導讀：景區(qū)買的鼓叫什么來著 哪些地方有鼓 1. 哪些地方有鼓 2. 哪些地方有鼓樓 3. 哪些地方還有特色鼓 4. 哪些地方有鼓書 5. 哪些地方有鼓掌更刺激 6. 什么地方的鼓最好 7. 哪些地方有鼓的特色 8. 哪些地方有鼓勵建免費停車場 9. 哪些地方有鼓勵律師執(zhí)業(yè) 10. 有什么鼓? 11. 還知道哪些地方的特色鼓

1. 哪些地方有鼓

鼓的歷史古老悠久。在古代，鼓并非用于音樂。鼓聲有隆隆如雷鳴的特征，因此古人常把鼓作為雷神和威嚴的象征，用于祈神求雨、驅(qū)魔祛邪和戰(zhàn)爭中助威等場合。鼓作為樂器的歷史，相對來說并不太長。由于做鼓的皮革、木材等年久易朽，對于其起源只能從一些殘存的陶土鼓筒、石雕、出土文物和文記載獲取考證，顯然這些都晚于實際存在的史實。亞洲是鼓類最早的發(fā)源地，主要有以美索不達米亞文化為先導的阿拉伯系，和與阿拉伯系有密切聯(lián)系的印度系及中國系三股主流，影響所及遍于世界許多地區(qū)。

中國歷史上有關(guān)鼓的傳說和文獻很豐富。據(jù)《札記一明堂位》記載伊耆氏(約公元前2300年以前)有土造的鼓，用草扎成的槌擊奏。河南安陽殷墓曾出土一件蟒皮木筒鼓。幾乎和現(xiàn)在的堂鼓之類的粗腰筒鼓無大區(qū)別。粗腰筒是中國主要的鼓形，這一傳統(tǒng)延續(xù)至今。秦漢以后，尤其是自南北朝至唐代，西北、西南少數(shù)民族地區(qū)的鼓類樂器不斷傳人中原，其中有不少是從阿拉伯和印度等國傳入的。唐以后，中原地區(qū)不同形制的鼓多達50余種。中國鼓在唐代前后傳入朝鮮和日本，有些鼓至今仍保持原有的形制和名稱。

美索不達米亞地區(qū)鼓的起源早，種類較多。約公元前3000年在蘇美爾的石雕像和古瓶上，有一些直徑達100厘米上下的箍圈鼓和有半人高的座墩鼓。亞述(公元前750～前612)有較大的錐筒鼓。巴比倫(約公元前2000～前1000)有圓柱形、細腰形和鍋形等多種赤陶鼓。這些鼓都用手擊奏。這是后來西亞阿拉伯國家、波斯和土耳其等國眾多鼓類的主要淵源。這個地區(qū)的鼓類等樂器，后廣泛傳播到非洲、歐洲、中亞、南亞以至東南亞等地，為現(xiàn)今許多重要鼓的先驅(qū)。

2. 哪些地方有鼓樓

重修后的西安鼓樓，面貌崇隆敞麗，燦然一新。登樓遠望，鬧市風光、秦川景色歷歷在目。

我悄悄地離開了人群，獨自踱到鐘樓的邊上。“幾回回夢里回延安，雙手摟定寶塔山。”我忽然想起了這樣的詩句，心頭涌動起同樣的情愫。

我們的鐘樓是溫潤如玉、雅人深致的，它等在季節(jié)的容顏里一定會有蓮花開落的聲音，“落花人獨立，微雨燕雙飛。”雨中的我呆呆傻傻的站著，往昔的好時光卻一如那蓮花的花瓣兒次第開放。

鐘鼓樓下面的明清古街依然熙熙攘攘，人流如織，僅存的一段城垣上站著幾個手拿相機的攝影愛好者，捕捉著南歸的大雁。

西安的城中心，承載了千年文化的積淀。遠觀近視，都透露出威儀、莊嚴。鐘鼓樓是西安最好的名片。古時，晨鐘暮鼓，和百姓的生活息息相關(guān)。

城墻是魂，鐘鼓樓就是心。有了心，就有了指引，有了指引，就有了希望。想象一下，當年，百姓聞鐘而作，聽鼓乃息的場景。

古城史上有名的八大景觀大部分淹沒在歷史的長河之中，若隱在古城的記憶之中，再也不會若現(xiàn)在當今的畫卷之中，鐘鼓樓旁的黔陽古城鎮(zhèn)政府的牌匾猶如在古城畫卷添了一筆稚幼的涂鴉，面對煙雨滄桑的鐘鼓樓，每天匆匆茫茫的我們都不過是一個過客而已。

鐘樓的背面，有一條長長的甬道，甬道的兩旁，有讓每一個從東吳園走出的學子都賴以驕傲的櫻花林，那一棵棵粗大的櫻花樹上的斑斑節(jié)節(jié)，訴說著無望的歲月，提醒著從它身邊走過的人放緩腳步。

過黔陽古城東大門，沿著墨青色的青石板往上走幾十個臺階，一座有著千年歷史的鐘鼓樓映入眼前，鐘鼓樓是毀于戰(zhàn)亂的普明寺唯一僅存遺跡，為三重檐方亭尖頂木結(jié)構(gòu)，占地20 0平方米，高14米，有旋梯可上，各層有矮欄，四面開敞，登高望遠，古城美景盡納游客眼中。

西安鐘樓，位于市中心，是一座綰轂東西、呼應南北的軸心建筑。昔日樓上懸一口大鐘，用于報警報時，故名“鐘樓”。是一座具有濃郁民族特色的宏偉建筑，也是我國現(xiàn)能看到的規(guī)模最大、保存最完整的鐘樓。

鐘鼓樓下有著迷宮般的古城街巷，每條街巷都是丁字相連，自然形成了南商北居，西政東教，人神共住的格局。

鐘樓前的香樟樹先是被晚霞映照得發(fā)紅、發(fā)亮，漸漸黯淡。很快從爬山虎的后面飛出一群蝙蝠，四處翻飛。

現(xiàn)在回憶甘州，鼓樓的雄姿還是經(jīng)常在腦海里翻騰。有時候我感到，記住一個城市往往是記住城市的一個標志性建筑，它是一個圖騰，是一種文化的象征。

黔陽古城鐘鼓樓外坪花壇有一顆歷經(jīng)風雨的千年鐵樹，吸日月靈氣，納天地精華，只為一個甲子才來的花事；樓旁邊棲息著一顆郁郁蔥蔥的百年樟樹。

燈火輝煌的寶塔——鐘鼓樓則是東湖山上的一顆璀璨的明珠。

3. 哪些地方還有特色鼓

傣族潑水節(jié)用的鼓有：象腳鼓。

傣族是我國西南地區(qū)的少數(shù)民族，歷史悠久，創(chuàng)造了很多充滿民族特色的傣族文化和藝術(shù)。其中，傣族的象腳鼓是一大藝術(shù)特色之一。象腳鼓，傣語稱“咣”，敲鼓，稱“低咣”，因鼓的形狀似大象的腳而得名，是傣族傳統(tǒng)歌舞中必不可少的樂器和表演道具。

象腳鼓分為長鼓和短鼓兩種；其外形基本一致，均由鼓頭、鼓腰和鼓尾三部分構(gòu)成。鼓頭較大，鼓腰修長，鼓尾呈喇叭狀，鼓面位于鼓頭的頂端部位。

4. 哪些地方有鼓書

上黨地區(qū)具有代表性的第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之一。

"潞安鼓書"是中國北方地區(qū)富有鮮明地域特色的傳統(tǒng)鼓書暨鼓曲形式，從清乾隆年間開始，歷經(jīng)新舊時代的更迭，克服傳承中的艱難與挫敗，破舊立新，直到今天，仍活躍在上黨地區(qū)，依舊是普通百姓最喜聞樂見的曲藝說唱消遣之一。

宋代說唱藝人就已經(jīng)在長治地區(qū)活躍起來，說唱藝人的出現(xiàn)為潞安鼓書的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。他們的說唱形式多樣，曲調(diào)風格各有特色。于是到了乾隆年間，在吸取當?shù)匕鹱忧弧⒙渥忧弧⒚耖g音樂等素材之精華的基礎(chǔ)上形成了一種新的演唱形式——潞安大鼓。這無不證明了民間曲藝人對于潞安大鼓的作用。如今的潞安鼓書板式豐富、旋律優(yōu)美動聽、韻味獨特，是山西省和中國北方地區(qū)的主要曲種之一。

然而追溯早期發(fā)展歷史，我們會驚奇的發(fā)現(xiàn)潞安大鼓的發(fā)展并不是一帆風順的。其早期表演者以盲藝人居多，且多為單獨活動，經(jīng)常受到欺凌，社會地位十分低下。盲藝人的生存狀況反映著潞安大鼓最初的社會地位與發(fā)展情況：分散、小規(guī)模、不穩(wěn)定。

這種狀況直到清乾隆三年上黨一帶鼓書藝人路占元、董祥五成立較為嚴密的行會組織“盲子隊”（后易名“三皇總會”）才開始發(fā)生改變。這一組織的成立不僅使潞安大鼓有了一套較為系統(tǒng)的組織結(jié)構(gòu)與規(guī)范，而且對盲藝人的生存權(quán)利也起到了保護作用。路占元和董祥五分別任正副會長(也稱掌教)，按師承體系和地域分布成立了七個分會，分別由較有威望的老藝人任掌教，

5. 哪些地方有鼓掌更刺激

1、掌聲會給別人帶來一種鼓勵，能夠在別人想要放棄的時候給予一種潛在的支持。而如果是在別人失意尷尬的時候話，有可能掌聲就會成為一種嘲諷。

2、掌聲給別人帶來的是一種尊重，當你在觀看節(jié)目表演的時候，你的掌聲能夠刺激 到演員對他們的勞動成果基于一種肯定，而且同時也對他們的表演給出一種贊許，所以更是對她事業(yè)的一種尊重

6. 什么地方的鼓最好

挑選非洲鼓的一些注意事項

1,非洲鼓的樣子基本上是差不多的。但產(chǎn)地的不同，樣子還是有區(qū)別的，最好挑一個自己喜歡的樣子的鼓，包括挑一個自己喜歡的雕刻，最然說音色更重要，但有些人把鼓的外觀看的也很重，一個自己都覺得很丑的鼓是沒什么心情經(jīng)常拍打它的。

2,

正宗的非洲鼓是一根整木掏空的，沒有任何的接口，注意看你要買的鼓是不是木板拼接的，或上下鼓腔粘在一起的，這種鼓的質(zhì)量多少對音色和以后的使用年限有影響。

3,

看鼓的木頭的外觀，看鼓腔的內(nèi)部，看看有沒有裂開的地方，尤其是鼓腔的下開口，這個地方最容易裂開，雖然說裂開一點關(guān)系不大，有的人說裂開的鼓的木頭是調(diào)整好的最佳狀態(tài)，以后很難再開裂，但誰也不愿意買個裂開的鼓回家。

4,

鼓的木頭，一般鼓的好壞跟木頭的關(guān)系最大，做鼓的木頭一定要是硬木，用你的指甲掐一下鼓的木頭，如果很容易就掐出一個痕跡，說明木頭是軟的，這種鼓打出來的聲音不夠厚重，聲音是發(fā)飄的，尤其是在野外，更顯出它的聲音沒有力量。需要說明的是，不是所有的硬的木頭做鼓都好，還要考慮這種木頭是不是以后容易開裂，有的硬的木頭，過個三五年沒準就裂開了，說明這種木頭并不適合做鼓。

5,

鼓的重量，一根樹分為樹的根部和樹干，用接近樹的根部木頭做的鼓重量較重，樹干附近木頭做的鼓重量輕，重量重的鼓音色更結(jié)實一些，重量輕的鼓音色更尖脆一些。另外,鼓的重量跟鼓腔的厚度也有一定的關(guān)系,鼓腔厚度適中是最好的.

6,

鼓的大小，一般成年人常用的鼓是12寸或13寸的，這種規(guī)格的鼓比較適合新手練習，鼓面夠大，擊打方便。10寸的鼓主要的優(yōu)點是攜帶比較方便，背著它可以很輕松的去任何地方。

7,

鼓的大小對音色和音量的影響，同品牌的鼓尺寸越大音量越大，但好的鼓無論多大尺寸都能很清晰地打出三個基本音，一個10寸的質(zhì)量好的小鼓，可能比一個很差的12寸的大鼓打出來的聲音都大。

8,

鐵圈和鼓面之間要有一個合適的距離,什么是合適的距離呢,起碼鼓面要高于鐵圈1厘米左右,如果鐵圈太接近鼓面的話,打slap的時候很容易打到鐵圈上的繩子扣，手會很疼。鐵圈如果和鼓面平行或是高于鼓面，這種鼓基本上不能用。

9,

鼓腔的上開口，就是說鼓面的邊緣要有一個合適的圓弧，這個圓弧作用是，當你打slap的時候，會有一個很舒服的手感，并且不會傷害你的手，最怕就是鼓腔的開口沒有一點弧度，是直上直下的，這樣的話鼓面的邊緣就會很尖，長時間的打slap的時候，手會疼。面對這樣的鼓，只有拆下鼓皮，把鼓腔開口打磨成圓弧狀，

10,

注意檢查鼓皮，鼓面的鼓皮上只要有一點透氣的小孔，即使你不打它，它都會自己隨時裂開。但是只要不是太深的的劃痕，沒有透氣的跡象。一般小小的傷口，問題不大。

11,

數(shù)一數(shù)鐵圈上的繩子扣，繩子扣越多說明繩索越密集，密集的繩索可以保證足夠大的拉力和拉力的均勻，這樣的鼓才能出一個好聲音，如果實在太稀疏的繩索，拉力和均勻度都會大打折扣，這樣很難出一個好聲音，一般專業(yè)的非洲鼓，10寸的會有25個繩子扣，12寸的會有28個繩子扣，13寸的會有30個繩子扣。

12,

鐵圈和鼓面之間不但要有合適的距離，并且這個距離要分布均勻，在鼓面的任何邊緣，這個距離是差不多的，不能? ??面的一邊鐵圈和鼓面之間離的很遠，另一邊卻離的很近，這樣的鼓不但看起來不美觀，并且鼓面有的地方是不好擊打的。造成這種情況的原因是沒有把鼓皮上好。上鼓皮的時候沒有把繩索的力量拉均勻。造成鼓面是歪的。

13,

繩索一定要拉力大和防滑的，這樣的繩索才會拉上力量，太硬和太軟的繩索都不是好的繩索，還有那些容易起毛邊的繩子，都不是很好。好的繩子不會一捏的感覺是軟軟的，當然太粗或太細的繩子也不好，尤其是太細的，根本拉不上勁。

14,

鼓面要盡可能的是圓的，一個橢圓型的鼓即使不影響音色，但以后如果鼓皮破了，換皮子會非常的麻煩。

15,

鼓身上一定要有多余的用來以后調(diào)音的繩索，這根多余的繩索一般纏在鼓身上，并且不要太短。

16,

把鼓用背帶背在身上打一打試試感覺，試一下鼓的重心，重心好的話，鼓面是貼近人的身體的，重心不好的話，鼓面會慢慢的貼近地面，在表演的時候容易造成你的鼓離你的手越來越遠，甚至不能好好的控制它。

17,

鼓的高度是有一定標準的，一般10寸的50厘米高，12寸的60厘米高，13寸的60厘米至65厘米之間，世界上的鼓基本上是這個標準的。

18,

最好的鼓皮是沒有經(jīng)過化學處理的短毛的厚的山羊皮，不過，太厚的山羊皮對于新手來說可能打起來比較吃力，白的山羊皮是經(jīng)過處理的，外觀比較漂亮，利于推廣和容易接受。

19,

非洲的鼓不一定好，當然頂級的鼓肯定是非洲產(chǎn)的，但在國內(nèi)如果低于3000元想買一個好的非洲原產(chǎn)的鼓基本是不可能的，高于3000的也有可能買到不好的鼓，其實，非洲的很多鼓大部分是針對游客的，這種鼓被稱為旅游鼓，雖然也是非洲產(chǎn)的，但質(zhì)量很差，跟專業(yè)級別差很遠。

20,

看鼓的感覺，這個只能意會不能言傳，如果你打過很多的鼓之后，有了很多關(guān)于鼓的經(jīng)驗,你只要看到鼓的圖片和木頭的感覺，基本上就能分辨出這是一個好鼓還是一個差鼓。最后,祝你們都能找到一個跟自己有緣份的好鼓,并且在以后的日子里好好地愛護她.

7. 哪些地方有鼓的特色

京韻大鼓，中國曲藝曲種之一。

京韻大鼓又名京音大鼓，小口大鼓，于清末民初形成，主要流行于包括北京、天津在內(nèi)的華北及東北地區(qū)。其淵源是清末由河北省滄州、河間一帶流行并傳入京津地區(qū)的木板大鼓。

京韻大鼓具有半說半唱的特色，唱中有說，說中有唱。所以，唱詞在演唱中也占重要的位置。唱詞基本為七字句和十字句，多為上下句的反復，并且比較講究語氣韻味，與唱腔銜接自然。

2008年，京韻大鼓入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。駱派京韻大鼓的優(yōu)秀傳人陸倚琴、劉春愛被認定為該遺產(chǎn)的傳承人。

8. 哪些地方有鼓勵建免費停車場

你開橋北來停我們小區(qū)車庫不要錢。

那邊有南京大學，200米。你把車停里面去。你就說找誰誰誰或者送貨，馬上出來（然后就不要出來了），要換證，給他行駛證或駕駛證他給你個臨時牌，停學校里還安全。你要是這7天不用車就一直停里面，開走時別忘記換證。如果中間用車直接開出來不要換證，然后用臨時牌還能直接進。（要停在學校停車位里，不然給你托走。給師傅上根煙客氣點。門衛(wèi)保安你對他好他對你很客氣的。）

9. 哪些地方有鼓勵律師執(zhí)業(yè)

以各公職律師事務所上一年度對地方財政的貢獻額為基數(shù)，對每年新增加的對地方財政的貢獻部分，給予50%的獎勵。

對律師事務所新發(fā)展的執(zhí)業(yè)律師，3年內(nèi)按每月1000元的標準發(fā)放生活補貼，如系在 我市律師事務所實習的，實習期間亦按照此標準享受生活補貼。

10. 有什么鼓?

鼓有腰鼓、漁鼓、同鼓等等。

以下是這三種鼓的詳細介紹。

1、腰鼓

腰鼓是漢族傳統(tǒng)棰擊膜鳴樂器之一，它來源于生活，又很好地表現(xiàn)了生活。歷史悠久，發(fā)音脆亮，在民間廣泛被流傳，獨具魅力的安塞腰鼓掀起了黃土地上的狂飆，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術(shù)性。

2、漁鼓

漁鼓又稱竹琴，宋代已出現(xiàn)，是一種流行于湖北、湖南、山東、廣西等地區(qū)的漢族傳統(tǒng)樂器，常用于戲曲表演。

近年來，改革制成可奏旋律的新漁鼓，稱琴鼓，其前身為四川民間曲藝“竹琴”伴奏樂器。由十六根長短不同的毛竹筒構(gòu)成，筒一端蒙牛皮或羊皮，用竹圈緊固，分兩排置于木架上。執(zhí)竹箭擊奏。

3、同鼓

同鼓是漢族傳統(tǒng)棰擊膜鳴樂器之一。 鼓框是木頭作的，兩面蒙上皮革。 現(xiàn)代堂鼓一般有三種規(guī)格，鼓面直徑分別為22、25、32公分，鼓高都是33公分，前兩種小堂鼓發(fā)音高亮，后一種堂鼓音色寬厚。 演奏時，將鼓放在木架上，用木頭作的雙槌敲擊。

11. 還知道哪些地方的特色鼓

1、鳳陽花鼓又稱“花鼓”、“打花鼓”、“花鼓小鑼”、“雙條鼓”等，鳳陽花鼓起源于鳳陽府臨淮縣是一種集曲藝和歌舞為一體的傳統(tǒng)民間表演藝術(shù)，但以曲藝形態(tài)的說唱表演最為重要和著名，一般認為形成于明代。

2、安塞腰鼓是陜西省的傳統(tǒng)民俗舞蹈。表演可由幾人或上千人一同進行，磅礴氣勢，精湛的表現(xiàn)力令人陶醉，被稱為天下第一鼓。

3、晉南威風鑼鼓是誕生和流行于山西臨汾一帶的民間傳統(tǒng)打擊樂，第一批入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。由于它擊奏多姿、威武雄壯，故稱“威風鑼鼓”。

4、東北大鼓是流行于中國東北地區(qū)（黑，吉，遼）的傳統(tǒng)曲藝鼓書暨鼓曲形式，為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。

5、長鼓常見的有三種，一種是朝鮮族長鼓，另一種是瑤族長鼓，還有一種是福州狼串。朝鮮長鼓主要流行于吉林省延邊朝鮮族自治州及其它朝鮮族聚居地區(qū)，又名伏鼓。 瑤族長鼓于宋代已流傳，多以燕脂木制作，工藝精細，主要用于舞蹈伴奏。

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