導(dǎo)讀：唐宋時(shí)期的時(shí)代特征是怎樣的？ 為什么說(shuō)唐朝是中國(guó)歷史上最輝煌、最燦爛的朝代呢？

唐朝：統(tǒng)治者吸取隋朝滅亡的教訓(xùn)，調(diào)整統(tǒng)治政策，政治較清明，階級(jí)矛盾較緩和，社會(huì)經(jīng)濟(jì)相對(duì)繁榮，民族關(guān)系和睦，文化事業(yè)空前發(fā)展，出現(xiàn)貞觀之治，武周政治，開(kāi)元盛世。宋朝重文輕武，導(dǎo)致北宋被金所滅，南宋被元所滅。

為什么說(shuō)唐朝是中國(guó)歷史上最輝煌、最燦爛的朝代呢？

只有一個(gè)朝代，能讓你想到“浪漫”兩個(gè)字，那就是唐朝。

這兩個(gè)字無(wú)法形容其他朝代。

南北朝浪漫過(guò)了頭，更風(fēng)流一些。

宋明則拘謹(jǐn)了許多，更雋永一些。

秦漢恢弘大氣，魏晉華麗鐵血，元朝壓抑，清朝蒙昧。

獨(dú)有唐朝是浪漫的。

我們一想到唐朝，便洶涌出親切的澎湃激昂。

于是那雍容華貴的楊妃便自遙遠(yuǎn)的長(zhǎng)安走來(lái)，大朵大朵的牡丹花在她身旁盛開(kāi)。

于是葡萄美酒的香味便在空氣中彌漫開(kāi)來(lái)，李白醉了，他舉杯敬給天上的明月。

于是篳篥聲起，金發(fā)碧眼的胡姬在酒肆里翩翩起舞。

于是少年揚(yáng)鞭，馬蹄聲踏碎東市奔向風(fēng)沙撲面的玉門(mén)關(guān)。

這些美感是其他朝代沒(méi)有的。

于是唐朝成為一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)里煙火滿天，笙歌吹遍，浪漫的要死。

而浪漫這個(gè)氣質(zhì)，往往和詩(shī)人相關(guān)。

詩(shī)人是感性的，敏感的，他往往能看到我們看不到的，想到我們看到卻想不到的，寫(xiě)出我們想到卻寫(xiě)不出的，我們讀他們的詩(shī)，有時(shí)候是在讀他們，有時(shí)候是在讀我們自己，有時(shí)候是在讀他們和我們都想成為的樣子。

唐朝的浪漫，是自上而下的。唐朝的皇帝會(huì)寫(xiě)詩(shī)，愛(ài)寫(xiě)詩(shī)，科考的內(nèi)容也是寫(xiě)詩(shī)。于是三公九卿各個(gè)寫(xiě)詩(shī)，各個(gè)浪漫。

于是浪漫蔓延到整個(gè)國(guó)家，整體的浪漫使得那個(gè)時(shí)代處在一種酒醉微醺的狀態(tài)下，于是觥籌交錯(cuò)，歌舞升平，詩(shī)人們吟詩(shī)作賦，畫(huà)家們潑墨揮毫，歌者高歌，劍客舞劍，文人提筆，俠士縱馬，英雄馳騁，被禮法禁錮多年后的蠢蠢欲動(dòng)，迫不及待地噴薄而出，這種三分酒意的狀態(tài)是最玄妙的，靈感大多是這時(shí)候來(lái)的，于是創(chuàng)造出意想不到的成就。在詩(shī)人是詩(shī)，在畫(huà)家是畫(huà)，其中有酒有劍有英雄有美人，這些匯在一起，輝煌燦爛，無(wú)法復(fù)制。

這是唐朝的氣質(zhì)。

而三百六十行的人都沾染著這種氣質(zhì)，仿佛是南朝的風(fēng)流輕狂和北朝的風(fēng)骨勁健糅雜在一起。

玄奘往西，鑒真往東，他們的須彌世界并不只在大唐這芥子之中，而更廣闊遙遠(yuǎn)。

武瞾稱(chēng)帝，上官婉兒從政，她們的追求不再是庭院之內(nèi)，廳堂之下，更匪夷所思。

所有人都在釋放自己，絲毫不肯壓抑，便如滕王閣上那場(chǎng)高朋滿座，勝友如云的宴會(huì)，少年王勃筆走龍蛇，管他什么閻都督孟學(xué)士，信手便是“秋水共長(zhǎng)天一色”。

便如武瞾，管它四時(shí)節(jié)氣，敕令那上林苑“花須連夜發(fā)，莫待曉風(fēng)吹”。

少年們馬踏江山，叫囂著男兒何不帶吳鉤，狂妄著不教胡馬度陰山，誓言著不破樓蘭終不還。

就連僧人也寫(xiě)的出“滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州”。

于是域外的美酒來(lái)了，域外的美人來(lái)了，域外的傾慕也來(lái)了。去國(guó)離鄉(xiāng)的異域男女，在大唐的土地上生活，他們有的從政，有的從商，疆界成為一條河流，存在卻并非難以跨越。

儼然一場(chǎng)盛大的狂歡，通宵徹夜。

叫人夢(mèng)繞神馳。大唐是一種感覺(jué)。

正如輝煌和燦爛也是一種感覺(jué)。

煙火在夜幕中綻開(kāi)的美，是無(wú)法用語(yǔ)言去形容的。

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文：祁門(mén)小謝

大唐氣度非凡，從宋代開(kāi)始就有不少文人雅士開(kāi)始向往并大加書(shū)寫(xiě)，稱(chēng)之為盛唐文化。而且，真正意義上的天朝上國(guó)四方來(lái)朝的華夏印象與國(guó)際? ??序，也是在唐代形成的。唐代共歷21帝，享國(guó)289年，疆域遼闊。京師長(zhǎng)安，可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市。唐朝的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、藝術(shù)呈現(xiàn)出多元化、開(kāi)放性等特點(diǎn)，科技發(fā)達(dá)，接納各國(guó)交流學(xué)習(xí)，形成開(kāi)放多元的文化，并造就了華夏文明的機(jī)體。

故而，唐代之后不少統(tǒng)治者與逐鹿天下之人，都以超越漢唐為目標(biāo)，明史中對(duì)于太祖朱元璋的評(píng)價(jià)，就有一個(gè)遠(yuǎn)邁漢唐的說(shuō)法。特別是盛唐，國(guó)力強(qiáng)大，文化繁榮，詩(shī)歌浪漫，民族融合，輻射至西域各國(guó)，初步形成了東亞文化秩序，可以說(shuō)是相當(dāng)開(kāi)放的一個(gè)文明體。特別是唐代社會(huì)風(fēng)氣寬容，女性無(wú)論是穿著還是社會(huì)活動(dòng)，都呈現(xiàn)出很強(qiáng)的活力，完全沒(méi)有宋代之后文化走向內(nèi)在的保守氣息。有人統(tǒng)計(jì)過(guò)，長(zhǎng)安女性的離婚率相當(dāng)高，而且并沒(méi)有太多流言蜚語(yǔ)。宮廷的貴族和大戶人家，嫁過(guò)三四次的不在少數(shù)，所謂三綱五常之類(lèi)，完全是宋代之后形成的。

唐代最大的特點(diǎn)，就是開(kāi)放融合，充滿著進(jìn)取的氣象。還有一點(diǎn)，隋朝草創(chuàng)科舉制，唐代進(jìn)行了完善，使得社會(huì)流動(dòng)與寒門(mén)子弟，有了晉升的階梯。宋代之后，科舉制度更加完善，就建立在唐代形成的基礎(chǔ)上。如今，漫步于日本，韓國(guó)，東南亞等地區(qū)，仍然能夠看到唐代文化的影子，一些街區(qū)也叫唐人街。而且，唐代貿(mào)易路線絲綢之路，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了當(dāng)時(shí)世界上任何一條商道。唐人知道的世界，可以說(shuō)相當(dāng)廣闊。長(zhǎng)安大街小巷上的，胡服胡旋舞，異域風(fēng)情等文化，完美詮釋著盛唐的魅力。

總之，唐代文化代表的是傳統(tǒng)時(shí)代文化的巔峰，在歐洲海洋文明尚未崛起之際，華夏文化是世界文明的高峰，也是帝國(guó)時(shí)代中國(guó)的文化光芒。

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