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古代的妓院為什么叫青樓？

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我們看古裝電視劇的時(shí)候，對青樓這個(gè)詞并不陌生,布置豪華的屋子里住著許多漂亮的女孩。

多數(shù)人認(rèn)為這是男人尋歡作樂的妓院，這樣理解是錯(cuò)誤的。

在古代青樓并不等于是妓院。我先跟大家解釋一下最早“青樓”一詞的來歷。

“青樓”原本指豪華精致的雅舍，有的是用藍(lán)磚藍(lán)瓦建筑而成，有的是用清漆涂飾而成，總之是有錢人家的建筑。

有人要問了，青樓既然是富貴人家的建筑，為什么后來被視為妓院呢？其實(shí)這是慢慢發(fā)展的結(jié)果。

我們都知道春秋戰(zhàn)國時(shí)期的管仲發(fā)明了最早的妓院，那時(shí)候叫“女寮”。管仲把那些“失足婦女”組織起來開展皮肉生意，一方面可以解決本國男子的性需求，二方面可以為國家增加稅收，后來的花捐稅就是妓院上交的賦稅，第三可以用這些女人當(dāng)間諜腐蝕敵人。

后來各國紛紛效仿。據(jù)說開妓院的老鴇都供奉管仲為祖師爺。

到了南北朝時(shí)期，由于打仗造成了許多傷亡，一些將軍和大臣的女兒成了孤兒。朝廷就為這些女孩修建了漂亮的小樓，其外觀效仿富貴人家的建筑，起名字為青樓。

這些漂亮的女孩子，有朝廷專門的官員教習(xí)吹拉彈唱，琴棋書畫等各種技藝。這樣一來就吸引了許多文人墨客紛紛前往觀摩欣賞。

當(dāng)時(shí)這些漂亮女孩子是賣藝不賣身的，這樣也好，既解決了經(jīng)濟(jì)問題，又提高了人們的欣賞水平。

比如男人要睹某個(gè)花魁芳容，你要一擲千金，這還不算，其中的要求相當(dāng)高，有錢的男人還要有文化，粗俗的男人擲重金未必能一睹芳容。

但是隨著時(shí)間的推移，一些女孩子經(jīng)不住金錢的誘惑，出現(xiàn)了既賣藝又賣身的情況。這樣一來就拉低了青樓的標(biāo)準(zhǔn)，玷污了青樓的名號(hào)。

到了宋朝，經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，人們手里有了錢，尋花問柳的男人越來越多，朝廷干脆成立了營妓，“營妓”就是國家經(jīng)營的妓院。

比如韓世忠的夫人梁紅玉就是營妓中的從業(yè)人員。

當(dāng)時(shí)宋朝允許有錢人家養(yǎng)私妓，有人可能要問了，有錢人家三妻四妾還需要私妓嗎？

這你就不懂了，古代妾是男人買來為自己傳宗接代的女人，也就是說妾的職責(zé)就是生孩子。

有錢人家男人的娛樂生活只有“青樓”中這些女子來填補(bǔ)。

比如明朝的吳三桂，他的妾室也不少，他不是同樣養(yǎng)了陳圓圓這個(gè)私妓嗎？當(dāng)時(shí)有句話叫做“妻不如妾，妾不如妓”。青樓出來賣身的這些女子素質(zhì)很高。屬于“文藝女子”，這正迎合了這些文人墨客達(dá)官貴人的口味。

到了明清兩朝，青樓基本也就成了妓院的代名詞。秦淮八艷就是當(dāng)時(shí)的代表人物，這些人可以說是既賣藝又賣身的女子，但她們不同一般的妓女，她們要挑挑揀揀找自己中意的男人。也就是說在選擇方面她們有一定的主動(dòng)權(quán)。

雖然這些女人有青樓女孩的氣質(zhì)，但沾染了銅臭味，從此青樓成為了人們遙遠(yuǎn)的記憶，取而代之的是俗不可耐的妓院一詞。

拉低青樓的標(biāo)準(zhǔn)，除了有平民百姓外，還有皇帝，比如宋徽宗竟然去妓院找妓女李師師尋歡作樂，水泊梁山宋江竟然走妓女的門路詔安，把李師師當(dāng)成敲門磚……

原來那些青樓女孩賣藝不賣身的品德蕩然無存，說實(shí)話，這是一個(gè)慢慢蛻變的過程，是一點(diǎn)點(diǎn)被腐蝕后的變化。

到了清末妓女賽金花竟然成了國寶，她成了拯救大清朝的女人。是誰把妓女捧得這么高？本來朝廷保百姓平安是本分的事，卻讓一個(gè)妓女用色相去勾引德國軍官，借以拯救京城的百姓，這是誰的悲哀？

（賽金花）

講真是清政府推倒了青樓，把妓女推到了戰(zhàn)爭的前列，也? ?有清朝能做到，4萬同胞的臉面何在？說到底從什么時(shí)候開始青樓成了妓院的代名詞，我覺得沒人說得清。

文/秉燭讀春秋

在古裝劇當(dāng)中，“青樓”的出場率極高，且它是作為古代的“妓院”而存在的。這種說法不是沒有道理，但它不嚴(yán)謹(jǐn)，事實(shí)上，在明清以前，青樓與妓院根本就不是一回事，兩者相差甚遠(yuǎn)。

青樓最早指豪華精致的雅舍，有時(shí)亦是豪門高戶的代稱，與“朱門”意思大致相同。比如《晉書》中就有：“南開朱門，北望青樓。”

興許是“青樓”一詞既典雅又溫情，它在文人階級(jí)當(dāng)中逐漸成為妓院的代名詞。但是，這里的妓院與后世的妓院有著本質(zhì)的不同，青樓中的女子多是藝伎，只賣藝不賣身并不是一句假話。青樓是煙花之地檔次最高的存在，青樓女子多出身名門望族，落難以后被迫進(jìn)入青樓，但她們琴棋書畫樣樣俱全，可謂才貌雙全。而想要進(jìn)入青樓，基本上得是富家子弟，要是想與青樓女子見面，則更是難上加難，如若不是王公貴族 只是一般的官宦子弟，沒有才華輕易是看不到青樓女子的。

在青樓里賣身的女子當(dāng)然也存在，但她們的數(shù)量極其稀少，且多是只服侍一人而已，與情人沒什么區(qū)別。純粹做皮肉生意的場所是存在的，但它們不叫做青樓，而叫做窯子，檔次較低。達(dá)官顯貴與風(fēng)流才子很少會(huì)去窯子這種場所。

青樓的興起應(yīng)該要得益于文人的渲染以及官府的推動(dòng)。“青樓文學(xué)”是古代文學(xué)重要的一部分，許多古代文學(xué)作品的內(nèi)容都與青樓女子有關(guān)，而這種風(fēng)氣在唐朝最為盛行，不僅是李白、白居易這種浪蕩才子“無青樓不歡”，就連憂國憂民的杜甫也曾寫過攜妓同行的風(fēng)花雪月之作。足以可見，在唐朝時(shí)青樓是十分高雅的場所，出入青樓不僅不會(huì)被文人鄙夷，反而會(huì)受到文人的追捧。

即使到了宋元時(shí)期，青樓已經(jīng)成為煙花之地的代名詞，但它依舊是十分高雅的存在。青樓里的女子不乏才華橫溢的詩人，她們的文學(xué)造詣令人嘆為觀止。

在個(gè)體營業(yè)的妓院出現(xiàn)以前，妓女多為官妓和家妓，官妓要在政府里登記入冊，即使是官員也不可以隨意帶走官妓，而家妓則屬于世家大族的私人財(cái)產(chǎn)，官府不會(huì)干涉家妓的管理。

隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，個(gè)體經(jīng)營的妓院越來越多，私妓開始大行其道。這些私妓有的沒有向政府注冊登記，也就是所謂的黑戶，她們的文學(xué)素養(yǎng)與之前的青樓女子自然無法相比。這些私妓大多從事皮肉生意，因此“青樓”一詞逐漸成為妓院的代指。

尤其是晚清以后，青樓里的女子若說自己只賣藝不賣身，會(huì)被外人看做是笑話。這是由于這一時(shí)期的青樓已經(jīng)成為真正的賣淫場所，皮肉生意成為它的主產(chǎn)業(yè)，而文學(xué)交流則成為吸引人的噱頭。所以，就這樣，青樓的意思從雅舍變成了妓院，這是士大夫文化和道德水平下降以及商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。

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