導(dǎo)讀：有關(guān)景點(diǎn)的傳說(shuō)故事 介紹與景點(diǎn)有關(guān)的故事傳說(shuō) 1. 介紹與景點(diǎn)有關(guān)的故事傳說(shuō) 2. 關(guān)于景點(diǎn)有關(guān)的故事傳說(shuō) 3. 介紹與景點(diǎn)有關(guān)的故事傳說(shuō)25字 4. 介紹與景點(diǎn)有關(guān)的故事傳說(shuō)英語(yǔ) 5. 著名景點(diǎn)的傳說(shuō)故事 6. 和景點(diǎn)有關(guān)的民間故事 7. 旅游景點(diǎn)的故事和傳說(shuō) 8. 你知道哪些與旅游景點(diǎn)有關(guān)的民間故事

1. 介紹與景點(diǎn)有關(guān)的故事傳說(shuō)

說(shuō)到萬(wàn)壽宮的肇始，民間有個(gè)傳說(shuō)，講的是許遜和其哥哥許大為了救民于水火，經(jīng)常用獨(dú)輪車(chē)推著大米前往各地布施，有一次，米袋被坎坷不平的道路戳破，大米撒了一地。這些大米隨即遍地飛揚(yáng)，將許遜的布施意念撒向人寰，于是全國(guó)各地的信眾處處為其立生祠，家家為其塑畫(huà)像。這個(gè)故事雖然是個(gè)神話，但從一個(gè)側(cè)面反映了許遜在人民群眾中的威望和影響。

西山萬(wàn)壽宮所在地(今新建區(qū)西山鎮(zhèn))，有一鄉(xiāng)俗名叫割瓜。相傳每年瓜果飄香的季節(jié)，這里綿延百里的瓜田，路過(guò)的人吃瓜不收分文。而村子里的少年，到了成人階段，家里的長(zhǎng)輩都會(huì)在一個(gè)瓜熟蒂落的日子，鼓勵(lì)自家的子孫天蒙蒙亮?xí)r，去別家的瓜田摸瓜，按規(guī)矩每人只能挑一個(gè)自己中意的瓜。天亮后，村子里的人敲著舉神鼓，擁著這些孩子，來(lái)到萬(wàn)壽宮福主菩薩的塑像前，當(dāng)場(chǎng)開(kāi)瓜，如果瓜是熟的，當(dāng)即拜謝福主菩薩，跟隨萬(wàn)壽宮的道士云游天下，或隨村里經(jīng)商的富紳一道走出萬(wàn)壽宮，背個(gè)包袱撐把傘，肩負(fù)先輩的期望，出外謀生活。

萬(wàn)壽宮走出祖庭的第一步，就是在省內(nèi)遍地開(kāi)花。

據(jù)江西科技師范大學(xué)章文煥先生考證：“先哲許遜離世后的東晉后期45年間(375-422年)，在所居的逍遙山住所，由許氏家族后裔建起許仙祠，在省城南昌和鄰近一些縣鄉(xiāng)，士民同時(shí)建起相應(yīng)的祠廟。”

西山萬(wàn)壽宮始建于東晉太元元年(376年)，初名許仙祠，南北朝改游帷觀，宋真宗大中祥符三年(1010年)升觀為宮，皇帝親書(shū)“玉隆萬(wàn)壽宮”賜額。歷史上幾興幾廢。

1983年，新建縣(現(xiàn)新建區(qū)，下同)人民政府組織專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，設(shè)置專(zhuān)人，募款重修。恢復(fù)八座巍峨大殿和一些附屬建筑。今日的萬(wàn)壽宮掩映在萬(wàn)頃綠海中，琉璃瓦黃綠相間，絢麗多彩；飛檐串串銅鈴，金光閃爍；層層斑斕的宮頂，突兀鶴立。萬(wàn)壽宮已成為終日道聲飛揚(yáng)、遠(yuǎn)近聞名的宗教旅游勝地。

與西山萬(wàn)壽宮不同，鐵柱萬(wàn)壽宮因其地處省城南昌，以及商貿(mào)文化的興盛，逐漸改變專(zhuān)事道行祭祀功用，開(kāi)始演變成為社會(huì)名流聚集和商貿(mào)交流、文化交流的所在。

南昌鐵柱萬(wàn)壽宮始建于東晉，初始名旌陽(yáng)祠。說(shuō)到其由來(lái)，民間有個(gè)故事傳說(shuō)，許遜自四川回江西治水時(shí)，眼見(jiàn)蛟龍興風(fēng)作亂，即率眾弟子趕蛟除害。相傳許遜與弟子將孽龍精擒拿后，將斬蛟劍埋藏在高明殿前的“瘞劍柏”下，將孽龍精鎖在宮前的八角井中，后來(lái)這井便叫鎖蛟井。又在廣潤(rùn)門(mén)建起鐵柱萬(wàn)壽宮，并立下了偈文：“鐵柱鎮(zhèn)洪州，萬(wàn)年永不收。”鐵柱成了江西人根治水患，安定民心，保護(hù)航運(yùn)，活躍商貿(mào)的精神支柱和靈異象征。

明萬(wàn)歷二十三年(1595年)意大利傳教士利瑪竇在南昌游歷萬(wàn)壽宮后曾形容：“鐵柱宮是供奉許真君的道教寺觀，院里有根巨大的鐵柱，上縛毒龍，傳說(shuō)是許真君用法術(shù)降伏了為害百姓的毒龍，給江西人帶來(lái)幸福和吉祥。”還說(shuō)：“廟建設(shè)宏偉，里外都是做生意的，好像天天開(kāi)展會(huì)似的，極為熱鬧。”

隨著萬(wàn)壽宮這種鄉(xiāng)誼場(chǎng)所功用的效應(yīng)顯現(xiàn)，省內(nèi)在不同的歷史時(shí)期先后建起會(huì)館性質(zhì)的萬(wàn)壽宮達(dá)600余所。幾乎每縣都有萬(wàn)壽宮。

2. 關(guān)于景點(diǎn)有關(guān)的故事傳說(shuō)

胭脂湖地處沅江市西南，距城區(qū)19公里，距益陽(yáng)市25公里。相傳因西施隨范蠡泛舟五湖時(shí)，見(jiàn)此處山清水秀，欣然沐浴而得名。

歷史沿革

胭脂湖的由來(lái)有說(shuō)是當(dāng)年范蠡偕西施泛舟湖中，玉人臨湖妝扮，滑落胭脂，遂得名。

胭脂湖

胭脂湖象一個(gè)張開(kāi)五指的巨大手掌，常年水域面積1430余公頃，流域? ?積達(dá)80多平方公里，水質(zhì)達(dá)國(guó)家Ⅰ級(jí)標(biāo)準(zhǔn)。環(huán)湖丘崗桔、桃、茶、竹蔥郁，赤紅色的湖岸線與青山碧水相映成趣。胭脂湖現(xiàn)已列入湖南省旅游業(yè)“十五”計(jì)劃十大水體景觀區(qū)之一，國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū)。主要景點(diǎn)有知青之家、沙灘泳場(chǎng)、農(nóng)家樂(lè)、二龜拜美、曬羞坪。知青之家由湖南友華集團(tuán)投資700多萬(wàn)元，仿照七十年代知青下放沅江時(shí)居住的農(nóng)居新建，知青用品陳列室100多件陳列品真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)年的知青生活。

3. 介紹與景點(diǎn)有關(guān)的故事傳說(shuō)25字

南陽(yáng)盆地東北隅、方城縣城東南大乘山下，有座庫(kù)容在1億多立方米的大水庫(kù)。水庫(kù)因古時(shí)候河岸邊曾有一座“望花亭”而得名“望花湖”。那里崗巒起伏，林木茂盛，湖光山色，風(fēng)景綺麗。四季游人不斷，夏季游客云集。當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)它是集旅游、避暑、娛樂(lè)、餐飲為一體的水上樂(lè)園。

4. 介紹與景點(diǎn)有關(guān)的故事傳說(shuō)英語(yǔ)

Bangkok --City of Angels Bangkok Thailand's capital, the second largest city in Southeast Asia Square and population An area of ?

?1568 square kilometers, the urban population reached 9.1 million (2010), is Thailand's political, economic, cultural, educational, transportation center and largest city. Culture--Buddhism Transportation Canal-Oriental Venice Airport-Southeast Asia's largest modern international airport Harbor Food--curry Most crowded city Modern city Scene

5. 著名景點(diǎn)的傳說(shuō)故事

株洲九郎山上有座上林寺，與河南登封少林寺只有一字之差，神奇?zhèn)髡f(shuō)卻都和一人有關(guān) 。

少林寺，是中國(guó)佛教禪宗祖庭和中國(guó)功夫的發(fā)源地，現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，位于河南省鄭州市登封市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密叢林之中，故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在與都城洛陽(yáng)相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺常住院占地面積約57600平方米，現(xiàn)任方丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙門(mén)釋永信。

少林寺是世界著名的佛教寺院，是漢傳佛教的禪宗祖庭，在中國(guó)佛教史上占有重要地位，被譽(yù)為“天下第一名剎”。因其歷代少林武僧潛心研創(chuàng)和不斷發(fā)展的少林功夫而名揚(yáng)天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之說(shuō)。

因?yàn)槭魃忍仆趵钍烂竦墓适拢庞辛四遣哭Z動(dòng)電影少林寺的上演。

上林寺——位于湖南省株洲市北郊，九郎山方圓數(shù)十公里，奇峰逶迤，古木繁茂，清泉叮當(dāng)，百鳥(niǎo)啾鳴，實(shí)乃湘中山水勝地。始建與哪個(gè)朝代，已不可考，隋唐時(shí)代即已興盛，是為紀(jì)念屈原到該地所建（屈原第5個(gè)女兒在霞灣窯病故，后人建有“五娘廟”），原名上林道院，現(xiàn)存漢代“上林道院”石碑，為道教場(chǎng)所。

唐末便更名為“上林庵”，成為佛教場(chǎng)所，清末更名為“上林寺”。相傳，寺內(nèi)僧人曾為唐太宗李世民傷目復(fù)明，為明洪武帝治愈沉疴，因而得受欽封，朝野聞名。千百年間，香火長(zhǎng)盛不衰。1943年秋，日寇將上林寺燒為平地，“文革”再遭浩劫，夷為廢墟。目前，重新修復(fù)的上林寺，規(guī)模恢宏，共設(shè)五個(gè)平臺(tái)，有山門(mén)、天王殿、大雄寶殿、說(shuō)法堂、方丈室、藏經(jīng)殿、三圣殿、接引殿、千手觀音殿、伽藍(lán)殿、禪堂、齋堂、客堂、祖堂、鐘鼓樓、居士樓等主體建筑和放生池、功德碑、涼亭、 廊等附屬建筑，紅墻黃瓦，飛檐翹角，古香古色，掩映林中，引來(lái)不少訪客。

據(jù)傳，唐朝開(kāi)國(guó)年間，因?yàn)閼?zhàn)亂，唐太宗李世民率兵征戰(zhàn)南方，右眼中箭重傷，在現(xiàn)今九郎山遇到石希遷、懷讓、懷思周三位釋家弟子及鄭、姜、王? ??李、湯、殷六位郎中，由于醫(yī)術(shù)高明，不久，李世民眼傷得愈，凱旋京城，多次派人造訪九位恩人，不知其蹤，便下令營(yíng)造一座廟宇以示懷念，賜名“九郎廟”，并親擬楹聯(lián)一幅：上聯(lián)是“遠(yuǎn)水聯(lián)天”，下聯(lián)為“眾山俯首”，這座山因此叫九郎山。

在九郎山景區(qū)內(nèi)，以前還有石仙廟、九龍廟、道仙廟、龍王廟、船灣廟等遺跡，皆曾香火不斷，千年薪傳。

兩座寺不僅寺名相差不遠(yuǎn)，傳說(shuō)故事都提及歷史上相同一人—唐王李世民，而且都是相救之助，真是異曲同工，神來(lái)之筆。

6. 和景點(diǎn)有關(guān)的民間故事

臨沂市是一座非常美麗的城市，也是山東省土地面積最大的城市。臨沂是中華文明的重要發(fā)祥地之一。這里涌現(xiàn)了許多著名的歷史人物，如諸葛亮、王羲之等。

“臥冰求鯉”是臨沂市最著名的民間傳說(shuō)之一，主要講述孝子王祥冬天在冰上為繼母捉魚(yú)的故事，也被后世視為孝順的經(jīng)典故事！

7. 旅游景點(diǎn)的故事和傳說(shuō)

龍井問(wèn)茶 以“茶”為主題的品茗清幽之處，在西湖西面的鳳篁嶺上。

本名龍泓，又名龍湫，以泉名井。相傳三國(guó)東吳赤烏年間已發(fā)現(xiàn)。泉水出自山巖中，四時(shí)不絕，水味甘洌，取小棍輕輕攪撥井水，水面呈現(xiàn)一根蠕動(dòng)的分水線，頗具風(fēng)趣。龍井之西的龍井村，環(huán)山產(chǎn)茶，名西湖龍井茶，因具有色翠、香郁、味醇、形美“四絕”而著稱(chēng)于世。元代虞集詠茶詩(shī)有“烹煎黃金芽，不取谷雨后。同來(lái)二三子，三咽不忍漱”。真正龍井當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的茶，產(chǎn)量很少，且大多遠(yuǎn)銷(xiāo)國(guó)外。所以龍井村賣(mài)出來(lái)的“高價(jià)”茶葉，似乎并不“正宗”，還是杭州的百貨商店里買(mǎi)的貨真價(jià)實(shí)一點(diǎn)。蘇堤春曉 蘇堤俗稱(chēng)蘇公堤，在西湖的西南面，南起花港觀魚(yú)，北接曲院風(fēng)荷，是“西湖十景”之首。當(dāng)年蘇東坡在杭州做官時(shí)開(kāi)浚西湖，取湖泥葑草筑成，橫貫湖南北，全長(zhǎng)2.8公里。堤上有映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹六橋，古樸美觀。蘇堤的美麗不僅在于它在秀麗的西湖中穿越而過(guò)，還因?yàn)榈躺戏N滿(mǎn)了形態(tài)優(yōu)美的香樟樹(shù)及其他各種植物，是一條全年都常綠的長(zhǎng)堤，特別是到了春天，堤上桃花盛開(kāi)，樹(shù)發(fā)新葉，一派生機(jī)盎然的景象，加之春風(fēng)和熙，令人心曠神怡。斷橋殘雪 美麗的神話故事《白蛇傳》中白娘子與許仙的相會(huì)之橋，位于白堤始端。斷橋之名得于唐朝，古時(shí)橋上有門(mén)，門(mén)上有檐，下雪時(shí)中間一段的雪都在門(mén)檐上，橋上只有兩頭有雪，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去橋像斷了一樣，所以稱(chēng)作斷橋。

8. 你知道哪些與旅游景點(diǎn)有關(guān)的民間故事

1、花木蘭替父從軍

木蘭女扮男裝，替父從軍，征戰(zhàn)建功，表現(xiàn)了古代勞動(dòng)?jì)D女的英雄氣概和愛(ài)國(guó)精神。民間常用作巾幗英雄的代稱(chēng)。

2、哪吒鬧海

陳塘關(guān)總兵李靖的夫人懷胎三年零六個(gè)月后生下哪吒，因不滿(mǎn)東海龍王不下雨還命夜叉去海邊強(qiáng)搶童男童女，于是用乾坤圈打死夜叉，又殺了前來(lái)增援的龍王之子敖丙。龍王先去天宮告狀，又叫來(lái)四海龍王帶領(lǐng)水兵水將興風(fēng)作浪，水淹陳塘關(guān)，要李靖交出哪吒才肯收兵。

哪吒的法寶，為了全城百姓的安危悲憤自刎。事后，太乙真人借蓮花與鮮藕為身軀，使哪吒還魂再世。復(fù)生后的哪吒手持火尖槍、腳踏風(fēng)火輪，大鬧龍宮，戰(zhàn)敗龍王，為民除害。

3、田螺姑娘

天帝知道謝端從小父母雙亡，孤苦伶仃，很同情他，又見(jiàn)他克勤克儉、安分守己，所以派神女田螺姑娘下凡幫助他

4、牛郎織女

傳說(shuō)古代天帝的孫女織女擅長(zhǎng)織布，每天給天空織彩霞。她討厭這枯燥的生活，就偷偷下到凡間，私自嫁給河西的牛郎，過(guò)上男耕女織? ??生活。此事惹怒了天帝，把織女捉回天宮，責(zé)令他們分離，只允許他們每年的農(nóng)歷七月七日在鵲橋上相會(huì)一次。他們堅(jiān)貞的愛(ài)情感動(dòng)了喜鵲，無(wú)數(shù)喜鵲飛來(lái)，用身體搭成一道跨越天河的喜鵲橋，讓牛郎織女在天河上相會(huì)。

5、梁山伯與祝英臺(tái)

祝英臺(tái)為讀書(shū)女扮男裝進(jìn)入學(xué)堂，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中與梁山伯日久生情，但是卻被家里許配給了馬文才。成婚當(dāng)天梁山伯吐血而亡，祝英臺(tái)也自盡而亡，兩人化為蝴蝶雙宿雙飛

6.孟姜女哭長(zhǎng)城

孟姜女的丈夫范喜良被官兵帶走。自此孟姜女日夜思君，茶不思，飯不想，憂(yōu)傷不已。轉(zhuǎn)眼冬天來(lái)了，大雪紛紛，姜女想丈夫修長(zhǎng)城，天寒地凍，無(wú)衣御寒，便日夜趕著縫制棉衣，邊做邊唱起了自編的小曲：“月兒彎彎分外明，孟姜女丈夫筑長(zhǎng)城，哪怕萬(wàn)里迢迢路，送御寒衣是濃情。”一夜之間，做好棉衣，孟姜女千里迢迢，踏上路程。一路上跋山涉水，風(fēng)餐露宿，不知饑渴，不知?jiǎng)诶郏瑫円共煌５赝摆s，這一日終于來(lái)到了長(zhǎng)城腳下。

她逢人便打聽(tīng)，好心的民夫告訴她，范喜良早就勞累致死，被埋在長(zhǎng)城里筑墻了。孟姜女一聽(tīng)，心如刀絞，坐在城下，孟姜女悲憤交加：想自己千里尋夫送寒衣，盡歷千難萬(wàn)險(xiǎn)，到頭來(lái)連丈夫的尸骨都找不到，怎不令人痛斷柔腸。愈想愈悲，便向著長(zhǎng)城晝夜痛哭。這一哭感天動(dòng)地。直哭了是十天十夜，忽聽(tīng)轟隆隆一陣山響，一時(shí)間地動(dòng)山搖，飛沙走石，長(zhǎng)城崩倒了八百里，這才露出范喜良的尸骨。

7.將軍柏

相傳在兩千多年前，漢武帝劉徹去嵩山“嵩陽(yáng)觀”游玩，一進(jìn)頭門(mén)，看見(jiàn)一棵柏樹(shù)，身材奇?zhèn)ィθ~茂密，不禁連聲稱(chēng)贊：“哎呀!好大的柏樹(shù)啊!”

那些伴駕官員一見(jiàn)皇上對(duì)這棵樹(shù)贊不絕口，也都跟著說(shuō)：“是啊!我們跟隨萬(wàn)歲游遍天下，從來(lái)還未見(jiàn)過(guò)這樣大的柏樹(shù)呢!”帝呼臣應(yīng)，議論紛紛，興頭越來(lái)越高。漢武帝面對(duì)此樹(shù)，仰望再三，感嘆之余，一口將這棵柏樹(shù)封為“大將軍”。

封罷“大將軍”，又往后院走去，登上閱臺(tái)，穿過(guò)二堂，來(lái)到正中院，這時(shí)迎面又看見(jiàn)一棵柏樹(shù)，比“大將軍”更大。但是一時(shí)想不出合適的封號(hào);把前院那棵樹(shù)的封號(hào)移過(guò)來(lái)吧，自己身為天子，金口玉言，封號(hào)已定，不容更動(dòng)。想來(lái)想去，最后才拿定主意，只見(jiàn)他指著面前的大柏樹(shù)說(shuō)道：“朕封此柏為‘二將軍’”。

一個(gè)隨駕御使跪下奏道：“臣啟萬(wàn)歲，這棵樹(shù)可比前院那棵大得多呀!”意思是想提醒漢武帝改封，但又不敢直言。漢武帝也完全知道這位臣子的意思，但他為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)，明知封錯(cuò)了，卻硬是不改。只見(jiàn)他把臉一黑喪，斥責(zé)那位大臣說(shuō)：“什么大呀小呀的，先入者為主!”嚇得那位伴駕御使連忙叩頭稱(chēng)“是”。別的伴駕官員見(jiàn)此情景，再也沒(méi)人敢多嘴了。漢武帝封罷“將軍柏”后，就離開(kāi)了嵩陽(yáng)觀。

8.伍子胥鞭打楚平王

楚平王殺死了伍子胥的全家。伍子胥逃到吳國(guó)去了，楚平王為防后患，在全國(guó)招來(lái)一千個(gè)能工巧匠，為他在這個(gè)湖底下修一座水下宮殿，將來(lái)一旦有難，他就可以躲藏。宮殿修成以后，他為了不把機(jī)密泄漏出去，定下了一個(gè)殺人滅口的毒計(jì)。

一天，楚平王傳下圣旨，說(shuō)要嘉獎(jiǎng)這些能工巧匠。一千個(gè)能工巧匠，除了一個(gè)木匠因家里有事沒(méi)有來(lái)，到了九百九十九個(gè)，哪知酒菜里都下了毒，九百九十九個(gè)能工巧匠全被楚平王害死了。

事隔多年以后，伍子胥果然從吳國(guó)領(lǐng)兵打回來(lái)了，引蠻河水淹楚都。楚平王見(jiàn)勢(shì)難以抵擋，趕緊逃到湖下宮殿去了。伍子胥安撫百姓，重理朝政，可還沒(méi)逮到楚平王，心總不甘，成天到處搜? ??。

再說(shuō)那僥幸逃生的木匠，聽(tīng)說(shuō)伍五胥打回來(lái)了，趕緊跑去找他。這天，在紫禁城外碰到了伍子胥，伍子胥說(shuō)：“你找我有事嗎?”

木匠說(shuō)：“我知道你一定在找楚平王，我就是來(lái)告訴你的。我知道他躲的地方。”木匠把造湖下宮殿的情況，一一告訴了伍將軍。伍將軍非常感動(dòng)，向木匠深深一拜。兩人一起來(lái)到湖下宮殿。

木匠打開(kāi)了一道道門(mén)閥，最后找到了楚平王的尸體。原來(lái)他已悶死在里邊了。伍子胥一見(jiàn)，仇火燒胸，把尸體由湖下拖將起來(lái)，一直拖到城西的一個(gè)平臺(tái)上爆曬，用馬鞭連抽三鞭，楚平王的尸體突然跪起，兩眼微睜，好象向伍將軍求饒。后人就把這個(gè)湖叫“撈尸湖”，把鞭尸的這個(gè)地方叫“曬尸臺(tái)”。

9.白娘子許仙的故事

明時(shí)分，西湖岸邊花紅柳綠，斷橋上面游人如梭，真是好一幅春光明媚的美麗畫(huà)面。突然，從西湖底悄悄升上來(lái)兩個(gè)如花似玉的姑娘，怎么回事?人怎么會(huì)從水里升出來(lái)呢?原來(lái)，她們是兩條修煉成了人形的蛇精，雖然如此，但她們并無(wú)害人之心，只因羨慕世間的多彩人生，才一個(gè)化名叫白素貞，一個(gè)化名叫小青，來(lái)到西湖邊游玩。

偏偏老天爺忽然發(fā)起脾氣來(lái)，霎時(shí)間下起了傾盆大雨，白素貞和小青被淋得無(wú)處藏身，正發(fā)愁呢，突然只覺(jué)頭頂多了一把傘，轉(zhuǎn)身一看，只見(jiàn)一位溫文爾雅、白凈秀氣的年輕書(shū)生撐著傘在為她們遮雨。白素貞和這小書(shū)生四目相交，都不約而同地紅了紅臉，相互產(chǎn)生了愛(ài)慕之情。

小青看在眼里，忙說(shuō)：“多謝!請(qǐng)問(wèn)客官尊姓大名。”那小書(shū)生道：“我叫許仙，就住在這斷橋邊。”白素貞和小青也趕忙作了自我介紹。從此，他們?nèi)顺３Ｒ?jiàn)面，白素貞和許仙的感情越來(lái)越好，過(guò)了不久，他們就結(jié)為夫妻，并開(kāi)了一間“保和堂”藥店，小日子過(guò)得可美了!

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