導(dǎo)讀：傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)官方話？ 非遺傳承應(yīng)注意的準(zhǔn)則？ 傳承非遺文化的內(nèi)容？

1、文化成就未來，遺產(chǎn)不容忘懷。

2、弘揚文化遺產(chǎn)，構(gòu)建文明世界

3、保護歷史文化，啟迪現(xiàn)代文明。

4、手牽手保護文化遺產(chǎn)，心連心共筑精神家園。

5、保護文化遺產(chǎn)，珍藏歷史精華。

6、留住歷史天地間，再現(xiàn)華夏五千年。

7、中國的文化，世界的遺產(chǎn)。

8、保護文化遺產(chǎn)，彰顯文明中華。

9、文化傳承文明，遺產(chǎn)不再遺憾。

10、文化遺產(chǎn)，讓中國更有魅力。

11、文化遺產(chǎn)是個寶，社會發(fā)展離不了。

12、群策群力保護文化遺產(chǎn)，同心同德構(gòu)建精神家園。

13、遺產(chǎn)是傳家寶，文化是宣傳機。 14、攜手歷史文化，愛我錦繡中華。 15、感受文化色彩，領(lǐng)悟遺產(chǎn)真諦。 16、千古文化留遺韻，一代文明展新風(fēng)。 17、保護昨天的遺產(chǎn)就是捍衛(wèi)明天的文化。

18、先人神力絕技，鬼斧神工天姿。 19、保護文化遺產(chǎn)，傳承華夏精神。 20、文化遺產(chǎn)是民族發(fā)展的航標(biāo)。

21、印證過去，見證未來。

22、文化遺產(chǎn)是凝聚中華民族的橋梁和紐帶。

23、文化遺產(chǎn)，人類的精神家園拉著遺產(chǎn)手，文明同心走。

24、愛我中華，保護自己的文化遺產(chǎn)。 25、人人是保護文化遺產(chǎn)宣傳員，處處是和諧精神家園風(fēng)景線。

26、保護文化遺產(chǎn)，惠澤萬代千秋。

非遺傳承應(yīng)注意的準(zhǔn)則？

依據(jù)我國相關(guān)法律的規(guī)定，認(rèn)定國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，應(yīng)當(dāng)堅持公開、公平、公正的原則，嚴(yán)格履行申報、審核、評審、公示、審定、公布等程序。

《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人認(rèn)定與管理辦法》(2020年3月1日起施行)

第七條 認(rèn)定國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，應(yīng)當(dāng)堅持公開、公平、公正的原則，嚴(yán)格履行申報、審核、評審、公示、審定、公布等程序。

第八條 符合下列條件的中國公民可以申請或者被推薦為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人：

(一)長期從事該項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承實踐，熟練掌握其傳承的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目知識和核心技藝;

(二)在特定領(lǐng)域內(nèi)具有代表性，并在一定區(qū)域內(nèi)具有較大影響;

(三)在該項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承中具有重要作用，積極開展傳承活動，培養(yǎng)后繼人才;

(四)愛國敬業(yè)，遵紀(jì)守法，德藝雙馨。

從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料收集、整理和研究的人員不得認(rèn)定為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。

傳承非遺文化的內(nèi)容？

回答如下:

非遺傳承:

（一）傳承民俗傳統(tǒng)文化

它和我們的生活息息相關(guān)，是我們中華民族祖先創(chuàng)造的，為中華民族世代繼承發(fā)展的，具有顯明民族特色的，歷史悠久，內(nèi)涵博大精深，傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。包括著思想觀念，思維方式，價值取向，道德情操，生活方式，禮儀制度，風(fēng)俗習(xí)慣，宗教信仰，文學(xué)藝術(shù)等諸多層面。

我們應(yīng)取其精華，去其糟粕，和而不同。

（二）傳承地域文化

甘肅是一個多民族聚居和雜居的省份，歷史上的開放繁榮和特殊地理特征使其文化呈現(xiàn)多元態(tài)勢，孕育了絲綢之路文明的豐碩土壤。

各地區(qū)在自己獨特的自然環(huán)境和歷史條件下形成了獨具一格的地域文化。我來自慶陽，屬于隴東文化，我們慶陽是以岐黃文化，農(nóng)耕文化，香包文化，窯洞文化，紅色文化為主體，其他文化形式為補充而構(gòu)成，慶陽地域文化具有奠基性與根源性，創(chuàng)造性與開拓性，人本性與開放性等特點。慶陽的非遺文化，剪紙，皮影，刺繡，道情，嗩吶被稱為慶陽五絕。

我是剪紙傳? ?人，慶陽剪紙歷史悠久，種類繁多，表現(xiàn)手法靈活多變，記憶嫻熟，風(fēng)格古拙質(zhì)樸，粗狂奔放，與中國同類民間剪紙相比，獨居特色。

（三）傳承語言符號

剪紙語言符號是以剪紙常用的，月牙紋，鋸齒紋，水滴紋等符號組成，應(yīng)用比喻，象征，諧音等手法創(chuàng)作出的在歷史沿革中，傳承至今且具有民族認(rèn)同感的剪紙素材，以及能激發(fā)人們審美體驗的表現(xiàn)形式。剪紙的語言符號是為剪紙創(chuàng)作，剪紙主題，剪紙創(chuàng)意服務(wù)的，語言符號的多元化可以使其作品顯得生動多彩，在實踐中創(chuàng)造自己的語言特點，形成自己的藝術(shù)風(fēng)格，它作為民間藝術(shù)的母體形式，煥發(fā)著獨特的語言魅力。

剪紙藝術(shù)是經(jīng)過前人高度概括了的，已經(jīng)符號化的藝術(shù)，它的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于繪畫，剪紙創(chuàng)作需要繪畫功底，但不應(yīng)該有太重的繪畫痕跡，它抽象，夸張，唯美。

（四）傳承創(chuàng)新精神

只有不斷創(chuàng)新，我們的非遺文化才能順應(yīng)時代的步伐走進生活方方面面，讓更多的人群需求和適用。

如何傳承？

我個人認(rèn)為:

（一）學(xué)校開設(shè)獨立科教，讓非遺進校園，從娃娃抓起。

（二）用現(xiàn)代傳播媒介的高速化，系統(tǒng)化，全面化的優(yōu)勢向大眾群體，向世界人民宣傳，在保有原有民俗傳統(tǒng)文化特色的前提下，重新喚起社會大眾對中國非遺民俗文化的熱情，使之更民間化，大眾化，全球化。

（三）公益化，我們身為非遺傳承人，多參加公益活動，從帶動身邊人做起。

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