印尼景點照片 印尼旅游景點
導(dǎo)讀：印尼景點照片 印尼旅游景點 1. 印尼旅游景點 2. 印尼旅游景點巴厘島圖片 3. 印尼旅游景點的猴群視頻 4. 印尼旅游景點巴厘島 5. 印尼旅游景點哪個有名 6. 印尼旅游景點排名 7. 印尼旅游景點燕窩 8. 印尼旅游景點有哪些 9. 印尼旅游景點鬧鬼
1. 印尼旅游景點
印度尼西亞群島，年降雨量不少于5000毫米每平方米，也由此編織成亞州另一獨特豐－－雨林魔影，各類在天上飛、地上爬、水中游的動物成為這座雨林的永居者，那些潛伏在參天大樹里的動物精靈，一他們特有保護色彩在叢林中掀起了不可預(yù)期的戰(zhàn)爭，在荊棘的生存之路上與血腥為伍…
印度尼西亞群島是世界上最大的群島，17000多個島嶼如同一彎巨大的新月，延伸了5200公里長，從印度洋的蘇門答臘島（Sumatra）直掃到太平洋 的哈馬黑拉島（Halmahera）。
這里的很多島嶼都是火山島，分布在歐亞板塊和印度-澳大利亞板塊交界的活躍帶上。這些火山給予了印尼渾然天成的美景，成為“世外荒島”的完美復(fù)制。寧靜的 藍色大海，棕櫚樹環(huán)繞的白色沙灘，熱帶叢林滿布的巨大山脈，抑或是高聳入云的火山——這就是印尼群島的主要景觀。
2. 印尼旅游景點巴厘島圖片
巴厘島是印度尼西亞13600多個島嶼中的其中之一，位于印度洋赤道南方8度，爪洼島東部，右邊是爪洼海，南面是印度洋，北部環(huán)繞火山。全島面積5620平方公里，在小巽他群島西端，呈菱形，俯視島嶼主軸東西走向。巴厘島（Bali）是印度尼西亞島嶼，位于小巽他群島西端，大致呈菱形，主軸為東西走向。面積約5620㎞2，人口約315萬人。從世界地圖上看，巴厘島位于印度洋赤道南方8度，爪哇島東部。緯度8°4' ，南經(jīng)度115° 14' 東。地勢東高西低，山脈橫貫，有10余座火山錐，東部的阿貢火山海拔3142米，是全島最高峰。巴厘島北部有一火山帶貫穿東西，其中最高為阿貢火山，3142米。火山帶從南向北延伸，為島上主要生產(chǎn)農(nóng)作物的肥沃稻田。巴厘島西部人口稀少，是島上唯一的非耕種區(qū)域，也是巴厘島國家公園所在地，這里為茂密的樹木叢生區(qū)域，內(nèi)有豐富罕見的植物和鳥類以及壯觀的海底世界。
3. 印尼旅游景點的猴群視頻
四川峨嵋的峨嵋山 山西五臺的五臺山 安徽青陽的九華山 浙江舟山的普陀山 --------------- ●普陀山 普陀山是我國四大佛教名山之一，同時也是著名的海島風(fēng)景旅游勝地。如此美麗，又有如此眾多文物古跡的小島，在我國可以說是絕無僅有。普陀山位于浙江省杭州灣以東約100海里，是舟山群島中的一個小島。全島面積12.5平方公里，呈狹長形，南北最長處為8.6里，東西最寬外3.5公里。最高處佛頂山，海拔約300米。 普陀山的海天景色，不論在哪一個景區(qū)、景點，都使人感到海闊天空。雖有海風(fēng)怒號，濁浪排空，卻并不使人有驚濤駭浪之感，只覺得這些異景廳觀使人振奮。普陀山作為佛教勝地，最盛時有82座寺庵，128處茅篷，僧尼達4000余人。來此旅游的人，在島上的小徑間漫步，經(jīng)常可以遇到身穿袈裟的僧人。美麗的自然風(fēng)景和濃郁的佛都氣氛，使它蒙上一層神秘的色彩，而這種色彩，也正是它對游人有較強吸引力的所在。普陀山既以海天壯闊取勝，又以山林深邃見長。登山攬勝，眺望碧海，一座座海島浮在海面上，點點白帆行駛其間，景色極為動人。前人對普陀山作了這樣高的評價：“以山而兼湖之勝，則推西湖；以山而兼海之勝，當推普陀。”把普陀與人間天堂西湖相比，應(yīng)該說，這個評語是客觀的。普陀山的風(fēng)景名勝、游覽點很多，主要有：普濟、法雨、慧濟三大寺，這是現(xiàn)今保存的二十多所寺庵中最大的。普濟禪寺始建于宋，為山中供奉觀音的主剎，建筑總面積約11000多平方米。法雨禪寺始建于明，依山憑險，層層疊建，周圍古木參天，極為幽靜。慧濟禪寺建于佛頂山上 ，又名佛頂山寺。奇巖怪石。著名的有磐陀石、二龜聽法石、海天佛國石等二十余處。在山海相接之處有許多石洞勝景，最著名的是潮音洞和梵音洞。沙灘。島的四周有許多沙灘，但主要的是百步沙和千步沙。千步沙是一個弧形沙灘，長約3里，沙細坡緩，沙面寬坦柔軟，是一個優(yōu)良的海水浴場。夏天去游覽，可帶上游泳衣在這里暢游。樹木島上樹木蔥郁，林幽壑美，有樟樹、羅漢松、銀杏、合歡等樹。大樟樹沿有1000余株。其中有一千年古樟，樹圍達6米，蔭數(shù)畝。還有一株“鵝耳櫪”，是我國少見的珍貴樹種，列為國家二等保護植物。普陀山流傳著許多有關(guān)佛教的民間故事。</P> ●九華山 九華山位于安徽省青陽縣城西南20公里處，距長江南岸貴池市約60公里。方園120平方公里，主峰十王峰1342米，為黃山支脈，是國家級風(fēng)景名勝區(qū)。 九華山共有99座山峰，以天臺、十王、蓮華、天柱等9峰最雄偉，群山眾壑、溪流飛瀑、怪石古洞、蒼松翠竹、奇麗清幽，相映成趣。名勝古跡，錯落其間。九華山古剎林立，香煙繚繞，是善男信女朝拜的圣地；九華山風(fēng)光旖旎，氣候宜人，是旅游避暑的勝境。九華山現(xiàn)有寺廟80余座，僧尼300余人，已逐漸成為具有佛教特色的風(fēng)景旅游區(qū)。在中國佛教四大名山中，九華山獨領(lǐng)風(fēng)騷，以“香火甲天下”、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名于海內(nèi)外。唐代大詩人李白三次游歷九華山。見此山秀異、九峰如蓮花，寫下了“昔在九江上，遙望九華峰，天江掛綠水，秀出九芙蓉”的美妙詩句，后人便削其舊號，易九子山為九華山。“楚越千萬山，雄奇此山兼”（王安石《答平甫舟中望九華》）。九華山不僅以佛教人文景觀著稱，而且山水雄奇、靈秀，勝跡眾多。在全山120平方公里范圍內(nèi)，奇峰疊起，怪石嶙峋，涌泉飛瀑，溪水潺潺。鳥語伴鐘鼓，云霧現(xiàn)奇松。自然風(fēng)光十分迷人。朝鮮半島新羅國高僧金喬覺，渡海來九華修行，傳說他是地藏菩薩的化身，普度眾生，功德無量，“遠近焚香者，日以千計”。九華山溪水清澈，泉、池、潭、瀑眾多。有龍溪、縹溪、舒溪、曹溪、濂溪、瀾溪、九子溪等，源于九華山各峰之間，逶迤秀麗，閃現(xiàn)于綠樹叢中。龍溪上有五龍瀑，飛瀉龍池，噴雪跳玉，極為壯觀。又自弄珠潭，激流直下，浪花似珠玉四處亂彈。舒溪三瀑相連，注入上、中、下雪潭，斷崖飛簾，如卷雪浪。九華山最高峰十王峰，海拔1342米，其次為七賢峰（1337米）、天臺峰（1306米〕。海拔1000米以上的高峰有三十余座，云海翻騰，各展雄姿，氣象萬干。險峰多峭壁怪石，天臺峰西“大鵬聽經(jīng)石”，傳說有大鵬聽地藏菩薩誦經(jīng)而感化成石。險峰多峭壁怪石，天臺峰西“大鵬聽經(jīng)石”，傳說有大鵬聽地藏菩薩誦經(jīng)而感化成石。觀音峰上觀音石，酷似觀音菩薩凌風(fēng)欲行。十王峰西有“木魚石”，缽盂峰有“石佛”，中蓮花峰有“羅漢曬肛皮”，南蠟燭峰有“猴子拜觀音”等等，維妙維肖，越看越奇，耐人尋味。又有幽深巖洞，堆云洞、地藏洞相傳金地藏最初來九華時曾禪居洞內(nèi)。還有老虎洞、獅子洞、華嚴洞、長生洞、飛龍洞、道僧洞等，均為古代僧人居室，清靜雅致，極利禪修。九華山山水風(fēng)景最著者，舊志載有九華十景：天臺曉日、化城晚鐘、東崖晏坐、天柱仙蹤、桃?guī)r瀑布、蓮峰云海、平崗積雪、舒潭印月、九子泉聲、五溪山色。此外，還有龍池飛瀑、閔園竹海、甘露靈秀、摩空梵宮、花臺錦簇、獅子峰林、青溝探幽、魚龍洞府、鳳凰古松等名勝。</P> ●峨嵋山 峨嵋山位于中國四川省峨嵋山市境內(nèi)，景區(qū) 面積154平方公里，最高峰萬佛頂海拔3099米，是著名的旅游勝地和佛教名山；是一個集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國國家級山岳型風(fēng)景名勝。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。 峨嵋山平疇突起，巍峨、秀麗、古老、神奇。它以優(yōu)美的自然風(fēng)光、悠久的佛教文化、豐富的動植物資源、獨特的地質(zhì)地貌而著稱于世。被人們稱之為“仙山佛國”、“植物王國”、“動物樂園”、“地質(zhì)博物館”等，素有“峨嵋天下秀”之美譽。唐代詩人李白詩曰：“蜀國多仙山，峨嵋邈難匹”；明代詩人周洪謨贊道：“三峨之秀甲天下，何須涉海尋蓬萊”；當代文豪郭沫若題書峨嵋山為“天下名山”。古往今來，峨嵋山就是人們禮佛朝拜、游覽觀光、科學(xué)考察和休閑療養(yǎng)的勝地。峨嵋山千百年來香火旺盛、游人不絕，永葆魅力。峨嵋山千百年來香火旺盛、游人不絕，永葆魅力。其主要特色為：絢麗的自然風(fēng)光峨嵋山高出五岳、秀甲天下，山勢雄偉，景色秀麗，氣象萬千。素有“一山有四季，十里不同天”之妙喻。清代詩人譚鐘岳將峨嵋山佳景概為十景：“金頂祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿曉雨”、“白水秋風(fēng)”、“雙橋清音”、“大坪霽雪”、“靈巖疊翠”、“羅峰晴云”、“圣積晚種”。現(xiàn)在人們又不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了許多新景觀，如紅珠擁翠、虎溪聽泉、龍江棧道、龍門飛瀑、雷洞煙云、接引飛虹、臥云浮舟、冷杉幽林等，無不引人入勝。進入山中，重巒疊嶂，古木參天。峰回路轉(zhuǎn)，云斷橋連。澗深谷幽，天光一線。萬壑飛流，水聲潺潺。仙雀鳴唱，彩蝶翩翩；靈猴嬉戲，琴蛙奏彈，奇花鋪徑，別有洞天。春季萬物萌動，郁郁蔥蔥；夏季百花爭艷，姹紫嫣紅；秋季紅葉滿山，五彩繽紛；冬季銀裝素裹，白雪皚皚。登臨金頂極目遠望，視野寬闊無比，景色十分壯麗。觀日出、云海、佛光、晚霞，令你心曠神怡；西眺皚皚雪峰、貢嘎山、瓦屋山，山連天際；南望萬佛頂，云濤滾滾，氣勢恢弘；北瞰百里平川，如鋪錦繡，大渡河、青衣江盡收眼底。置身峨嵋之巔，真有“一覽眾山小”之感慨。悠久的佛教文化峨嵋山為普賢菩薩道場，是我國四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀即傳入峨嵋山。近2000年的佛教發(fā)展歷程，給峨嵋山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn)，造就了許多高僧大德，使峨嵋山逐步成為中國乃至世界影響甚深的佛教圣地。目前，全山共有僧尼約300人，寺廟近30座，其中著名的有報國寺、伏虎寺、清音閣、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金頂華藏寺、萬年寺……等。寺廟中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、銅鐵鑄、瓷制、脫紗等，造型生動，工藝精湛。如萬年寺的銅鑄“普賢騎象”，堪稱山中一絕，為國家一級保護文物，阿彌陀佛銅像，三身佛銅像，報國寺內(nèi)的脫紗七佛等，均為珍貴的佛教造像。還有貝葉經(jīng)、華嚴銅塔、圣積晚鐘、金頂銅碑、普賢金印，均為珍貴的佛教文物。峨嵋山佛教音樂豐富多彩，獨樹一幟。峨嵋山武術(shù)作為中國武術(shù)三大流派之一享譽海內(nèi)外。這些豐富的佛教文化遺產(chǎn)是中華民族文化寶庫中的瑰寶。豐富的動植物資源甲天下的峨嵋山，終年常綠，素有“古老的植物王國”之美稱。由于特殊的地形，充沛的雨量，多樣的氣候和復(fù)雜的土壤結(jié)構(gòu)，為各類生物物種的生長繁衍創(chuàng)造了絕好的生態(tài)環(huán)境，因此在方圓154平方公里的范圍內(nèi)生長著高等植物3200多種，有人說峨嵋山植物種類的數(shù)量相當于整個歐洲植物種類的總和。在峨嵋山生長的植物中，有被稱之為植物活化石的珙桐、桫欏，有著名的峨嵋冷杉、楨楠、洪 椿；有品種繁多的蘭花、杜鵑花等，還有許多名貴的藥用植物和成片的竹林。這些植物為峨嵋山披上秀色，還給各類動物創(chuàng)造了一個天然的樂園。峨嵋山有2300多種野生動物，其中有珍稀的大熊貓、黑鸛、小熊貓、短尾猴、白鷴雞、枯葉蝶、彈琴蛙、環(huán)毛大蚯蚓等。特別是見人不驚，與人同樂的峨嵋山猴群，已成為峨嵋山中獨具一格的“活景觀”而聞名中外。神奇的地質(zhì)博物館中國地質(zhì)史上中生代末期的燕山運動奠定了峨嵋山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓，新構(gòu)造期的喜馬拉雅運動，及其伴隨的青藏高原的強烈抬升，造就了雄秀壯麗的峨嵋山。峨嵋山的地層從前寒武紀以來，除缺失中、晚奧陶世、志留紀、泥盆紀、石炭紀沉積外，其余各時代地層均有沉積。其中保留了典型的沉積相標志的大量的生物化石，為研究沉積相、復(fù)原古環(huán)境、進行全球生物地層學(xué)及生物地理學(xué)研究提供了重要的地史資料，麥地坪剖面對前寒武系－－寒武系界線的研究，碳酸鹽臺地沉積相的研究，中、下三疊統(tǒng)龍門洞剖面對潮坪沉積相的研究，晚二疊世基性巖漿噴溢的峨嵋山玄武巖對大陸裂谷作用，上地幔深部過程，巖石圈演化等方面的研究都具有極其重要的價值，已成為中外學(xué)者進行地學(xué)科研的基礎(chǔ)。峨嵋山獨特的地質(zhì)特性，為多種生物的滋生繁衍和雄、秀的地貌自然景觀的形成創(chuàng)造了先決條件。</P> ●五臺山 五臺山，中國佛教第一圣地。位于山西省五臺縣境內(nèi)，方圓五百余里，海拔三千米，由五座山峰環(huán)抱而成，五峰高聳，峰頂平坦寬闊，如壘土之臺，故稱五臺。漢唐以來，五臺山一直是中國的佛教中心，此后歷朝不衰，屢經(jīng)修建，鼎盛時期寺院達300余座，規(guī)模之大可見一斑。目前，大部分寺院都已無存，僅剩下臺內(nèi)寺廟39座，臺外寺廟8座。現(xiàn)在五臺山是國家級重點風(fēng)景名勝旅游區(qū)之一。寺院經(jīng)過不斷修整，更加富麗堂皇，雄偉莊嚴，文化遺產(chǎn)極為豐富，舉世稱絕，其中最著名的五大禪寺有顯通寺、塔院寺、文殊寺、殊像寺、羅睺寺。 五臺分別為東臺望海峰，西臺掛月峰，南臺錦繡峰，北臺葉斗峰，中臺翠巖峰。五臺之中北臺葉斗峰最高，海拔3058米，素稱“華北屋脊”。《清涼山志》中記：“左鄰恒岳，秀出千峰；右瞰滹沱，長流一帶；北凌紫塞，遏萬里之煙塵；南護中原，為大國之屏蔽。山之形勢，難以盡言。五峰中立，千嶂環(huán)開。曲盡窈窕，鎖千道之長溪。疊翠回嵐，幕百重之峻嶺。巋巍敦厚，他山莫比。”又因山中盛夏氣候涼爽宜人，故別名“清涼山”。五臺山被國內(nèi)外佛教公認為文殊菩薩的應(yīng)化道場，成為舉世矚目的佛教圣地是從唐代開始的。唐太宗曾言“五臺山者，文殊閟室，萬圣幽棲，境系太原，實我祖宗植德之所，切宜祗畏。”（山西通志卷）從此五臺山便被公認為文殊圣域。長安2年（公元742年）登上皇位的武則天自稱她“神游五頂”。因此，敕命重建五臺山清涼寺，竣工后，命名僧感法師為主持。這是五臺山佛教在全國佛教界取得舉足輕重地位的發(fā)端，隨著唐王朝的國威遠揚和唐朝文化的傳播，五臺山的聲望也隨之顯赫于世。顯通寺建在臺懷鎮(zhèn)的靈鷲峰下，它是五臺山歷史最悠久的佛寺，始建于東漢永平年間，初名大孚靈鷲寺，北魏孝文帝時擴建，因寺側(cè)有一座花園，賜名花園寺。唐武則天時改稱華嚴寺，明太祖時重修，賜額大顯通寺。清代又重修，形成今天的規(guī)模。寺宇面積8萬平方米，各種建筑400余間。中軸線上，有文殊殿、大雄殿、無量殿等7座大殿。中軸線后部高坎上有一銅殿，面闊三間，高不足五米，小巧精致，鑄于明萬歷年間，殿? ??有銅鑄小佛像萬尊，中間臺上有大銅佛。門前鐘樓上有一口重達萬斤的銅鐘，敲擊時聲音傳遍全山。塔院寺原是顯通寺的塔院，明代重修舍利塔時獨立為寺，寺內(nèi)以舍利塔為主，舍利塔是一座藏式白塔，故又名大白塔。我國共有珍藏釋迦舍利子的鐵塔19座，五臺山的一座慈壽塔就藏在大白塔內(nèi)。此塔居于臺懷諸寺之前，高大醒目，一向被看作是五臺山的標志。菩薩頂在顯通寺北側(cè)的靈鷲峰上，傳說文殊就住在菩薩頂，所以也叫真容院，又稱大文殊寺，它創(chuàng)建于北魏，歷代重修。明永樂時，喇嘛教黃教創(chuàng)始人宗喀巴的大弟子蔣全曲而計到五臺山傳揚黃教，這是黃教傳入五臺山的開始。永樂以后，蒙藏教徒進駐五臺山，大喇嘛住在菩薩頂，這里就成為黃廟之首。殊像寺是供奉文殊菩薩的寺廟，始建于唐，元重建，毀于火，明成化年間再建，其中佛龕的背面塑三世像，即藥師、釋迦、彌陀三佛。三佛居于文殊背面的倒座上，不合一般寺院慣例，頗為特殊，兩側(cè)有五百羅漢。羅睺寺在顯通寺東，是一座喇嘛廟，唐時初創(chuàng)。明弘治年重修。羅睺寺還有一種奇觀，后殿中心有一座活動蓮臺，是一木制圓形佛壇，壇上周圍雕有波濤和十八羅漢渡江，當中荷蒂上有木制大型花瓣，內(nèi)雕方形佛龕，四方佛分坐在佛龕中，蓮臺設(shè)有中軸和輪盤，操縱機關(guān)時蓮臺旋轉(zhuǎn)，蓮花一開一和，四方佛時隱時現(xiàn)，這叫做“花開見佛”。五臺山除五大禪處外，名寺還有金閣寺和碧山寺等。碧山寺是五臺山最大的十方禪寺，佛經(jīng)稱東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下為十方。十方禪寺是可以使各方名僧來作主持的禪院，又叫十方剎。五臺山在隋唐時已經(jīng)名聲遠播，宋以后，日本、印尼、尼泊爾等國的僧侶與五臺山都有往來。從五臺山源遠流長的興始發(fā)展中，我們不難看出它在四大佛山所占據(jù)的特殊地位。它不僅生動翔實的記錄了中國佛教起落興衰的過程，同時還展現(xiàn)了佛教文化的燦爛和進步。作為我國四大佛教名山之首的五臺山，千百年來吸引了無數(shù)的游人。
4. 印尼旅游景點巴厘島
馬爾代夫和巴厘島直線距離大約5000公里左右，平均飛行時間大約5小時左右。
巴厘島印度尼西亞島嶼，位于爪哇島東部，面積5620平方公里，島上熱帶植被茂密，是舉世聞名的旅游島。
巴厘島上大部分為山地，全島山脈縱橫，地勢東高西低，島上最高峰是阿貢火山海拔3142米，巴厘島是印度尼西亞唯一信奉印度教的地區(qū)，80%的人信奉印度教。
當?shù)氐恼Z言是巴厘語，也通行印尼語和英語，由于巴厘島萬種風(fēng)情，景物甚為綺麗，
5. 印尼旅游景點哪個有名
蘇門答臘島有名的景點是由三個國家公園組成：古農(nóng)列尤擇、克尼西士巴拉以及布基特巴里杉國家公園。
這里體現(xiàn)了在緯度低的地區(qū)以及山林中對生物多樣化的保護。保護區(qū)中約有10000種植物種類，包括17個本地種類；超過200種的哺乳動物；580種鳥類，其中465種是不遷徙的，21種是當?shù)靥赜械摹Ｔ诓溉閯游镏校?2種是亞洲特有的，15種是印尼地區(qū)特有的包括蘇門答臘猩猩。這個保護區(qū)也提供了這個島進化的生物地理學(xué)證據(jù)。
6. 印尼旅游景點排名
印尼不是屬于哪個國家，就是一個獨立的國家，全名印度尼西亞共和國，東南亞最大的國家，由上萬個島組成，又叫千島之國，首都雅加達。2億人口。著名旅游勝地巴厘島就是印尼的一個省。印尼是世界上最大的穆斯林國家，90%以上的人口信奉伊斯蘭教。同時也是世界上華人最多的國家，有約1千萬華人。
7. 印尼旅游景點燕窩
一斤是500克，100克? ??果是燕盞的話大概17個吧，500克差不多就是85片左右吧。
我平時吃繁思瑾燕窩就是這樣的。
8. 印尼旅游景點有哪些
印度尼西亞便宜的商品繁多，主要以手工藝品為多，各有其獨特之處，個性鮮明、精巧可愛。印度尼西亞的巴迪布非常的有名，這是一種花布，要經(jīng)過獨特的制作，先進行蠟染，用以打底，其次再把它染上一層一層美麗的圖案，接著自然曬干，進行設(shè)計加工，最后在把整匹布料煮沸，如此反復(fù)，造就出非常別致、與眾不同的布料。此等布料的圖案鮮亮，花色鮮明，主要是花卉、螺旋紋路等等繽紛的圖案，當然也有較為成熟凝重的花色圖案，以供老年人選用。
印尼人日常穿衣大多用巴迪布，并且不單單印尼人喜愛，世界各地也都知道巴迪布的奇特之處，因此買一匹巴迪布回去當紀念品真是再好不過的選擇了。印尼的銀制品、銅制品也非常的有名，在紀念品店到處可見風(fēng)格獨特的各色銀制品及銅制品，大多手工制成，精巧可愛。在印度尼西亞的精品店里，你還可以看到很多傀儡小人的紀念品，他們大多用皮影制作，還有一些用木頭雕刻成木偶，深受游客喜愛。因印尼靠海，所以紀念品中當然少不了貝克作品，各種精美的彩貝制品獨具海邊的特色。
印尼歷史悠久，紀念品店里還有充滿古老歷史特色的格里斯短劍、巴達族手杖、手鼓和弓箭等等古樸的制品，別具風(fēng)味，值得收藏。在以你你還可以買到天然的寶石，各色寶石任你挑選，令你嘆為觀止…… 以上介紹的這些東西都是印度尼西亞特有的，有些在國內(nèi)是買不到的，所以無論是帶回國自己觀賞使用還是送給親朋友好友都是很好的選擇。
除此之外，還有些商品是比國內(nèi)要便宜質(zhì)量款式要好的。那么看到這些你心動了么？趕快行動吧，如果去印度尼西亞旅游，除了欣賞美景千萬不要忘了購買這些“便宜”的商品啊！
9. 印尼旅游景點鬧鬼
1996年的泰國，看上去即將成為一個“亞洲第五龍”，泰國人多年的經(jīng)濟增長，創(chuàng)造了自從二戰(zhàn)以來最長的一次繁榮，整個東南亞的人民都開始普遍改善生活，泰國總理認為“人人開豪車，去夏威夷度假”的日子已經(jīng)不遠了。然而他們想不到的是，一場金融狙擊戰(zhàn)正在國際市場上蓄勢待發(fā)。
當時泰國實行的是固定匯率制，簡單來說就是泰銖和美元綁定，因為美元是公認的國際貨幣，所以泰銖兌換美元穩(wěn)定使得泰銖也成了某種意義上的“穩(wěn)定貨幣”。但是在當時的金融世界之中，很多人都看出了一個關(guān)鍵問題：美元貶值的太厲害了。
自從20世紀60年代以后，亞洲各國普遍經(jīng)濟開始騰飛，以日本為代表的出口導(dǎo)向型亞洲國家紛紛崛起，這些國家都在努力擴大生產(chǎn)，擠占全球市場。廣場花園協(xié)定之后，日本等亞洲國家對美元的匯率增幅極大，導(dǎo)致日本經(jīng)濟出現(xiàn)了詭異的“極度繁榮”。大概說來就是因為日元對美元的匯率提升太快，導(dǎo)致手中握有大票日元的日本企業(yè)瘋狂收購美國資產(chǎn)炒房。（甚至搞得一個東京能買四個美國）。
但是副作用就是出口行業(yè)受到重創(chuàng)，實體經(jīng)濟的底子壞掉了，實際上是虛假的房地產(chǎn)和股市繁榮，最終日經(jīng)指數(shù)還是血崩了。
當然這個問題不僅僅是日本一國，泰國 馬來西亞甚至新加坡和當時的香港都有這個問題。各國匯率對美元都處于高位，但是由于泰國實行的是固定匯率制，一時半會兒又不可能讓泰銖貶值，這個時候索羅斯決定幫幫泰國，讓他看看金融核彈的威力。
1997年2月開始，索羅斯等人開始在國際市場上拆借籌款，大筆杠桿買入泰銖。根據(jù)他們的計算，泰國央行的外? ?儲備是不夠維持泰銖匯率的。他們的手法很簡單，從泰國銀行借入泰銖，然后換成美元，然后在國際上一次性全部扔出去，等泰銖貶值之后，再換成泰銖還債。目標就是逼迫泰國央行放棄固定匯率制，到時候整個泰銖就會成為他們的“無限制印鈔機”，被他們予取予求了。
對于索羅斯等人來說，挑戰(zhàn)一個國家央行的貨幣能力，其實也不是第一次操作了，之前狙擊德國馬克就是一次成功作戰(zhàn)。不過這次索羅斯很清楚，泰國的背后可站著全亞洲最強央行之一的新加坡央行。果然，1997年2月，索羅斯等人發(fā)動了試探性進攻，泰國央行快速反擊，通過在市場上回購泰銖穩(wěn)定匯率。之后的五個月，索羅斯等人用量子基金為主，吸引全世界的流動資本炒家入局，當時的泰國沒什么強制金融管制（而且也不敢），所以國際炒家瘋狂隔夜拆借，泰國央行只能指望用利息讓他們虧到不敢進攻，但是這幫人就像開了無限資金的外掛一樣。新加坡央行先前投入的120億美元全部耗盡，龐大的外匯儲備都即將告罄。
結(jié)果到了7月份，本來還信誓旦旦承諾泰銖永遠不會大規(guī)模貶值的泰國央行被迫宣布施行“浮動匯率制”。結(jié)果瞬間索羅斯等國際資本就接管了泰銖的匯率，變成了名副其實的“泰國央行”。泰銖在國際市場上過山車一般的漲跌，完全被索羅斯等人操縱。泰國的房地產(chǎn)和股市一落千丈。泰國人民十幾年積累的財富被洗劫一空。
關(guān)鍵問題在于，東南亞國家當時普遍都是債臺高筑，外匯儲備吃緊，索羅斯他們能用這個方法干掉泰國央行，其它國家也是很難幸免。不久之后，菲律賓、印尼等國家和地區(qū)都宣布浮動匯率制，同時為了限制索羅斯等機構(gòu)隔夜拆借，大規(guī)模提升了銀行的拆借利息，國內(nèi)的企業(yè)現(xiàn)金流急轉(zhuǎn)直下，大量企業(yè)宣布倒閉，一場金融狙擊戰(zhàn)徹底變?yōu)榱私鹑谖C。
這場金融危機之下，貨幣資金自由化的金融問題大幅度暴露出來。各國央行只能坐看國際炒家從本國和離岸市場掏空自己國家的貨幣但是無能為力。唯一的對抗手段就是強行提高他們的借款利息，然而這樣做會導(dǎo)致國內(nèi)股市下跌，經(jīng)濟爆炸，同時這幫國家炒家還做空股市，股市下跌還會讓他們有更多的資金形成惡性循環(huán)。
但是索羅斯等人還是算錯了一步，當時他們的目標是橫掃亞洲四小龍，在收拾了韓國新加坡之后，他們對香港發(fā)動的進攻最為猛烈，然而港幣卻異常堅挺，香港拿出了全部的勇氣，頂著恒生指數(shù)歸零的巨大風(fēng)險與索羅斯等人殊死一搏。
結(jié)果從1997年10月到1998年8月接近一年的時間之中，香港和索羅斯等人反復(fù)拉鋸。恒生指數(shù)從13600點跌到了6600多點，然而讓國際炒家始料未及的是，1998年9月開始，俄羅斯盧布大幅度貶值，股市一瀉千里。當時國際炒家在俄國股市下了重注打算高位做空，結(jié)果沒等到高位就被套牢。瞬間資金鏈短缺，結(jié)果只能停止攻擊港幣，亞洲金融危機才宣告結(jié)束。
這次金融危機之中，各國突然發(fā)現(xiàn)，美國作壁上觀，在背后給國家炒家提供彈藥，多年外債和匯率儲備不夠，讓對方有機可乘，自己的央行無能為力，無法管制資本流動。這似乎比金融危機，更值得人們深思。
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