石羊孔廟景點(diǎn)級(jí)別 石羊古鎮(zhèn)孔子廟開(kāi)放嗎
導(dǎo)讀：石羊孔廟景點(diǎn)級(jí)別 石羊古鎮(zhèn)孔子廟開(kāi)放嗎 1. 石羊古鎮(zhèn)孔子廟開(kāi)放嗎 2. 石羊古鎮(zhèn)孔子廟開(kāi)放嗎現(xiàn)在 3. 石羊古鎮(zhèn)門票 4. 石羊孔廟什么時(shí)候開(kāi)門 5. 石羊孔廟門票 6. 石羊古鎮(zhèn)孔子廟開(kāi)放嗎今天 7. 石羊孔廟的歷史文化
1. 石羊古鎮(zhèn)孔子廟開(kāi)放嗎
石羊古鎮(zhèn)，又名“白井”，古為“鹽豐縣”，位于云南省大姚縣城西北部35公里處，現(xiàn)存的文物古跡眾多，有省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位1個(gè)，縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位9個(gè)，是國(guó)家AAA級(jí)旅游區(qū)，古鎮(zhèn)的孔廟中現(xiàn)存當(dāng)今保存最完好，體積最大的孔子銅像。
化佛山，又名石階山、玉屏山。位于牟定縣城西北15公里，地處金沙江一級(jí)支流龍川河上游，是龍川河的源頭，面積10005畝。屬州級(jí)自然保護(hù)區(qū)，省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，風(fēng)景秀麗，景點(diǎn)眾多。
2. 石羊古鎮(zhèn)孔子廟開(kāi)放嗎現(xiàn)在
河南商丘市虞城縣營(yíng)[4]郭鎮(zhèn)是木蘭故里，有花木蘭祠為證。在京九鐵路線上，有個(gè)虞城木蘭站，不遠(yuǎn)處即為花木蘭祠，是隋朝木蘭故居所在地。祠始建于唐代，占地面積72000平方米，自南而北依次有大門、大殿、獻(xiàn)殿、后樓和各院落，共有百余間。大門過(guò)道內(nèi)，塑有花木蘭的高大戰(zhàn)馬；大殿內(nèi)，塑有花木蘭戎裝出征像和兩側(cè)侍衛(wèi)；后樓塑有花木蘭少女像、全家合歡像；祠殿內(nèi)外，有歷代官吏、名人贊美花木蘭的撰文、題詩(shī)、書畫等碑刻十余通。如唐代杜牧詩(shī)：“彎弓征戰(zhàn)作男兒，夢(mèng)里曾經(jīng)與畫眉。幾度思?xì)w還把酒，佛云堆上祝明妃。”可惜，原祠毀于1943年一場(chǎng)戰(zhàn)火，近年重修，尚有清代祠碑保存完好。
2007年5月22日，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)做出決定，命名虞城縣為“中國(guó)木蘭之鄉(xiāng)”，并同意虞城縣掛牌成立“中國(guó)木蘭文化研究中心”。這意味著，木蘭故鄉(xiāng)在虞城已經(jīng)獲得權(quán)威機(jī)構(gòu)的最終認(rèn)可和確定。
木蘭葬于延安，圣地有勝跡。木蘭家住延安城南萬(wàn)花鄉(xiāng)花塬頭村，為花姓，北魏人。死后葬于村旁山上，稱“花家陵”。皇帝還派人送葬，墓下有石階，兩旁分列石人、石馬、石獅、石羊。1984年，在延安萬(wàn)花山修復(fù)了木蘭陵園。該園雕梁畫檔，典雅壯觀，依山建有墓冢，石碑上刻有舒同所書的“木蘭詩(shī)”、“花將軍墓”，以及白居易、杜牧等著名詩(shī)人歌頌花木蘭的詩(shī)詞。園內(nèi)遍植滿了木蘭喜愛(ài)的牡丹花，塑有木蘭戎裝石像，躍馬橫劍，逼真再現(xiàn)了木蘭當(dāng)年的英雄氣概。
湖北黃陂縣（今黃陂區(qū)）木蘭山亦稱自己是花木蘭故里。但黃陂的木蘭是隋唐的，和木蘭祠有很大沖突。
安徽亳州也有史書文物建筑證明自己是花木蘭故里。亳州說(shuō)認(rèn)為花木蘭是漢朝人，早于北朝的木蘭辭，符合邏輯。
花木蘭的姓氏、籍貫等，史書無(wú)確載，因此，木蘭之爭(zhēng)歷代有之。 最早言及木蘭籍貫的是東晉末、南北朝初的何承天（370-447），他在《姓苑》一書中言木蘭任城人。他認(rèn)為木蘭姓木，乃孔子的弟子端木賜（子貢）之后。端木氏曾因避仇而改姓木。子貢原籍魯國(guó)，即今曲阜一帶，東晉南北朝時(shí)，曲阜曾屬任城郡，所以何承天稱木蘭是任城人，不過(guò)此說(shuō)學(xué)術(shù)界并不認(rèn)可。
當(dāng)前爭(zhēng)議最激烈的有安徽亳州、河南虞城、湖北黃陂、陜西延安四個(gè)地方。虞城由娘娘廟改為木蘭廟，再附會(huì)為木蘭家鄉(xiāng)；黃陂由木蘭樹(shù)稱木蘭山，建木蘭廟，再附會(huì)為木蘭故里；延安在黃河西邊百余里，也可“朝辭爺娘去，暮宿黃河邊”，那里有座萬(wàn)花山，也被附會(huì)為木蘭故里。以上三地都認(rèn)為木蘭是隋朝或唐朝人。眾所周知，《木蘭辭》在漢代就流傳在民間了，南朝僧人智匠還將其編入《古今樂(lè)錄》，木蘭其人怎么可能出現(xiàn)在南北朝之后呢？
木蘭亳州人之說(shuō)主要有下列根據(jù)：
（一）明代，由皇帝御批的《大明一統(tǒng)志》載：“木蘭姓魏，亳州人。嘗代父戍完（縣），唐封孝烈將軍。”
（二）清代，《大清一統(tǒng)志》引《大明一統(tǒng)志》云： “木蘭姓魏，亳州人。漢文帝時(shí)，匈奴寇北邊，發(fā)內(nèi)郡戍之。木蘭代父為戍卒，以功為小校，所戍是完縣，故完人祀之。孝烈將軍，唐所封也。”
（三）明清以來(lái)的《鳳陽(yáng)府志》、《潁州府志》、《保定府志》異口同聲，均言“木蘭姓魏，亳州人。”《歸德府志》云：“木蘭，亳之譙人也。”
（四）古代《亳州志》、《完縣志》均言：“木蘭姓魏，亳州人。”
（五）清代由皇帝欽定的大型圖書《古今圖書集成》內(nèi)言“木蘭姓魏，亳州人。”
（六）明代巡按御史（皇家史官，自稱柱下史）何出光曾作《木蘭祠賽神曲》12首，他在序文中說(shuō)：“木蘭，亳人，魏氏女。”
（七）完縣（今名順平縣）木蘭祠元代碑刻《漢孝烈將軍記》言：“神姓魏，字木蘭，亳州人。”
（八）木蘭戍邊燕山，《燕山叢錄》一書對(duì)木蘭的記載較為詳細(xì)，云：“完縣東門外有孝烈廟，榜曰孝烈將軍。”《大清一統(tǒng)志》引《大明一統(tǒng)志》云：“縣東或云即木蘭女嘗代父戍此。唐封孝烈將軍。”有古碑稱曰：“木蘭姓魏，亳州人。”
（九）歷代學(xué)者，如元代學(xué)者達(dá)世安、明代學(xué)者朱國(guó)楨、明代詩(shī)人吳姚奎等，均在自己的著作中明白無(wú)誤地稱：“木蘭姓魏，亳州人。”
（十）木蘭家鄉(xiāng)亳州及木蘭戍邊之地燕山一帶均有很多傳說(shuō)，不約而同地認(rèn)為：木蘭是漢代女子，從軍的背景也是匈奴犯境。
3. 石羊古鎮(zhèn)門票
2019年毗盧洞門票六十元，毗盧洞位于安岳縣城東南的石羊鎮(zhèn)赤云片區(qū)油坪村塔子山上，距縣城50公里。安岳至大足的公路橫穿塔子山腳。這里，山巒疊翠，巖石峭立，毗盧洞就鑿在這些磊磊秀石之中。宋代匠師們?cè)诖巳呤徔撸_(kāi)鑿龕窟20個(gè)，造像區(qū)長(zhǎng)達(dá)118米，現(xiàn)存摩崖石刻造像465尊。
4. 石羊孔廟什么時(shí)候開(kāi)門
石羊孔廟 石羊孔廟位于大姚縣城西面36公里的石羊鎮(zhèn)，又稱大姚孔子銅像，始建于明代，如今保留有大成殿、崇圣殿等古建筑群。其中，最引人注目的是大成殿內(nèi)的孔子銅像，高2.3米，重約3噸，為各地文廟所罕見(jiàn)，據(jù)稱這是全國(guó)最大的孔子銅像。 地理位置 石羊鎮(zhèn)距大姚縣城35公里，是云南省首批公布的省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)。久負(fù)盛名的石羊孔廟雄居在美麗的象嶺山腳下，它是文物古跡眾多的滇中的一顆璀璨的明珠。 景點(diǎn)介紹 孔廟的建筑規(guī)模十分宏大，占地面積6584平方米，建筑面積1616.8平方米。其建筑格局完全按中國(guó)古代宮殿式衙署規(guī)模布置，縱橫對(duì)稱排列，主體建筑布置于中軸線上，附屬建筑置于兩側(cè)。整個(gè)建筑群以大成殿為主體，兩側(cè)有東廡、西廡、鄉(xiāng)賢祠、名宦祠，外側(cè)有朱子閣、倉(cāng)圣閣等建筑，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，布局勻稱，宏偉端莊。 景點(diǎn)特色 大成殿殿頂用黃、綠、藍(lán)、三色琉璃瓦覆蓋，門窗、木柱用朱漆彩畫，整座建筑雕梁畫棟，金碧輝煌。大成殿的門上方掛著歷代皇帝、名人題的“萬(wàn)世師表”、“與天地參”、“圣集大成”、“斯民在茲”等九塊匾額，紅底金字，光彩奪目。在大成殿內(nèi)正中的1.6米高臺(tái)上供有鑄于清康熙四十七年（1708年）的孔子全身銅像。銅像頭戴冕冠，手捧朝笏，儀態(tài)威嚴(yán)，正額端坐。其高約2.3米，重約2500公斤，論其重、其大、其鑄造工藝之精美、保存之完好在國(guó)內(nèi)均屬無(wú)雙尊者。在東西兩廡供有孔子七十二賢人塑像，七十二賢人的形態(tài)各異，栩栩如生。孔廟內(nèi)還保存有一塊著名的封世節(jié)井浮雕，浮雕由6塊大理石直縫拼成，高2.2米，寬4.1米，畫中有人物80多個(gè)，馬28匹，刻繪于道光二十一年菊月（1842年9月）。其畫面上部為石羊名賦，中部為石羊風(fēng)光，? ?部為明末清初張虎帶兵攻石羊的歷史事件。 現(xiàn)狀 孔廟又稱文廟，始建于明洪武年間（1368年），萬(wàn)歷三十七年（1609年）建成，歷經(jīng)十二個(gè)朝代增建修復(fù)，逐得完善，是云南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
5. 石羊孔廟門票
有石羊孔廟的拜師節(jié)，開(kāi)井節(jié)，三臺(tái)賽裝節(jié)只記得這些了
6. 石羊古鎮(zhèn)孔子廟開(kāi)放嗎今天
云南楚雄大姚旅游景點(diǎn): 大姚縣充分利用境內(nèi)豐富的旅游資源，推出“攀登彝州高峰、體驗(yàn)彝族風(fēng)情、品嘗核桃美食、祭拜先圣孔子”四大旅游品牌，全力打造開(kāi)發(fā)彝族文化旅游產(chǎn)業(yè)，文化旅游魅力漸顯，大姚縣的人文歷史、彝族風(fēng)情、自然風(fēng)光倍受青睞。 大姚歷史文化底蘊(yùn)深厚，早在秦漢時(shí)代就已開(kāi)發(fā)，素有三鄉(xiāng)露銅、五井噴鹽、文化名邦之說(shuō)，有著以石羊孔廟為代表的儒家文化，以唐代白塔、妙峰山德云寺為代表的佛教文化和以曇華地區(qū)為代表的彝族文化，曇華鄉(xiāng)2000年被國(guó)家文化部命名為“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。 近年來(lái)，大姚縣通過(guò)舉辦民族傳統(tǒng)節(jié)日、搭建外宣平臺(tái)等形式，不斷深入挖掘民族文化內(nèi)涵。去年，大姚核桃種植面積達(dá)27萬(wàn)畝，產(chǎn)量4129噸，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值7639萬(wàn)元，核桃成為山區(qū)農(nóng)民致富的重要產(chǎn)業(yè)。依托豐富的核桃資源，2006年，大姚縣舉辦了首屆核桃美食大賽，提升了大姚核桃的知名度。
7. 石羊孔廟的歷史文化
主要景點(diǎn)： 紫溪山風(fēng)景區(qū) - 元謀土林 - 元謀人陳列館 - 永仁方山 - 彝族十月太陽(yáng)歷文化園 - 武定獅子山 - 石羊孔廟 - 祿豐恐龍化石遺址 - 祿豐博物館 - 龍華寺 - 虎跳灘土林 - 德豐寺 - 大姚白塔--彝人古鎮(zhèn)--雙柏哀牢山森林公園--己依大裂谷--南華咪依魯風(fēng)情園等
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