最近經(jīng)常有網(wǎng)友為自己尋求姓名藏頭詩(shī)，自己也乘興幫忙寫(xiě)了不少用網(wǎng)友姓名嵌字藏頭的短詩(shī)和對(duì)聯(lián)。但很多網(wǎng)友并不了解藏頭詩(shī)聯(lián)的基本要求和寫(xiě)作方法。主要是這方面并沒(méi)有比較詳細(xì)的論著，特別是將姓氏嵌入藏頭詩(shī)的名作。《水滸傳》中“蘆花叢中一扁舟”一直被作為藏頭詩(shī)的經(jīng)典之作來(lái)看待，其實(shí)并不適用于各種場(chǎng)合，特別是今人的要求和看法。于是，在為一位網(wǎng)友擬寫(xiě)姓名藏頭詩(shī)時(shí)，順便述寫(xiě)了自己關(guān)于藏頭詩(shī)的看法。作為博文，后頭將重新做些修改。* 府盛開(kāi)牡丹花* 紅著綠仙露華雙瞳剪水飄嫵媚美玉流雯炫綺霞注：雙瞳剪水為成語(yǔ)。唐·李賀《唐兒歌》：“一雙瞳人剪秋水”。下面是新浪博友“云舒云卷”在博文中贊揚(yáng)一位吉老師如何搞好語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，提供的一首首吉老師為自己寫(xiě)的一首藏頭詩(shī)。從博文中可以看出，吉老師是一位文學(xué)造詣很高的語(yǔ)文老師。吉家利兒玉立亭，陽(yáng)春白雪古韻風(fēng)。秀外惠中展靈性，亞于須眉顯柔情。關(guān)于自己的姓，吉老師是將吉利拆開(kāi)，在吉字后面用了一個(gè)家字。他是在教學(xué)生如何寫(xiě)作藏頭詩(shī)時(shí)用的。雖非名家之作，卻為教學(xué)范例。相信他的學(xué)生在句首嵌入自己的姓氏時(shí)，很多采用了某家某門某郎某女等。對(duì)于一些只能用作姓字的字，這樣處理，顯然比自造一個(gè)生詞流暢的多。根據(jù)百度詞條關(guān)于藏頭詩(shī)“名作”的介紹，那位以寫(xiě)人名藏頭嵌字出名的高手，在為劉曉慶同志寫(xiě)詩(shī)時(shí)，劉字后面，也是用了一個(gè)“姐”字。如果是用“劉漢”，盡管天子很威風(fēng)，漢朝很強(qiáng)盛，恐怕也會(huì)惹得人家不高興。如果采用“琉球璀璨俏佳人”這類字眼，更恐怕一片......。音對(duì)，意不對(duì)。隨便幫人家改姓，有違行不更名坐不改姓的祖訓(xùn)和道理。關(guān)于藏頭詩(shī)，有多種嵌入名字是的組詞方式。一般都采用“成語(yǔ)”、“典故”、“熟詞”、“俗語(yǔ)”、“土語(yǔ)”、“諺語(yǔ)”、“方言”、“俚語(yǔ)”、“慣用語(yǔ)”、“冠名語(yǔ)”、“外來(lái)語(yǔ)”等。在用來(lái)贊美藏頭對(duì)象的詩(shī)中，最起碼的，是要組成意境美好的詞句。相信絕大部分網(wǎng)友要求姓名藏頭詩(shī)時(shí)，都是希望詩(shī)中對(duì)自己的名字能有一個(gè)相對(duì)美好的描述或寄望。因此，要點(diǎn)是“嵌入”，而不是“隱藏”。這種情況下，姓氏的藏頭就成了一個(gè)難點(diǎn)。行不更名，坐不改姓。這是國(guó)人千百年來(lái)的傳統(tǒng)觀念，其中有很深的意味。特別是在祝福、寄望這種寓意美好的詩(shī)聯(lián)中，如果找不到合適的組詞，或者本來(lái)就是單純的姓氏用字，則不宜變字改音猜謎暗指那類方法生硬牽強(qiáng)。水滸中關(guān)于盧俊義的那首藏頭詩(shī)，知道的人很多，一直作為藏頭詩(shī)的經(jīng)典為世人推崇，卻沒(méi)有考慮該詩(shī)出現(xiàn)的環(huán)境場(chǎng)合。并且盧蘆不同。正常情況下，如果隨意將網(wǎng)友的姓氏換成一個(gè)諧音字來(lái)替代，用意再好，恐怕也會(huì)引起不快。因?yàn)槲覀兇蟛糠制胀ㄈ硕紱](méi)有那么高的文學(xué)水平，一般都是根據(jù)字面來(lái)理解意思。至于“文士捉刀”、“一口吞天”那類字謎，祝福吉祥如意的詩(shī)聯(lián)中特別是比較正式的場(chǎng)合里，不用也罷。當(dāng)然，只是給自己或朋友看，還是完全可以的。其實(shí)，古詩(shī)名作中，嵌入姓名的佳作并不鮮見(jiàn)，只不過(guò)由于整體作品的光芒過(guò)盛，人們沒(méi)有注意其中藏字的妙處而已。古詩(shī)有很多是詩(shī)人專門為朋友寫(xiě)的，經(jīng)常涉及到嵌入姓名用字。如果有位有心的高人把與嵌名有關(guān)的詩(shī)篇篡輯起來(lái)，肯定能成為一個(gè)非常重要并且突出的內(nèi)容。“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。看到這首千古名詩(shī)，恐怕大多數(shù)人不會(huì)認(rèn)為李白不會(huì)做嵌名詩(shī)，而是有種渾然天成的感覺(jué)。如果將句? ?搞成“李白汪倫地久天長(zhǎng)”開(kāi)頭，恐怕詩(shī)仙也會(huì)感到老大難為，影響水平的發(fā)揮。“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。這不是寫(xiě)給朋友的，可以利用諧音。但如果改用“舟郎”、“二橋”這類文字技巧進(jìn)行賣弄，恐怕只會(huì)破壞原來(lái)的意境。關(guān)于藏頭詩(shī)的寫(xiě)法通過(guò)百度詞條關(guān)于藏頭詩(shī)的描述，我們可以看當(dāng)，藏頭詩(shī)的文學(xué)載體是“詩(shī)”，而不是別的體裁。刨除古風(fēng)和白話散文詩(shī)不論，這里主要加以說(shuō)明的是“近體詩(shī)”。 自從唐代確定了近體詩(shī)的地位以后，人們不再把1、2、3、5、6、7或9句以上奇數(shù)句的詩(shī)作做為已經(jīng)完成的詩(shī)篇來(lái)看待。這是因?yàn)榻w詩(shī)有著相對(duì)嚴(yán)格的要求。若為正常定格，四句為絕，八句為律，10句及以上的偶數(shù)句詩(shī)篇為排律。連所謂的“打油詩(shī)”也是這種定格，否則就不是詩(shī)了。字?jǐn)?shù)要求也有一定之規(guī)。每句的字?jǐn)?shù)必須一樣。主要以五言、七言為主。六言勉強(qiáng)。其他字?jǐn)?shù)幾乎不在近體詩(shī)的范疇。押韻，也是一首所謂“詩(shī)”的重要標(biāo)志。否則就成了一段普通的文章，只不過(guò)由作者刻意地按句進(jìn)行了一些分割組合而已。現(xiàn)代人很多已經(jīng)不太注重押韻了。殊不知，除了詩(shī)詞，還包括打油詩(shī)、順口溜、數(shù)來(lái)寶、快板書(shū)，甚至一些小品用句，人們感到朗朗上口，就是因?yàn)槠渲胁捎昧恕把喉崱边@種創(chuàng)作手法。以前我在博客中說(shuō)過(guò)，隨著時(shí)代的進(jìn)步，節(jié)奏的加快，或許散文詩(shī)連押韻都不需要了。這是一種發(fā)展趨勢(shì)，在下一直很明白這個(gè)道理。多年以前，這種趨勢(shì)已經(jīng)初露端倪，現(xiàn)在已經(jīng)星火燎原，方興未艾。著名的新浪網(wǎng)友韓寒是位值得尊敬的八零后，他曾經(jīng)比較辛辣地指出過(guò)這種現(xiàn)象：“大部分的現(xiàn)代詩(shī)其實(shí)就是把一篇三流散文拆成一句一行寫(xiě)，而所謂比較大師的或者先鋒的就是把一篇三流散文每句句子的順序搗亂了再拆成一句一行寫(xiě)。”還有更狠的。韓寒很多典型語(yǔ)錄中，許多話看似暴露了許多不成熟，其實(shí)在下竊以為，里面也隱藏著年輕人的智慧和朝氣。不管他說(shuō)這段話的出發(fā)點(diǎn)如何，這種現(xiàn)象卻是明擺在那里。我相信，絕大部分網(wǎng)友來(lái)這里，并不是要找這種詩(shī)。我也試著寫(xiě)過(guò)，始終寫(xiě)不好，起碼自己就很難滿意。在這里，我有時(shí)的確不知道網(wǎng)友們的要求和品位，很難達(dá)到他們的滿意。但我會(huì)珍惜這個(gè)平臺(tái)，在盡力而為的同時(shí)，努力去提高自己的水平。百度詞條關(guān)于近體詩(shī)的介紹如下： 【近體詩(shī)】亦稱“今體詩(shī)”。詩(shī)體名。唐代形成的律詩(shī)和絕詩(shī)的通稱，同古體詩(shī)相對(duì)而言。句數(shù)、字?jǐn)?shù)和平仄、用韻等都有嚴(yán)格規(guī)定。 近體詩(shī)包括絕句（五言四句、七言四句）、律詩(shī)（五言八句、七言八句）、排律（十句以上）三種，以律詩(shī)的格律為基準(zhǔn)。（絕句的格律是半首律詩(shī)。排律則是律詩(shī)的延長(zhǎng)）。最基本的格律包括：字?jǐn)?shù)、句數(shù)平仄、用韻和對(duì)仗（絕句不要求對(duì)仗）幾個(gè)方面，主要有三點(diǎn)： 1、每句必須平仄相間，同聯(lián)的兩句必須平仄相對(duì)，聯(lián)與聯(lián)之間必須平仄相粘，即“句內(nèi)相間，聯(lián)內(nèi)相對(duì)，聯(lián)間相粘” 2、除首尾二聯(lián)外，必須要對(duì)仗； 3、一韻到底的平聲韻。可以看到，除了第三點(diǎn)，藏頭詩(shī)要想滿足前兩點(diǎn)要求，并非易事。還是應(yīng)該把意境放在前面。以上幾點(diǎn)是近體詩(shī)最基本的要求。至于平仄、對(duì)仗、孤平、三連平那些技術(shù)要求較高的地方，由于嵌字組詞的難度更大，為免破壞意境，也不必過(guò)于苛求。能滿足詩(shī)律要求當(dāng)然最好。如果感到難以做到時(shí)，還是應(yīng)該以不破壞意境為先。只要詩(shī)意詩(shī)情都好，不必過(guò)于拘泥于這些框框。在古代名家名作中，我們經(jīng)常可以看到這種情況。有時(shí)也可能是刻意為之。比如杜甫的《白帝城最高樓》，? ??聯(lián)中的前三聯(lián)，都是三連平。不能算是近體格律詩(shī)，算作七言古風(fēng)也是蠻好的。詩(shī)圣尚且如此通達(dá)，我們作為現(xiàn)代的普通愛(ài)好者，更沒(méi)有必要過(guò)于計(jì)較一些復(fù)雜的“技術(shù)問(wèn)題”。藏頭聯(lián)的要求要更高一些。由中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)制定的基本規(guī)則來(lái)看，盡管有些不能盡如人意之處，但基本上還是把對(duì)聯(lián)的特殊要求傳承了下來(lái)。根據(jù)這些基本規(guī)則作為依據(jù)來(lái)判斷出對(duì)句的優(yōu)劣，應(yīng)該沒(méi)有多大問(wèn)題。我們說(shuō)的都不一定準(zhǔn)確，但規(guī)則，卻是在那里明擺著。和任何需要評(píng)比的項(xiàng)目一樣，如果沒(méi)有一個(gè)相對(duì)合理的規(guī)則作為參照物，不引起混亂才是怪事。常看到一些對(duì)聯(lián)，評(píng)價(jià)人家的意境，在下既沒(méi)有相應(yīng)的基本素質(zhì)，更沒(méi)有樓主這種為聯(lián)欄興盛貢獻(xiàn)一切力量的勇氣。但是，如果連基本平仄尤其是聯(lián)腳的平仄都不講究，對(duì)于傳承對(duì)聯(lián)這個(gè)文學(xué)瑰寶來(lái)說(shuō)，肯定沒(méi)有什么好處。關(guān)于藏頭聯(lián)，有時(shí)做到詞性相同、義類相對(duì)、平仄相對(duì)可能不太容易。但是聯(lián)腳的上仄下平還是比較容易做到的。同平或者同仄，其實(shí)就成了普通的兩句詩(shī)，根本不能叫做真正意義上的對(duì)聯(lián)的。有心于詩(shī)詞聯(lián)的朋友，首先可以反復(fù)學(xué)習(xí)一下不是很多的基本規(guī)則要求。只有這樣，才能使自己獲得更大的進(jìn)步。以上是個(gè)人關(guān)于如何寫(xiě)藏頭詩(shī)的一點(diǎn)膚淺看法。不當(dāng)之處，敬請(qǐng)朋友們指正。下面轉(zhuǎn)摘自百度百科關(guān)于藏頭詩(shī)的介紹。藏頭詩(shī) 全詩(shī)的每句中的頭一個(gè)字又組成一個(gè)完整的人名、地名、企業(yè)名或一句祝福、一個(gè)事件。藏頭詩(shī)涵義深、品位高、價(jià)值重，可謂一字千金。 藏頭詩(shī)，又名“藏頭格”，是雜體詩(shī)中的一種，有三種形式：一種是首聯(lián)與中二聯(lián)六句皆言所寓之景，而不點(diǎn)破題意，直到結(jié)聯(lián)才點(diǎn)出主題；二是將詩(shī)頭句一字暗藏于末一字中；三是將所說(shuō)之事分藏于詩(shī)句之首。現(xiàn)在常見(jiàn)的是第三種種，每句的第一個(gè)字連起來(lái)讀，可以傳達(dá)作者的某種特有的思想。所以，藏頭詩(shī)從誕生之日起，便打上了游戲和實(shí)用雙重印跡。 由于藏頭詩(shī)“俗文化”的特性，注定其難登大雅之堂，不為正史和正集收錄，從古至今，藏頭詩(shī)多在民間流傳，或散見(jiàn)于古典戲曲、小說(shuō)。 在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，一些人人心浮燥、急功近利，也將目光投向了這一傳統(tǒng)詩(shī)種，幻想靠走偏門或得名、或得利。于是出現(xiàn)以藏頭詩(shī)為商品貨利、號(hào)稱“擺攤賣詩(shī)第一人”的余樂(lè)平先生。他用名字給人作詩(shī)，在旅游旺季十分紅火，最多時(shí)月收入達(dá)到近萬(wàn)元。31歲的海口青年王奮以藏頭詩(shī)為突破口創(chuàng)“世界紀(jì)錄”，用一千余首藏頭詩(shī)評(píng)點(diǎn)了一千余名古今中外名人，企圖據(jù)此申報(bào)吉尼斯世界紀(jì)錄。 近年，教育界也開(kāi)始注意到此類怪異詩(shī)體，認(rèn)為藏頭詩(shī)對(duì)加快青少年大腦運(yùn)作效率、豐富詞匯、提高語(yǔ)文水平有一定的促進(jìn)作用。3月30日，來(lái)自北京文聯(lián)、北京民間文藝家協(xié)會(huì)等組織的相關(guān)人士在北京市崇文門回民小學(xué)宣布“學(xué)寫(xiě)藏頭詩(shī)，打造民間文學(xué)傳承基地”正式啟動(dòng)。這種讓兒童嘗試怪異詩(shī)創(chuàng)作的做法一經(jīng)傳出，便在學(xué)界引起爭(zhēng)論。中國(guó)民協(xié)副主席，北京民協(xié)主席趙書(shū)認(rèn)為：“藏頭詩(shī)是我國(guó)特有的文化現(xiàn)象，作為一種民間文化遺產(chǎn)，應(yīng)該滲透在對(duì)小學(xué)生的教育中，這樣才能得以傳承。” 藏頭詩(shī)也并不是只以第一個(gè)字相連作為含義，有時(shí)也會(huì)用每句中間的自來(lái)傳情達(dá)意。有時(shí)在同學(xué)之間也存在用藏頭詩(shī)互相調(diào)侃。其實(shí)，如果在送去祝福時(shí)也以藏頭詩(shī)為載體，也是十分有趣的。

愛(ài)意無(wú)限， 問(wèn)走四方。 為取真經(jīng)， 什物全拋！ 么兄明白？ 藏頭詩(shī)技巧、注意我也不知道，不過(guò)感覺(jué)寫(xiě)藏頭詩(shī)要先會(huì)寫(xiě)詩(shī)，會(huì)寫(xiě)詩(shī)藏頭詩(shī)好像不難。我上面不是藏頭詩(shī)? ?是藏頭順口溜。假日愉快！

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