天目山 徐渭天目高高八百尋，夜一榻抱千岑。 長蘿片月何妨掛?削石寒潭幾度深。芋子故燒殘葉火，蓮花卑視大江心。 明朝欲借橫空錫，飛渡西山再一臨。登西天目 釋方巖 一里溪山一個亭，芒鞋踏斷幾層青。 泉源更在云深處，不到高頭莫計程。天目山 祁彪佳 天日三千丈，東南第一峰。 瀑來飛萬馬，石削起雙龍。 白日江花亂，青氛海氣重。 行歌秋更好，散發(fā)弄芙蓉。

天目山古稱“浮玉”、“天眼”，據(jù)文獻記載，“天目”之名始于漢，顯于梁，宋以后名聲大盛。東峰大仙頂海拔1480米，西峰仙人頂海拔1506米。據(jù)《元和郡縣志》載：天目有兩峰，峰頂各一池，左右相望，冬夏不涸，宛如兩只仰望蒼天的巨眼，故稱“天目”。

森林

西天目山享有“天然植物園”和“大樹王國”之稱。1986年晉升為國家級森林和野生動物類型自然保護區(qū)。1996年加入聯(lián)合國教科文組織人與生物圈（MAB）網(wǎng)絡(luò)，成為世界級保護區(qū)。是浙江省唯一一處加入MAB網(wǎng)絡(luò)的森林與野生動物類型自然保護區(qū)。該保護區(qū)被中宣部、科技部等單位授予全國科普教育基地和全國青少年科技教育基地，也是中國唯一一家同時被授予兩個基地稱號的自然保護區(qū)。位于杭州市臨安區(qū)31公里處，是大自然賜予天然尤物。 西天目山植被覆蓋率達95%以上，森林景觀獨樹一幟，以“古、大、高、稀、多、美”稱絕于世。

古：保存有許多古生代孑遺植物，如野生古銀杏、香果樹、領(lǐng)春木、連香樹、銀鵲樹等。據(jù)《中國植物志》載：銀杏為中生代孑遺的稀有樹種，系我國特產(chǎn)，僅浙江西天目山有野生狀態(tài)的銀杏林。有活化石之稱。

西天目山(5張)

大：天目山以大樹華蓋聞名于世，擁有世界罕見的大柳杉群落，需3人以上合抱的大樹達數(shù)千株，最大的胸徑226厘米，樹高44米，單株材積80余立方米。

高：有國內(nèi)最高的金錢松，樹高 60余米，譽稱沖天樹。40米以上的樹木，不計其數(shù)。

西天目山(4張)

稀：天目山有許多特有物種，其中首推天目鐵木，全球僅天目山遺存6株，被稱為地球獨生子。以天目命名的植物37種，如天目金粟蘭、天目樸、天目蝎子草、天目薊、天目鳳毛角、天目貝母、天目鳳仙花等。有國家重點保護的珍稀植物38種，國家重點保護動物52種。天目山的保護植物占浙江省保護植物的64%。國內(nèi)外專家采自天目山的模式標本植物有56種，有模式標本庫之稱。

多：植物種類繁多，高等植物計246科974屬2160種。

美：林林總總的各色植物，構(gòu)成了一幅蔚為壯觀的森林畫圖，千樹萬枝，重巒迭峰，四季皆美。春天，木蘭報春，野櫻怒放，紅白相映，鮮嫩欲滴；夏日，綠茵鋪地，涼風送爽，飛瀑流泉，清幽澈骨；入秋，青柯紅葉，古寺淡林，煙凝山紫，綺麗交錯；隆冬，玉樹銀花，臘梅吐艷，煙林帶長袖，云暝爭雪飛。

如果說黃山“奇松怪石傳四海”、廬山“匡廬奇秀甲天下”，那么，西天目山則是“大樹華蓋聞九州”。

天目山分東天目山、西天目山兩山。其中西天目山素有“江南奇山”之稱，有4溪、5潭、6洞、7澗、8臺、9池、12巖、28峰、構(gòu)成一幅巧奪天工的山水圖畫。清朝浙江省提學(xué)僉事大參谷近滄在天柱峰題鐫的“天下奇觀”四個大字，就是對西天目山的精辟概括。

在我國眾多的名山中，西天目山有著獨特的地位。如果說黃山以奇、華山以險、泰山以

西天目山(3張)

雄、廬山以秀名噪天下的話，那么西天目山就是以樹聞名了。“大樹華蓋聞九州”，西天目山擁有世界上罕見的大柳杉群落，歷來被尊為“大樹王國”。? ??昆蟲26目、213科、其中以天目命名的45種。天目山模式昆蟲標本和以天目命名的昆蟲之多實為罕見。

天目千重秀，靈山十里深。天目山自然景色優(yōu)美，四季俱佳，夏日涼爽無比，素有“大樹王國”和“清涼世界”之美譽，堪稱長江“金三角”上的一顆綠寶石，為古今攬勝之地。西天目山不但是植物寶庫，而且峰奇石怪，谷幽泉清，景色秀麗，氣候宜人，是一處不可多得的游覽勝地。

簡介

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如果說黃山“奇松怪石傳四海”、廬山“匡廬奇秀甲天下”，那么，西天目山則是“大樹

華蓋聞九州”，因而享有“天然植物園”和“大樹王國”之稱。

西天目山有4溪、5潭、6洞、7澗、8臺、9池、12巖、27石、28峰，自古以來就是宗教名山和旅游勝地。1986年國務(wù)院公布為國家級自然保護區(qū)，1996年又被聯(lián)合國教科文組織接納為人與生物圈自然保護區(qū)，是一處不可多得的“物種基因?qū)殠臁薄?/p>

西天目山是國家級森林和野生動物類型的自然保護區(qū)，位于杭州市臨安區(qū)31公里處，是大自然賜予天然尤物。

人稱“天然植物園”的西天目山中匯集了2000多種植物。林中景色以古、大、高、稀著稱，擁有中生代孑遺物、有“活化石”之稱的野生銀杏樹，世界罕見的、直徑達2米多的大柳杉400株，高達56米的“衡天樹”金錢松，“地球獨生子”天目鐵木等名貴樹種。它又是“鳥獸樂園”，擁有數(shù)百種鳥獸、其中有云豹、黑麂等30余種瀕危動物。天目山還是昆蟲世界，有昆蟲26目、213科、其中以天目命名的45種。天目山模式昆蟲標本和以天目命名的昆蟲之多實為罕見。

天目千重秀，靈山十里深。天目山自然景色優(yōu)美，天目山又是佛教名山，主要勝景有禪源古寺、

西天目山(3張)

太子庵、開山老殿。

天目山山高林密，氣候涼爽，盛夏平均氣溫為二十五度，是杭州附近又一避暑勝地，更是道教圣地，有道家的第三十四洞天之譽。

相傳古時候，東、西兩個山峰頂上都有一泓半月形的水池，池水清澈透底，大旱不涸，宛如仰望蒼天的兩只眼睛，故名“天目”。

山鴛鴦。天目山除了“十里不同天”的樹景外，還有古剎禪源寺、獅子巖、倒掛蓮花、眠牛石、四面峰、西關(guān)龍?zhí)兜染包c和分經(jīng)臺、太子庵、“洗眼池”、“昭明寺下院”等與南朝梁武帝長子蕭統(tǒng)有關(guān)的古跡。天目山山高林密，氣候涼爽，盛夏平均溫度25℃，最高溫度也只有32℃，是“白天不用扇子，晚上不離被子”的避暑勝地。禪源寺位于西天目山南麓。

西天目山 物種照(19張)

這里群峰拱抱，古木掩映。寺居昭明、旭日、翠微、陽和諸峰之下，原為雙清莊舊址。禪源寺東側(cè)，有七星石、蟠龍橋、雨華亭、天然居等，林泉幽雅。蟠龍橋下，一泓山溪，蜿蜒而下，溪水澄澈，濺石鳴玉。獅子巖獅子巖以“崖石雄踞，狀如狻猊”而得名。巖勢突兀，如獅昂首，中有凹處，仿佛獅口，因此亦稱為獅子口。據(jù)傳獅子口是元代高峰禪師參禪和坐化之處。站在獅子口向西遙望，可見象鼻、香爐諸峰。象鼻峰奇峭高聳，有石乳下垂如象鼻。香爐峰孤挺摩空，云霧籠罩如香煙繚繞。倒掛蓮花從開山老殿向東而下，有翠壁青峰，如刀削斧劈，昂然聳立。峰頂石尖，狀如蓮芯，故名倒掛蓮花。倒掛蓮花景色奇麗，奇峭的石峰，聳峙叢林之上，中臨峽谷，異常險峻。一邊奇峰峭壁，一邊幽谷密林，每當風起云涌，在疊疊云濤中，奇峰猶如出水青蓮。四面峰又稱玉柱峰。住玉龍崗攀登玉柱峰，兩邊深谷，一道山梁，人行其上，蜿蜒登峰，仿佛踏著巨龍脊梁，盤旋翻騰，飛向天際。峰頂有一? ??臺，稍作前傾，山風激蕩。四面峰伸處，有一天目松，虬枝俯谷，翠蓋摩空，姿態(tài)優(yōu)美。仙人頂是西天目山頂峰，這里海拔1507米，東望東天目山大仙峰，北眺龍王山龍王尖，三峰鼎立，眾山俯伏。極目遠眺，天地遼闊，胸懷坦蕩。在頂峰可觀日出，云海，偶能看到罕見的“天目寶光”。

特別關(guān)照：西天目山山深林密、草木叢生，景區(qū)內(nèi)常有毒蛇出沒，游人最好沿人造青石板路登山，切勿貿(mào)然進入路邊的灌木叢，以確保安全。

氣候環(huán)境

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天目山的地理環(huán)境和森林效應(yīng)，形成了特殊的小氣候，

氣候

年平均溫度仙人頂8.8攝氏度，山鹿14.8攝氏度。茫茫林海，清靜幽雅，夏天特別涼，冬季無嚴寒。豐富的植物資源及優(yōu)越的自然環(huán)境，給各種動物的生長和繁衍提供了良好的條件。也為人類的休閑、度假、旅游等創(chuàng)造了一個極好的環(huán)境。而且這里的森林中彌漫著多種對神經(jīng)衰弱、心血管系統(tǒng)等疾病有明顯緩解作用的氣態(tài)物質(zhì)。2005年，浙江林學(xué)院旅游學(xué)院的科研人員通過測量發(fā)現(xiàn)，天目山空氣中的負離子含量最高達到130000個/cm3，刷新了全國紀錄。因此，天目山是人們健康、旅游、休閑的理想場所。

歷史文化

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天目山歷史悠久，是集儒、道、佛諸教于一體的三教名山和歷史文化名山。

文化

南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)曾在這里分經(jīng)編《文選》，西漢道教大宗張道陵出生修道于此，東漢《洞淵集》稱天目山為“三十四洞天”。

西天目山佛教興起始自東晉升平年間（357~361），開山始祖為竺法曠。嗣后，慕名入山修禪問法的高僧不乏其人。唐大中初，洪言西土禪師繼位，“始惟百僧，后盈千數(shù)。”元至元十六年（1279），高峰禪師入西天目山獅子巖，倚松結(jié)廬，后與其徒斷崖了義、中峰明本相繼建成規(guī)模宏偉的獅子正宗禪寺、大覺正等禪寺。此后，西天目山名聲漸起，與國內(nèi)外交往頻繁，日本、印度、朝鮮等國不斷有高僧前來參禪留學(xué)。清代的玉琳國師，身受順治、康熙兩朝之殊遇，于康熙四年（1665）創(chuàng)建禪源寺，大振高峰、中峰法席，西天目山赫然改觀，香火極盛，寺內(nèi)藏書甚多。民國初期，西天目山佛事衰落。30年代中期又有復(fù)興，有和尚幾百人。1941年4月15日，禪源寺被日本侵略軍飛機炸毀殆盡。中華人民共和國成立以后，西天目山香火漸衰。60年代初，住山和尚21人。1965年，16名和尚遷至杭州市臨安區(qū)玲瓏山。

西天目山僧侶，在唐宋時代多流寓，大多壘石為室，結(jié)茅為廬，澗飲木食，苦志修行。最早略具規(guī)模的寺院，為建于唐光啟二年（886）的保福院，次為建于唐文德元年（888）的明空院。歷宋、元、明、清諸朝，相繼建成獅子正宗禪寺、大覺正等禪寺、禪源寺及45座庵堂。1000多年來，由于兵事頻頻，風雨侵蝕，寺院幾度興廢。今幸存的尚有禪源寺山門、天王殿、韋馱殿、獅子正宗禪寺（今稱開山老殿）及太子庵等部分建筑。

西天目山歷代名僧輩出，屢受皇封。唐代，慧忠禪師向肅宗奏“理人治國之要，暢唐堯虞舜之風”，示寂后，封號“大證禪師”；鑒宗禪師示寂50年后，吳越武肅王錢H請于朝，追謚為“無上大師”；洪言西土禪師，僖宗御賜以紫衣，昭宗賜號“法濟大師”。宋代，無門慧開禪師，理宗賜號“佛眼禪師”；曇印禪師，理宗御書“松巖方丈”四字以賜。元代，高峰禪師樹剎開堂，為西天目山一代師祖，其徒斷崖、中峰宏其道，大其家，成宗、順帝、仁宗皆賜號褒崇。明洪武四年（1371），松隱禪師于獅子正宗禪寺舊址上重建殿宇，郁為叢林。清代，玉琳禪師，順治皇帝賜號“ 大覺禪師”，賜以名香法衣，后又進號“普濟能仁國師”，住持禪源寺，大振高峰、中峰法席，重輝禪社；晦石禪師住持西天目山27年，經(jīng)理修復(fù)寺院，煥然改觀；際界禪師主席禪源寺，恪守宗風，未敢失墜，閱數(shù)寒暑，增輯《西天目祖山志》；悟鎮(zhèn)禪師于同治間（1862~1874）誅茅覓礎(chǔ)，復(fù)興禪院，續(xù)燃香火。近代以來，西天目山亦有不少名僧。

天目山幽邃奇妍的景色，優(yōu)越獨特的自然環(huán)境，賦予天目山璀璨的歷史文化。梁代昭明太子蕭統(tǒng)、唐代李白、白居易、宋代蘇軾、元代的張羽，都留下了優(yōu)美的詩章和傳世之作。明代有100多位文人登天目山窮幽探奇，吟詠志游，留下詩文160多篇。而且在天目山拍攝的電影電視劇風光片記錄片已經(jīng)有60余部。如果說金華橫店是一座人為建造的影視城，那么天目山就是一座天然的綠色生態(tài)影視基地。

我的家鄉(xiāng)在天目山，那里的風景優(yōu)美。它在臨安的西面。只要你能到天目山去看看，那里的景色一定會讓你陶醉。

春天的天目山，草兒從地里探出頭來、桃花笑紅了臉、柳樹甩著長長的辮子，好像在歡迎我們呢！竹筍在細雨后探出了頭。陽光下花草上那些亮晶晶的露珠像一顆顆珍珠。天目山的春天美麗又可愛。

夏天來了，樹木長得又高又大。葉子密密層層，郁郁蔥蔥。人們躲在大樹下乘涼，大樹撐開它的大涼傘，把陽光遮住了，太陽的光越照越熱，但是在大樹下乘涼一點也不感覺熱。天目山的夏天美麗又涼爽。

迷人的秋天被秋風吹來了。樹葉都變黃了，在這個季節(jié)里，只有松柏挺著蒼翠、挺拔的身子像一個個哨兵在保護著天目山。秋天的天目山是那么美，桂花悄悄開放，香氣十足。菊花展開了那一簇簇美麗的卷發(fā)。山林向我們獻出可口的野果，高興的向我們打招呼。天目山的秋天，到處都是珍寶。

到了冬天，寒風一陣陣吹來，天目山上的梅花欣然怒放。下過一場大雪后，大樹披上了銀裝，大地鋪上了厚厚的地毯。在大樹旁不知是誰還堆了一個白白的雪人。小朋友堆雪人、有的打雪仗……天目山的冬天是美麗又快樂。

我愛我的家鄉(xiāng)美景，我愛美麗的天目山。

總結(jié)的來說，現(xiàn)在，解決形容天空的景色的問題，是非常非常重要的。所以，袁牧曾經(jīng)說過，蔗味老彌甘，交情久更摯。帶著這句話，我們還要更加慎重的審視這個問題：這是不可避免的。形容天空的景色似乎是一種巧合，但如果我們從一個更大的角度看待問題，這似乎是一種不可避免的事實。我認為，這樣看來，這樣看來，形容天空的景色因何而發(fā)生？在這種不可避免的沖突下，我們必須解決這個問題。一般來講，我們都必須務(wù)必慎重的考慮考慮。從這個角度來看，李大釗曾經(jīng)提到過，求樂的人生觀，才是自然的人生觀，真實的人生觀。我們應(yīng)該順其自然，立在真實上，求得人生的光明，不可陷入勉強、虛偽境界，把真正人生都歸于幻滅。這啟發(fā)了我。高爾基曾經(jīng)提到過，天才，就其本質(zhì)而說，只不過是一種對事業(yè)、對工作過盛的熱愛而已。這似乎解答了我的疑惑。形容天空的景色因何而發(fā)生？本人也是經(jīng)過了深思熟慮，在每個日日夜夜思考這個問題。我們要統(tǒng)一思想，統(tǒng)一步驟地，為了根本解決形容天空的景色而努力。今天，我們要解決形容天空的景色，坎農(nóng)說過一句著名的話，一個研究人員可以居陋巷，吃粗飯，穿破衣，可以得不到社會的承認。但是只要他有時間，他就可以堅持致力于科學(xué)研究。一旦剝奪了他的自由時間，他就完全毀了，再不能為知識作貢獻。這句話把我們帶到了一個新的維度去思考這個問題：了解? ??楚形容天空的景色到底是一種怎么樣的存在，是解決一切問題的關(guān)鍵。從這個角度來看，問題的關(guān)鍵究竟為何？本人也是經(jīng)過了深思熟慮，在每個日日夜夜思考這個問題。一般來說，在這種不可避免的沖突下，我們必須解決這個問題。紅樓夢說過一句著名的話，滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰解其中味？這句話把我們帶到了一個新的維度去思考這個問題：就我個人來說，形容天空的景色對我的意義，不能不說非常重大。一般來講，我們都必須務(wù)必慎重的考慮考慮。而這些并不是完全重要，更加重要的問題是，既然如此，我認為，就我個人來說，形容天空的景色對我的意義，不能不說非常重大。我們都知道，只要有意義，那么就必須慎重考慮。形容天空的景色似乎是一種巧合，但如果我們從一個更大的角度看待問題，這似乎是一種不可避免的事實。

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