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百善鎮(zhèn)有啥景點 百善鎮(zhèn)歷史

導讀:百善鎮(zhèn)有啥景點 百善鎮(zhèn)歷史 1. 百善鎮(zhèn)歷史 2. 百善鎮(zhèn)簡介 3. 百善鎮(zhèn)地圖 4. 百善鎮(zhèn)的由來 5. 百善鎮(zhèn)面積 6. 百善鎮(zhèn)景點 7. 百善鎮(zhèn)世界文化遺產 8. 百善鎮(zhèn)歷史名人 9. 百善鎮(zhèn)人口

1. 百善鎮(zhèn)歷史

駕車路線:全程約38.6公里

起點:范集鎮(zhèn)

1.亳州市內駕車方案

1) 從起點向正北方向出發(fā),行駛40米,左轉

2.行駛250米,右轉進入S203

3.淮北市內駕車方案

1) 沿S203行駛36.6公里,右前方轉彎進入S202

2) 沿S202行駛320米,右轉進入S303

3) 沿S303行駛990米,到達終點(在道路左側)

終點:百善鎮(zhèn)

2. 百善鎮(zhèn)簡介

公交線路:7路,全程約3.6公里1、從百善礦大群燒烤步行約1.2公里,到達華康醫(yī)藥站2、乘坐7路,經過4站,到達火車站(也可乘坐28路)

3、步行約30米,到達宿州站

3. 百善鎮(zhèn)地圖

本數(shù)據(jù)來源于百度地圖,最終結果以百度地圖最新數(shù)據(jù)為準。

駕車路線:全程約103.8公里

起點:雙堆集鎮(zhèn)

1.淮北市內駕車方案

1) 從起點向正北方向出發(fā),行駛370米,左轉

2) 行駛8.2公里,右前方轉彎進入S305

3) 沿S305行駛15.3公里,朝永城/G3方向,左轉進入外環(huán)南路

4) 沿外環(huán)南路行駛370米,朝G3方向,左轉

5) 行駛340米,朝徐州方向,稍向右轉上匝道

6) 沿匝道行駛480米,直行進入京臺高速

7) 沿京臺高速行駛8.8公里,朝泗縣/亳州/淮安/許昌方向,稍向右轉進入宿州樞紐

2.沿宿州樞紐行駛1.4公里,直行進入宿登高速

3.沿宿登高速行駛53.2公里,朝永城/濟寧/S97方向,稍向右轉上匝道

4.沿匝道行駛570米,直行進入濟祁高速

5.商丘市內駕車方案

1) 沿濟祁高速行駛6.1公里,在永城東/南環(huán)路出口,稍向右轉上匝道

2) 沿匝道行駛1.2公里,直行

3) 行駛5.0公里,左轉進入沱濱路

4) 沿沱濱路行駛460米,右轉進入雪楓路

5) 沿雪楓路行駛1.7公里,進入東方大道

6) 沿東方大道行駛210米,稍向左轉進入東方大道輔路

7) 沿東方大道輔路行駛10米,到達終點

終點:永城市

4. 百善鎮(zhèn)的由來

百善孝為先,它的由來跟中國人一直以來的,根深蒂固的封建思想有關。

意思是說,這個世界上種種善舉,孝排在第一位

5. 百善鎮(zhèn)面積

淮北市博物館:面積超過40畝至西漢文化和文化的隋唐大運河主題精心組合。

地點:淮北市山。

南湖公園:采煤塌陷形成的湖泊,湖畔南寺廟,游樂設施初具規(guī)模。

地點:淮北市山區(qū)南郊五公里。

龍山:俊山的最高點海拔淮北。景區(qū)內有千年古檀蓋下隱藏的大方寺遺址,以及龍吟湖,扁簧前景,日本和臺灣,仙人洞,張果老升仙辦事處和其他意見。

地點:淮北市烈山區(qū)新蔡鎮(zhèn)。

乾隆湖風景區(qū):旅游,度假,休閑,旅游為一體的綜合旅游園區(qū)。歷史的豐富性。

地點:,遂溪沙灘鎮(zhèn)東南。

臨渙城是安徽唯一保存完好,規(guī)模最大的秦古遺址。古城墻,文昌宮,城隍廟,蹇叔墓,嵇康舊居,傳統(tǒng)的街道,淮海戰(zhàn)役總前委的網(wǎng)站,和其他的意見。

地點:濉溪縣臨渙鎮(zhèn)。

遂溪舊石板街:東舊文昌閣,西武勝街,長650米的中央位置,保存在古明清風格。

地點:濉溪縣海濱小鎮(zhèn)。淮北市博物館

劉孜運河碼頭遺址:全國重點文物保護。完整的宋代出土同濟運河碼頭,有八艘船舶和大量的唐代文物。

地點:濉溪縣百善鎮(zhèn)劉子集。

6. 百善鎮(zhèn)景點

1 臨渙古鎮(zhèn) 位于安徽淮北市濉溪縣臨渙鎮(zhèn)境內,是一座具有千年歷史的古鎮(zhèn)。著名的景點有古城墻、文昌宮、城隍廟、蹇叔墓、嵇康舊居、傳統(tǒng)老街、特色古茶館、淮海戰(zhàn)役總前委舊址等,是安徽省歷史文化名鎮(zhèn)”,“中國民間文化藝術之鄉(xiāng)”,“安徽省特色景觀旅游鄉(xiāng)鎮(zhèn)”等榮譽稱號,是安徽? ?級歷史文化保護區(qū)。

2濉溪老街 就是濉溪縣石板街:位于安徽淮北市濉溪縣老城。老街由清朝咸豐年間當?shù)氐闹澥恐芸≌艹珜Фǎ瑬|起老城文昌閣、西至武勝街,全長近二千米,全部用青石塊鋪成。

3隋唐運河古鎮(zhèn) 位于淮北市相山區(qū)南黎路與長山路交口東南側,占地面積約960畝,總建筑面積約79萬平方米,由五鳳三閣景區(qū)、水鏡戲臺、漕倉堰閘景區(qū)、茶道石舫、閘口盤車景區(qū)、運河天地等部分組成,呈現(xiàn)獨特且豐富的隋唐運河古鎮(zhèn)文化。

4黃里是千年古村,也是安徽省生態(tài)村,依山傍水,風景秀麗,特別是山路的修建,改善了當?shù)厝说某鲂小9糯寰哂袔装倌甑能涀咽窈桶哦沸臃N植歷史,境內更有天藏寺,丁家老林等古跡遺址,可供傳承的文化遺產十分豐富。如今,黃里杏花節(jié)也格外聞名遐邇。

7. 百善鎮(zhèn)世界文化遺產

北方之光律師事務所成立于一九九三年九月,是淮北市首家合伙制律師事務所。

律所自成立以來,在律師業(yè)務逐年遞增的同時,人員數(shù)量和素質都在逐步迅提升,至2016年5月,律所已有執(zhí)業(yè)律師26名,實習律師5名,見習律師3名,這其中8名為合伙人律師,18名為專職執(zhí)業(yè)律師,另外,取得高級職稱的律師有3名,取得中級職稱的律師有8名。

現(xiàn)在,律所已形成以高級律師為核心、中級律師為基礎的的組織架構,并且已經成長為淮北市規(guī)模最大、信譽最高、團隊合作精神最強、經濟及社會效益最好的律師事務所之一。

律所業(yè)務范圍包括提供法律咨詢,參與項目談判,審查起草、修改合同章程等法律文書,辦理律師見證,擔任國家行政機關、企事業(yè)單位常年法律顧問,代理境內外各類訴訟、仲裁案件等。本所尤其擅長辦理經濟合同、建筑工程、房地產、勞動、婚姻、人身損害賠償糾紛、金融債權債務、勞動爭議、行政訴訟等訴訟案件,并且我所還有建立了針對各類疑難刑、民案件進行討論及組織專家認證的工作機制,能夠集最大程度地維護委托人的合法利益。

律所自成立以來,連年被評為省、市先進律師事務所,先后被授予創(chuàng)建文明行業(yè)先進單位,市律師執(zhí)業(yè)示范所,市誠信律師事務所等稱號,是淮北市唯一一家省級文明律師事務所和淮北市3A級誠信律師事務所;同時,2009年度,本所在安徽省綜合實力評價中(50強)位列全省第26強;2013年12,本所被授予安徽省優(yōu)秀律師事務所。

總之,律所具有為各大中型企事業(yè)單位提供法律顧問服務的綜合能力,而且與我所已經建立常年法律顧問服務關系的部分知名企業(yè)有:淮北市國土資源局、淮北市規(guī)劃局、百善鎮(zhèn)人民政府、四鋪鎮(zhèn)人民政府、安徽口子酒業(yè)股份有限公司、中國移動通信集團安徽有限公司淮北分公司、淮北市第一中學、安徽國華投資集團有限公司、淮北維科印染有限公司、杰維美亞機電設備(淮北)有限公司、太平財產保險有限責任公司淮北中心支公司等。

8. 百善鎮(zhèn)歷史名人

王冕是《儒林外史》中一個靈魂式的人物,雖然他的事跡僅出現(xiàn)在原著的第一回,但他卻是作者吳敬梓竭力塑造推崇的封建文人的理想楷模。

歷史上,王冕這個人物是真實存在的,其人在《明史》里也能找到,歷史上不少文人也為其立過傳;而在《儒林外史》中,吳敬梓以傳記中的王冕為原型,塑造的一個完美理想人物。

原著第一回文末寫到:“王冕隱居在會稽山中,并不自言姓名;后來得病去世,山鄰斂些錢財,葬于會稽山下。”就這樣,王冕最后以隱居會稽山而終的方式,結束了其極富傳奇色彩的一生。

綜合原著中對王冕的敘述? ?可以看出王冕一生都千方百計的拒絕入仕為官,就算是皇帝朱元璋征召他做大官,他依然選擇歸隱山林。王冕為什么拒絕做官呢?主要原因有以下四點。

一、性情恬淡品行高潔

原文寫到“這王冕天性聰明,年紀不滿二十歲,就把那天文地理,但他性情不同:既不求官爵,又不交朋友,終日閉戶讀書。”“又在楚辭圖上看見畫的屈原衣冠,他便自造一頂極高的帽子,一件極闊的衣服,乘一輛牛車載了母親,戴了高帽,穿了闊衣,執(zhí)著鞭子,到處玩耍。”

從這些描述中,可以看出王冕年輕的時候就是個非常聰明博學的人,而且對做官一點都不感興趣。他所追求的是古代先賢的獨立自主、高潔的情操,喜歡的是那種自由自在、隨心隨性的生活。

也可以看出王冕所推崇的是魏晉時期名士們的生活風格,像“竹林七賢”一樣,喜歡那種不拘于禮法、清靜無為的生活方式;喜歡那種自信率真、特立獨行的行事風格。不畏世俗眼光,自信率真的過著自己向往的生活。

因此,在對待官職態(tài)度上,王冕一生都是處于回避、拒絕的狀態(tài),就算是皇帝征召,他都拒絕任職。顯而易見,這一切都是由他的性情所決定的。

二、以名士先賢為榜樣

面對京城大官危素的邀請,知縣特請派人來請王冕時,王冕道:“秦老爺,頭翁不知,你是聽見我說過的。不見那段干木、泄柳的故事么?我是不愿去的。”

從原著中的這句王冕的自述可以看出,王冕是以段干木和泄柳這樣的人為自己的榜樣,立志向他們學習。那么,這兩人是何許人也?

段干木,戰(zhàn)國時期魏國的名士,魏文侯去拜訪他時,他不愿入仕為官,就跳墻逃走了。一生都守道不仕,常常隱居在平民之中,喜歡過著自由灑脫的生活。泄柳,則是孔子的弟子,七十二賢人之一,魯穆公去拜訪他的時,他不愿入仕為官,所以關著大門不出來相見。

像段干木和泄柳這樣的名士,都是一生都千方百計的拒絕入仕為官的那種人。他們就是不愿意進入官場這個巨大的圍城里,從而迷失自己;他們所追求的都是無拘無束、逍遙自在的生活。

王冕以他倆為榜樣,就明確表明了自己不想做官、不想追求功名富貴的人生追求。王冕所追求的是自然灑脫、逍遙自由、無拘無束的生活。因此,他千方百計地拒絕入仕為官。

三、母親大人臨終遺言

王冕母親臨終之際,給王冕留下一段遺言,這也是王冕不愿做官的主要原因之一。她說:

“我眼見不濟事了。但這幾年來,人都在我耳根前說你的學問有了,該勸你出去作官。作官怕不是榮宗耀祖的事?我看見那些作官的,都不得有甚好收場。況你的性情高傲,倘若弄出禍來,反為不美。我兒可聽我的遺言,將來娶妻生子,守著我的墳墓,不要出去作官。我死了,口眼也閉!”

聽完母親大人的臨終遺言,王冕哭著應諾。對于母親的臨終遺言,作為中國封建文人理想楷模的王冕,必然會銘記在心,并且終身踐行。《孝經》里就有言“夫孝,天之經也,地之義也,民之行也。”而且中國傳統(tǒng)的倫理道德歷來主張百善孝為先,孝乃是一個人做人的基本,一個人所立足于社會的基礎。

一個人如果沒有做到“孝”,那與禽獸何異?不孝之人必然會遭到全社會的唾棄;不孝之人在任何時代,都必將遭到群起而攻之,無法立足于社會。

作為吳敬梓精心塑造的完美理想文人楷模,王冕不可能違背母親大人的臨終遺言,去做一個不孝之子。去了就等于要違背母親的臨終遺言,做一個不孝之子。從這一點上來看,這也就注定王冕終生都不會入仕為? ??。

四、早已看破世情人心

在作者吳敬梓精心塑造下,歷史傳記中的王冕,經過文學加工,已經成為了文學意象中理想的封建文人楷模。因此,王冕被置于《儒林外史》卷首,他的為人有著“隱括全文”的功能,他的行事更是起著“敷陳大義”的特殊作用。

也正是因此,文學形象中的王冕,已經看破了世情人心,達到了人生的新高度、新境界。對世間的一切,他都有超出常人的洞察力,他已能夠看透世間的一切,讀懂身邊一切,讀透身邊的所有人。

在原著中,當?shù)弥┕傥K匾娝麜r,他使出渾身解數(shù),用盡一切辦法,就是要拒絕這場邀請。因為他早已在他人的口中得知了危素為人,知其不可交。

原文中,朱元璋稱帝后,征召王冕出來做官,此時王冕早已歸隱會稽山中半年多了,因此拒絕。朱元璋,何許人也?越王勾踐的2.0版,就像范蠡說越王勾踐一樣,只能與他共患難,不可與之共富貴。或許王冕不愿出來做官的原因之一就在他早已讀透了朱元璋。

王冕和范蠡一樣,在其功成名就之后,就隱居起來,這才是最好的選擇。不然落了個身敗名裂的下場,那可真是嗚呼哀哉。從這一點上看,王冕已經看破了官場中的一切,洞察了世道人心,早已達到人生最高境界,因此拒不出仕為官。

9. 百善鎮(zhèn)人口

中央對65歲以上的老人有什么新政策?

老有所依,老有所養(yǎng),是每一個老年人的愿望。根據(jù)最新數(shù)據(jù)了解,現(xiàn)在我國65周歲及以上人口1.58億人左右,占全國總人口的11.4%。

因此,如何保障老年人的身體健康,讓老年人切實享受到:基本醫(yī)療保健服務,基本養(yǎng)老保障服務。達到“老年人健康有保障,老年人生活更幸福 ”的目的,確實是一件利國利民、功德無量的好事。

那么,中央對65歲的老人,都是有什么新政策呢?下面我來說一下:

第一,在建國之前入黨的老年人,國家每年給予一定的豐厚補貼

現(xiàn)在國家給予建國之前入黨的65歲以上的 老年人政策是非常好的,不僅是物質上的幫助,還有精神上褒獎和優(yōu)待。

第二,60歲、65歲以上的老年人,在乘坐公交車的時候免費

在公交車上,我聽一位老年人說,只要自己夠了60周歲,就 可以辦理一張老年卡,然后就免費乘車了。而這位老人,每天也是按時打卡公交車,把自己的生活安排的更遐逸。

由于我們城市作為免費乘坐公交車的試點,自然也是讓60歲、65歲以上的老年人得到了實惠。而最近幾年,全國的一些省市,也是逐漸推進年滿65歲以上的老年人,在乘坐公交車、乘坐地鐵等各種交通工具的時候,實行免費優(yōu)惠這一利民的政策。

第三,國家對65歲以上的老年人進行免費體檢

所以說,當65歲以及以上的老年人去鄉(xiāng)鎮(zhèn)的衛(wèi)生院去體檢后,可以把一些潛在的疾病給查出來,并加以預防,讓老年人的健康得到保障。

而現(xiàn)在,國家將為農村65歲以上老人建立健康電子檔案。而體檢的地方也根據(jù)老人居住所在地來決定,一般是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院、村衛(wèi)生室、社區(qū)服務中心等地,真正讓老年人放心了。

第四,國家對65歲以上的老年人,給予一定的高齡補貼

什么是高齡補貼呢:高齡津貼就是國家針對65歲以上的老年人專門發(fā)放的一種補貼,相當于只要你好好活著,活得長活得久,國家就會給你發(fā)“工資”。

看到這里,老人們顯然是非常高興吧!高興就對了,只要自己活的長久,不管是活到99歲,還是109歲,老人們都能領取高齡補貼,而自己越長壽,其“每年領取的補貼就越多”

第五,對于65歲以上的失去勞動能力老人,? ?家給予一定的失能補貼

根據(jù)國家相關政策,失能老人補貼對象包括四類老人:

一是,無勞動能力、無生活來源的老人。

二是,低保家庭中60周歲及以上的失能老人。

三是,特困人員和低保家庭中80周歲及以上的高齡老年人;

四是,低收入家庭中60周歲及以上的失能老人。

而失能老人補貼標準,也是要根據(jù)各地市的經濟能力給予財政補貼,以及國家下放的的資金所組成的。

由于補貼標準各地不一樣,而經濟條件好的地方,補貼就會高一點!

就拿我們這里來說吧:

失能老人:一般60周歲及以上輕度失能老人按100元/月;中度失能老人按150元/月,重度失能老年人按200元/月的標準給予補貼。

特困老人:低保家庭中80周歲及以上的高齡老年人,按60元/月的標準給予補貼。

低收入老人:低收入家庭中60周歲及以上的失能老人,按60元/月的標準給予補貼。

第六,有獨生子女的老人

在60歲,甚至65歲以上的時候給予一定的獨生子女補貼。在70、80、90年代的時候,國家實行計劃生育政策,自然也給予對獨生子女家庭專項補貼的福利。因此這一種補貼叫做獨生子女補貼。

其獨生子女補貼在領取的時候也是有規(guī)定的:比如父母獎勵金中,如果老人達到60歲以上,每年可以領取上百到千元的福利。還有父母到60歲以上的時候,每年還有2000元額度的稅前優(yōu)惠。除此之外,還有獨生子女保健費,養(yǎng)老個稅抵扣等。

所以來看,當年的計劃生育政策,實施的獨生子女補貼,對于現(xiàn)在的65歲以上的農村老人來說也是一個利國利民的好事。

第七,農村養(yǎng)老金補貼

農村養(yǎng)老金,就是養(yǎng)老保險,也就是農村社保。是指老人到60歲的退休年齡以后,按月領取一定的養(yǎng)老金。由于老人繳納的金額不同,其每月領取的養(yǎng)老金費用也是不同的。

所以這個大家都知道,所以我們在這里不再重復了。但是,我在這里說幾點,讓大家了解一下。在自己繳納養(yǎng)老金中,國家每月也會給予一定的養(yǎng)老金補助。

所以來說,當60歲之上的老人達到退休之后,城鄉(xiāng)養(yǎng)老保險基礎賬戶發(fā)放的錢,所以也可以算是國家對我們老年人的免費養(yǎng)老補貼。至于基礎賬戶每個月最低發(fā)多少,現(xiàn)在部分地區(qū)的政府已經有所提高。比如在2020年的時候,四川已經提高到105元每月、而山東則提高到125元左右每月。

綜上來看:從改革開放以后的幾十年里,國家也是發(fā)生了翻天覆地的變化。而人們也從幾十年前最初的剛剛溫飽問題,到現(xiàn)在進入小康水平,并逐漸的向現(xiàn)代化發(fā)展。

所以,在國富民強后,中央對于65歲以上的老人給予了利民的幾項好政策,讓老百姓們真正得到了實惠!

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