導(dǎo)讀：什么是鄉(xiāng)村旅游業(yè) 如何用休閑產(chǎn)業(yè)規(guī)劃引導(dǎo)“村莊”成為特色旅游村

鄉(xiāng)村旅游以鄉(xiāng)村社區(qū)為旅游場所，通過鄉(xiāng)村獨(dú)特的生產(chǎn)形式、生活風(fēng)情和田園風(fēng)光，將鄉(xiāng)村生產(chǎn)、生活和生態(tài)環(huán)境三者合為一體。遠(yuǎn)景設(shè)計(jì)院解釋到通過生產(chǎn)文化、民俗文化、村落和民居文化、田園風(fēng)光等的合理開發(fā)，滿足旅游者觀光、休閑、度假需求。鄉(xiāng)村旅游和農(nóng)業(yè)統(tǒng)籌規(guī)劃可以從休閑農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、觀光農(nóng)業(yè)等形式入手，開展鄉(xiāng)村旅游利于新農(nóng)村的建設(shè)，推進(jìn)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境建設(shè)。

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如何用休閑產(chǎn)業(yè)規(guī)劃引導(dǎo)“村莊”成為特色旅游村

1、特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)資源型村莊

由于特殊的地理、氣候、土壤和歷史積累下的品牌，很多村莊或者村莊聚落具備某一種類型的特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)資源，如成都三圣花鄉(xiāng)的“花鄉(xiāng)農(nóng)居、幸福梅林、江家菜地、東籬菊園、荷塘月色”五朵金花，各地的各種類型的桃花村、梨花村、南瓜村等等。

發(fā)展要點(diǎn)：整合土地，大面積種植，豐富種植品種;拓展、完善和提升農(nóng)業(yè)旅游服務(wù)內(nèi)涵和服務(wù)功能;制定完整的品牌營銷策略，打出本地特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)資源旅游的品牌。

2、科技化現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)化農(nóng)業(yè)村莊

這種類型的村莊一般都有現(xiàn)代的農(nóng)業(yè)園區(qū)，包括設(shè)施農(nóng)業(yè)、采摘農(nóng)業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)、果蔬種植加工、花卉苗木培育等。現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)作為我國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的重要調(diào)整形式，在實(shí)現(xiàn)高科技化生產(chǎn)、旅游發(fā)展的同時(shí)，還肩負(fù)著帶動周邊地區(qū)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的使命。現(xiàn)在基本上每一個(gè)城市的周邊都有至少一個(gè)高科技觀光園，一開始是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，最后旅游農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)變成了主體模式。

發(fā)展要點(diǎn)：控制現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)開發(fā)數(shù)量，重點(diǎn)開發(fā)具有潛力、特色鮮明的農(nóng)業(yè)園區(qū)，做精項(xiàng)目;優(yōu)化項(xiàng)目結(jié)構(gòu)，注重旅游產(chǎn)品創(chuàng)新;開發(fā)前做好調(diào)查，進(jìn)行科學(xué)旅游規(guī)劃，避免出現(xiàn)項(xiàng)目重復(fù)建設(shè)、功能雷同的問題出現(xiàn)，造成項(xiàng)目間的惡性競爭;根據(jù)季節(jié)的變換更換旅游項(xiàng)目。

3、民族民俗型旅游村、寨、部落

民俗依托型鄉(xiāng)村旅游具有文化的原生性、參與性、質(zhì)樸性及濃郁的民俗風(fēng)情的特點(diǎn)，獨(dú)具一格的民族民俗、建筑風(fēng)格、飲食習(xí)慣、服飾特色、農(nóng)業(yè)景觀和農(nóng)事活動等，都為民俗旅游提供了很大的發(fā)展空間。我國民俗旅游開發(fā)資源基礎(chǔ)豐富，特點(diǎn)鮮明，區(qū)域性和民族個(gè)性較強(qiáng)，發(fā)展優(yōu)勢明顯。同時(shí)由于投資少、見效快，逐漸成為少數(shù)民族聚集區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中新的增長點(diǎn)和旅游亮點(diǎn)，得到當(dāng)?shù)卣拇罅χС郑彩艿絿鴥?nèi)外旅游者的推崇，開發(fā)民族民俗村也是一種新興的投資方式。

發(fā)展要點(diǎn)：原地保護(hù)民俗旅游資源、因地制宜、保持個(gè)性、走進(jìn)百姓、活動引導(dǎo)、形成品牌。

4、特色旅游商品、手工藝品、民俗紀(jì)念品加工特色村

手工業(yè)體現(xiàn)了一種鄉(xiāng)村藝術(shù)，倡導(dǎo)的是就地取材、就地市場、就地升值，比如說年畫村、泥塑村、剪紙村等等。四川綿竹有一個(gè)年畫村就是年畫上墻，在白粉墻上都畫著年畫。類似這樣的地方，實(shí)際上已經(jīng)構(gòu)成了一個(gè)專業(yè)村，這樣的專業(yè)村發(fā)展，在全國有很多，比如說寶雞泥塑村一年的銷售額六千萬，張家口有一個(gè)剪紙村一年的銷售額也有三千多萬。這樣的一個(gè)手工藝的發(fā)展過程，既保存了鄉(xiāng)村文化，傳承了鄉(xiāng)村文化，同時(shí)又形成了新的創(chuàng)造。

發(fā)展要點(diǎn)：突出特色，打造精品，深挖文化內(nèi)涵，前店后坊，居住區(qū)與商業(yè)區(qū)相結(jié)合的工坊社區(qū)發(fā)展模式引導(dǎo)成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶動型村莊。

5、依托知名景區(qū)/目的地的接待服務(wù)型村莊

知名景區(qū)巨大的吸引力為區(qū)域旅游在資源和市場方面帶來發(fā)展契機(jī)，周邊的村莊借助這一優(yōu)勢，往往成為? ?村旅游優(yōu)先發(fā)展區(qū)。景區(qū)周邊鄉(xiāng)村與景區(qū)本身存在著千絲萬縷的聯(lián)系，在文脈、地脈以及社會經(jīng)濟(jì)等方面具有地域一致性，為鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展提供了相對較好的民眾基礎(chǔ)。同時(shí)，發(fā)展依托知名景區(qū)/目的地的接待服務(wù)型村莊，既有村莊自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主觀需要，也有景區(qū)開放化、休閑化的客觀需要。近年來，我國“黃金周”的景區(qū)擁堵現(xiàn)象，充分暴露出封閉型景區(qū)的弊端，景區(qū)與周邊村落配套發(fā)展成為必然趨勢。知名景區(qū)優(yōu)美的自然景觀和厚重的歷史文化，攜手周邊恬淡的田園風(fēng)情，實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)村與景區(qū)的攜手共贏，帶動了區(qū)域的大旅游發(fā)展。

發(fā)展要點(diǎn)：依托知名景區(qū)/目的地的接待服務(wù)型村莊開發(fā)，要在深度契合依托景區(qū)品牌理念的基礎(chǔ)上進(jìn)行，依據(jù)客源市場及本身特點(diǎn)開發(fā)深度鄉(xiāng)村體驗(yàn)產(chǎn)品，充分調(diào)動吃、住、行、游、購、娛六大旅游要素，充分闡釋鄉(xiāng)村風(fēng)俗風(fēng)情。讓開放式的鄉(xiāng)村體驗(yàn)與封閉的景區(qū)觀光形成鮮明的對比，借依托景區(qū)之勢，走自己的特色鄉(xiāng)村旅游發(fā)展道路。

6、古建筑和歷史文化資源豐富的古村落

古村落是指民國以前建村，保留了較大的歷史沿革，即建筑環(huán)境、建筑風(fēng)貌、村落選址未有大的變動，具有獨(dú)特民俗民風(fēng)，雖經(jīng)歷久遠(yuǎn)年代，但至今仍為人們服務(wù)的村落。這是以安徽的西遞村、宏村為開端，現(xiàn)在全國這樣的古村落已經(jīng)得到比較好的利用的恐怕得有上千家，而且這種古村落充分展示了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化，也給客人一種非常新鮮的感受。

開發(fā)思路：用古村落建筑的魅力、原住民生活，吸引來人氣，最終讓這些游客落腳在圍繞古村落而建的各類休閑體驗(yàn)項(xiàng)目中消費(fèi)。合理規(guī)劃、開發(fā)與保護(hù)相結(jié)合;維持原汁原味、古色古香;對古村落人文環(huán)境和自然生態(tài)加以保護(hù);對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵進(jìn)行深度挖掘;豐富旅游產(chǎn)品。

欣賞醉美鄉(xiāng)村，唯美景色，了解生你、養(yǎng)你的故土，還有關(guān)注鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)農(nóng)業(yè)，還有鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境。

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