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東錢湖曾經(jīng)出項(xiàng)過哪些歷史名人？請?jiān)敿?xì)介紹

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史浩(1106～1194) 南宋政治家、詞人。字直翁。明州鄞縣（今浙江寧波）人。南宋紹興十五年(1145)進(jìn)士，由溫州教授除太學(xué)正，升為國子博士。他向高宗建議立太子，以此受知于朝廷，紹興三十二年孝宗即位，史浩任參知政事，推薦樞密院編修官陸游。隆興元年(1163)，拜尚書右仆射。

傳說南宋宰相史浩世居?xùn)|錢湖之畔，為人至孝。他的母親葉氏篤信佛教，久有去南海普陀山朝山進(jìn)香的愿望，因年老又失明且要跨洋過海十分不便。史浩便召集地方上名匠在此鑿洞，建立觀音道場。洞成，迎其母親下船。在東錢湖中漂泊，謊稱在東海航行。三日后登霞嶼，又謊報到了普陀，了卻了老母親一大心愿。

王安石，北宋宰相，是我國歷史上杰出的思想家、政治家和文學(xué)家。慶歷七年（公元1047年），他27歲，即任鄞縣縣令。慶歷八年整治東錢湖，使333平方公里農(nóng)田受益。
他滿懷濟(jì)民之志，抱負(fù)雄才大略，上任伊始，即深入全縣作實(shí)地調(diào)查考察。是年十一月，風(fēng)塵仆仆，冒風(fēng)寒、履冰霜，從縣城出發(fā)，至萬靈鄉(xiāng)之左界（今邱隘鎮(zhèn)）“升雞山”（今五鄉(xiāng)鎮(zhèn)）觀砌工鑿石，“入育王山”，“下靈巖”，“浮石湫”（今北侖大矸鎮(zhèn)）之壑以望海，而謀作斗門于海濱，至蘆江（今柴橋鎮(zhèn)），臨決渠之口，令劈山開河，并筑20里長塘，“游天童山，宿景德寺（今天童寺）”，“遂行至東吳，泊舟堰下（今東錢湖鎮(zhèn)），過五峰（今橫溪鎮(zhèn)），至小溪（今鄞江鎮(zhèn)）以夜中，觀新渠及洪水灣，日下昃如林村（今橫街鎮(zhèn)），質(zhì)明，戒桃源、清道二鄉(xiāng)（今高橋鎮(zhèn)）之民以其事，凡東西十有四鄉(xiāng)。”并寫下了名著《鄞縣經(jīng)游記》。隨即上書兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使，陳述水利之要，制訂治水規(guī)劃。首先整修東錢湖，組織和率領(lǐng)十余萬民工，清除葑草，立湖界，起堤堰，決陂塘，整修七堰九塘，限湖水之出，捍海潮之入（時小浹江之潮水直至鄞東五鄉(xiāng)鎮(zhèn)），解除了湖區(qū)周圍及鄞縣鎮(zhèn)海七鄉(xiāng)農(nóng)民的水旱之苦。自此，“天變不足畏”，“七鄉(xiāng)三邑（鄞、鎮(zhèn)、奉）受沾濡”，“大暑甚旱，而卒不知有兇年之憂”。東鄉(xiāng)之田遂連年獲得豐收，民間口碑載道。正如清道光年間詩人陳勱在《讀王荊公＜鄞縣經(jīng)游記＞有感》一詩中所表達(dá)的：
荊公事吾鄞，學(xué)校振士風(fēng)。
石臺足師表，樓王皆儒宗。
留心及水利，經(jīng)游詳記中。
旱澇切民瘼，往返勞行蹤。
當(dāng)時青苗法，實(shí)惠遍村農(nóng)。
王安石在鄞縣任知縣三年，不僅興修水利，還以低息貸谷于民，組建聯(lián)保，平抑物價，創(chuàng)建縣學(xué)，為以后在全國實(shí)行變法積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
作為“唐宋八大家”之一的王安石，王詩善文，好交文士墨客，故在縣衙后園建一“西亭”，為會文之所。他在離鄞時，寫下《登越州城樓》一詩，表達(dá)了對鄞縣的依戀之情：
越山長青水長白，越人長家山水國。
可憐客子無定宅，一夢三年今復(fù)北。
可是，直到晚年，他還是不能實(shí)現(xiàn)“早晚重來此地游”的宿愿，但始終耿耿于懷，眷戀情深。他在《憶鄞》詩中又寫道：
明州城廓畫圖傳，尚憶西亭一艤船。
投老光陰非復(fù)苦，當(dāng)時風(fēng)月故依然。

沙孟海（1900－1992年）書法篆刻家。原名文若，號沙邨、石荒、蘭沙。浙江鄞縣沙村人。早年從馮君木學(xué)古典文學(xué)，從吳昌碩學(xué)書法篆刻。歷任浙江大學(xué)中文系教授，省博物館名譽(yù)館長，浙江美術(shù)學(xué)院終身教授，中國書法家協(xié)會副主席、名譽(yù)理事、顧問，浙江省書法家協(xié)會主席、名譽(yù)主席，西泠印社社長，西泠書畫院院長等職，被尊為書壇泰斗。書法由篆隸入手，下逮漢魏碑版，恣意摹習(xí)，領(lǐng)略其體? ?。中年以后多作真行草書，探綜眾長，融會貫通，行以己意，故能沉雄茂密，變化多姿，氣勢磅礴，自成風(fēng)格。篆刻不多作，主張樸拙一路，不專師一家。著有《沙孟海論書叢稿》、《蘭沙館印式》、《沙孟海寫書譜》、《印學(xué)史》、《沙孟海書法集》、《沙孟海真行草書集》、《中國書法史圖錄》等。

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