在呼和浩特市大召寺門口，有一尊巨大的阿拉坦汗的銅像。呼和浩特市還建有阿拉坦汗廣場。在呼和浩特市金橋開發(fā)區(qū)，有一條街道叫阿拉坦大街。

阿拉坦是誰?他在呼和浩特歷史上有著怎樣的地位，以至于后人如此紀(jì)念于他。

第一、阿拉坦是誰?

阿拉坦汗，是一代天驕成吉思汗的第十七世孫，是土默特部的杰出首領(lǐng)，他和三娘子共同建設(shè)了呼和浩特，所以說，他是開發(fā)呼和浩特的元勛。

阿拉坦汗，生活在1507年到1582年。1542年，明嘉靖二十一年，阿拉坦汗繼承汗位，統(tǒng)領(lǐng)鄂爾多斯、土默特和永謝布在內(nèi)的三個萬戶，由于他的卓越成績，土默特蒙古人將阿拉坦汗尊稱為“圣獅”。

第二、阿拉坦的主要功績

阿拉坦的主要歷史功績是發(fā)展了蒙古族的經(jīng)濟(jì)和文化。阿拉坦當(dāng)首領(lǐng)期間，蒙古人的生活極其匱乏，雖然有牛馬，但是缺少生活物資，而且戰(zhàn)爭不斷，阿拉坦汗帶領(lǐng)人民結(jié)束了這種戰(zhàn)亂的生活，與明朝和好，雙方開展互通貿(mào)易往來，同時，他帶領(lǐng)人民發(fā)展農(nóng)業(yè)，由單純的游牧經(jīng)濟(jì)走向自給自足，并建立了城池，就是呼和浩特城。

1、與明朝政府由戰(zhàn)轉(zhuǎn)和，開展貿(mào)易

在滿都海與巴圖蒙克執(zhí)政時期，我們就講到，那時的蒙古人經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭，包括內(nèi)部戰(zhàn)爭，包括與明朝政府的戰(zhàn)爭。蒙古人與明朝政府的關(guān)系，一直不太友好，可以說，在阿拉坦汗執(zhí)政前長達(dá)200年的時間里，蒙古人與明朝一直處于對立關(guān)系，雙方戰(zhàn)爭不斷。而所有的戰(zhàn)爭，不過是一場利益之爭，蒙古人有牛馬，但缺少生活物資，明朝則缺少牛馬，就這樣，雙方一直處于僵持狀態(tài)，明朝政府害怕蒙古人的侵?jǐn)_，而蒙古人同樣也為此不得安寧。

然而，阿拉坦汗早有心愿，就是希望有一日要與明朝停戰(zhàn)，雙方開展互市貿(mào)易，各取所需，一方面雙方互惠互利，一方面百姓也能安居樂業(yè)。他的夢想在幾經(jīng)周折之后才得以實現(xiàn)。為了能夠停戰(zhàn)，阿拉坦汗曾9次派遣使者進(jìn)京議和，但都遭到了明朝政府的拒絕，并兩次使者被殺。阿拉坦汗一怒之下，1550年，親子率領(lǐng)蒙古右翼三部大軍，越過長城一路沖殺包圍北京，并攻入了安定門，明朝嘉靖皇帝大驚失色，不得已答應(yīng)了阿拉坦汗開關(guān)互市的要求。但不久又出爾反爾，雙方再次陷入僵持。直到1570年，阿拉坦汗的孫子把汗那吉投奔明朝，阿拉坦汗要求明朝政府交出把汗那吉，而明朝政府也提出了阿拉坦汗交出投靠他的白蓮教首領(lǐng)，雙方在這樣的談判下，才再次達(dá)成開關(guān)互市的協(xié)議。明朝政府封阿拉坦汗為順義王。此后，蒙古牧民用牛馬和毛皮換回大量的生產(chǎn)工具和生活用品。明蒙兩家和睦相處40多年。

2、開發(fā)土默特，建立呼和浩特

以前蒙古牧民一直是逐水草而居，過著遷徙的游牧生活，居無定所，到了阿拉坦汗和三娘子執(zhí)政期間，隨著戰(zhàn)爭的結(jié)束，老百姓的生活安穩(wěn)下來，經(jīng)濟(jì)逐漸有了起色后，阿拉坦汗和三娘子便計劃建設(shè)一座城池，于是，他們建立了呼和浩特城。不僅如此，他們還開發(fā)土默特的天地，開始帶領(lǐng)百姓耕種。

原來，雖然明朝政府答應(yīng)開關(guān)互市，但由于中原地區(qū)旱災(zāi)澇災(zāi)，導(dǎo)致糧食供應(yīng)不足，蒙古人未能換來足夠的糧食。無奈之下，阿拉坦汗決定開發(fā)土默川，發(fā)展農(nóng)業(yè)。那時，有大批山西、河北一帶的漢族農(nóng)民，有的因饑荒，有的因官府所逼，來到了土默川，在阿拉坦汗的鼓勵下，他們開荒種地，辛勤勞作，幾年后，土默川出現(xiàn)了大片的良田，也出現(xiàn)了蒙漢雜居的村子，蒙古語稱為“板升”。現(xiàn)在，呼和浩特周邊的許多村子還是以板升命名，而去到各個村子里，你 會發(fā)現(xiàn)，他們的祖先許多都是山西走西口來的。

隨著百姓越來越多，阿拉坦汗也厭倦了游牧生活的疲憊和寒苦，于是招募了大批能工巧匠，建設(shè)了呼和浩特城池，并起名“庫庫和屯”，蒙古語的意思是青色的城，明朝政府賜名為歸化，就是現(xiàn)在的呼和浩特舊城。

3、建立大召寺

大召寺是呼和浩特最古老的建筑之一，距今有400多年歷史。

在大召寺門口，有一尊巨大的阿拉坦汗的坐像，因為，大召寺就是阿拉坦汗在1579年明朝萬歷七年主持創(chuàng)建的，是呼和浩特最早建成的喇嘛寺。

阿拉坦汗一直向往和崇尚喇嘛教的博大精深，以至于“晝不能忘，夜不能眠”，尤其是喇嘛教倡導(dǎo)不殺生，并有系統(tǒng)的醫(yī)學(xué)理論，于是，阿拉坦汗主持修建了大召寺。他不僅締造了呼和浩特，還為呼和浩特留下了寶貴的歷史遺產(chǎn)。

第三、呼和浩特紀(jì)念阿拉坦汗

1、阿拉坦汗銅像

為了紀(jì)念阿拉坦汗對呼和浩特的巨大貢獻(xiàn)，2011年9月，由企業(yè)捐助的阿拉坦汗坐像在大召寺前廣場落成，銅像下方記載的阿拉坦汗的英勇功績，每個來到這里的人們，都會看到阿拉坦汗的坐像。

2、阿拉坦汗廣場

位于大召核心區(qū)的阿拉坦汗廣場人氣很旺，依然有著過去呼和浩特舊城的繁華，這里酒店林立，美食非常多，是呼和浩特著名的旅游景點，人們來來往往，這個廣場也讓人們永遠(yuǎn)記住了阿拉坦汗的名字。

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