導(dǎo)讀：王家大院的五巷五堡五祠堂是什么？ 王家大院石雕寓意？

王家大院建筑規(guī)模宏大，擁有五巷五堡五祠堂。其中五座院落分別以龍、鳳、龜、麟、虎等五瑞造型，建筑總面積超四萬五千平方米，三大建筑群和五氏宗祠包含大小院落一百一十三座，共有房屋一千一百一十八間

王家大院石雕寓意？

王家大院，是山西晉商大院群體的杰出代表，它座落在山西靈石縣靜升鎮(zhèn)，只要你置身于此，無不為它的豪門氣魄所折服，但最令我向往的還是這里的石雕。

山西靈石王家大院石雕屬于明清民居建筑群落，因豐富多樣的建筑雕刻裝飾而享譽國內(nèi)外。院內(nèi)高家崖石雕 壁畫不僅有深厚的文化意蘊，而且構(gòu)圖巧妙、造型生動、題材豐富、極具藝術(shù)價值。這些石雕壁畫從主題上大體可分為吉祥圖案的題材、古代英雄、神話傳說以及日常生活的題材、吉祥物、石雕麒麟等祥瑞動物的題材。

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石雕——宮燈型柱礎(chǔ)石

柱礎(chǔ)石在建筑中起負荷、防潮、裝飾的作用。王家大院的柱礎(chǔ)石，內(nèi)容豐富，造型各異，具有很高的藝術(shù)價值。這是一尊用整塊青石雕刻而成的宮燈型柱礎(chǔ)石，圖案共分六層。第一層為鼓，代表天；第二層為錦緞，表示錦繡前程；第三層為蝙蝠祥云，代表福祥雙至；第四層是夔龍，用以辟邪；第五層是如意底座，期盼事事如意；第六層為回紋不斷頭，表示好事不斷、財源不斷。整尊柱礎(chǔ)石寓意“天下萬事皆如意，錦繡前程好福氣”。

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石雕——墻基石乳姑奉親

墻基石砌在磚窯腿子上，起負荷、防潮、裝飾的作用。該圖為“二十四孝”之一唐夫人乳姑奉親，是指唐朝節(jié)度使崔南山的祖母唐夫人，用自己的乳汁奉養(yǎng)婆母長孫夫人的感人事跡，其背景為玉蘭盛開庭旁，牡丹、荷花爭艷廳內(nèi)，花貓口銜家雀嬉戲于階前，寄托的是妻賢子孝家庭和睦的祝愿，顯示的是玉堂富貴清廉高壽的景象。

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石雕（飛馬報喜）

樹蔭遮蔽天地，粗壯且不加雕飾的樹干喻示著根系的發(fā)達，背景的穩(wěn)固，在有通天氣勢的大樹下，五個小兒游戲中接受著最粗淺最基本的仕途教育。雖然畫面一片天真爛漫，但得勢得志者的桀驁之氣因為刻意的位置安排而統(tǒng)領(lǐng)了全部。這個在游戲搶奪中獲勝得小兒從身形，神色上看去，明顯比其他小兒趨向成人化。在動作展示上，失利的小兒依然保持著活潑的身姿，他們或嬉鬧，或玩弄如意，或者揮舞小戟不屑一顧，或者干脆把注意力放到手中的果品上。只有惟一的贏家端正身態(tài)，挺胸凸肚，左手高舉價值利益的象征物，頭冠正規(guī)，滿臉得意矜持，與其標志性的小兒面目形成沖突。恰恰如此繪刻，才會產(chǎn)生家園環(huán)境里的生活趣味，讓人忍俊不禁后，掩口思索過去，這種耳濡目染的教育意義。

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石雕（指日高升）

還有這幅“指日高升”，可以視作“五子奪魁”的成年版，躊躇滿志的小官僚手扶玉帶指點蒼天，衣服的簡筆處理把觀賞者的目光全部集中在胸前標志等級的補子和仰視遠日的小官僚生動的臉上。一前一后的衙役略低于主，后面老者高舉官傘象征著隆重的儀仗，前方年輕人牽來健馬以示上任啟程。即便簡單二仆，神情也有迥然的相異。老者眉宇口角間稍顯譏諷，或者他看慣了這類人的上下去留；年輕人一臉恭敬卑微，小心侍候，以圖提攜。老者舉重，雙腳端固，略與官僚姿態(tài)重復(fù)；年輕人引輕，二足歡騰上翹，立刻沖活了畫面下方的呆滯。路上古松，雛菊，青竹，無疑代表著來自家族最高處的意旨，要求為官者清正剛直，不過這般的潛意已全部被那種指日的高揚意氣掩蓋了。

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石雕（麒麟送子）

這 兩幅畫面圖分左右而相似，圖案簡潔，不過一人一馬和周遭配景而已。初步判定，兩圖皆反映飛馬報喜，但細品之下，所報內(nèi)容并不相同。馬頭右向著，人衙役打扮，雙手執(zhí)韁，馬則四蹄騰空，全力奔跑。徑有蘭，石側(cè)花上有喜鵲，后有蒼松。蘭為文氣，清香自韻，待人識得，鵲報喜訊，松寓高潔剛勁。三種物象橫慣過去，現(xiàn)在和未來，因此該圖應(yīng)為報仕途高中之喜。另一幅馬首左向，人官吏打扮，單手握韁，另一手懸鞭，馬則抬落有致，悠然徐行。徑為蘭，并有靈芝般瑞草祥云，石顛立蒼鷹，后為桃果類之花樹。蘭清固然，鷹喻英，果樹以實延德，那么本圖卻是報嘉獎之喜。

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石雕（吳牛喘月）

這一幅逸出少有的清趣。天云幽深，老松疊茂，一頭水牛臥身于地，返首仰望，云際有月皎然。這里講述了“吳牛喘月”的典故。吳地之牛害怕炎熱的太陽，久而久之，待夜月升空，牛兒忍不住還要喘息。水牛的造型以蜷縮的體態(tài)傳達了意趣，而寥寥幾筆神火狀的暑氣雕鑿，夸張之余增加了畫面的裝飾美。稍有遺憾的是牛體表面刻紋因為淺而模糊了。王家有人在南方做官做事，喘月的吳牛既是奇聞又成為勾留的內(nèi)容一件。把有趣的吳牛刻于院中，是一次次真實的童話，讓子孫們獲得樂趣的同時，又知道王家之外的大千世界，而不至目光短淺。

石雕（行傭供母）

“江革行傭供母圖”是王家諸圖里最有深意的，它講的是二十四孝里漢代的江革與母親遇盜被追殺，因江革孝心感天，母子性命得以保全的事情。圖講行孝是毋庸置疑的，根本的是，為什么不選別的故事，比如王祥臥冰求魚，老菜戲彩娛親等等。是的，這里面有迫在眉睫死生。王家在這一點上熏陶的是典型禮教的標準，從此處看，它有別于傳統(tǒng)的靜升民俗。這幅圖告訴子孫后代，孝義大于生命。

王家大院石雕將各種富有寓意的壁畫雕刻在建筑主體之上，來營造祥瑞氛圍。這些壁畫題材內(nèi)容豐富多樣，文化意蘊深厚綿長，其形式技巧別出心裁，匠心獨運，具有極高的研究價值。晉商大院里具有代表性的王家大院，其院內(nèi)高家崖建筑主體雕刻中的石雕壁畫不僅沿襲了傳統(tǒng)經(jīng)典圖案的構(gòu)圖形式、造型方式與雕刻技法，而且在此基礎(chǔ)上有所突破，因此極具藝術(shù)研究價值。

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