導(dǎo)讀：通麥旅游景點(diǎn) 麥城旅游景點(diǎn) 1. 麥城旅游景點(diǎn) 2. 小麥島旅游景點(diǎn) 3. 小麥島附近景點(diǎn) 4. 麥城旅游景點(diǎn)大全 5. 麥城旅游景點(diǎn)有哪些 6. 麥城風(fēng)景區(qū) 7. 麥城旅游景點(diǎn)在中國(guó)的哪里 8. 麥?zhǔn)墟?zhèn)旅游的地方 9. 麥積區(qū)附近旅游景點(diǎn)

1. 麥城旅游景點(diǎn)

三國(guó)時(shí)期的旅游景點(diǎn)

1、洛陽(yáng) 洛陽(yáng)是華夏文明的發(fā)祥地之一、歷史上先后有十多個(gè)王朝在洛陽(yáng)建都。洛陽(yáng)市有二里頭遺址、偃師商城遺址、東周王城遺址、漢魏洛陽(yáng)城遺址、隋唐洛陽(yáng)城遺址等五大都城遺址。三國(guó)的歷史就是從黃巾起義講起，當(dāng)然少不了東漢首都、曹魏首都、西晉首都洛陽(yáng)的故事。

2、西安

西安地處關(guān)中平原中部、北瀕渭河、南依秦嶺，八水潤(rùn)長(zhǎng)安，是中華文明和中華民族重要發(fā)祥地之一，歷史上先后有十多個(gè)王朝在此建都，豐鎬都城、秦阿房宮、兵馬俑，漢未央宮、長(zhǎng)樂(lè)宮，隋大興城，唐大明宮、興慶宮等勾勒出“長(zhǎng)安情結(jié)”。董卓劫持天子遷都長(zhǎng)安，李傕、郭祀亂長(zhǎng)安，都可錯(cuò)過(guò)的三國(guó)勝地。

3、許昌

許昌，古稱許州，是華夏文化的重要發(fā)祥地，中原城市群、。許昌古文化有史前文化系列、漢文化系列、三國(guó)文化系列、寺廟建筑文化系列、鈞瓷文化系列等。許昌在東漢末年被稱為許縣，曹操劫持漢獻(xiàn)帝遷都許縣后改名許都，是建安元年（196年）到建安九年（204年）東漢的首都所在地。

4、臨漳

臨漳縣是河北省邯鄲市下轄縣，地處河北最南端，位居中原腹部，西望太行山，東眺齊魯?shù)兀赜小疤煜轮埂⒅性浜怼敝Q譽(yù)。臨漳古時(shí)稱鄴（北鄴），是建安文學(xué)發(fā)祥地，佛教文化繁榮地，都城建設(shè)肇始地，西門豹投巫治水發(fā)生地，銅雀臺(tái)所在地，享有“三國(guó)故地、六朝古都”之美譽(yù)。破釜沉舟、曹沖稱象、七步成詩(shī)、文姬歸漢等成語(yǔ)典故均出自臨漳。鄴城曾是初平二年（191年）袁紹奪取冀州后袁紹集團(tuán)的大本營(yíng)，建安九年（204年）后成為曹操的大本營(yíng)，司馬懿發(fā)動(dòng)高平陵之變后則成為關(guān)押曹操子孫的“集中營(yíng)”。

5、南京

南京地處中國(guó)東部、長(zhǎng)江下游、瀕江近海，中華文明的重要發(fā)祥地，長(zhǎng)期是中國(guó)南方的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。南京不僅是“六朝第一君”孫權(quán)首都所在地，也是整個(gè)“六朝”的首都所在地。東吳大部分的歷史圍繞南京展開(kāi)。

6、鄂州

鄂州舊名武昌，帝堯時(shí)為“樊國(guó)”，夏時(shí)為“鄂都”，殷商時(shí)為“鄂國(guó)”，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚鄂王封地，三國(guó)時(shí)孫權(quán)在此稱帝。孫權(quán)時(shí)期曾長(zhǎng)期以鄂州為政治中心，孫皓時(shí)期也曾遷都鄂州。

7、成都

成都是古蜀文明發(fā)祥地，周太王以“一年成聚，二年成邑，三年成都”故名成都，蜀漢、成漢、前蜀、后蜀等政權(quán)先后在此建都；一直是各朝代的州郡治所；漢為全國(guó)五大都會(huì)之一。劉備、劉禪與諸葛亮等人的故事都在成都流傳。

8、襄陽(yáng)

襄陽(yáng)肇始于周宣王封仲山甫（樊穆仲）于此，已有2800多年建制歷史，是楚文化、漢文化、三國(guó)文化的主要發(fā)源地。歷代為經(jīng)濟(jì)軍事要地，素有“華夏第一城池”、“鐵打的襄陽(yáng)”、“兵家必爭(zhēng)之地”之稱。初平元年（190年）劉表以襄陽(yáng)為荊州治所，雄踞江漢近20年。建安十三年（208年）曹操奪取襄陽(yáng)后，襄陽(yáng)成為控制漢水的重鎮(zhèn)。

9、梧州

梧州在漢朝稱為廣信，曾是交州治所。交趾太守士燮兄弟從中平四年（187年）到黃武五年（226年）割據(jù)嶺南30年，就是以廣信即今天的梧州為中心。

10、遼陽(yáng)

遼陽(yáng)在漢朝成為襄平，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕國(guó)遼東郡的治所，后來(lái)被秦漢沿襲。初平元年（190年）遼東太守公孫淵開(kāi)始割據(jù)遼東，公孫淵的兒子公孫康、公孫恭與孫子公孫淵一直割據(jù)到景初二年（238年）被司馬懿誅滅。

2. 小麥島旅游景點(diǎn)

麥島公園有風(fēng)。麥島公園位于嶗山區(qū)麥島路西 小麥島屬環(huán)形島嶼,有大片平坦寬廣? ??綠化草地,遠(yuǎn)處就是湛藍(lán)的海水,可在這里眺望到遙遠(yuǎn)的海岸線,一派海濱美景,非常適宜拍照。

麥島原屬大麥島村，始建于明朝永樂(lè)年間，至今已有600多年的歷史。在上世紀(jì)70年代，麥島仍是一個(gè)純粹的小漁村，與其他遠(yuǎn)離城市的鄉(xiāng)村并無(wú)差異，島上住的都是漁民，他們或耕或漁，過(guò)著隱匿市井的純樸生活。

3. 小麥島附近景點(diǎn)

小麥島更好玩，值得游覽。

小麥島公園位于嶗山區(qū)麥島路西50米，小麥島屬環(huán)形島嶼，有大片平坦寬廣的綠化草地，遠(yuǎn)處就是湛藍(lán)的海水，可在這里眺望到遙遠(yuǎn)的海岸線，一派海濱美景，非常適宜拍照。

交通攻略

·景點(diǎn)附近的公共交通站點(diǎn)

231路-麥島路停車場(chǎng)站

步行264米到達(dá)

316路-麥島路停車場(chǎng)站

步行271米到達(dá)

37路栲栳島區(qū)間-麥島路停車場(chǎng)站

步行275米到達(dá)

地鐵2號(hào)線-麥島站(E口)

步行1.3公里到達(dá)

317路-東海中路麥島路站

步行498米到達(dá)

4. 麥城旅游景點(diǎn)大全

白衣渡江，即江陵之戰(zhàn)，又稱奇襲荊州之戰(zhàn)。是一次三國(guó)史上最成功最經(jīng)典的奇襲戰(zhàn)之一。這是呂蒙和孫權(quán)策劃，由呂蒙與陸遜共同實(shí)施的針對(duì)當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的大將關(guān)羽的一次大戰(zhàn)。先是呂蒙抱病，推薦陸遜接手軍隊(duì)事務(wù)。陸遜以其名聲不顯，關(guān)羽必不防備，加上托書(shū)示弱，關(guān)羽為人驕橫，自然落到了這個(gè)圈套之中。最后關(guān)羽在重奪荊州無(wú)望之下，只得率領(lǐng)余下殘兵退守麥城，最終因彈盡糧絕，被俘被殺。

呂蒙裝病，由陸遜代守陸口。關(guān)羽得知了，不再防備江東，將荊州大部分兵馬調(diào)走，呂蒙派士兵偽裝成客商（白衣之意），騙過(guò)荊州守軍，長(zhǎng)驅(qū)直入，白衣渡江，兵不血刃，奪取了荊州。入城后吳軍紀(jì)律嚴(yán)明，秋毫無(wú)犯，原任官吏，依舊留任，關(guān)羽及蜀軍將士的家屬也得善待，贏得民心。

荊州攻略孫吳滿盤皆贏，即獲得完整的長(zhǎng)江防線，又以微小代價(jià)重創(chuàng)蜀漢的主力，保全成果，從而在三國(guó)中立國(guó)最長(zhǎng)。

5. 麥城旅游景點(diǎn)有哪些

漳河風(fēng)景名勝區(qū) 內(nèi)的自然景觀有山水景觀和山石景觀兩大類，尤以山水景觀最具特色。水庫(kù)面積104平方公里，庫(kù)容20.35億立方米，最大水深61米，庫(kù)中島嶼36座，半島164個(gè)，庫(kù)汊240個(gè)，沿山坳水面繞一周約800公里，山清水秀，景色如畫(huà)。漳河的美在于水。它清，清澈透明，晶瑩如鏡。俯瞰水中，水中游魚(yú)、岸邊垂柳、天上飛鳥(niǎo)、水底云天，皆歷歷在目，清晰可見(jiàn)。它柔，柔波微皺，柔弱無(wú)骨，置身水中，消夏避暑，煩惱全無(wú)，撫水作歌，柔情萬(wàn)種，別有一番風(fēng)韻。它純，水質(zhì)純凈，口感純正，掏水細(xì)品，潤(rùn)喉無(wú)聲，其味無(wú)窮，回腸蕩氣，胸臆頓開(kāi)，個(gè)中滋味常留心頭。漳河的美在于山。水庫(kù)兩岸青山逶迤，重巒疊峰。遠(yuǎn)眺群峰，有如丹青巨匠抹在天邊的一道水墨畫(huà)，濃抹淡寫，意境深遠(yuǎn)。步入畫(huà)中，身臨其境，采杜鵑，追野兔，聽(tīng)牧笛橫吹，看牛羊相戲，也許你也會(huì)攬千古幽情，發(fā)萬(wàn)般感慨。漳河的美在于山，在于水，更在于山水和諧的統(tǒng)一。兩岸青山，一河綠水，山俊秀，水柔美，相輔相成，相映成趣。庫(kù)中近200個(gè)孤島、半島，有叫得出名字的，也有叫不出名字的，或依山帶水，或馱水而出．或蒼松挺拔，或果香四溢。泛舟而上，你一定會(huì)驚嘆于漳河水庫(kù)的浩瀚壯觀，水天一色，茫茫無(wú)涯，船在湖心走，魚(yú)在龍宮游，也許還會(huì)驚起一群野鴨或者幾只白鷺……漳河風(fēng)景區(qū)氣候宜人，風(fēng)光旖旎，四季分明，景色各異。春天杜鵑花滿山遍野，小鳥(niǎo)在枝頭鳴叫；秋天漁舟唱晚，霞月成趣；冬天雪花飄飄，玉樹(shù)瓊枝；夏天，到了多雨時(shí)節(jié)， 漳河開(kāi)閘溢洪，那“飛瀑三跌”另有一番情趣。漳河風(fēng)景區(qū)內(nèi)除了優(yōu)美的自然景觀外，還有眾多的人文景觀和名勝古跡，如今已成為人們旅游的極好去處。欣賞了陡石崖的雄姿，你可以去看看季家湖楚城遺址的荒涼與斑駁，可以順著三國(guó)古道去看看一代豪杰關(guān)云長(zhǎng)兵敗身亡的麥城，去聽(tīng)一聽(tīng)那“觀天旱”、“候兒包”、“插旗嶺”、“祭公劍”的神奇?zhèn)髡f(shuō)，去重溫一下關(guān)公大意失荊州的歷史故事；你也可以去杜甫溝憑吊一下詩(shī)圣杜甫，去聽(tīng)一聽(tīng)他那“舍南舍北皆春水，但見(jiàn)群鷗日日來(lái)”的詩(shī)句，去看一看詩(shī)圣那吟詩(shī)觀書(shū)、立地成佛的“杜甫石”。看了這些，你不能不去看一看伍峰寨，也不能不看一看樂(lè)天處和青蛙巖。伍峰寨位于小漳河與漳河交匯處的高山頂處，是一座軍事防御石寨，居高臨下，緊鎖要道，大有“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”之勢(shì)。樂(lè)天處是清朝時(shí)修建的一個(gè)藏軍洞，懸壁巖樓營(yíng)造在陡峭石壁之腰，進(jìn)可攻，退可守，集奇、險(xiǎn)、妙、趣為一體，真是個(gè)“身外都非樂(lè)，洞中別有天”。青蛙巖又名蛤蟆石，它與青蛇嶺、蜈蚣山呈“三怕”鼎立之勢(shì)，這里流傳著一個(gè)“三怕”的故事，即蛤蟆怕蛇、蛇怕蜈蚣、蜈蚣怕蛤蟆，正如俗話所說(shuō)的：鹵水點(diǎn)豆腐，一物降一物。其實(shí)，漳河水庫(kù)的樞紐工程本身也很值得一看。當(dāng)你乘坐水庫(kù)旅游專車來(lái)到漳河第一壩——觀音寺大壩，站在壩頂，你可以盡情欣賞人類移山造海的杰作，也可以盡情領(lǐng)略大壩雄偉壯麗的英姿。觀音寺大壩壩頂長(zhǎng)630米，最大壩高66.5米。它有如鐵壁鎖住孽龍、造福沿岸黎民百姓。放眼庫(kù)內(nèi)，青山卷翠，綠水揚(yáng)波，萬(wàn)千美景，盡收眼底；俯瞰壩外，電線縱橫，這里有漳河最大的水力發(fā)電站，也有虹鱒魚(yú)、鰻魚(yú)等珍貴魚(yú)類養(yǎng)殖場(chǎng)，不說(shuō)去買幾條嘗一嘗，就是到場(chǎng)內(nèi)去看一看，也保管令你大飽眼福。走過(guò)林家港大壩和王家灣大壩，就來(lái)到雞公尖大壩。雞公尖大壩攔截漳河支流清溪河，壩址位于雞公山附近，最大壩高58米，壩頂長(zhǎng)度1950米。雞公尖，傳說(shuō)就是關(guān)公欲復(fù)奪荊州之前試刀的地方，他對(duì)天盟誓，要與呂蒙決一死戰(zhàn)，揮舞青龍幅月刀，一刀將山劈為兩半，一半倒向觀音寺，一半朝天聳立，形如寶劍，刺破青天。站在雞公尖大壩上，遙望烈士陵園，追憶關(guān)公悲壯，難免會(huì)生出許多聯(lián)想和遐思來(lái)。走過(guò)長(zhǎng)10公里的副壩，就來(lái)到煙墩渠首閘，它的一頭是荊門重鎮(zhèn)，一頭就是漳河工程管理局機(jī)關(guān)所在地。煙墩閘前是旅游船只的停泊碼頭，也是天然的大型露天游泳場(chǎng)，每到夏天，來(lái)這里游泳的人接踵而至，絡(luò)繹不絕。風(fēng)景區(qū)有載客100多人的大型游船，也有小型水上快艇。乘游船，你可一邊品著香茗，一邊悠閑地欣賞錯(cuò)身而過(guò)的青山碧水，盡情地享受大自然的寧?kù)o，讓它為你洗去都市的塵埃；坐快艇，你可邀上三朋五友，忘情地沖鋒在浩渺的水面，拋卻一身的煩惱和疲憊。風(fēng)景區(qū)還有兩架小型客機(jī)，專供游客在空中游覽，俯瞰漳河風(fēng)光。

6. 麥城風(fēng)景區(qū)

一、只想此時(shí)此刻與你來(lái)一次說(shuō)走就走的旅行，去往稻城，牽著你的手在那里走上一天一夜。

二、我到處游蕩，搭車去稻城。半路拋錨，只好徒步，走到日落時(shí)分，才有家旅館。可惜床位滿了，老板給我條棉被。我裹著棉被，躺在走廊上，看見(jiàn)璀璨的星空。

三、今天我不在稻城，可身邊仍充斥著麥香，滾燙的夏日還未到來(lái)，風(fēng)起時(shí)帶來(lái)的也僅有陣陣冰涼。

四、天，有吹起了大風(fēng)，樹(shù)葉被風(fēng)吹得沙沙響，一會(huì)兒下起了毛毛細(xì)雨，看一行行小螞蟻匆忙搬家，我是喜歡蹲在地上看時(shí)光的痕跡，像是一行行的小螞蟻穿越了我的記? ??，記憶里有什么呢？不是江南的煙雨，不是美麗的稻城，是山一座，水一條，是夢(mèng)里蝴蝶翩翩起舞，歡笑在重疊，嬉笑如夢(mèng)里，河堤楊柳依依，河岸長(zhǎng)發(fā)女唱著《相思淚》，河水中央幾條小船緩緩流淌，轟隆隆，打雷了，總歸夢(mèng)一場(chǎng)。

五、有一個(gè)地方叫做稻城，我要和我最心愛(ài)的人一起去到那里，看蔚藍(lán)的天空，看白色的雪山，看金黃的草地，看一場(chǎng)秋天的童話。我們終將會(huì)牽手旅行，鳳凰稻城或是巴黎。

六、有一個(gè)地方叫做稻城，我要和我最心愛(ài)的人，一起去到那里，看白色的雪山，看一場(chǎng)秋天的童話，只要最后是你就好。

七、這世界應(yīng)該有光的，如果沒(méi)有，我就讓它在心里長(zhǎng)出來(lái)。關(guān)于你的故事，我寫了一篇又一篇，換了無(wú)數(shù)地點(diǎn)，就像在一切經(jīng)緯度種植期盼。這多么貪婪，你無(wú)論去哪里，都被我團(tuán)團(tuán)包圍，聚精會(huì)神看著你，看著看不見(jiàn)我的你。讓我醉倒在河床，管他娘多晚，醒來(lái)時(shí)酒杯里裝著日出。讓我?guī)ё吣愕男牛l(shuí)也找不到，放進(jìn)胸腔日夜敲擊心臟。四年后，重返稻城路途，海拔五千，幾百里半空盤旋。走回過(guò)去，看得清所有秘密。飛鳥(niǎo)棲息何方，風(fēng)聲永不消匿。讓我再看一眼，快樂(lè)始于哪一分鐘，淚水幾點(diǎn)鐘落地。人們嫁與娶，山坡高與低。講故事的人，總有一個(gè)故事不愿講，變成每個(gè)故事里的每個(gè)死亡。

八、說(shuō)好一起去稻城，結(jié)果，我一人走了麥城。

九、稻城亞丁的春天和夏天總是交織在一起,讓人分不出什么時(shí)候是春天,什么時(shí)候是夏天。從6月到9月都不斷有野花綻放在草甸之上,龍膽、綠絨蒿、點(diǎn)地梅、接骨草、垂頭菊把草地織成絢麗的花毯。不過(guò)最美的時(shí)候還是秋天,"秋葉與雪峰相擁,碧水共長(zhǎng)天一色"。

十、稻城亞丁地處甘孜藏族自治州南部稻城縣境內(nèi),是國(guó)家規(guī)劃的大香格里拉旅游區(qū)的核心景區(qū),素有"香格里拉之魂"、"藍(lán)色星球上最后一片凈土"的美譽(yù)。機(jī)場(chǎng)建成后,成為成渝經(jīng)濟(jì)圈名副其實(shí)輻射帶動(dòng)的最佳地區(qū)。此外,稻城亞丁機(jī)場(chǎng)通航后,即與云南、攀枝花的支線機(jī)場(chǎng)形成香格里拉環(huán)線,共享藏區(qū)文化旅游的品牌和資源,讓更多人可以感受這美景。

十一、旅行的路上，遇見(jiàn)最美的風(fēng)景，也算是對(duì)你們的緣分。希望每位來(lái)旅游的游客都能見(jiàn)到好風(fēng)景。?

十二、稻城亞丁風(fēng)景區(qū)位于四川省甘孜藏族自治州稻城縣香格里拉鎮(zhèn)亞丁村境內(nèi)，主要由“仙乃日、央邁勇、夏諾多吉”三座神山和周圍的河流、湖泊和高山草甸組成，它的景致保持著在地球上近絕跡的純粹，因其獨(dú)特的地貌和原生態(tài)的自然風(fēng)光，被譽(yù)為“香格里拉之魂”和“最后的香格里拉”，被國(guó)際友人譽(yù)為“水藍(lán)色星球上的最后一片凈土”，是攝影愛(ài)好者的天堂。

十三、在稻城，我終于看到了滿天的星星，鑲嵌在深藍(lán)色的天空，用璀璨蒼穹來(lái)表述再確切不過(guò)了。這樣的景觀，記得小時(shí)候在盛夏的夜晚，躺在家里天井的竹床上，一邊聽(tīng)父親講故事，一邊看著滿天的星星，想它們到底是怎么來(lái)的？此情此景終忘不了

十四、墾丁的風(fēng)吹斷的風(fēng)箏，散在了天涯海角，新西蘭螢火蟲(chóng)洞中十指緊扣的愿望，凍結(jié)在了南島福克斯冰川，伊豆溫泉中的呢喃耳語(yǔ)，也蒸騰在下田湛藍(lán)的海岸，你向南，飛過(guò)太平洋，在彼岸棲息，我向北，向流星許愿，有一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)又安穩(wěn)的睡眠，又有亡命天涯的勇敢，在稻城，在西安，在成都，在任何一個(gè)我的足跡所至之處，感受生活明朗，萬(wàn)物可愛(ài)。

十五、稻城亞丁景色優(yōu)美,好多人都說(shuō)稻城亞丁是川藏線上的精華,事實(shí)上也確實(shí)如此,五色海、牛奶海、珍珠海、洛絨牛場(chǎng)、沖古草原、央邁勇、? ??乃日、夏諾多吉,這里是藍(lán)色星球上的最后一片凈土,這里是傳說(shuō)中消失的地平線,這里有著人們對(duì)于香格里拉最美好的向往。

十六、在我所有的旅行當(dāng)中，稻城是最荒涼的一段旅途，可悲的是，它最貼近人生。

十七、夜深了，我也想偷偷的告訴你，有一個(gè)地方叫做稻城，我要和我最心愛(ài)的人一起去哪里，看蔚藍(lán)的天空，看白色的雪山，看金色的草地，看一場(chǎng)秋天的童話。我要告訴她，如果沒(méi)有住在你的心里，都是客死他鄉(xiāng)！我要告訴她，相愛(ài)這件事情，就是永遠(yuǎn)在一起。?

十八、聽(tīng)完這首歌，我就去告別，告別以前的自己，告別不會(huì)再見(jiàn)的緣分。告別也需要一點(diǎn)儀式感，雖然告完別我還是有可能會(huì)想念，但是我自己知道該往前走了。我會(huì)去稻城，只是沒(méi)有了你的地址了，無(wú)法再給你寄明信片，但是我會(huì)在稻城唱那首《全世界誰(shuí)傾聽(tīng)你》。

十九、傲寒我們結(jié)婚，在稻城冰雪融化的早晨，傲寒我們結(jié)婚，在布滿星辰斑斕的黃昏，傲寒我們結(jié)婚，讓沒(méi)發(fā)生過(guò)的夢(mèng)都做完，忘掉那些過(guò)錯(cuò)和不被原諒的青春，直到有一天我不再歌唱，只擔(dān)心你的未來(lái)與我無(wú)關(guān)，如果全世界都對(duì)你惡語(yǔ)相加，我就對(duì)你說(shuō)上一世情話，還有我們的故事，自始無(wú)終。

二十、回顧完從你的全世界路過(guò)還想再去一次稻城真的太美了！?

二十一、我偷偷的告訴你，有一個(gè)地方叫做稻城，我要和我最心愛(ài)的人一起去那里，看蔚藍(lán)的天空，看白色的雪山，看金色的草地，看一場(chǎng)秋天的童話。我要告訴她，如果沒(méi)有住在你的心里，都是客死他鄉(xiāng)！我要告訴她，相愛(ài)這件事情，就是永遠(yuǎn)在一起。

二十二、來(lái)稻城嗎？來(lái)，把手給我，我牽著你走過(guò)每條小徑，我?guī)愦┻^(guò)每條河流。

二十三、有一個(gè)地方叫稻城，我要和我最心愛(ài)的人去到那里，看蔚藍(lán)的天空，看白色的雪山，看金黃的草地，看一場(chǎng)秋天的童話，我要告訴他如果沒(méi)有住在你心里，都是客死他鄉(xiāng)。

二十四、在稻城冰雪融化的早晨，在北方寒風(fēng)凜冽的晌午，在布滿星辰斑斕的黃昏，忘掉名字吧，我給你一個(gè)家。

二十五、稻城亞丁的唯美神話，我愿與你共同譜寫！

二十六、稻城亞丁機(jī)場(chǎng)位于甘孜州稻城縣北部海子山,距縣城50公里,跑道長(zhǎng)度4200米,4C級(jí),海拔高度4411米,超過(guò)4334米的西藏昌都邦達(dá)機(jī)場(chǎng),成為世界上海拔最高的民用機(jī)場(chǎng)。

二十七、稻城，有你想象中的一切，也有你想象之外的一切。

二十八、稻城三神山,藏語(yǔ)念為"貢嘎日松貢布"(藏語(yǔ)意為"終年積雪不化的三座護(hù)法神山圣地"),三座神山方圓千余平方公里,主體部分是三座完全隔開(kāi),但相距不遠(yuǎn),呈"品"字形排列的雪峰。

二十九、在稻城冰雪融化的早晨，在布滿星辰斑斕的黃昏，在我眼里，全都不如你。

三十、想起從稻城回成都時(shí)候的那一路風(fēng)景，雖不是連片的草原，卻忍不住想起那風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊的景象，有機(jī)會(huì)想去次內(nèi)蒙?

三十一、有一個(gè)地方叫稻城，它總有一種說(shuō)不完道不盡的美麗，總有一瞬間你會(huì)愛(ài)上它！致純凈，致愛(ài)情。?

三十二、荔枝你又到稻城了嗎？這里的定位是沖古寺，我向你求婚的地方。抵達(dá)這個(gè)目的地，我就會(huì)對(duì)你說(shuō)：因?yàn)槭亲钏{(lán)的天，所以你是天使。你降臨到我的世界，用喜怒哀樂(lè)代替四季，微笑就是白晝，哭泣就是黑夜。我喜歡獨(dú)自一人，直到你走進(jìn)我的心里。那么，我只想擁抱你的所有，我想一輩子陪著你，我愛(ài)你，我無(wú)法抗拒，我就愛(ài)你。荔枝，我在想，當(dāng)你聽(tīng)到這段話的時(shí)候，是我們結(jié)婚一周年呢，還是帶著小寶寶自駕游呢？我站在那一天的天空下，和今天? ??自己，一起對(duì)你說(shuō)，荔枝，我愛(ài)你。

三十三、其實(shí)人應(yīng)當(dāng)活得更麻木一些，如此方能感知到多一些的感官之愉。這一切，我都是明白的。但，我在年輕時(shí)代，或許還將會(huì)延綿一生，因著性情深處與生俱來(lái)的悲劇色彩，遙遙無(wú)期地沉浸在哀傷的生命底色之中。這種底色總是在接近流產(chǎn)的臨界點(diǎn)艱難地孕育著希望，堅(jiān)持，以及一切引誘我繼續(xù)活下去的幻覺(jué)……在我所有的旅行當(dāng)中，稻城是最荒涼的一段旅途，可悲的是，它最貼近人生。人生如路。須在荒涼中走出繁華的風(fēng)景來(lái)。

三十四、稻城亞丁，愛(ài)一個(gè)人就帶TA來(lái)，看藍(lán)色星球上最后一塊凈土；恨一個(gè)人也帶TA來(lái)，讓TA缺氧又累死。?

三十五、那個(gè)曾言自己是同性戀唱著祝星的陳粒還是放開(kāi)了她的手，抽完一支蘭州的宋冬野和他的董小姐各奔東西，李志和他的港島妹妹也沒(méi)能走到最后，趙雷的南方姑娘也沒(méi)能陪他去浪跡天涯，堯十三還是錯(cuò)過(guò)了他的北方女王，傲寒最后也沒(méi)能在稻城嫁給馬頔。民謠很窮，一聽(tīng)就是一個(gè)故事，一聽(tīng)就是一瓶酒。

三十六、我想去稻城，隨便看看沿路的風(fēng)景，是否有你美麗。

三十七、西藏很美麗，稻城亞丁很美麗，日本櫻花很美麗，法國(guó)香榭麗舍還有一場(chǎng)夢(mèng)沒(méi)有做，北極極光你真的一定要去看看，澳大利亞的袋鼠你也一定要去摸摸，蹦極，爬山你一定要去試試。世界很美麗，你一定要走出難過(guò)一定要去看看。

三十八、如果我有一輛車，我會(huì)帶你去稻城，那里很美，美到無(wú)法用去語(yǔ)言形容，我會(huì)對(duì)你求婚，我會(huì)用這世界最美的風(fēng)景給我們做見(jiàn)證，可惜這只是如果。

7. 麥城旅游景點(diǎn)在中國(guó)的哪里

道教俗神。又稱關(guān)公，關(guān)圣帝君。原為三國(guó)蜀漢劉備的武將。傳說(shuō)關(guān)羽死后，頭葬河南洛陽(yáng)，身葬湖北當(dāng)陽(yáng)，人感其德義，歲時(shí)奉祀。宋代流傳關(guān)羽應(yīng)龍虎山張?zhí)鞄熤俳的Х止适隆Ｋ纬鐚幵?1102)追封忠惠公，后封義勇武安王。明初祀為關(guān)壯繆公，與岳飛同祀武廟，各地稱關(guān)岳廟。萬(wàn)歷三十三年(1605)封三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)震天尊關(guān)圣帝君。清康熙五年(1666)敕封為忠義神武靈祐仁勇威顯關(guān)圣大帝。相傳農(nóng)歷五月十三日為神誕。 　據(jù)「三國(guó)演義」所述，關(guān)羽被吳國(guó)大將呂蒙於麥城所殺，其子關(guān)平及部下周倉(cāng)皆亡。他的魂魄飄蕩至荊洲當(dāng)陽(yáng)玉泉山，得普靜法師點(diǎn)悟，常於玉泉山顯靈護(hù)民，因此當(dāng)?shù)厝藶槠淞R。關(guān)圣帝君生平義氣貫乾坤，以「仁、義、禮、智、信」著稱，千里尋兄為「仁」、華陽(yáng)放曹為「義」、秉燭達(dá)旦為「禮」、水淹七軍為「智」、單刀赴會(huì)為「信」。《關(guān)圣帝君明圣真經(jīng)》云：「孝悌忠信人之本，禮義廉恥人之根。」八德乃人道根本，《南天文衡圣帝傳略》於是根據(jù)八德，恭述關(guān)恩主的一生。當(dāng)三峽壩建成，此廟將被江水淹沒(méi)。 　　「頭枕洛陽(yáng)、身臥當(dāng)陽(yáng)、魂歸故里。」河北省當(dāng)陽(yáng)，河南省洛陽(yáng)，山西省運(yùn)城，三地均建有大型關(guān)帝廟。 　　話說(shuō)關(guān)公又曾上呂蒙身，結(jié)果呂蒙七孔流血而死，吳國(guó)將關(guān)公首級(jí)移禍魏國(guó)，曹操打開(kāi)盛匣，關(guān)公竟瞪目開(kāi)口，嚇得滿座失驚。因此曹操為他大設(shè)祭禮。 　　關(guān)公不但被佛、儒、道三家稱為神，更被歷代皇帝加封二十三次之多，由「候」加封至「圣」。　　漢后主（260年）追謚關(guān)公為「壯繆侯」； 　　北宋徽宗崇寧元年（1102年）追封關(guān)公為「忠惠公」； 　　徽宗崇寧三年（1104年）進(jìn)封關(guān)公為「崇寧真君」； 　　大觀二年（1108年）復(fù)封關(guān)公為「武安王」； 　　宣和五年（1123年）再封關(guān)公為「義勇武安王」； 　　南宋高宗建炎二年（1128年）封關(guān)公為「壯繆義勇武安王」； 　　南宗 孝宗淳熙十四年（1187）封關(guān)公為「壯繆義勇武安英濟(jì)王」； 　　元文宗天歷元年（1328年）封關(guān)公為「顯靈義勇武安英濟(jì)王」； 　　明太祖朱元璋明令拜關(guān)公，并於洪武廿七年敕建南京關(guān)公廟； 　　明憲宗敕令重建關(guān)公廟； 　　明神宗萬(wàn)歷十年（1528年）封關(guān)公為「協(xié)天護(hù)國(guó)忠義帝」； 　　後敕賜解州關(guān)帝廟為「英烈廟」； 　　明神宗萬(wàn)歷四十二年（1614）加封關(guān)公為「三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)鎮(zhèn)天尊關(guān)圣帝君」又敕令京都正陽(yáng)關(guān)帝廟為關(guān)公金身加衣飾，任陸秀夫、張世杰為關(guān)公左右丞相，岳飛為元帥，尉遲恭為伽藍(lán)，封關(guān)公夫人為九靈懿德武肅英皇后，關(guān)公長(zhǎng)子關(guān)平為竭忠王，次子關(guān)興為顯忠王，周倉(cāng)為威靈惠勇公；　　清世祖順治元年（1644年）封關(guān)公為「忠義神武關(guān)圣大帝」； 　　清雍正元年，加封「靈佑」； 　　清康熙時(shí)封「伏魔大帝」； 　　1703年康熙親臨關(guān)公故鄉(xiāng)解州拜靈題匾； 　　清乾隆五十三年，加封「忠義神武靈佑關(guān)圣大帝」； 　　清世宗雍正三年（1725年）追封關(guān)公曾祖父為「光昭公」， 祖父為「裕昌公」，父親為「成忠公」。 　　清仁宗嘉慶十八年（1813年）前后、清高宗、清宣宗、清文宗多有加封題字匾，道光八年，加封「威顯」二字，咸豐年間，再加封「精誠(chéng)」二字，旋又加上「綏靖」二字，亞御書(shū)「萬(wàn)世人極」匾額，同治加封「翊贊」二字，光緒加封「宣德」二字。直至清德宗光緒五年（1879年），關(guān)公全部長(zhǎng)達(dá)26字封號(hào)為：「忠義神武靈佑仁勇威顯護(hù)國(guó)保民精誠(chéng)綏靖翊贊宣德關(guān)圣大帝」。 并勒全國(guó)府縣建廟，春秋虔誠(chéng)致祭。 　　中國(guó)民間宗教自漢以來(lái)，漸漸融合儒、釋、道三教而為一的民間信仰。然而民間所信仰的神明，大多數(shù)可分出其所屬的系統(tǒng)，但是，關(guān)圣帝君卻是儒釋道三教共同的神靈，具有如此重要的地位和成就的神明，在中國(guó)民間信仰中并不太多。 　　儒教尊關(guān)公為五文昌之一，尊他為「文衛(wèi)圣帝」，或稱「山西夫子」，或尊他為亞圣或亞賢，說(shuō)：「山東一人作春秋，山西一人看春秋」。 　　道教則奉關(guān)公為玉皇大帝的近侍，尊他為「翊漢天尊」，「協(xié)天大帝」或「武安尊王」。 　　佛教也以其忠義足可護(hù)法，并傳說(shuō)他曾顯圣玉泉山，皈依佛門，因此，尊他為「蓋天古佛」、「護(hù)法伽藍(lán)」 　　民間祭祀關(guān)公，經(jīng)過(guò)一千七百年的演變，關(guān)公早已脫離《三國(guó)志》里的關(guān)羽，而成為具有多元化的神明： 　　商界守護(hù)神： 　　據(jù)說(shuō)，關(guān)公年輕的時(shí)候，在家鄉(xiāng)從商，以販賣布匹為業(yè)。生前精於理財(cái)之道，最擅長(zhǎng)算數(shù)記賬，曾設(shè)簿記法，并發(fā)明日清簿，這是一種清楚的記賬法，即為現(xiàn)今一般商人所使用的流水賬。關(guān)公所用的青龍偃月刀，十分鋒「利」，與生意上求「利」同音，求之獲「利」。一般合伙做生意，最重義氣和信用，關(guān)羽信義俱全，因此被後世商人尊為商業(yè)守護(hù)神，及視他為保佑人們發(fā)財(cái)?shù)奈湄?cái)神。 　　醫(yī)藥神： 　　民間相信，人們所以生病或遭不幸，多起因于鬼怪魔神作祟所致。關(guān)公尊嵩伏魔大帝，民間多前往祈求關(guān)公驅(qū)魔治病。因此，在關(guān)帝廟常設(shè)有藥簽，關(guān)公又成為醫(yī)藥之神。 　　戰(zhàn)神： 　　關(guān)公是曠世大將，其勇武為世所稀有，習(xí)武者奉為武圣。因此，歷代尊為武圣祭祀，民間亦為尚武之人的保護(hù)神。關(guān)公亦為戰(zhàn)神，為軍人的保護(hù)神。民間役男前往軍中服役時(shí)，亦多前往關(guān)帝廟求香火或靈符以護(hù)身。 　　英雄死后成為神，受到人們的敬拜，是中國(guó)民間宗教的特色。但是，古今多少英雄，能像關(guān)公一樣流傳民同，世世代代為萬(wàn)民所祭祀，歷久不衰且有不斷擴(kuò)展的趨勢(shì)者，并不多見(jiàn)。這是因 為關(guān)公在民眾的心目中是一位最受崇敬與信賴的英雄神。 　　讀書(shū)人視為文昌，與文昌、朱衣、魁星、呂仙合稱為「五文昌帝君」。 　　佛教認(rèn)為關(guān)公的正氣足以護(hù)法，特奉為護(hù)法神，列為「伽藍(lán)護(hù)法」。 　　一般做為商業(yè)神供奉的關(guān)公神像為坐看春秋，而警界或習(xí)武者所供奉的關(guān)公像為手拿關(guān)刀或騎馬。香港的警署幾乎都奉祀關(guān)公。奉祀關(guān)帝的廟宇也稱關(guān)帝廟、協(xié)天宮、武廟或文武廟并稱。 　　本齋供奉關(guān)帝日期：農(nóng)歷五月十三日、農(nóng)歷六月廿四日、農(nóng)歷十二月十六日。

8. 麥?zhǔn)墟?zhèn)旅游的地方

1、板梁古村，位于湖南省郴州市永興縣高亭鄉(xiāng)西北部，土地面積2.4平方千米，現(xiàn)有人口1651人，一個(gè)自然村布局，轄19個(gè)村民小組，446戶，村民以種糧、種烤煙為業(yè)，傳統(tǒng)古樸。板梁古村蘊(yùn)藏著中國(guó)古老的宗法儀式、儒學(xué)傳統(tǒng)、風(fēng)水觀念、哲學(xué)意識(shí)、建筑技巧、生態(tài)原理等，被譽(yù)為規(guī)。

2、上喬古村，位于臨武縣縣城北25公里，北距麥?zhǔn)朽l(xiāng)政府不足5里，族姓郭，其始祖郭妥公，糸唐代汾陽(yáng)郡王郭子儀十九代孫，南宋官任臨武，定居喬溪(今上喬村)。村落呈園形，依山半坡臺(tái)階式，座東南朝西北，占地總面積三萬(wàn)多平方米；有古建筑400多棟。呈網(wǎng)絡(luò)迷宮格局結(jié)構(gòu)。

3、金山村，位于汝城縣土橋鎮(zhèn)，距縣城東7公里處，轄區(qū)面積5.62平方公里，距今已有820多年的歷史。“金山”村的“金”在古代是“荊棘”的“荊”，后來(lái)通過(guò)金山村民眾的辛勤勞動(dòng)，變“荊棘”之地為金銀膏腴之地，“荊棘山”由此也改名為“金銀山”了。金山村現(xiàn)有人口2400多人。

4、石泉村，是三塘胡氏家族聚居地，因“胡氏先祖淑政公號(hào)石泉”，故村以其號(hào)名之。現(xiàn)在村內(nèi)的大部分古建筑建于清末，至今有幾百年的歷史。村落以清代建筑為主，民國(guó)“歐式建筑”自成一派，建筑形式保存完好，村落內(nèi)部特色較強(qiáng)，功能布局精巧，外部形成獨(dú)特的村落布局，可觀性較高。

5、陽(yáng)山村，位于桂陽(yáng)縣正和鄉(xiāng)境內(nèi)，距市里30公里，經(jīng)高等級(jí)公路、郴仰公路與萬(wàn)華巖、仰天湖形成旅游金三角。村落因依騎田嶺（古稱陽(yáng)山）而得名。這里青山環(huán)繞、秀水縈回，頗類《桃花源記》所述之境界。自明初遷始祖而定，子孫繁衍，聚族而居，已逾600余年。村落始建于弘治年間。

6、梅田鎮(zhèn)樟樹(shù)下村，樟樹(shù)下古建筑群占地面積3萬(wàn)余㎡，為清至民國(guó)初的青磚青瓦椽檁結(jié)構(gòu)建筑。村中巷道縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)，人文底蘊(yùn)深厚。據(jù)碑文記載，樟樹(shù)下古民居始建于清乾隆四十三年(1778)。

7、蘇仙區(qū)良田鎮(zhèn)兩灣洞村，是一個(gè)還沒(méi)被歷史的風(fēng)雨洗盡鉛華的古村落。這個(gè)具有湘南特色的古民居群始建于明洪武年間，至今已有600多年歷史。相傳明洪武二年(1369年)，段公思忠一朝高中進(jìn)士，光宗耀祖的他欣領(lǐng)皇命遠(yuǎn)赴廣東，出任茂密縣令。

8、陽(yáng)山古村，位于桂陽(yáng)縣正和鄉(xiāng)境內(nèi)，距郴州市區(qū)30公里，離桂陽(yáng)縣城15公里。整個(gè)古民居群占地1.5萬(wàn)平方米，現(xiàn)存完好古建筑80棟。

9、龍歸坪村位于臨武縣汾市鎮(zhèn)南面，建村已有400多年歷史。古村三面被武水河環(huán)繞，河闊水深，是一個(gè)天然優(yōu)良的港灣，是中原南下廣東的古碼頭之一。流經(jīng)該村的武水河，成S形狀，遠(yuǎn)望像一條蜿蜒的巨龍，又像一個(gè)太極八卦圖，給龍歸坪社區(qū)增添了不少靈氣。

10、車田大劉家村古民居群位于宜章縣笆籬鄉(xiāng)南部，始建于明永樂(lè)年間，盛于明末清初，現(xiàn)保存完好古民居300余棟。整個(gè)村莊布局有序，村內(nèi)3條橫巷道5縱巷道，均為青石鋪就，村中分別建有各劉氏支派12座公祠，村前建有觀瀾齋書(shū)院以供族人小孩啟蒙讀書(shū)，又? ??迴瀾齋。

9. 麥積區(qū)附近旅游景點(diǎn)

1 街亭古鎮(zhèn)

古鎮(zhèn)位于甘肅省天水市東南東柯河畔，是一座風(fēng)景秀麗、歷史文化厚重的千年古鎮(zhèn)。這里地處天水市麥積山風(fēng)景區(qū)核心位置，以其獨(dú)特的地理位置，悠久的歷史文化，古老的民風(fēng)民俗，奇特的人文景觀，深厚的文化積淀，經(jīng)二千多年的歷史滄桑，雄踞隴右，著稱于世。

街亭自古為天水門戶，秦漢、隴蜀咽喉，戰(zhàn)略地位舉足輕重，得失街亭，安危關(guān)蜀。街亭古鎮(zhèn)是漢唐古鎮(zhèn)，先輩按“金、木、水、火、土 ”五行設(shè)計(jì)，十字形街道，四條大街，東西街長(zhǎng)約五百米，臨街兩旁都是上樓下店兩層鋪面，全鎮(zhèn)居民多為明清建筑，千室連，規(guī)模宏偉;石坊牌樓，粉墻黛瓦；小橋流水，紫藤古巷。

古鎮(zhèn)包括三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)遺址、東柯草堂、古樹(shù)民居、古樓古宅、明清街衢商鋪、城隍廟、崇福寺、千佛窯等多個(gè)景點(diǎn)。

2 天水古城

天水古城，在秦州舊城區(qū)位于藉河以北的階地。古城始建于先秦，明代時(shí)，逐漸演變出東關(guān)、大城、中城、西關(guān)、伏羲城五座城池，形成“五城連珠”的格局。如今古城中心有一座伏羲廟，建于明成化年間，廟的格局是按皇家宮殿格局所修，中軸對(duì)稱，坐北朝南，占地面積足足有三萬(wàn)平方米，是中國(guó)目前規(guī)模最大的祭祀伏羲建筑群。它既是這座城的地理中心，也是古城人的心之所向。

天水古城現(xiàn)存的古民居群共分為6個(gè)片區(qū)，占地面積約16公頃，是中國(guó)西北地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模較大和保存較好的明清時(shí)期民居院落群。在天水育生巷、三星巷、澄源巷、飛將巷等名不見(jiàn)經(jīng)傳的小巷內(nèi)，明清古民居竟有161處之多。

天水古民居是典型的明清風(fēng)格，樸素典雅，古風(fēng)猶存。這些民居的始建年代不一，最早的可以追溯到1644年，最晚的也已經(jīng)有半個(gè)世紀(jì)的歷史。走在其間，如同穿越時(shí)光。

天水古民居還具有較大的歷史人文價(jià)值。三星巷古建筑群的修建年代至少要比山西平遙古城早數(shù)百年，專家稱之為“東方木雕的藝術(shù)館”。光緒年間武進(jìn)士趙子培的故居——解放路邊的趙家祠堂，不僅是秦文化的發(fā)祥地，也是全世界趙氏華人尋根祭祖的圣地。自由路、澄源巷的古街區(qū)，均屬于宋代周氏家族的古建筑群。此外，還有明中憲大夫胡來(lái)縉的南宅子、明太常少卿胡忻的北宅子及明清時(shí)期當(dāng)?shù)孛T望族的私宅張氏民居、何家大院等。

3 古村

作為秦州區(qū)西南最為古老的一個(gè)村落，士子村曾經(jīng)是秦人祖先耕作生活的中心區(qū)域。這里，自古以來(lái)就是天水西南有名的文風(fēng)之地，耕讀傳家的習(xí)俗代代相傳，明清時(shí)期士子村是方圓百里讀書(shū)人最多的一個(gè)村子。

今天士子村人秉承了這一傳統(tǒng)，在這個(gè)只有210多戶人家的村子里，通過(guò)考學(xué)走出村子的人就有130多個(gè)。在士子村有一座保留較為完整的一個(gè)明代院落，房屋最早的主人是清朝時(shí)期的一名進(jìn)士，在此后的300多年里，趙氏后人一直生活在先祖遺留的這座宅院里。

士子村與禮縣紅河鎮(zhèn)相距不足十里，這里地形開(kāi)闊，氣候溫潤(rùn)，自古以來(lái)就是西戎和羌氏民族長(zhǎng)期生活的地方。士子村的西南方向，就是秦人先祖的祭祖之山一天臺(tái)山。士子村人大多為趙姓，村里有一座修建于清代晚期的趙氏家廟，廟里供奉的是趙公元帥。

在士子村還活躍著一支秦腔藝術(shù)團(tuán)，他們是紅河、楊家寺、秦嶺三鄉(xiāng)的農(nóng)民自發(fā)組成的民間劇團(tuán)，取名為紅楊秦民間藝術(shù)團(tuán)。每逢節(jié)慶和農(nóng)閑時(shí)間，村里總會(huì)響高亢的秦腔聲。

4 胡家大莊村

天水市麥積區(qū)胡家大莊村，一座歷經(jīng)460余年的風(fēng)雨滄桑的中國(guó)西北部古村落，傳統(tǒng)文化脈絡(luò)在這里近五個(gè)世紀(jì)的? ??襲變遷，依然較完整地保持著原有村落的風(fēng)貌民俗和鄉(xiāng)土人情。

胡家大莊村的寧謐,舒適,自然,恬淡的景象無(wú)不折射出鄉(xiāng)村生活的自在和閑適。這座年遷現(xiàn)址定居的古村落，整體風(fēng)貌保持原有兩縱五橫的基礎(chǔ)上，擴(kuò)大為三縱六橫的村落布局。至今古風(fēng)猶存。村內(nèi)有建造于明、清時(shí)代傳統(tǒng)建筑，廟宇清池觀至今保持原有風(fēng)貌，村落坐西向東依山傍河、渭水環(huán)繞，尤其顯得儒雅古樸。

據(jù)了解，胡家大莊村境內(nèi)還有新石器遺址、東漢古墓群、魏晉古新陽(yáng)縣城遺址、唐吐蕃人古墓、宋古墓文物、牛耳觀遺址、明清古村落遺址、民國(guó)牌坊門、紅二十五軍渡渭河處、現(xiàn)有清乾隆1762年建道教圣地“清池觀”等多處文物古跡。

5 梅江村

清水縣賈川鄉(xiāng)梅江村村落形成于元代以前，村域面積1.6平方公里，村莊占地240畝。村落至今保存有6棵明中期古槐樹(shù)。2013年9月，在第二批批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄里，梅江村的名字赫然在列。

依山而建的梅江村，視線所及，是層層疊疊、緊密相連的泥墻和青瓦，沿著U字形的山麓向兩邊伸延，寧?kù)o而古樸。

位于梅江村的朱家大院，屬于清中期古建筑，是清代中期一位朱姓進(jìn)士的故居。古建筑有23間房，七座院落，緊緊連在一起,整個(gè)建筑坐北朝南，是典型的四合院格局。房間為懸梁土木結(jié)構(gòu)，粗柱寬廊，直欞隔窗，雕刻精美，整體古樸又不失雅致。書(shū)房、客廳均為花石鋪地，端莊大方，氣息不凡。

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