導(dǎo)讀：峽口碼頭附近有什么景點(diǎn) - 峽口山莊碼頭 1. 峽口山莊碼頭 2. 峽口旅游碼頭 3. 峽口山莊碼頭坐船 4. 峽口山莊碼頭船票 5. 峽口山莊碼頭260 6. 峽口山莊碼頭能停車嗎 7. 峽口山莊碼頭至石牌 8. 峽口山莊碼頭到三峽人家

1. 峽口山莊碼頭

興山是大宜昌市的一個(gè)縣，去巫山的話，可以先去興山，去興山在長(zhǎng)途汽車站坐汽車，然后在峽口下，那里有去巴東的船，或者是在九碼頭吧，可以去問(wèn)看看那里有沒(méi)有去重慶的船，可以去重慶的話，那巫山就應(yīng)該不遠(yuǎn)了

2. 峽口旅游碼頭

輕軌3號(hào)線，重慶北站-觀音橋，票價(jià)3元在建新東路（觀音橋）乘坐817路公交車到 望江 步行到 郭家沱碼頭 乘坐輪渡到 大興場(chǎng)。（位置在在以前到峽口鎮(zhèn)的那個(gè)碼頭。如果你沒(méi)去過(guò)就直接問(wèn)當(dāng)?shù)厝肆_旗寺到大興場(chǎng)的輪渡碼頭，都知道的，好像是2塊錢(qián)還是多少就過(guò)去了！需要注意晚上7點(diǎn)還是8點(diǎn)之后就沒(méi)有了）鐧懼害鍦板浘

3. 峽口山莊碼頭坐船

猇亭那邊是貨運(yùn)碼頭 到市區(qū)沿江段游客中心那邊三碼頭五碼頭九碼頭十三碼頭各種叫啦一般是國(guó)內(nèi)游船 往峽口去有桃花村碼頭停靠涉外游船什么維多利亞號(hào)啊 從三游洞那邊下去的新世紀(jì)碼頭都是豪華涉外游輪的停靠地

4. 峽口山莊碼頭船票

長(zhǎng)江三峽西起重慶市奉節(jié)縣白帝城，東至湖北宜昌市南津關(guān)，全長(zhǎng)193千米，沿途兩岸奇峰陡立、峭壁對(duì)峙，自西向東依次為瞿塘峽、巫峽、西陵峽。

重慶市巫山縣境內(nèi)，有大寧河小三峽、馬渡河小小三峽。長(zhǎng)江沿線重慶境內(nèi)，有“水下碑林”白鶴梁，“東方神曲之鄉(xiāng)”豐都鬼城，建筑風(fēng)格奇特的石寶寨、“巴蜀勝境”張飛廟、蜀漢皇帝劉備的托孤堂、龍骨坡巫山文化遺址等景觀。

“長(zhǎng)江三峽”是重慶十大文化符號(hào)[3]，“長(zhǎng)江三峽---夔門(mén)”是第五套人民幣10元紙幣背面的風(fēng)景圖案。（以上內(nèi)容來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）

因?yàn)槿齻€(gè)峽口都在不同的區(qū)域，所以時(shí)間是不固定的，票價(jià)和坐什么船，現(xiàn)在基本上都是旅游船了，我都還多年沒(méi)坐過(guò)船了，建議你還是到朝天門(mén)碼頭輪船售票處去問(wèn)一問(wèn)（畢竟網(wǎng)上找的一些售票的不一定真實(shí)）

5. 峽口山莊碼頭260

在西固城南面不遠(yuǎn)處有一座不高的山，山門(mén)上題寫(xiě)著“馬耳山”，大概是狀如馬耳而得名吧。山上樹(shù)木蔥郁，濃萌遮道，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，倒是納涼的好去處。在馬耳山最高處，有一塊地方叫杏胡臺(tái)，迎著盤(pán)山公路立著一座很高大的牌樓，雕梁畫(huà)棟，上書(shū)“杏胡臺(tái)”三字，環(huán)顧四周，并未見(jiàn)杏林，也許昔日此處曾杏樹(shù)遍布吧。

站在杏胡臺(tái)，整個(gè)西固城盡收眼底，石化的廠區(qū)冒著白煙，搭著風(fēng)從黃河上空飄過(guò)，消失在西邊峽口。高高低低的居民樓錯(cuò)落在黃河南岸，有幾棟高樓的玻璃幕墻在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光。馬路上密密麻麻螻蟻般的小車，在鋼筋混凝土的縫隙間穿梭。

涼風(fēng)從樹(shù)梢間飄來(lái)，之前躁熱的身心頓覺(jué)涼快舒適了，這兒便是我常來(lái)的地方，一來(lái)涼快，二來(lái)視覺(jué)好，可以遠(yuǎn)眺。

在杏胡臺(tái)有一處顯眼的建筑群，叫“萬(wàn)壽寺”，紅墻綠瓦，飛檐翹壁，斗拱高懸，也頗為壯觀。每日晨鐘暮鼓，佛號(hào)悠悠，是一處佛家凈土。一陣陣風(fēng)吹過(guò)，耳畔傳來(lái)咪咪呀呀誦經(jīng)的聲音，先是男聲，后面緊隨著女聲，聲音整齊宏亮，一遍又一遍……

緊挨著萬(wàn)壽寺后面是一片農(nóng)家樂(lè)休閑區(qū)，有幾十戶農(nóng)家院子，裝修風(fēng)格各異，門(mén)頭都展露著各自的特色，商業(yè)氣氛濃厚 。

這兒之前都是本地住戶的四合院，村民們?cè)谄荷嫌械赜性郝洌N菜養(yǎng)家。萬(wàn)壽寺金碧輝煌，佛號(hào)悠悠；農(nóng)家院白墻灰瓦，炊煙裊裊，和萬(wàn)壽寺倒也是和諧地錯(cuò)落有致，世代為居。后來(lái)經(jīng)政府統(tǒng)一打造，農(nóng)家院變成了農(nóng)家休閑山莊，就變成了如今的模樣。

萬(wàn)壽寺西側(cè)是幾片寬展的土地，看來(lái)是有許多年沒(méi)有耕種了，各種雜草不相讓 地瘋長(zhǎng)，尤其是出穗的冰草似乎統(tǒng)一了半壁江山，一陣風(fēng)吹過(guò)，麥浪般起浮翻滾，我揪了根出穗的冰草胡子含到嘴里打量著這些平展的土地，突然想起了通渭老家的陡坡地，那一塊塊連驢也爬不住的坡地，父母居然也能刨出洋芋來(lái)。看著這么平展的土地就這么荒蕪著，心里不免有點(diǎn)忿忿然。

又是一陣山風(fēng)吹過(guò)，咪咪呀呀的誦經(jīng)聲更加宏亮，似乎還裹挾著農(nóng)家樂(lè)傳出的宰殺雞的慘叫聲、游客們喝酒劃拳的吆喝聲，隨著一陣陣風(fēng)，一波波從冰草浪尖上滾過(guò)，飄問(wèn)遠(yuǎn)方。

6. 峽口山莊碼頭能停車嗎

岳麓山編輯岳麓山海拔300.8米，是南岳衡山72峰之一，在橘子洲旅游景區(qū)內(nèi)，是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。也是中國(guó)四大賞楓勝地之一。岳麓山位于古城長(zhǎng)沙湘江西岸，為城市山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。已開(kāi)放的景區(qū)有麓山景區(qū)、橘子洲景區(qū)。其中麓山景區(qū)系核心景區(qū)，景區(qū)內(nèi)有岳麓書(shū)院、愛(ài)晚亭、麓山寺、云麓宮、新民學(xué)會(huì)舊址景點(diǎn)等。中文名稱岳麓山外文名稱YueLu Mountain地理位置湖南省長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)氣候類型亞熱帶季風(fēng)氣候占地面積35.20平方公里開(kāi)放時(shí)間早08：30-晚17：00景點(diǎn)級(jí)別摘牌門(mén)票價(jià)格免費(fèi)著名景點(diǎn)岳麓書(shū)院、愛(ài)晚亭、麓山寺、云麓宮海 拔300.8米所在地長(zhǎng)沙市區(qū)湘江西岸著名院校中南大學(xué)、湖南大學(xué)、湖南師大所屬國(guó)家中國(guó)建議游玩時(shí)長(zhǎng)4-6小時(shí)適宜游玩季節(jié)秋末冬初適宜游覽目錄1 歷史沿革2 景區(qū)文化3 著名景點(diǎn)? 愛(ài)晚亭? 岳麓書(shū)院? 麓山寺? 云麓宮? 學(xué)會(huì)舊址? 舍利塔? 禹王碑? 赫曦臺(tái)? 印心石屋? 麓山忠烈祠? 第九戰(zhàn)區(qū)司令部戰(zhàn)時(shí)指揮部舊址? 長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)紀(jì)念碑? 丁文江墓? 中南工業(yè)大學(xué)地質(zhì)博物館? 中南大學(xué)民主樓、和平樓? 烈士墓碑? 穿石坡湖? 白鶴泉? 蟒蛇洞? 蘭圃水景? 響鼓嶺? 飛來(lái)石? 自來(lái)鐘? 萬(wàn)景園? 鳥(niǎo)語(yǔ)林? 南泥灣4 資源保護(hù)? 一級(jí)景觀單元? 二級(jí)景觀單元? 三級(jí)景觀單元? 四級(jí)景觀單元5 旅游信息? 開(kāi)放時(shí)間? 交通? 游玩線路歷史沿革編輯岳麓山的地理位置獨(dú)特，岳麓山其山脈屬南岳衡山，古人把岳麓山列為南岳七十二峰之一，稱為靈麓峰。在很久之前的南北朝劉宋時(shí)《南岳記》載“南岳周圍八百里，回雁為首，岳麓為足。”故名岳麓。據(jù)地質(zhì)學(xué)考證，岳麓山奠基于古生代，形成于中生代，發(fā)展于新生代，距今三億余年。景區(qū)文化編輯岳麓山東麓有座岳麓書(shū)院，早在宋代就是全國(guó)有名的四大學(xué)府之一。書(shū)院的主講人叫山長(zhǎng)。清代乾隆年間，有個(gè)名叫羅典的人，在這里做了二十七年山長(zhǎng)，很有名氣。羅典是位經(jīng)學(xué)家，為人清高傲慢，有些古板。他不但認(rèn)真教書(shū)，還每年拿出自己的俸金，增修書(shū)院，岳麓山的柳塘煙曉、桃塢烘霞、桐蔭別徑、風(fēng)荷晚香、曲澗鳴泉、碧沼觀魚(yú)、花墩坐月、竹林冬翠等八景，都是他親手指點(diǎn)加工修飾的。為了欣賞秋山紅葉，他還在書(shū)院后面的清楓峽口上建了一座亭子，取名紅葉亭。有一年秋天，江南的著名才子袁枚到了長(zhǎng)沙，許多人仰慕他的名氣，都趕來(lái)會(huì)見(jiàn)他。只有羅典不加理睬，他說(shuō)袁枚這個(gè)人有官不做，到處游山玩水，生活放蕩，寫(xiě)詩(shī)作文又標(biāo)新立異，違背圣賢之道，特別是袁枚收女學(xué)生，更使得羅典看不慣。他不但不進(jìn)城去會(huì)袁枚，還怕袁枚找上門(mén)來(lái)，就在書(shū)院的牌樓上貼了副對(duì)聯(lián)：“不為子路何由見(jiàn)，非是文公請(qǐng)退之。”子路姓仲名由，是孔子的學(xué)生。子又是對(duì)人的客氣稱呼，就是現(xiàn)代語(yǔ)中的您。上聯(lián)的意思是說(shuō)：“我不是和您一條路上的人，有什么理由見(jiàn)面呢？”唐朝的文學(xué)家韓愈，字退之，謚文公。下聯(lián)的意思是：“你袁枚不是韓文公一樣有真才實(shí)學(xué)的人，? ?打回轉(zhuǎn)吧！”過(guò)了兩天，袁枚真的過(guò)江來(lái)了。他看了羅典的對(duì)聯(lián)，搖搖頭，笑了笑，還是到了書(shū)院門(mén)口，遞了拜帖。這時(shí)，羅典正在書(shū)院里整理文稿，接過(guò)門(mén)人遞上的帖子，連忙叫他傳話說(shuō)：“山長(zhǎng)病了，不能相見(jiàn)，請(qǐng)自便！”袁枚碰了一鼻子灰，也不在意，便自管游山去了。袁枚走后，羅典叫人挑來(lái)幾擔(dān)水，沖洗書(shū)院門(mén)前的臺(tái)階，說(shuō)是要洗凈異端邪氣。袁枚到了清風(fēng)峽，只見(jiàn)這里三面環(huán)山，楓葉紅的像火，中間開(kāi)闊處有座亭子，石柱子，琉璃瓦，飛檐高挑。亭子的匾額上寫(xiě)著“紅葉亭”三個(gè)大字，柱子上刻了一副對(duì)聯(lián)：“山徑晚紅舒，五百夭桃新種得，峽云深滴翠，一雙馴鶴待籠來(lái)。”袁枚看了對(duì)聯(lián)，不住點(diǎn)頭，望望匾額，好像想說(shuō)什么，又沒(méi)說(shuō)出口來(lái)。他離開(kāi)了清風(fēng)峽，參拜了麓山寺，觀賞了白鶴泉，登上了 云麓宮，才興盡下山。袁枚在長(zhǎng)沙住了幾天，寫(xiě)了很多詩(shī)，才到別的地方去。說(shuō)也奇怪，他對(duì)岳麓山上的景物都寫(xiě)了詩(shī)，惟獨(dú)在《紅葉亭》題目下，只抄錄了唐代詩(shī)人杜牧的一首絕句：“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家，停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅如二月花。”分明是一首人人都背得出的詩(shī)，不知道他為什么把第三句還抄脫了兩個(gè)字，變成了“停車坐楓林”了。這件事引起了長(zhǎng)沙人議論紛紛，不久就傳到了岳麓書(shū)院。羅典聽(tīng)了，臉紅到了頸根，連聲說(shuō)：“慚愧，慚愧……”，馬上吩咐學(xué)生把“紅葉亭”的匾額取下來(lái)，又親筆提寫(xiě)了一塊“愛(ài)晚亭”的新匾額掛上去。（少了“愛(ài)晚”兩個(gè)字，袁枚的意思是羅典不愛(ài)護(hù)晚輩）。此后，羅典再也不傲慢了。每有文人上山，不管自己喜歡不喜歡，熟悉不熟悉，總是客客氣氣地接進(jìn)書(shū)院，熱情相待。[1]岳麓山云麓峰左側(cè)峰巒上著名的“禹王碑”是岳麓山古老文化的象征，是宋代摹刻至此的。這塊碑石刻有奇特的古篆字，字分9行，共77字。相傳4000多年前的洪荒時(shí)代，天下被淹沒(méi)洪水之中，大禹為民治水，到處奔波，疏導(dǎo)洪流，竟“七年聞樂(lè)不聽(tīng)，三過(guò)家門(mén)不入”，最終岳麓山 (4張)制服了洪水，受到百姓的尊重。傳說(shuō)大禹曾到過(guò)南岳，并在岣嶁峰立下了這塊石碑。東漢趙曄《吳越春秋》就記載了這一傳說(shuō)：“禹登衡山，夢(mèng)蒼水使者，投金簡(jiǎn)玉玉字之書(shū)，得治水之要，刻石山之高處。”唐代韓愈為此登臨岣嶁峰尋訪禹碑，雖未親見(jiàn)，卻留下了“蝌蚪拳身薤葉撥，鸞飄風(fēng)伯怒蛟螭”的詩(shī)句。1212年（宋嘉定五年），何致游南岳，在岣嶁峰摹得碑文，過(guò)長(zhǎng)沙時(shí)請(qǐng)人翻刻于岳麓山顛。宋以后，碑被土所掩。明代長(zhǎng)沙太守潘鎰?wù)业酱吮瑐魍馗鞯兀源擞肀動(dòng)谑馈Ｈ珖?guó)各地有10余處禹碑，據(jù)說(shuō)都是由岳麓山禹碑復(fù)刻的，由此也可見(jiàn)它的珍貴。岳麓山還有一塊著名的碑刻——麓山寺碑。其規(guī)模宏偉，碑高近3米，寬1米多，由唐代著名文學(xué)家、書(shū)法家李邕撰文和書(shū)寫(xiě)，黃仙鶴刻石。碑額篆書(shū)“麓山寺碑”4個(gè)大宇，碑文共1400余字，駢散文體兼用，敘述了麓山寺自晉泰始(265-274）年間建立至唐開(kāi)元（713-741）立碑時(shí)500年間的興廢修葺、歷代禪師宣揚(yáng)佛法的經(jīng)過(guò)，以及岳麓山的佳麗風(fēng)光。由于此碑的文采、書(shū)法、刻工都精湛獨(dú)到，所以人們又稱它“三絕碑”。“三絕碑”在中國(guó)古代碑刻藝術(shù)中聲譽(yù)很高，碑字用行書(shū)是此碑新創(chuàng)，筆力雄健渾厚，后起書(shū)法大師，如蘇軾、米芾等都沿襲其法。元代書(shū)法大家趙孟頫自言：“每作大字一意擬之”。自古至今，許多著名文人游覽岳麓山時(shí)都特意來(lái)觀摩此碑，宋代的張栻、明代的李東陽(yáng)等都留下了吟詠它的詩(shī)篇，可見(jiàn)其對(duì)后人影響之大。唐代是詩(shī)的盛期，當(dāng)駱賓王、杜甫、李白、? ?商隱等著名詩(shī)人往來(lái)吟詠古長(zhǎng)沙時(shí)岳麓山 (2張)，湖南本地的俊杰之士王磷、李群玉等也才華畢露，撰文作詩(shī)，聯(lián)句競(jìng)對(duì)。宋代，岳麓山產(chǎn)生了一則湖湘學(xué)派的創(chuàng)始人之一胡寅怒斥奸臣的故事。南宋初年，金兵不斷南侵，宋高宗趙構(gòu)偏安江左，執(zhí)掌朝柄的秦檜等人畏敵如虎，一味妥協(xié)投降，胡寅目睹國(guó)家的內(nèi)憂外患，心急如焚，對(duì)南宋朝廷極為不滿，對(duì)秦檜之流深懷憎恨，他憤而辭去京官，請(qǐng)示歸回湖南和父親胡安國(guó)、弟弟胡宏等一同居住生活。一次，胡寅正在長(zhǎng)沙岳麓山游覽麓山寺，突然聽(tīng)到秦檜黨羽劉旦來(lái)湖南做官的消息，他非常氣憤，便揮筆在墻壁上大書(shū)“是何南海之鱷魚(yú)，來(lái)作長(zhǎng)沙之鳥(niǎo)。”南海鱷魚(yú)的比喻，來(lái)唐代韓愈的《祭鱷魚(yú)文》。傳說(shuō)韓俞初任南海邊潮州刺吏，知道惡溪中有鱷魚(yú)把百姓的牲口幾乎吃光了，便寫(xiě)了《祭鱷魚(yú)文》投入惡溪，命鱷魚(yú)限日離開(kāi)潮州遷往南海，否則將弓矢捕殺殆盡，結(jié)果鱷魚(yú)懼怕潛走，以后潮州永無(wú)鱷魚(yú)。劉旦恰好是潮州人，胡寅是將他比喻成了那兇殘?zhí)搨蔚某敝蓣{魚(yú)，又到長(zhǎng)沙來(lái)為害百姓了。劉旦見(jiàn)了這題句，知道是在譏諷自己，便向秦檜告狀。胡寅因而落職，20年不再做官。這表現(xiàn)出胡寅和其他湖湘學(xué)派創(chuàng)始人一樣，節(jié)操凜然，一身骨氣，為岳麓秀山增色不少。著名景點(diǎn)編輯愛(ài)晚亭愛(ài)晚亭始建于清乾隆五十七年（1792年），由岳麓書(shū)院院長(zhǎng)羅典創(chuàng)建。與安徽滁愛(ài)晚亭 (19張)縣的醉翁亭（1046）、杭州西湖的湖心亭（1552）、北京陶然亭公園的陶然亭（1695）并稱中國(guó)四大名亭。愛(ài)晚亭原名紅葉亭，又名愛(ài)楓亭。后來(lái)由湖廣總督畢沅，根據(jù)杜牧“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”的詩(shī)句，更名為愛(ài)晚亭。愛(ài)晚亭幾經(jīng)滄桑，清同治、光緒、宣統(tǒng)年間均相繼進(jìn)行過(guò)修復(fù)。其中宣統(tǒng)三年秋，湖南學(xué)監(jiān)程頌萬(wàn)先生主持修復(fù)時(shí)，把羅典所撰寫(xiě)的對(duì)聯(lián)刻在亭柱上，“山徑晚紅舒，五百夭桃新種得；峽云深翠滴，一雙馴鶴待籠來(lái)”。這次修復(fù)愛(ài)晚亭之事還刻在石碑上記載下來(lái)。世人稱為《放鶴》石刻或《二南詩(shī)刻》，兩首詩(shī)為宋代張南軒和清代錢(qián)南園兩位大文人游岳麓山的七韻詩(shī)。石刻后移至清楓橋南端的六角茅亭中。解放前，亭破敗不堪，四周荒蕪。解放后，黨和政府曾五次修復(fù)。其中1952年湖南大學(xué)重修，校長(zhǎng)李達(dá)專函請(qǐng)毛主席題寫(xiě)了“愛(ài)晚亭”亭額。1969年，岳麓山公園重修，刻毛主席草書(shū)手跡《沁園春·長(zhǎng)沙》于藻井內(nèi)，更為古亭增添了光彩。在國(guó)際交往中，愛(ài)晚亭的知名度也與日俱增。長(zhǎng)沙市與日本鹿兒島市結(jié)為友好城市后，愛(ài)晚亭作為古城長(zhǎng)沙的象征，按其規(guī)制仿建于鹿兒島市，以紀(jì)念中日兩國(guó)人民友誼長(zhǎng)存。[2]毛澤東青年時(shí)代，在第一師范求學(xué)，常與羅學(xué)瓚、張昆弟等人一起到岳麓書(shū)院，與蔡和森聚會(huì)愛(ài)晚亭下，縱談時(shí)局，探求真理。因?yàn)檫@個(gè)緣故，1952年重修愛(ài)晚亭時(shí)，湖南大學(xué)校長(zhǎng)李達(dá)致書(shū)毛主席，請(qǐng)求提書(shū)亭名，毛主席愉快地接受了請(qǐng)求。[3]岳麓書(shū)院中國(guó)古代著名的“四大書(shū)院”之一，也是中國(guó)現(xiàn)保存最完好的一座古代書(shū)院。岳麓書(shū)院位于湖南省長(zhǎng)沙市湘江西岸的國(guó)家5A級(jí)風(fēng)景名勝岳麓山風(fēng)景區(qū)。北宋開(kāi)寶九年（公元976年），潭州太守朱洞在僧人辦學(xué)的基礎(chǔ)上岳麓書(shū)院 (20張)，正式創(chuàng)立岳麓書(shū)院。嗣后，歷經(jīng)宋、元、明、清各代，至清末光緒二十九年（公元1903年）改為湖南高等學(xué)堂，爾后相繼改為湖南高等師范學(xué)校、湖南工業(yè)專門(mén)學(xué)校，1926年正式定名為湖南大學(xué)。歷經(jīng)千年，弦歌不絕，故世稱“千年學(xué)府”。 岳麓書(shū)院占地面積21000平方米，現(xiàn)存建筑大部分為明清遺物? ??主體建筑有大門(mén)、二門(mén)、講堂、半學(xué)齋、教學(xué)齋、百泉軒、御書(shū)樓、湘水校經(jīng)堂、文廟等，各部分互相連接，完整地展現(xiàn)了中國(guó)古代建筑氣勢(shì)恢宏的壯闊景象。 除建筑文物外，岳麓書(shū)院還以保存大量的碑匾文物聞名于世，如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手書(shū)“岳麓書(shū)院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“學(xué)達(dá)性天”、“道南正脈”、清刻朱熹“忠孝廉潔碑”、歐陽(yáng)正煥“整齊嚴(yán)肅碑”、王文清“岳麓書(shū)院學(xué)規(guī)碑”等等。岳麓書(shū)院古建筑群分為教學(xué)、藏書(shū)、祭祀、園林、紀(jì)念五大建筑格局。[4]

7. 峽口山莊碼頭至石牌

夷陵區(qū)，交通不叫方便，有很多好玩的，

三峽大壩旅游區(qū)——國(guó)家5A級(jí)風(fēng)景區(qū)，

全國(guó)十大風(fēng)景名勝之一的長(zhǎng)江“三峽畫(huà)廊”——西陵峽。

黃陵廟——原稱黃牛廟，又稱黃牛靈應(yīng)廟，位于西陵峽的黃牛峽黃牛山麓，是長(zhǎng)江三峽中最大且年代最久遠(yuǎn)的古建筑群

“三峽第一瀑”——白果樹(shù)瀑布風(fēng)景區(qū)

白果樹(shù)瀑布風(fēng)景區(qū)占地6000余畝，是集迷人風(fēng)光、民俗文化、水上娛樂(lè)、旅行探險(xiǎn)等多種休閑功能于一體的神奇峽谷。

三峽曉峰風(fēng)景區(qū)——長(zhǎng)江三峽國(guó)家地質(zhì)公園的核心組成部分，也是展示震旦紀(jì)、寒武紀(jì)、奧陶紀(jì)等多個(gè)地質(zhì)年代的歷史長(zhǎng)廊

天河龍宮——位于高山之間，洞中天河循環(huán)往復(fù)、奔流不息，堪稱人間奇跡。洞中石鐘乳星羅棋布，鯉魚(yú)躍龍門(mén)、洞房花燭夜、觀音送子圖、天宮蟠桃會(huì)等情景栩栩如生。洞中或闊或狹，或明或暗，景點(diǎn)既彼此獨(dú)立又渾然一體，有的十分逼真，有的亦真亦幻，讓人充滿想象和期待。伴隨著清脆的流水聲，觸目是光怪陸離的光影變幻，入耳是天籟般的神奇聲響，心中是圣水洗滌過(guò)后般的空靈純凈，讓人仿佛置身魔幻的世外桃源。

野人谷飄流風(fēng)景區(qū)——碧流激蕩，鵝卵多彩，分為探險(xiǎn)漂與激情漂兩段，探險(xiǎn)漂激流險(xiǎn)灘30余處，激流險(xiǎn)灘十余處。握木槳、駕皮艇、闖險(xiǎn)灘，回旋于荒野的峽谷之間，跌宕于洶涌的波濤之中，讓人仿佛進(jìn)入了時(shí)間隧道，回到了快樂(lè)的童年

金獅洞——中國(guó)最大天然溶洞之一，素有“天下第一洞”美譽(yù)。金獅洞共分上中下三層，大小參差，高低錯(cuò)落，總空間20萬(wàn)立方米。洞內(nèi)長(zhǎng)廊曲折縈回，廳堂寬豁高敞，在彩燈照射之下，或巍峨雄奇，或玲瓏剔透，或如秀峰孤聳，或如瀑泉瀉流，或如神將天仙，或如珍禽異獸，或如金鐘玉鼓，或如飛閣崇樓，一步一景，步步皆景，景景迷人。

龍泉洞，白馬洞，

曉峰懸棺——距今2300多年，是古代眾多少數(shù)民族中最具有典型意義的葬俗之一，它為當(dāng)今世人考察巴人的起源提供了強(qiáng)有力的歷史佐證。懸棺懸于離地面175米、距山頂180米的絕壁洞穴之中，古人如何起吊安置，實(shí)乃千古之迷。除具有獨(dú)特的考古價(jià)值外，懸棺景區(qū)也是三峽區(qū)域規(guī)模最大的野外拓展訓(xùn)練基地和自駕游營(yíng)地服務(wù)中心。

情人泉——集洞泉瀑為一體的原始地下河景區(qū)，三道十分罕見(jiàn)的地下瀑布貫穿于形態(tài)各異的鐘乳石之間，在全國(guó)溶洞中絕無(wú)僅有，素有“暑天冰宮”之稱，中央電視臺(tái)對(duì)此作了專題報(bào)道。情人泉景區(qū)由天趣盎然的情人渡、情人谷、情人河、情人宮四大系列自然景觀組成。情人泉體態(tài)婀娜的鐘乳石，連體成雙，如情人相擁、玉體相偎；情人河溫文爾雅，溫婉流淌；情人宮千姿百態(tài)、風(fēng)光無(wú)限，堪稱最美麗的“水底世界”。

三峽人文地理風(fēng)情園距三峽壩區(qū)觀景制高點(diǎn)壇子嶺僅600米，距三峽船閘300米。水陸交通便捷，區(qū)位優(yōu)勢(shì)獨(dú)特，景區(qū)環(huán)境優(yōu)美，是游三峽、觀大壩、看船閘、休閑度假的最佳去處

? ?三峽長(zhǎng)城”古兵寨 ——位于大巴山脈的崇山峻嶺之中，是震驚我國(guó)考古界的罕見(jiàn)古堡群落，也是湖北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。一百多座兵寨全部用巨石壘建于孤峰危巖之巔，凌空高聳，勢(shì)如懸寨。兵寨由高大的寨墻、甕城、關(guān)卡、塞門(mén)、戰(zhàn)壕、兵居、箭垛、烽火組成，南北貫連、前后響應(yīng)、功能齊全、規(guī)模龐大，充分體現(xiàn)了冷兵器時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)特征。

西陵峽口風(fēng)景區(qū)——國(guó)家AAAA 級(jí)風(fēng)景區(qū)

野梅谷——位于湖北宜昌市夷陵區(qū)黃花鄉(xiāng)小峰峽谷。河谷兩岸，長(zhǎng)有一大片葉片燦黃的植物，都是野生臘梅。一棵接著一棵的臘梅樹(shù)上，吊著密密的黃黃的花朵。...

三峽人家——國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景區(qū)！

大老嶺國(guó)家森林公園，里面有華南虎，金錢(qián)豹，金絲猴等國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。

中華鱘研究所，見(jiàn)識(shí)長(zhǎng)江魚(yú)王的風(fēng)采。

三峽宜昌第一漂——楊家溪漂流，宋朝楊家將的后裔曾移居于此而得名。神秘的楊家溪漂流以軍事漂流為主題，充滿了濃厚的軍訓(xùn)色彩，它分為動(dòng)水漂流和靜水漂流。在這里漂流，游人坐軍車，穿軍服，唱軍歌，劃皮艇，仿佛水上軍訓(xùn)，一路搏激流，過(guò)險(xiǎn)灘，既可領(lǐng)略沖浪闖灘的刺激，又可感受平湖蕩舟的悠閑。

8. 峽口山莊碼頭到三峽人家

三峽一般特指長(zhǎng)江三峽。自西向東，順流而下，依次為瞿塘峽、巫峽和西陵峽，總稱“長(zhǎng)江三峽”。

一、瞿塘峽是長(zhǎng)江三峽的第一峽，“夔門(mén)天下雄”，大有“一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)”之勢(shì)，雄踞瞿塘峽入口。

夔門(mén)是瞿塘峽的入口，也是長(zhǎng)江三峽的入口，兩岸峭壁千仞，壁立而伺，兩岸距離不足百米，極為險(xiǎn)峻。

瞿塘峽是長(zhǎng)江三峽最短的一個(gè)峽谷，只有短短的8公里，卻又是最為雄奇、險(xiǎn)峻的峽谷。白鹽山和赤甲山聳立南北，如同一道天門(mén)，最窄處不足50米。

峽谷內(nèi)有眾多的自然景觀和人文景點(diǎn)：充滿傳奇的白帝城，驚險(xiǎn)萬(wàn)狀的古棧道，神秘莫測(cè)的風(fēng)箱峽，令人心馳神迷的古代題刻，惟妙惟肖的犀牛望月、倒吊和尚、孟良梯、盔甲洞等。

二、巫峽，處在長(zhǎng)江三峽的中間位置，以俊秀見(jiàn)長(zhǎng)，有神秘的巫山十二峰，是三峽中最為神奇、最有看頭的峽谷。

巫峽全長(zhǎng)42公里，由金盔銀甲峽、箭穿峽、鐵棺峽、門(mén)扇峽組成。峽谷兩岸奇峰林立，綿延不絕。巫山十二峰，峰峰景不同，千姿百態(tài)，云霧繚繞，變幻莫測(cè)。特別是神秘的神女峰給人以無(wú)限遐想。

巫峽雖然幽深曲折，連綿悠長(zhǎng)，卻又是三峽中連續(xù)性最好，最為齊整的峽谷。眾多景點(diǎn)目不暇接，大有一氣呵成之感，留下“曾經(jīng)滄海難為水、除卻巫山不是云”的千古絕唱。

巫峽的自然景觀以巫山十二峰為主，峰峰有故事，山山景不同。人文景觀同樣有大量的題刻、古棧道及累累纖痕、大禹授書(shū)臺(tái)、陸游古洞、神女廟、孔明碑等等。

三、西陵峽，雄踞長(zhǎng)江三峽東部出口，是三峽中最長(zhǎng)的峽谷，峽中有峽，灘中有灘，也是三峽中景點(diǎn)最為豐富的峽谷。

西陵峽全長(zhǎng)66公里，高山峽谷和險(xiǎn)灘礁石交錯(cuò)分布，以灘多水急而為古時(shí)船工所忌諱。自上而下，分別由兵書(shū)寶劍峽、牛肝馬肺峽、崆嶺峽、燈影峽組成，而峽谷與峽谷之間，又有青灘、泄灘、崆嶺灘和腰叉河等險(xiǎn)灘組成。

隨著三峽大壩的建成蓄水，雄奇險(xiǎn)峻的峽谷之外又出現(xiàn)更多的小峽谷。令舊時(shí)船工聞之色變的激流險(xiǎn)灘被淹沒(méi)于水下，西陵峽的風(fēng)景更加迷人、多姿，豐富多彩。

西陵峽以“西陵四峽”的景色最美。但是，隨著三峽大壩的建成蓄水，位于長(zhǎng)江三峽出口的西陵峽，淹沒(méi)范圍更大。一些舊的風(fēng)景被淹沒(méi)，但又產(chǎn)生了更多的新風(fēng)景，特? ??是峽口的新風(fēng)景反而更加迷人。

現(xiàn)在的西陵峽口主要景點(diǎn)有世外桃源、三峽人家、下牢溪等景區(qū)，以及有關(guān)屈原、昭君的傳說(shuō)等，包括巴人部落、昭君池、張飛渡、仙人溪等各處景點(diǎn)。

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