷經(jīng)兩年以上自然醇化；秉承紅塔產(chǎn)品一貫的優(yōu)良品質(zhì)，精心配制，獨具香韻，更以獨特先進生產(chǎn)工藝保留了煙草本香；既保持了阿詩瑪優(yōu)美的清香風(fēng)格，又賦予其成熟煙草的香焦芬芳，香氣韻味豐富，渾然一體，著重體現(xiàn)優(yōu)雅細膩、醇和自然、清新宜人的特點。 每一支鉑金阿詩瑪都最大限量地保留了自然之味，口感舒適，回味甘甜，勁頭適中，高品質(zhì)成就經(jīng)典名煙之盛譽。 焦油量： 15mg 煙氣煙堿量： 1.2mg 煙氣一氧化碳量： 類型： 烤煙型 規(guī)格： 84mm 參考零售價： 80元/條 條盒阿詩瑪 特征： “阿詩瑪”牌卷煙為? ??級烤煙型卷煙。“阿詩瑪”是云南民間神話傳說故事中的主人翁，她是我國各族人民勤勞、勇敢、智慧的象征，“阿詩瑪”牌卷煙因此而得名。該產(chǎn)品從1982年創(chuàng)牌至今，一直暢銷全國各省市并部分出口，保持著較高信譽。 該產(chǎn)品選用選用二年以上自然醇化的云南優(yōu)質(zhì)煙葉為原料，煙絲光澤油潤，醇和脫俗，香氣豐滿，口感純凈柔和，堪稱經(jīng)典，焦油含量更僅為15mg/支，大大提高了吸煙的安全性，值得作為知己。 焦油量： 15mg 煙氣煙堿量： 1.2mg 煙氣一氧化碳量： 類型： 烤煙型 規(guī)格： 參考零售價： 60元/條 生產(chǎn)廠家： 玉溪紅塔煙草（集團）公司

5. 阿詩瑪是地名嗎

　　巖溶　　巖溶指可溶性巖石，特別是碳酸鹽類巖石（如石灰?guī)r、石膏等），受含有二氧化碳的流水溶蝕，有時并加以沉積作用而形成的地貌。往往呈奇特形狀，有洞穴、石芽、石溝、石林、溶洞、地下河也有峭壁。此種地貌地區(qū)，往往奇峰林立。　　我國廣西、云南、貴州等地有這種地貌。著名的桂林山水所呈現(xiàn)的奇峰異洞就是這樣形成的。　　舊稱喀斯特，源于前南斯拉夫的一個地名。　　地表水在運動過程中對所經(jīng)過的沉積物或巖石有著重要的侵蝕作用，既包括水動力作用下的碎屑物搬運，又包括水對巖石或沉積物的化學(xué)溶蝕作用，還包括碎屑物在搬運過程中的磨蝕作用。喀斯特地貌就是地下水對碳酸鹽巖侵蝕作用的結(jié)果。在水流作用下，形成陡峭的海岸、彎曲的溝壑、高高的冰蝕懸谷、氣勢磅礴的大峽谷。“滴水穿石”也是水的化學(xué)侵蝕作用的寫照。　　溶洞的形成是石灰?guī)r地區(qū)地下水長期溶蝕的結(jié)果。石灰?guī)r的主要成分是碳酸鈣（CaCO3），在有水和二氧化碳時發(fā)生化學(xué)反應(yīng)生成碳酸氫鈣[Ca(HCO3)2]，后者可溶于水，于是有空洞形成并逐步擴大。這種現(xiàn)象在南斯拉夫亞德利亞海岸的喀斯特高原上最為典型，所以常把石灰?guī)r地區(qū)的這種地形籠統(tǒng)地稱之喀斯特地形。　　按其發(fā)育演化，巖溶可分出以下6種。　　1）地表水沿灰?guī)r內(nèi)的節(jié)理面或裂隙面等發(fā)生溶蝕，形成溶溝（或溶槽），原先成層分布的石灰?guī)r被溶溝分開成石柱或石筍.　　2）地表水沿灰?guī)r裂縫向下滲流和溶蝕，超過100m深后形成落水洞。　　3）從落水洞下落的地下水到含水層后發(fā)生橫向流動，形成溶洞。　　4）隨地下洞穴的形成地表發(fā)生塌陷，塌陷的深度大面積小，稱坍陷漏斗，深度小面積大則稱陷塘。　　5）地下水的溶蝕與塌陷作用長期相結(jié)合地作用，形成坡立谷和天生橋。　　6）地面上升，原溶洞和地下河等被抬出地表成干谷和石林，地下水的溶蝕作用在舊日的溶洞和地下河之下繼續(xù)進行。云南路南的石林是上述第一階段（溶溝階段）的產(chǎn)物，這里的自然風(fēng)光因阿詩瑪姑娘的動人傳說而變得格外旖旎。桂林的象鼻山，則是原地下河道出露地表形成的。在廣西境內(nèi)，經(jīng)常可看到這種抬升到地表以上的溶洞，俗稱“神女鏡”或“仙女鏡”。　　世界上最大的溶洞是北美阿巴拉契亞山脈的犸猛洞，位于肯塔基州境內(nèi)，洞深64km，所有的岔洞連起來的總長度達250km。洞里寬的地方象廣場，窄的地方象長廊，高的地方有30m高，整個洞平面上迂回曲折，垂向上可分出三層。雨季，整個洞內(nèi)都有流水，成為地下河流在坡折處河水跌落，形成瀑布；旱季，局部地區(qū)有水，成地下湖泊，可能還有積水很深的潭，不妨稱無底潭。　　中國是個多溶洞的國家，尤以廣西境內(nèi)的溶洞著稱，如桂林的七星巖、蘆迪巖等。北京西南郊周口店附近的上方山云水洞，深612m，有七個“大廳”被一條窄長的“走廊”相連，洞 的盡頭是一個碩大的石筍，美名十八羅漢，石筍背后即是深不可及的落水洞，也有一定規(guī)模。周口店的龍骨洞，洞雖不大，卻是我們老祖宗的棲身地

6. 阿詩瑪現(xiàn)在哪里有賣

說實話，我之前很少穿真皮男鞋的，我老婆到專賣店買了回來送給我，說是頭層牛皮的，穿了一段時間的確不錯，那些不是真皮的鞋子現(xiàn)在我都不穿了，呵呵，建議你試試。你搜索 “阿詩瑪男鞋”就可以了，聽說阿里巴巴上面有批發(fā)進貨的。

7. 阿詩瑪是哪個地方的

阿詩瑪?shù)脑螒B(tài)是用撒尼彝語創(chuàng)作的，是撒尼人民經(jīng)過千錘百煉而形成的集體智慧結(jié)晶，具有廣泛的群眾性，它主要流傳于云南省石林彝族自治縣彝族撒尼人聚居區(qū)，分為南北兩個大同小異的流派。

《阿詩瑪》源遠流長，關(guān)于《阿詩瑪》起源時間，學(xué)界看法不一，有研究者認為萌發(fā)于刀耕火種的原始社會時期，形成于封建社會時期，跨越了若干人類社會發(fā)展歷程，用撒尼彝語創(chuàng)作并以口耳相傳的方式一代又一代地流傳至今。

由于千百年來都用撒尼語傳播，直到近現(xiàn)代，外界才知道《阿詩瑪》。

8. 阿詩瑪香煙

在新華都里面有的，我去接孩子的時候他們剛好在發(fā)宣傳單，地址是：晉江市錦青街新華都購物廣場收銀臺出口，就是新華街那個新華都啊，找到快樂基就看得到了，我昨天去看了一下，還行，那桌子用鑰匙劃都沒痕跡呢，高度可以調(diào)，從幼兒園到大學(xué)都能用呢，蠻實用的，我看中了一款綠色的，還可以放電腦呢，我兒子挺喜歡的，星期天給我送到家里來，要不我把電話給你吧，還有的功能我都不會講 你打電話去問嘛 0595-85809010

9. 阿詩瑪是哪個省的

云南沒有阿詩瑪市，阿詩瑪是云南省石林彝族自治縣地方傳統(tǒng)民間文學(xué)，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。

阿詩瑪使用口傳詩體語言，講述或演唱阿詩瑪?shù)墓适隆０⒃姮敳磺粨系赝瑥姍?quán)勢力作斗爭的故事，揭示了光明終將代替黑暗、善美終將代替丑惡、自由終將代替壓迫與禁錮的人類理想，反映了彝族撒尼人“斷得彎不得”的民族性格和民族精神。

10. 阿詩瑪現(xiàn)在還有嗎?

阿詩瑪現(xiàn)在是有生產(chǎn)，但是很難買到真的。你可以去煙悅網(wǎng)發(fā)上你的圖片，有人會給你答案。

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