導(dǎo)讀：瑤族旅游景點 瑤族著名景點 1. 瑤族著名景點 2. 苗族著名景點 3. 瑤族風景區(qū) 4. 瑤族歷史古跡 5. 瑤族的民族風情 6. 瑤族的特色建筑 7. 苗族特色景點 8. 瑤族有哪些地方 9. 瑤族著名景點有哪些 10. 瑤族文化特色有哪些

1. 瑤族著名景點

金秀大瑤山有500多平方公里的類丹霞式地貌景觀；不但有浩瀚蒼莽的原始森林和秀麗壯觀的溪瀑景觀，而且還有形態(tài)萬千的奇松怪石；有集黃山、廬山、 張家界之美于一身，雄奇而且靈秀，令人賞心悅目，流連忘返。有豐富的森林旅游資源和野生珍衡動植物觀賞資源；旅游區(qū)內(nèi)已知有植物資源2335種、動物資源1226種、有世界植物活化石“銀杉”和世界動物活化石“瑤山鱷晰”。

廣西柳州金秀瑤山民風古樸，瑤族人民熱情好客，那寨門前醇香糯米迎客酒，瑤妹甜甜的敬酒歌，石巖茶誘人的芳香，令人陶醉。到金秀大瑤山，您將體驗到瑤族的民居生活，欣賞瑤族多彩的舞蹈，品嘗別具風格的瑤餐風味，雖粗茶淡飯，卻情深意長，使您感到新奇和開心。

2. 苗族著名景點

1、鳳凰古城（ 4A景區(qū) ）

鳳凰古城是湖南十大文化遺產(chǎn)之一，曾被新西蘭作家路易·艾黎稱贊為中國最美麗的小城，與云南麗江古城、山西平遙古城媲美，享有“北平遙、南鳳凰”之名。鳳凰古城是民俗文化旅游必去之地，在這里可以體驗到最地道的土家族、苗族風情。古城先后被評為中國旅游“十大最好去處”、“五十個必去景點”和“湖南十大優(yōu)秀文化遺產(chǎn)”，湘西旅游經(jīng)濟圈的“三塊金字招牌”，兩度入選“新瀟湘八景”，被日本國家旅游電視臺推介為“世界名鎮(zhèn)”，躍居“9個最值得去的中國古鎮(zhèn)”榜首，被中國攝影家協(xié)會列為“最美的古鎮(zhèn)”之首。

2、互助土族故土園（ 5A景區(qū) ）

互助土族故土園景區(qū)是集游覽觀光、休閑度假、體民俗、宗教朝覲為一體的綜合旅游景區(qū)，也是網(wǎng)編心中民俗風情旅游的圣地。景區(qū)內(nèi)原始純樸的自然環(huán)境、雄奇獨特的生態(tài)環(huán)境、古老神秘的文化遺跡，極具特色土族民族文化、發(fā)育完好的高原生態(tài)系統(tǒng)、歷史悠久的宗教文化和青稞酒文化都讓人難忘，還有“二月二擂臺會”、“六月六花兒會”、“丹麻會”等民間傳統(tǒng)節(jié)慶活動和觀經(jīng)會、廟會等活動非常具有吸引力。

3. 瑤族風景區(qū)

乳源縣十大旅游景點

1、廣東大峽谷AAAA

　　廣東大峽谷位于乳源縣西南68公里的大布鎮(zhèn)，峽谷長達15公里，谷深300多米，屬石英砂巖。

2、云門山旅游度假區(qū)AAAA

　　云門山旅游度假區(qū)以“過山瑤民俗文化”及“云門禪宗文化”為特色主題，是國家4A級旅游景區(qū)。3、南嶺國家森林公園AAAA

　　南嶺國家森林公園是廣東省最大的自然保護區(qū)，是珍稀動植物寶庫。公園位于南嶺山脈的核心，在乳源瑤族自治縣與湖南省交界地帶。

4、云門寺

　　云門山大覺禪寺，簡稱云門寺，位于乳源瑤族自治縣縣城北6公里的慈云峰下，是我國佛教禪宗五大支派之一云門宗的發(fā)祥地。云門寺創(chuàng)建于五代后唐同光元年（公元923年），由云門宗始祖六祖慧能九傳弟子文偃禪師所建。公元928年，南漢王劉龔賜額“光泰禪院”，后又改為“證真禪寺”。

5、必背瑤寨AAA

　　必背瑤寨位于乳源瑤族自治縣城東北54公里的大山中，必背瑤寨是海外瑤族的發(fā)祥地，在必背瑤寨可以欣賞必背瑤山風光，領(lǐng)略必背瑤族民俗風情和賢坑瑤族歌舞。

6、仙門奇峽（天景山仙人橋）風景區(qū)AAA

　　天景山仙人橋風景區(qū)地處乳源瑤族自治縣洛陽鎮(zhèn)境內(nèi)，景區(qū)內(nèi)生態(tài)原始，景色迷人，共有十多個景點開設(shè)，景觀奇特，風景秀麗，是一個集山水溶巖、西京古道、仙山瓊閣等美景于一體的文化厚重的仙境般景區(qū)，是休閑觀光、科學(xué)探險、避暑度假的理想勝地。

7、廣東天井山國家森林公園AAA

　　 廣東天井山森林公園于2002年10月經(jīng)廣東省林業(yè)局批準成立,2008年12月經(jīng)國家林業(yè)行政許可升格成為國家級森林公園。

8、麗宮旅游區(qū)AAAA

　　韶關(guān)麗宮國際旅游度假區(qū)，距離廣州2小時，深圳3小時車程。坐落在著名的世界過山瑤之鄉(xiāng)，中國?乳源，地理位置優(yōu)越，京珠高速乳源出口及武廣快線韶關(guān)站近在咫尺。

9、天井山粵凰科技生態(tài)園

　　廣東天井山國家級森林公園位于廣東省乳源瑤族自治縣西北部。323國道從森林公園服務(wù)區(qū)橫穿而過，距乳源縣城33公里。是山岳型自然風景區(qū)。天井山因天井主峰有一潭常年不枯的“天井”而得名。

10、韶關(guān)乳源云門峽漂流

云門峽，是漂流、拓展、野戰(zhàn)、旅游休閑、溯溪探險、祈福聚會的理想之地。景點介紹乳源云門峽風景區(qū)是國家AAAA級旅游風景區(qū)，坐落在世界過山瑤之鄉(xiāng)，廣東省乳源瑤族自治縣境內(nèi)，與著名的千年古剎云門寺一起同屬于云門寺佛教文化生態(tài)保護區(qū)中的兩個精品旅游項目。

4. 瑤族歷史古跡

桂林七星巖

七星巖位于廣西桂林市，隋唐稱棲霞洞，宋代稱仙李巖、碧虛巖，位于桂林七星公園內(nèi)普陀山腹，東西貫通，入口在天璣峰的西南半山腰，出口在東麓。

七星巖以雄偉、 變幻莫測、玄妙無窮著稱，著名的景點有：古榕迎賓、邊寨風光、群英聚會、銀河鵲橋、石林幽境、孔雀開屏、蟠桃送客等40多處。

柳州都樂巖

都樂巖風景區(qū)位于柳州市南12公里處都樂村旁的山腹里，故名“都樂”。 都樂巖并非一個巖洞，而是這里溶巖群的總稱。景區(qū)由12座山峰、46個巖洞、一段3400米長的清溪和4個人工湖組成，方圓10公里。

景區(qū)內(nèi)群山環(huán)抱，峰巒逶迤，四季花團錦簇，綠樹成蔭，空氣清新，是兼有山、水、林、洞、石之美、大自然景觀極為豐富、田園風光濃郁的游覽勝地。

武鳴伊嶺巖

該景區(qū)位于南寧市武鳴區(qū)境內(nèi)，距南寧市區(qū)18公里，是一座喀斯特巖溶洞。

巖洞狀若海螺，深45米，面積2.4萬平方米。洞分三層，曲折迂回，變化無窮。洞內(nèi)已開辟八大景區(qū)，100多個大小景點，柱幔重疊，撲朔迷離。進入洞內(nèi)，便見千姿百態(tài)的鐘乳石、石筍、石柱、石花、石幔,那遨游的“海獅”、“海龜”、“海豹”和“海蝦”是“海底公園”。

桂林蘆笛巖

蘆笛巖位于桂林市西北郊，距市中心 5 公里，是一個以游覽巖洞為主、觀賞山水田園風光為輔的風景名勝區(qū)。

蘆笛巖洞深 240 米，游程 500 米。洞內(nèi)有大量綺麗多姿、玲瓏剔透的石筍、石乳、石柱、石幔、石花，琳瑯滿目，組成了獅嶺朝霞、紅羅寶帳、盤龍寶塔、原始森林、水晶宮、花果山等景觀，令游客目不暇接，如同仙境，被譽為 “ 大自然的藝術(shù)之宮 ” 。

玉林龍泉洞

龍泉洞位于廣西壯族自治區(qū)玉林市興業(yè)縣城隍鎮(zhèn)，在眾多的旅游巖洞中獨樹一幟。長一千二百多米，洞內(nèi)似一個旋轉(zhuǎn)形大殿堂分上下兩層。龍泉洞的絕妙之處是它襯托著桂系崛起的傳奇歷史。

在李宗仁早期軍旅生涯中，曾因敗仗落難，回到城隍鎮(zhèn)鹿峰山屯兵。僅過半年，從少校營長，連升三級，成了廣西區(qū)防軍司令。

百色樂業(yè)羅妹蓮花洞

洞內(nèi)發(fā)育的蓮花盆數(shù)量及規(guī)模堪稱世界之最，它分為上層化石洞和下層現(xiàn)代地下河廊道。洞中有姿態(tài)各異、大小不等的蓮花盆290多個，有盆形圓、橢圓、枕形等形狀，最大直徑為9.4米，最大高度為0.7米。其數(shù)量之多、個體之大，形態(tài)之多樣，國內(nèi)為冠，舉世無雙。

賀州紫云仙境

紫云仙境距市中心4公里，是賀州市旅游圈中的一顆璀璨明珠。紫云洞是一個美麗的 溶洞，洞內(nèi)有大大小小的支洞18條，或?qū)掗熗ㄟ_，或隙窄曲暢。因洞中地下河縱橫，冬天或雨過初晴，洞口嵐煙繚繞、紫氣升騰而得名。

巴馬百魔洞

百魔洞位于廣西河池市巴馬縣甲篆鄉(xiāng)坡月村西側(cè)，是最為雄偉壯觀的石灰?guī)r溶洞。1987年，當中國和英國的巖溶地質(zhì)專家踏進了百魔洞，進行了聯(lián)合考察后，一致認為：該洞集天下巖洞之美于一身，可號稱“天下第一洞”。

巴馬水晶宮

水晶宮，位于廣西壯族自治區(qū)巴馬瑤族自治縣那社鄉(xiāng)。

水晶宮內(nèi)擁有國內(nèi)最大的鵝管群，是目前國內(nèi)洞穴中罕見的珍稀景觀。水晶宮的鐘乳石類有重力水沉積類的鵝管、鐘乳石、石筍、石柱、石帶、石旗和各類石幔、石瀑布、石盾等；非重力水晶沉積類的石毛發(fā)、卷曲石、石花等數(shù)十種，形態(tài)多彩多姿，雪白純凈，玲瓏剔透，集天下藝術(shù)珍品于一洞，且正在生長之中，極具觀賞價值和科學(xué)探究價值。

大新龍宮仙境

龍宮仙境景區(qū)屬喀斯特地貌自然溶洞，有“中越邊境百里畫廊溶洞”、“中國天然的龍文化博物館”之稱，是國家特級景點、中國最美麗的瀑布之一——德天跨國瀑布旅游大區(qū)中一處奇特的旅游景觀。

龍宮仙境按洞體結(jié)構(gòu)分為隧道、前廳、金龍迎賓廳、龍宮寶藏廳、龍宮仙境廳、龍母寢宮和古人居所遺址7個部分，充分展示了精美絕倫、氣勢磅礴的中國天然龍文化。

5. 瑤族的民族風情

廣西少數(shù)民族有著悠久的歷史，有著自己燦爛的文化藝術(shù)，并形成了自己獨特的文化特點。如壯族的銅鼓、花山崖壁畫早已聞名中外。各民族的民歌在全國也享有盛名。此外，包括織錦、刺繡、陶瓷、竹編和芒編在內(nèi)的各色工藝品，具有民族特點的壯族干欄式建筑、侗族風雨橋、鼓樓等民族建筑，瑤、苗等民族的醫(yī)藥，以及豐富多采的民族民間文學(xué)、音樂、舞蹈等等，都是廣西各少數(shù)民族文化藝術(shù)的瑰寶。

至于壯族的三月三歌節(jié)、瑤族的達努節(jié)和盤王節(jié)、苗族的踩花山、仫佬族的走坡節(jié)、侗族的花炮節(jié)，以及別有風味的打油茶等充滿著濃郁的民族風情的節(jié)日活動，更是深深地吸引著眾多的游人。

6. 瑤族的特色建筑

吊腳樓，也叫“吊樓”，為苗族、侗族、瑤族、土家族等族傳統(tǒng)民居。

苗族吊腳樓：吊腳樓是苗族傳統(tǒng)建筑，是中國南方特有的古老建筑形式，樓上住人，樓下架空，被現(xiàn)代建筑學(xué)家認為是最佳的生態(tài)建筑形式。吊腳樓是苗鄉(xiāng)的建筑一絕，它依山傍水，鱗次櫛比，層疊而上。苗族吊腳樓在 鳳凰古城東南的回龍閣一帶，前臨古官道，后懸沱江上。吊腳樓是鳳凰古城具有濃郁苗族建筑特色的占建筑群之一，屬清朝和民國初期的建筑。吊腳樓群的吊腳樓均分上下兩層。俱屬五柱六掛或五柱八掛的穿斗式木結(jié)構(gòu)，上層寬大，工藝復(fù)雜，做工精細。下層隨地而建，很不規(guī)則。屋頂歇山起翹，有雕花欄桿及門窗。這種建筑通風防潮，避暑御寒。體現(xiàn)了苗族獨特的建筑工藝，具有很高的實用價值和觀賞價值。

侗族吊腳樓：吊腳樓是一種極富侗族特色的住宅建筑。 山居侗族的住宅多為外廊式二三層小樓房，樓下安置石碓，堆放柴草雜物，飼養(yǎng)牲畜。樓上住人。樓上前半部光線充足，是一家休息或手工勞動之所；后半部為室，其中設(shè)有 “火塘”，這是“祖宗”之位，也是取暖、炊飯的。第三層樓上設(shè)臥房。一般一家一棟，也有的村寨，如廣西三江縣的苗江、八江、林溪一帶，多聚族而居，將同一房族的房子連在一起，廊檐相接，可以互通，喜慶佳節(jié)，聚集于此，設(shè)宴接待賓客。平壩侗族，如天柱、新晃、榕江縣的連? ?一帶，大都是兩層樓房，樓下住人，樓上存放糧食雜物。堂屋中設(shè)有“神龕”，兩側(cè)為臥室、廚房，豬牛圈都在屋側(cè)房后。

瑤族吊腳樓：瑤族是一個山地民族，住所往往依山旁水建成，其代表作就是人與自然和諧而居的吊腳樓。瑤族人多居住在山區(qū)，很少可供成片建造房屋的平地，于是他們便選擇坡度較為平緩的地方，一半平整土地，另一半依據(jù)山勢用長短不一的杉木柱頭支撐，架木鋪板，與挖平的屋場地合為一個平坦的整體，再在此整體上建房。山區(qū)氣候潮濕多雨而且炎熱，為了通風避潮和防止野獸。瑤家吊腳樓“巧于因借，精在體宜”，瑤族人民根據(jù)實用性和環(huán)境特性，強化建筑性格，自由選址柴水方便、風光優(yōu)美的地勢，采用數(shù)十棵杉木撐起為基腳，建起被稱為“千腳落地”的木樓。整座木樓以杉木為柱、為梁、為壁、為門窗、為地板，以杉皮為蓋頂，不油不漆，無矯無飾，一切順其本色，自然天成，樸實無華，或金雞獨立于山脊，或連片成寨于坡前，或負山含水，或隱幽藏奇，千姿百態(tài)，格局自由，情調(diào)浪漫，更重要的是它冬暖夏涼，不燥不潮，空氣新鮮，是瑤山人最好的居所。這些吊腳樓，以分散的、朦朧的、隱蔽的方式呈現(xiàn)在你的面前，像一曲淡雅美妙的音樂，像憨厚純樸的瑤家漢子，像恬靜害羞的瑤家女兒，融入大自然的懷抱中，以和諧統(tǒng)一、渾然一體的內(nèi)涵之美感染著人們。

土家族吊腳樓：吊腳樓建筑是土家人民智慧的體現(xiàn)。土家吊腳樓多為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，早先土司王嚴禁土民差瓦，只許蓋杉皮、茅草，叫“只許買馬，不準差瓦”。一直到清代雍正十三年“改上歸流”后才興蓋瓦。一般為橫排四扇三間，三柱六騎或五柱六騎，中間為堂屋，供歷代祖先神龕，是家族祭祀的核心。根據(jù)地形，樓分半截吊、半邊吊、雙手推車兩翼吊、吊鑰匙頭、曲尺吊、臨水吊、跨峽過洞吊，富足人家有雕梁畫棟，檐角高翹和石級盤繞，大有空中樓閣的詩畫意之境。

7. 苗族特色景點

貴州省黔東南苗族侗族自治州共有5A級旅游景區(qū)1個，及黔東南州鎮(zhèn)遠古城旅游景區(qū)（貴州省黔東南州鎮(zhèn)遠縣舞陽鎮(zhèn)）。位于貴州省黔東南苗族侗族自治州的鎮(zhèn)遠古城，“東扼入湘之門戶，西為滇之孔道”，曾是中原往云貴高原通向西亞、東亞的“南方古絲綢之路”上一個最為繁忙的驛站。鎮(zhèn)遠古鎮(zhèn)位于舞陽河畔，四周皆山。河水蜿蜒，以“S”形穿城而過，北岸為舊府城，南岸為舊衛(wèi)城，遠觀頗似太極圖。兩城池皆為明代所建，現(xiàn)尚存部分城墻和城門。城內(nèi)外古建筑、傳統(tǒng)民居、歷史碼頭數(shù)量頗多。

8. 瑤族有哪些地方

瑤區(qū)瑤族鄉(xiāng)是勐臘縣7鎮(zhèn)三鄉(xiāng)之一。而勐臘縣隸屬于西雙版納自治州管轄，故屬于自治區(qū)域。

9. 瑤族著名景點有哪些

壯族風情演藝村

壯族風情演藝村，位于縣城郊區(qū)，村中建筑是竹木搭建成的吊腳樓。在這里，壯族藝術(shù)家會為你表演“八仙祝君好運來”、“探外婆”和“壯族婚禮”，你可當一回壯家“女婿”，過一回“新郎癮”，還可親身參與活潑有趣的板鞋舞、竹桿舞，盡情體驗壯家風情。

兩廣界河大灘河

瑤家兩廣界河竹排游景區(qū)，位于連山縣城西南部9公里，有連山八景之一的瑤嶺平湖，縣城到景區(qū)僅需10分鐘車程。竹排游景區(qū)于1999年5月建成以后，深受廣大游客歡迎，瑤山風光秀麗，景色迷人，更有“好女在瑤”之說，參與瑤家竹排游，準讓人盡興其中。

木碌沖溝金

木碌沖淘金，離縣城約4公里，是連山淘（采）金的熱門地點。可入金龍洞探秘，觀看金生產(chǎn)流程，辨別真假金礦石，也可拿起 淘金斗，彎腰細淘，盡享淘金之樂趣。

天峰遠眺

縣境中部的天峰山廣播電視塔，猶如巨柱直插云天，自成一景觀。登塔極目四望，周圍大好山河盡收眼底。無不贊嘆山鄉(xiāng)“層層山色遠，處處水聲悠”的景色美不勝收。著名詩人韋丘有詩云：“綠靄環(huán)金帶，天峰日照紅；橫空一柱矗，四海入簾櫳”。

雙榕貫虹

緊靠永豐烏石橋東西頭各有一棵盤根錯節(jié)、枝繁葉茂、各抱地勢的古榕樹使烏石橋似彩虹結(jié)兩岸，遠看雙榕隔河碧照，近見橋下流水潺潺，魚兒跳躍，牧童飲犢，好一幅現(xiàn)代鄉(xiāng)村田園畫卷，著名詩人韋丘有詩云：“雙榕擁翠護虹橋，麗日晴川更俏嬌，最是令人迷戀處，口嘗蜜柚話前朝。”因而美稱為“雙榕貫虹”。是攝影愛好者的好去處。

金雞山

景區(qū)總面積10727公頃，它即是一個省級自然保護區(qū)又是傳說中的古兵營，因山上的天池巖相傳有金雞出現(xiàn)，故得此名。該景區(qū)位于縣西南端的上帥鎮(zhèn)內(nèi)，距縣城約60公里，省道263線從其附近經(jīng)過。 金雞山自然保護區(qū)是省級自然保護區(qū)。它地處北回歸線北面，區(qū)內(nèi)自然資源極為豐富，與鼎湖山國家級自然保護區(qū)相比有過之而無不及，堪稱嶺南物種的寶庫。

天鵝湖

連山縣一個大型的旅游新景區(qū)——天鵝湖生態(tài)旅游景區(qū)位于連山縣壯鄉(xiāng)福堂鎮(zhèn)的西南邊，離鎮(zhèn)中心大約有五公里路程，天鵝湖是座人工湖，是座水庫。湖面涼風習習，波光瀲滟，兩岸藍黛，清山環(huán)繞蒼穹白云映入水中，水天一色。近年連山縣大力發(fā)展旅游業(yè)，因地就宜，在湖連建起了旅游度假村，原木架構(gòu)的木屋小別墅有序地座落在清幽的湖邊，最是適合久居煩囂城市的您休閑度假的好地方。

太保鹿鳴關(guān)

鹿鳴關(guān)，位于連山太保鎮(zhèn)以東，歷來是連山東面的咽喉之地。 據(jù)聞鄭成功之父鄭芝龍率軍由連州進入連山時，便在今天鹿鳴關(guān)一帶劈山修路。到了清康熙年間，連山知縣劉允元由湟水進入連山履職，無奈高吟：“人臨湟水誰無病，路入連山總不平。”然而，卻是這位滿腹怨言的知縣，非常投入連山的建設(shè)，并于康熙十九年（1680），在劈山處壘石為關(guān)，稱“雞籠關(guān)”。

10. 瑤族文化特色有哪些

答：瑤族分為：平地瑤、布努瑤、茶山瑤、盤瑤四大支系。

平地瑤

宋元時期，在湘桂粵邊界已經(jīng)聚集了不少的瑤族人口，他們主要是過著刀耕火種生活的盤瑤和過山瑤。人們所稱的“高山瑤”、“生瑤”。明清兩代，這一地區(qū)的部分瑤族經(jīng)過文化整合，形成新的支系----平地瑤、民瑤，也就是以漢族方言語支交流的瑤族支系。明代，因官府的圍剿、鎮(zhèn)壓和招撫，部分瑤族下山移遷到丘陵谷地定居，長期與漢壯民族雜居交往，民族文化互相交融，如史書所言其語言習俗“已與齊民同”，成為耕種水田、旱地、納租稅的平地瑤和民瑤。

布努瑤

宋代，已有部分瑤族分布于廣西境內(nèi)的慶遠府（今廣西河池市一帶）。明時，進去慶遠府一帶居住的瑤族。布努瑤漸增多，這部分瑤族在長期的遷徙過程中不斷地與其他民族特別是苗族交往接觸，民族 文化在互動和傳承過程中，傳統(tǒng)因素發(fā)生了變異，尤其是語言發(fā)生了較大的變化，語言向苗語支靠攏，史學(xué)界將其統(tǒng)稱為“布努瑤”。

茶山瑤

關(guān)于茶山瑤的族源，學(xué)術(shù)界有不同看法,但大多數(shù)學(xué)者認為，茶山瑤應(yīng)是百越民族的后裔，其稱謂由其居住地名“茶山”而來.。據(jù)茶山瑤民間傳說、族譜和有關(guān)學(xué)者考證，茶山瑤大約在明朝初年，分別從廣東和湖南進入廣西大瑤山居住。從廣東來的蘇、莫、鐘、陶、蘭、龔等粵（越）人后裔進入廣西后? ?在梧州）藤縣等地居住，后被當?shù)赝了抉糈s入平南，再轉(zhuǎn)入大瑤人，分散于古卜、六寨山，金秀、白沙、六拉、昔地、田地、平林、六竹、羅孟、嶺祖、巴勒、上下卜泉等地居住。

盤瑤

是瑤族傳統(tǒng)文化的主干支系，它包含了瑤族的大部分人口。主要操苗瑤語族語支瑤語支“勉語”或“標敏”方言。過山瑤、山子瑤、排瑤等屬于盤瑤支系系列。盤瑤，顧名思義，其支系中有較多的盤姓瑤族。隋、唐時期，生活在湘、桂、粵邊境及兩廣地區(qū)的瑤族先民，過著刀耕火種、采集狩獵的生活，以信仰盤王為祖先，隔三五年逢農(nóng)歷十月十六擊長鼓祭祀祖先盤王，后被人們冠名為盤王節(jié)，因以祭祀盤王而被稱為盤瑤。

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