導(dǎo)讀：戶縣農(nóng)民畫莊旅游 戶縣農(nóng)民畫展 1. 戶縣農(nóng)民畫展 2. 戶縣農(nóng)民畫莊 概況 3. 戶縣民俗畫 4. 戶縣農(nóng)家樂 5. 戶縣農(nóng)民畫展覽館 6. 戶縣農(nóng)民畫家 7. 戶縣農(nóng)民畫書畫網(wǎng) 8. 春節(jié)到陜西戶縣農(nóng)民畫 9. 戶縣農(nóng)民畫價(jià)格

1. 戶縣農(nóng)民畫展

在戶縣畫展街，婦幼保健院西隔壁，在路北。

2. 戶縣農(nóng)民畫莊 概況

西安秦嶺最好玩的地方：動物園是其一，秦嶺概念太廣，離西安近的開發(fā)的很多，

南線

翠華山 ：（國家AAAA景區(qū)）位于西安城南20公里處秦嶺北麓，山上風(fēng)景秀麗，氣候宜人，奇峰異洞，溪水淙淙。山崩分布面積5.2平方公里，是我國地質(zhì)史上最完整的規(guī)模最大的展覽地。于2002年開發(fā)的新景區(qū)翳芳湲，景區(qū)內(nèi)原始質(zhì)樸，自然生態(tài)良好，水質(zhì)清純，流水潺湲。

乘車路線 ：西安市大南門外體育路、長安路、韋曲沿途均可乘西安至翠華山旅游專線車。

興教寺：位于西安市南20余公里，建于公元669年，因唐肅宗李享題塔額“興教”二字而得名。唐代高僧玄奘與弟子窺基、園測安葬于此，是唐代樊川八大寺院之一。

乘車路線：乘57路市區(qū)公交線路車可抵達(dá)，或（南門起點(diǎn)）乘215路、219路車抵長安縣轉(zhuǎn)車可抵達(dá)。

香積寺：位于長安縣郭杜鄉(xiāng)香積寺村，距西安城約17.6公里，建于唐中宗神龍二年（公元706年），是凈土宗二世祖善導(dǎo)法師的衣缽第子懷惲為祭祀善導(dǎo)而營建的。被國內(nèi)外人士公認(rèn)為漢傳佛教凈土宗祖庭。

乘車路線：西安市體育館乘西安—韋曲中巴下車后轉(zhuǎn)至。

豐德寺與凈業(yè)寺；位于西安城南30公里的灃峪口，是中國佛教律宗祖庭。

乘車路線：吉祥村乘西安—豐裕口下車即到

華嚴(yán)寺：位于西安市長安區(qū)少陵塬畔，建于公元803年，是中國佛教華嚴(yán)宗的發(fā)祥地，該寺在國內(nèi)外頗有影響，信徒朝圣絡(luò)繹不絕。

嘉午臺：隋唐時就為佛教勝地。群山連綿，景異石奇，林木茂盛，流水潺潺，宋代大文學(xué)家蘇東坡、清代著名文人高鶴年都在此游覽居住。

乘車路線：大南門外車站乘西安——胡留中巴車，下車后胡留——白道峪

南五臺：位于秦嶺北麓中段的西安市長安區(qū)五臺鄉(xiāng)境內(nèi)，距市區(qū)25公里，因山上有觀音、文殊、清涼、靈應(yīng)、舍身五臺（山峰）而得名，是我國佛教圣地之一，景區(qū)內(nèi)重巒疊嶂，古木參天，廟宇莊嚴(yán)，藝術(shù)精巧。

乘車路線：南門外汽車站或南稍門什字西乘往終南山的旅游專線車。

太興山：位于西安市長安區(qū)庫峪十里廟，供奉真武大帝，為道教的洞天福地，山頂巖石上矗立了一近千年的太興鐵廟，使太興山的超凡與神秘帶給人們以無限的遐想。

乘車路線：大南門外車站乘西安—庫峪中巴車，下車換乘至十里廟

青華山：海拔1678米，形若蓮花臥佛，自古以“清秀華美”而得其名，山上有寺廟12處，古為達(dá)官貴人郊游進(jìn)香之地。

乘車路線：南關(guān)汽車站乘到灃峪方向青華村下車向南一里

草堂寺：位于西安市戶縣東南的圭峰山北麓，唐代中葉，名僧宗密主持修葺了這個寺院，這里的獨(dú)特景色“草堂煙霧”成為著名的“長安八景”之一。

乘車路線：在西安汽車站（水司）乘西安至戶縣汽車轉(zhuǎn)至。

重陽宮：位于戶縣城西10公里的祖庵鎮(zhèn)，是道教全真派祖師王重陽修道和葬骨之地，是我國道教三大祖庭之一，歷來享有“全真圣地”之盛名。

乘車路線：西安市汽車站（水司）乘西安至戶縣汽車抵達(dá)

阿姑泉牡丹苑：位于戶縣城南十公里的終南山北麓，占地三百余畝，以牡丹品種多，種植面積大而著稱，苑內(nèi)還有隨時令而開的各色花卉，是集花卉、自然景觀、人文景觀、休閑度假、娛樂為一體的綜合性山林公園。

乘車路線：朱雀門汽車站或豐慶路汽車站乘坐西安—戶縣班車，戶縣南關(guān)汽車站換乘戶縣至牡丹苑班車

東韓農(nóng)民畫莊? ??位于西安市戶縣，交通便利。素以繪畫享譽(yù)海內(nèi)外，優(yōu)秀的農(nóng)民畫作品，精致的民間工藝品，被受海內(nèi)外人士的青睞。

乘車路線：朱雀門汽車站或豐慶路汽車站乘坐西安—戶縣班車，畫莊位于縣城北部。

陜西太平森林公園：戶縣太平峪內(nèi)，據(jù)西安市區(qū)30公里。這里有我國最大的瀑布群，共有大小瀑布12處，瀑布最大落差百余米，景區(qū)峭壁林立、峰巒疊嶂、溝谷連綿、多瀑布、急流、險(xiǎn)灘，被游人稱為“北方的九寨溝”。

乘車路線：游客可與公園接待站聯(lián)系，接待站設(shè)在戶縣林業(yè)局樓下，也可在戶縣三球儀車站乘戶縣——煤場班車前往。

3. 戶縣民俗畫

【西安文化】西安歷史文化 西安傳統(tǒng)文化 西安旅游去哪里好？西安旅游有哪些景點(diǎn)值得一去？西安擁有著5000多年文明史、3100多年建城史、1100多年的建都史，是中國四大古都之一，著名的景點(diǎn)有豐鎬都城、秦咸陽宮、兵馬俑，漢未央宮、長樂宮，隋大興城等，那么西安除了這些旅游景點(diǎn)之外還有哪些景點(diǎn)呢？下面本文就為大家整理了西安市旅游景點(diǎn)大全，告訴你去西安旅游有哪些旅游景點(diǎn)值得一去，西安好玩的旅游景點(diǎn)有哪些！

西安生活文化

方言文化>>

陜西方言由關(guān)中話、陜北話、陜南話三部分構(gòu)成。狹義的陜西話僅指關(guān)中話，關(guān)中方言分為陜西西府方言（寶雞、咸陽西部）和東府方言（西安、咸陽大部、渭南、銅川）。陜西是中國歷史上建都朝代最多、建都時間最長、影響力最大的地區(qū)，其方言也是各具特色。【西安方言】

節(jié)日文化>>

西安有什么特色的節(jié)日活動？西安的傳統(tǒng)節(jié)日民俗活動有哪些？中國民族眾多，為此各族人民的風(fēng)俗習(xí)慣也都各有特色，除了傳統(tǒng)的四個節(jié)日：春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等之外各個民族地區(qū)都有其它不同的節(jié)日，并且對相同的節(jié)日其重視的程度也不一樣。那么西安作為中國的歷史文化名城，西安有哪些特色大大型節(jié)慶活動呢？【西安節(jié)日】

嫁娶文化>>

你知道歷史文化深厚的西安在結(jié)婚上有什么習(xí)俗么？你知道知道西安結(jié)婚的特色嗎？在西安結(jié)婚要準(zhǔn)備什么聘禮呢？在西安有著這個一個風(fēng)俗，男方必須送女方四樣禮，這分別包括“心頭肉”、“蓮菜”、“煙”和“酒”，這是結(jié)婚過程不可缺少的。那么西安還有哪些結(jié)婚習(xí)俗呢？【西安嫁娶文化】

飲食文化>>

一提到西安，古老、歷史、故事、傳統(tǒng)等等這些詞總是會映入腦海。西安的飲食文化洋溢著濃郁的西北風(fēng)情，品嘗西安眾多的風(fēng)味小吃是游西安的一大樂事。肉夾饃、羊肉泡饃、涼皮、蕎面饸饹、葫蘆頭、烤肉、粉湯羊血等等，都是很多人耳熟能詳?shù)漠?dāng)?shù)孛浴！疚靼诧嬍澄幕?/p>

西安禁忌>>

西安有什么生活習(xí)俗？西安生活禁忌有哪些？西安民間在人們的日常生活中還有許多生活禁忌，如借鄰家的藥鍋使用后，不能主動還給人家，以忌諱把病帶給藥鍋的主人。縫補(bǔ)衣服或釘紐扣時要脫下衣服，不能穿在身上縫釘，俗信若穿在身上縫補(bǔ)衣扣則會被人誤認(rèn)為是小偷。那么在西安這片土地上生活的人們，還有哪些生活習(xí)俗呢？【西安禁忌】

西安特色文化

半坡遺址文化>>

半坡文化，中國原始社會新石器時代的一種文化，屬黃河中游地區(qū)新石器時代的仰韶文化，是北方農(nóng)耕文化的典型代表。1952年發(fā)現(xiàn)于陜西西安市半坡村，從陶器上發(fā)現(xiàn)二十二種符號，可能是一種原始文字。那么半坡文化屬于什么社會？半坡文化有哪些遺址呢？【半坡文化】

戶縣農(nóng)民畫>>

戶縣農(nóng)民畫源于民間，在陜西關(guān) 中地區(qū)的剪紙、壁畫、年畫、刺繡等漢族民間藝術(shù)基礎(chǔ)上衍變，以樸實(shí)的繪畫語言，詳盡而生動地記錄了農(nóng)村生產(chǎn)勞動的壯觀場面、熱烈活潑的節(jié)慶場景和絢麗多彩的漢族民風(fēng)民俗。【戶縣農(nóng)民畫文化】

藍(lán)田普化水會音樂>>

藍(lán)田普化水會音樂是千余年來流傳在陜西省藍(lán)田縣普化鎮(zhèn)一帶專門用于佛事、善事、祭祀的民間吹打音樂。在水陸道場等大型佛事活動中，吹鼓樂助興營造氣氛，藍(lán)田普化水會音樂這一形式由僧人和民間樂手傳承至今。【藍(lán)田普化水會音樂文化】

北張村傳統(tǒng)造紙技藝>>

北張村傳統(tǒng)造紙是陜西省西安北張村的地方傳統(tǒng)手工技藝。相傳東漢時，蔡倫因他人之錯受牽連，朝廷要抓他去京都接受審判，蔡倫不愿忍受屈辱，在他的造紙發(fā)明地和封地龍亭縣服毒自盡。蔡倫家族中人也受到連累四處逃命藏匿，其中一部分人逃至安康，經(jīng)子午道越秦嶺，向北走出秦嶺山口時將當(dāng)時最先進(jìn)的植物纖維造紙技術(shù)傳授給北張村一帶。【北張村傳統(tǒng)造紙文化】

西安曲藝文化

秦腔>>

秦腔，中國漢族最古老的戲劇之一，起于西周，源于西府（核心地區(qū)是陜西省寶雞市的岐山與鳳翔），成熟于秦。秦腔又稱亂彈，流行于中國西北的陜西、青海、寧夏、甘肅、新疆等地，其中以寶雞的西府秦腔口音最為古老，保留了較多古老發(fā)音。又因其以棗木梆子為擊節(jié)樂器，所以又叫“梆子腔”，俗稱“桄桄子”。【秦腔文化】

西安鼓樂>>

西安鼓樂，也稱長安古樂、西安古樂、西安樂古。是千百年來流傳在西安（古長安）及周邊地區(qū)的漢族民間大型鼓樂，起源于隋唐，歷經(jīng)宋、元、明、清，至今仍然保持著相當(dāng)完整的曲目、譜式、結(jié)構(gòu)、樂器及演奏形式，是迄今為止在中國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)并保存最完整的大型民間樂種之一。【西安鼓樂文化】

眉戶曲子戲>>

眉戶（郿鄠）是陜西省漢族地方劇種之一，也稱為“陜西曲子”，唱眉戶也稱為“念曲子”。相傳因起源于太白山麓的眉縣和戶縣一帶而得名，眉戶歷來以廣大勞苦大眾的生活、勞作、愛情、婚嫁、殯喪等方方面面的言情為基調(diào)，以豐富的演唱材料和演唱形式，唱出了尋常人家的喜怒哀樂，唱出了普通百姓的志趣和愛好。【眉戶曲子戲文化】

周至道情>>

道情，是道教宣傳教理教義為道教服務(wù)的一種民間演唱曲藝。最初宣揚(yáng)道家的修身養(yǎng)性，改惡從善為宗旨，也是道家所說的“點(diǎn)化”。周至道情的特點(diǎn)是：細(xì)致、婉轉(zhuǎn)、悅耳、動聽、熱鬧、紅火，其中“波”（集體接音）是其它劇中少有的,使演唱更加生動活潑。【周至道情文化】

西安建筑文化

西安建筑特點(diǎn)>>

西安傳統(tǒng)居民建筑有哪些建筑特點(diǎn)？西安是中國西部的一個古城。在古城形成之前，這里是傳說里的大穆之野，四野蒼茫，猿聲嘯嘯，最早的居民巢居在高枝上，史稱有巢氏。“有巢氏”和“有穴氏”應(yīng)該是西安最早的居民，他們不論巢居還是穴居的形式，幾千年來一直影響著西安人的居住居所觀念，那么西安傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格有哪些呢？【建筑文化】

西安宗教文化

西安廟宇/廟會>>

西安宗教由于其幾千年來在中國文化發(fā)展上的重要地位，歷經(jīng)周、秦、漢、唐等朝代建都于此興亡盛衰，陜西地區(qū)的宗教播遷、衍變可謂源遠(yuǎn)流長。其中的慈恩寺(大雁塔)、薦福寺(小雁塔)、大興善寺、青龍寺、興教寺、法門寺等宗教人文景觀，以其等級高、歷史悠久，在中國宗教史上，甚至在世界宗教史上，都占有崇高的地位。【廟宇/廟會文化】

4. 戶縣農(nóng)家樂

戶 縣灃河最好，有點(diǎn)遠(yuǎn)，澇河么，太平口，澇欲 當(dāng)然魚池 水庫 也很多的

5. 戶縣農(nóng)民畫展覽館

戶縣農(nóng)民畫 中國西安，舉世聞名的古都，她以數(shù)千年的歷史文明吸引著全世界的目光，秦始皇兵馬俑、大雁塔、碑林、還有巍峨的古城墻，無一不在告訴人們一個個神奇而古老的傳說。在西安西南三十八公里處，有一個被國家文化部命名為“中國現(xiàn)代民間繪畫之鄉(xiāng)”的縣城－－戶縣，她以其絢麗多彩的農(nóng)民畫藝術(shù)為西安這座古老的都市又涂抹上了濃重的一筆。

戶縣，一個人口只有五十萬的西安市郊縣，現(xiàn)在人們習(xí)慣稱她為畫鄉(xiāng)，不僅僅是因?yàn)閼艨h地方風(fēng)景美麗如畫，更是因?yàn)閼艨h這個地方幾乎人人都愛畫畫，而且大部分畫畫的都是農(nóng)民，他們不僅僅畫，而且畫出了名堂，農(nóng)民畫走出了西安，走出了陜西，走出了國門，走向了國際。

在戶縣，一提起農(nóng)民畫，人們就會想起李鳳蘭、劉志德、雒志儉、還有樊志華、劉知貴和王景龍等。在他們的帶領(lǐng)下，戶縣涌現(xiàn)出了二千多名較專業(yè)的農(nóng)民畫作家，他們一手拿著鋤頭，一手拿著畫筆，勾勒出了一幅幅美麗的圖畫。他們畫土地、畫莊稼，畫他們的豬狗牛羊，還有他們的農(nóng)家小院，他們的生活！！

農(nóng)民，在一些人眼里好像就是落后和愚昧的代名詞。一說到他們，首先想到的是黑黑的臉龐、長滿老繭的雙手、不修邊幅的衣著，很難將他們和繪畫藝術(shù)聯(lián)系起來，但是如果誰還那樣想象農(nóng)民畫，還那樣想象戶縣農(nóng)民畫作家，那么您就錯了！只有您親眼看過以后，您才能真正感受到戶縣農(nóng)民畫的迷人魅力，真正領(lǐng)略到戶縣農(nóng)民畫作家的風(fēng)采！

戶縣農(nóng)民畫孕育于傳統(tǒng)的剪紙、刺繡等民間藝術(shù)，誕生于50年代，從70年代開始，不斷的提高、創(chuàng)新、升華、成熟，逐步走出戶縣，走向全國，走向世界，成為全國影響力最大的農(nóng)民畫鄉(xiāng)之一，被視為中國農(nóng)村文化建設(shè)的典型。 1988年，戶縣正式被國家文化部命名為“中國現(xiàn)代民間繪畫之鄉(xiāng)”。

四十余年來，戶縣農(nóng)民畫經(jīng)久不衰，生機(jī)勃勃，成果豐碩，累計(jì)創(chuàng)作作品30000余件，其中1500余件作品在國家級刊物發(fā)表，428件在國內(nèi)各美術(shù)展覽中獲獎，4500多件應(yīng)邀在48個國家和地區(qū)展出，18700余件被國際友人和國外博物館收藏。戶縣農(nóng)民畫走進(jìn)了中國的千家萬戶，走進(jìn)了人民大會堂，走進(jìn)了國外的許多家庭和公共場所，甚至作為禮品饋贈給外國元首。

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。戶縣也許是得益于古城西安久遠(yuǎn)的歷史文明，生長在這塊土地上的民間藝術(shù)也得天獨(dú)厚的受到其滋養(yǎng)，并且吸收了外來文化的精華，一出生就顯得格外富有生命力，這一點(diǎn)在戶縣農(nóng)民畫身上體現(xiàn)的淋漓盡致。戶縣農(nóng)民畫的表現(xiàn)手法有著明顯的地域特色，它以大紅大紫的色彩，夸張化的描述，寓意深刻的主題，簡潔明快的風(fēng)格勾畫出了畫鄉(xiāng)戶縣美麗的田園風(fēng)光，栩栩如生的農(nóng)家生活，氣氛熱烈的勞動場面和歡天喜地的節(jié)日慶典，充分體現(xiàn)了現(xiàn)代民間藝術(shù)的特點(diǎn)。戶縣的農(nóng)民不是用雙手在畫畫，而是用他們的心靈在畫畫，其構(gòu)圖、色彩、造型、圖案、紋樣可以清楚的看出戶縣農(nóng)民畫不僅有著豐厚的文化底蘊(yùn)，而且更具有現(xiàn)代藝術(shù)氣息，還具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值。戶縣農(nóng)民畫與優(yōu)美的西部民歌一樣，它抒發(fā)中國農(nóng)民對新生活的熱愛與追求，它歌唱著自己日新月異的美麗家鄉(xiāng)，它洋溢著三秦農(nóng)民淳樸、善良、和豪邁的感情本色，閃耀著現(xiàn)實(shí)的美好與理想追求的絢麗色彩，她所取得的榮耀聲譽(yù)和巨大成果凝聚了多少畫鄉(xiāng)人的汗水和心血。

戶縣農(nóng)民畫的出現(xiàn)是一個? ?跡，他以其獨(dú)特的魅力征服了成千上萬的人，無可厚非的在中國現(xiàn)代文化殿堂里占居了一席之地，他是中國西安戶縣文化史上空前輝煌的一頁。

6. 戶縣農(nóng)民畫家

戶縣農(nóng)民畫源于民間，在陜西關(guān)中地區(qū)的剪紙、壁畫、年畫、刺繡等漢族民間藝術(shù)基礎(chǔ)上衍變，以樸實(shí)的繪畫語言，詳盡而生動地記錄了農(nóng)村生產(chǎn)勞動的壯觀場面、熱烈活潑的節(jié)慶場景和絢麗多彩的漢族民風(fēng)民俗。

戶縣農(nóng)民畫地域特色鮮明，畫面簡潔而飽滿，想象大膽豐富，風(fēng)格浪漫稚拙，裝飾意味強(qiáng)烈，古拙中流露天工。今天的戶縣農(nóng)民畫更加注重表情達(dá)意，農(nóng)民畫家們以自身生活體驗(yàn)和獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)造力，畫出熟悉的生活，透出強(qiáng)烈的時代精神

7. 戶縣農(nóng)民畫書畫網(wǎng)

西安，陜西省省會。

西安稱長安、京兆，是舉世聞名的世界四大文明古都之一，居中國四大古都之首，是中國歷史上建都朝代最多，影響力最大的都城。是海內(nèi)外著名的世界歷史文化名城之一。是人類文明和中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)祥地之一。1.西安文化遺產(chǎn)極為豐富。有被譽(yù)為“世界第八奇跡”的秦始皇兵馬俑坑。有西安明城墻及周灃鎬、秦阿房宮、漢長安城、唐大明宮四大遺址等，皆為人類珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。豐富的歷史文化遺產(chǎn)和獨(dú)特的自然風(fēng)貌使西安成為海內(nèi)外游客首選的旅游目的地之一。

2.西安是民俗風(fēng)情之都，到戶縣看看農(nóng)民畫，到百年老戲院易俗社聽聽秦腔，到書院門仿古街淘淘字畫和文房四寶，真是令人悠哉。

3.西安是美食之都，西安小吃有肉夾饃，牛羊肉泡饃，涼皮，葫蘆雞，油潑面等等。

閑暇之余，還可以走一走民坊，逛一逛古街，盡享一下吃在西安的無盡樂趣，

8. 春節(jié)到陜西戶縣農(nóng)民畫

74年的戶縣農(nóng)民畫T3(6一2)郵票，目前市價(jià)約10元左右。

9. 戶縣農(nóng)民畫價(jià)格

戶縣農(nóng)民畫的內(nèi)容可以概括為：歡樂喜慶 ，吉祥如意 ，民風(fēng)民俗 ，農(nóng)家生活， 鄉(xiāng)野美景，田園牧歌。

畫作色彩鮮艷，生活氣息濃郁；畫味泥土芳香，畫意令人陶。

其風(fēng)格特點(diǎn)，一是“寫意”。

他們不愿意把構(gòu)思停止在模擬客觀對象的表層上，而是憑著自己對生活的長期感受，認(rèn)識評價(jià)，憑著自己熾熱的感情和豐富的想象、憑著自己長期在民族和民間藝術(shù)審美活動中形成的審美心理，大膽地、無所忌地創(chuàng)造著屬 于自己的藝術(shù)。

二是粗礦中有細(xì)膩，濃艷中有淡雅，古拙中含技巧。

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