明末清初，秦淮河畔一直有著動人的傳說，其中以秦淮八艷最為流傳，一代佳人，或悲或癡，才女烈女，歷史悠悠，留待后人評說。 她們已不再單純是封建社會下的產(chǎn)物，而是成為了一種舊社會女性文化的象征，她們或許出身并不高貴，但人格猶如污泥中的蓮化，心不染塵，她們才華橫溢，卻屬生不逢時，有愛有恨，最終更歸于一聲嘆息 雖然關(guān)于她們的故事被反反復(fù)復(fù)演繹了無數(shù)次，留下經(jīng)典角色的卻無一二，在群星輩出的現(xiàn)在，你我心目中可曾有合適的影子將這恒古愛斷情傷的故事再次流傳。 一、傾國名姬陳圓圓 陳圓圓本為昆山歌妓，曾寓居過秦淮，由于她色藝超群，更與重大歷史事件相系，所以清人便將她列入了“秦淮八艷”之中，并說她是“前朝金陵倡家女”。 陳圓圓原姓邢，名沅，字圓圓，又字畹芳，幼從養(yǎng)母陳氏，故改姓陳。她殊色秀容，花明雪艷，能歌善舞，色藝冠時。 崇禎末年，李自成的農(nóng)民起義軍威震朝廷，崇禎帝日夜不安。外戚嘉定伯周奎欲給帝尋求絕色美女，以舒解皇帝的憂慮之心，遂遺田妃的哥哥田畹下江南覓艷。田畹尋得陳圓圓后，被其姿色醉迷，遂私下占為己有。 不久李自成的隊(duì)伍逼近京師，崇禎帝急召吳三桂鎮(zhèn)山海關(guān)。田畹對農(nóng)民起義軍整日憂心惶惶，便設(shè) 盛筵為吳三桂餞行，圓圓率歌隊(duì)進(jìn)廳堂表演。吳三桂見圓圓后，神馳心蕩，高興得摟著圓圓陪酒。酒過三巡警報突起，田畹恐惶地上前對吳曰：“寇至，將若何？”吳三桂說：“能以圓圓見贈，吾首先保護(hù)君家無恙。”未等田畹回答，吳三桂即帶圓圓拜辭。 吳三桂在其督理御營的父親勸說下，將圓圓留在京城府中，以防同行招惹是非讓皇帝知道。

李自成打進(jìn)北京后，吳三桂的父親投降了起義軍，陳圓圓被李之部下所掠。當(dāng)吳三桂答應(yīng)投降李自成時，聞圓圓已被李之部將所占，沖冠大怒，高叫“大丈夫不能自保其室何生為？”遂投降了清軍與農(nóng)民軍開戰(zhàn)。這就是吳梅村在《圓圓曲》中所曰：“慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏”。 李自成戰(zhàn)敗后，將吳之父及家中38口全部殺死，然后棄京出走。吳三桂抱著殺父奪妻之仇，晝夜追殺農(nóng)民軍到山西。此時吳的部將在京城搜尋到陳圓圓，飛騎傳送，自引吳三桂帶著陳圓圓由秦入蜀，然后獨(dú)占云南。 順治中，吳氏進(jìn)爵云南王，欲將圓圓立為正妃，圓圓托故辭退，吳三桂別娶。不想所娶正妃悍妒，對吳的愛姬多加陷害冤殺，圓圓遂獨(dú)居別院。圓圓失寵后對吳漸漸離心，吳曾陰謀殺她，圓圓得悉后，遂乞削發(fā)為尼，從此在五華山華國寺長齋繡佛。 后來吳三桂在云南宣布獨(dú)立，康熙帝出兵云南，1681年冬昆明城破，吳三桂死后，陳圓圓亦自沉于寺外蓮花池，死后葬于池側(cè)。直至清末，寺中還藏有陳圓圓小影二幀，池畔留有石刻詩。

二、俠肝義膽李香君 秦淮河名妓李香君身邊時時帶著一把絹扇，扇面是潔白的素絹，上面繪著一幅色彩濃艷的桃花圖，故稱之為“桃花扇”。此扇之圖并非出自名家之手，可為何李香君視為至寶呢？原來這扇面上的桃花，并非染料所畫，而是以李香君的鮮血寫成，上面凝結(jié)著她與情郎侯方域纏綿哀艷的愛情故事，也是她此生全部的希冀所在。 李香君是秦淮河畔媚香樓里的紅姑娘，這媚香樓建得精巧別致，臨水而立，站在樓上憑欄而望，煙水澄碧、畫舫織彩的秦淮河盡收眼底。媚香樓的主人是李大娘，她年輕時也是秦淮河邊的紅妓女，年長后用自己的積蓄建了這座媚香樓，收養(yǎng)了幾個干女兒，以詩酒歌舞待客，在南京城里頗有些名氣。最給媚香樓撐臉面的就是李 香君了。這姑娘自小在李大娘身邊長大，詩書琴畫歌舞，被李大娘調(diào)教得樣樣精通，性情上也學(xué)了李大娘的豪爽俠氣，著實(shí)逗人喜愛。要說李香君的長相，別有她的特點(diǎn)，她身材嬌小玲瓏，眉眼兒俏麗生輝，小嘴唇微微上翹，顯出幾分俏皮，整個一個可人兒的模樣，因她嬌小而香艷，名字里又帶個香字，所以客人們都戲稱她是“香扇墜”，還真合她的那種韻味呢. 媚香樓在秦淮河畔屬于那種比較高級的妓樓，這種妓樓里的姑娘多是賣藝陪笑不賣身，李香君便是這種典型。因?yàn)槔畲竽镎塘x豪爽又知風(fēng)雅，所以媚香樓的客人多半是些文人雅士和正直忠耿之臣，受干媽的影響，李香君小小年紀(jì)便頗善于辨識好壞忠奸，第一次見到侯方域并一見傾心時，李香君才十六虛歲。 侯方域，字朝宗，河南商邱人，祖父侯執(zhí)蒲是明朝的太常卿，父親侯恂做過戶部尚書，都是剛直不阿的忠臣。侯方域自幼隨家鄉(xiāng)名士倪元路學(xué)習(xí)詩書，敏慧多才，長進(jìn)極快 一個是風(fēng)流倜儻的翩翩少年，一個是嬌柔多情、蕙質(zhì)蘭心的青樓玉女，接連幾次交往之后，便雙雙墜入了愛河之中，纏綿難分。

三、風(fēng)骨贈峻柳如是 柳如是是活動于明清易代之際的著名歌妓才女，她個性堅(jiān)強(qiáng)，正直聰慧，魄力奇?zhèn)ィ暶粊営诶钕憔⒈逵窬┖皖櫭忌?柳如是名是，字如是，小字蘼蕪，本名愛柳，因讀辛棄疾詞：“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”，故自號如是；后又稱“河?xùn)|君”、“蘼蕪君”。她是嘉興人，生于明萬歷五十年，幼即聰慧好學(xué)，但由于家貧，從小就被掠賣到吳江為婢，妙齡時墜入章臺，易名柳隱，在亂世風(fēng)塵中往來于江浙金陵之間。由于她美艷絕代，才氣過人，遂成秦淮名姬。她留下了不少值得傳頌的軼事佳話和頗有文采的詩稿《湖上草》、《戊寅卓》與尺牘。 柳如是曾與南明復(fù)社領(lǐng)袖張縛、陳子龍友好，與陳情投意合，但陳在抗清起義中不幸戰(zhàn)敗而死。柳氏擇婿要求很高，許多名士求婚她都看不中，有的只停留在友誼階段。最后于崇禎十四年她20余歲時，嫁給了年過半百的東林領(lǐng)袖、文名頗著的大官僚錢謙益。錢氏娶柳后，為她在虞山蓋了壯觀華麗的“絳云樓”和“紅豆館”，金屋藏嬌。柳氏后生有一女。有“紅學(xué)“者認(rèn)為，曹雪芹設(shè)計(jì)的絳云軒是來自柳氏的絳云樓。

當(dāng)崇禎帝自縊，清軍占領(lǐng)北京后，南京建成了弘光小朝廷，柳如是是支持錢謙當(dāng)了南明的禮部尚書。不久清軍南下，當(dāng)兵臨城下時，柳氏勸錢與其一起投水殉國，錢沉思無語，最后走下水池試了一下水，說：“水太冷，不能下”。柳氏“奮身欲沉池水中”，卻給錢氏硬托住了。于是錢便靦顏迎降了。錢降清去北京，柳氏留在南京不去。錢做了清朝的禮部侍郎兼翰林學(xué)士，由于受柳氏影響，半年后便稱病辭歸。后來又因案件株連，吃了兩次官司。柳如是在病中代他賄賂營救出獄，并鼓勵他與尚在抵抗的鄭成功、張煌言、瞿式耜、魏耕等聯(lián)系。柳氏并盡全力資助，慰勞抗清義軍，這些都表現(xiàn)出她強(qiáng)烈的愛國民族氣節(jié)。錢謙益降清，本應(yīng)為后世所詬病，但賴有柳如是的義行，而沖淡了人們對他的反感。

郁達(dá)夫在《娛霞雜載》中錄有柳如是的《春日我聞室》一詩。就文學(xué)和藝術(shù)才華，她可以稱為“秦淮八艷”這首。著名學(xué)者陳寅恪讀過她的詩詞后，“亦有瞠目結(jié)舌”之感，對柳如是的“清詞麗句”十分敬佩。清人認(rèn)為她的尺牘“艷過六朝，情深班蔡”。柳氏還精通音律，長袖善舞，書畫也負(fù)名氣，她的畫嫻熟簡約，清麗有致；書法深得后人贊賞，稱其為“鐵腕懷銀鉤，曾將妙蹤收”。 1666年錢氏去世? ?，鄉(xiāng)里族人聚眾欲奪其房產(chǎn)，柳氏為了保護(hù)錢家產(chǎn)業(yè)，竟用縷帛結(jié)項(xiàng)自盡。惡棍們雖被嚇走，一代才女卻這樣結(jié)束了一生。柳氏死后葬于虞山佛水山莊。是年其女年17歲，已嫁給無錫趙玉森編修之子。 選她是因?yàn)槊佳劾镫m有一絲俠氣，但卻不失女性的柔媚

四、俠骨芳心顧眉生 顧眉生即顧媚，是南京上元人，據(jù)《板橋雜記》載：“顧媚字眉生，又名眉，號橫波，晚號善持君，莊妍靚雅，風(fēng)度超群；鬢發(fā)如云，桃花滿須，弓變纖小，腰肢輕亞。通文史，善畫蘭，追步馬守真，而姿容勝之，時人推為南曲第一。”可見她不但有著仕女的娉婷嬌姿，更具文才藝技。

著名文人余懷與顧眉情誼甚篤；后顧與劉芳約為夫婦，不久她背約嫁給了早已降清的“江左三大家”之一的龔定山作妾，劉因此而以身殉情。龔得顧媚甚寵愛，號曰“善特”，后以顧為亞妻，受為一品封典。龔時為清廷禮部尚書，在京師四方名士尊如泰斗，凡有客求龔詩書畫時，皆由顧媚代筆，顧聲名才氣愈盛。顧氏曾多鎰利用龔的政治地位，對抗清志士慷慨解囊。

1657年龔攜顧媚重游金陵，寓秦淮河畔大油坊巷市隱園。有一天她向正在寫詩的龔說，她在文德橋遇到了身著和尚衣服的閻爾梅，龔暗吃一驚，原來凈本是沛縣舉人，清兵南下時他在徐州勸史可法率軍北上山東阻擊；這幾年他到處鼓吹反清復(fù)明，為清廷追緝。正在講著，閻爾梅逃進(jìn)了市隱園中村堂，此時四周已被清軍烏黑在顧媚機(jī)智的庇護(hù)下，終掩閻脫險。所以大才子袁枚贊之曰 ：“禮賢愛士，俠內(nèi)峻頡薄

1664年深秋，顧媚在北京鐵獅子胡同的龔府內(nèi)病逝，吊喪的車輛有數(shù)百乘；連遠(yuǎn)在江南的閻爾梅、柳敬亭、余杯亦在安徽廬州為她開吊設(shè)祭。龔還在北京長棒寺為其建了妙光閣，并為之著有《白門柳傳奇》流傳于世。 因?yàn)椤棒W發(fā)如云，桃花滿須，弓變纖小，腰肢輕亞”這幾句選她

五、長齋繡佛卞玉京 卞玉京名賽，又名賽賽，因后來自號“玉京道人”，習(xí)稱玉京。

她出身于秦淮官宦之家，姐妹二人，因父早亡，二人淪落為歌妓，卞賽詩琴書畫無所不能，尤擅小楷，還通文史。她的繪畫藝技嫻熟，落筆如行云，“一落筆盡十余紙”喜畫風(fēng)枝裊娜，尤善畫蘭。 18歲時游吳門，居虎丘，往來于秦淮與蘇州之間，是明末清初的一位秦淮著名歌妓。卞賽一般見客不善酬對，但如遇佳人知音，則談吐如云，令人傾倒。卞賽曾與明末清初的著名詩人吳梅村有過一段姻緣。

崇禎十四年春，吳梅村在南京水西門外的勝楚樓上餞送胞兄吳志衍赴任成都知府，在這里他遇見了前來為吳志衍送行的卞賽姐妹，看到卞賽那高貴脫俗而又含有幾分憂郁的氣質(zhì)，不由想到江南盛傳的兩句詩：“酒壚尋卞賽，花底出陳圓”。席間吳又對卞賽的文才進(jìn)行了探試，令吳不由傾倒，以后二人交往頻繁，感情漸深。 后來吳在長干里寓所得到卞的一書簡，知道卞想嫁給他，心里很矛盾。因吳聽到一消息，崇禎帝的寵妃田氏的哥哥田畹最近來金陵選妃，已看中陳圓圓與卞賽等。吳在權(quán)勢赫赫的國舅前膽怯了，只在卞賽的寓所吹了幾首曲子便凄然離去。

二年后，卞賽嫁給了一諸侯，因不得意，遂將侍女柔柔進(jìn)奉之，自己乞身下發(fā)，在蘇州出家當(dāng)了女道士，依附于70余歲的名醫(yī)鄭保御，鄭筑別宮資之。卞賽長齋繡佛，持課誦戒律甚嚴(yán)，為報鄭氏之恩，用3年時間為鄭氏刺舌血書《法華經(jīng)》。 此時吳梅村當(dāng)了清朝的官，心情頹傷。順治七年的一天，卞賽在錢謙家里看到了吳的《琴河感舊》四首詩，方知吳對她的思念。數(shù)月后二人在太倉終于相 見，卞賽為吳氏操琴，吳感懷不憶，寫了《聽女道士卞玉京彈琴歌》贈之，詩中道出了卞在這十年中的情景，點(diǎn)出了清軍下江南、玉京“弦索冷無聲”，一派凄涼狀況。卞賽后來隱居無錫惠山，十余年后病逝，葬于惠山柢陀庵錦樹林。

六、才畫橫溢馬香蘭 馬湘蘭(1548―1604)可以稱為明代的女詩人、女畫家。據(jù)《秦淮廣記》載，她名守真，字湘蘭，小字玄兒，又字月嬌，因在家中排行第四，人稱“四娘”。她秉性靈秀，能詩善畫，尤擅畫蘭竹，故有“湘蘭”著稱。她相貌雖不出眾，“姿首如常人”，但“神情開滌，濯濯如春柳早鶯，吐辭流盼，巧伺人意”。

馬氏在繪畫上造詣很高，當(dāng)年曹雪芹的祖父曹寅，曾接連三次為《馬湘蘭畫蘭長卷》題詩，共72句，記載在曹寅的《棟亭集》里。《歷代畫史匯傳》中評價她的畫技是“蘭仿子固，竹法仲姬，俱能襲其韻”。在北京故宮的書畫精品中也間雜著馬氏的蘭花冊頁，發(fā)著獨(dú)異的光彩，她的繪畫在國外一直被視為珍品。在文學(xué)上馬氏亦頗具才華，曾撰有《湘蘭子集》詩二卷和《三生傳》劇本。馬氏多才多藝，還通音律，擅歌舞，并能自編自導(dǎo)戲劇。在教坊中她所教的戲班，能演出“西廂記全本”，隨其學(xué)技者，備得真?zhèn)鳌?

馬氏生長于南京，自幼不幸淪落風(fēng)塵，但她為人曠達(dá)，性望輕俠，常揮金以濟(jì)少年。她的居處為秦淮勝處，慕名求訪者甚多，與江南才子王稚登交誼甚篤，她給王稚登的書信收藏在《歷代名媛書簡》中。在王稚登70大壽時，馬氏集資買船載歌妓數(shù)十人，前往蘇州置酒祝壽，“宴飲累月，歌舞達(dá)旦”，歸后一病不起，最后強(qiáng)撐沐浴以禮佛端坐而逝，年57歲。馬氏死后葬在其宅第，今白鷺州洲公園的碧峰寺附近。

七、風(fēng)流女俠寇白門 寇白門名湄，字白門，是明末清初的“秦淮八艷”之一。 《板橋雜記》曰：“白門娟娟靜美；跌宕風(fēng)流，能度曲，善畫蘭，相知拈韻，能吟詩，然滑易不能竟學(xué)”正是由于白門為人單純不圓滑，而決定了她在婚戀上的悲劇。

崇禎十五年暮春，聲勢顯赫的功臣保國公朱國弼，在差役的護(hù)傭下來到了鈔庫街寇家，幾次交往后，白門對他留下了良好印象，斯文有禮，溫柔親切，所以在朱氏提出婚娶時便一口同意。是年秋夜，17歲的寇白門濃妝重彩地登上了花轎。明代金陵的樂籍女子，脫籍從良或婚娶都必須在夜間進(jìn)行，這是當(dāng)時的風(fēng)俗。朱國弼為了顯***風(fēng)和隆重，特派5千名手執(zhí)紅燈的士兵從武定橋開始，沿途肅立到內(nèi)橋朱府，盛況空前，成為明代南京最大的一次迎親場面。

朱國弼實(shí)際上是一個圓滑狡黠的官僚，他迎娶寇白門是一時的需要，數(shù)月后他那儇薄寡情便漸暴露，遂將寇氏丟一邊，依舊走馬于章臺柳巷之間。

1645年清軍南下。朱國弼投降了清朝，不久盡室入京師，又被清廷***。朱氏欲將連寇白門在內(nèi)的歌姬婢女一起賣掉，白門對朱云：“若賣妾所得不過數(shù)百金……若使妾南歸，一月之間當(dāng)?shù)萌f金以報公。”朱思忖后遂答允，寇白門短衣匹馬帶著婢女斗兒歸返金陵。寇氏在舊院姊妹幫助下籌集了2萬銀子將朱國弼贖釋。

這時朱氏想重圓好夢，但被寇氏拒絕，她說：“當(dāng)年你用銀子贖我脫籍，如今我也用銀子將你贖回”當(dāng)可了結(jié)。

寇氏歸金陵一，人稱之女俠，她“筑園亭，結(jié)賓客，日與文人騷客相往還，酒酣耳熱，或歌或哭，亦自嘆美人之遲幕，嗟紅豆之飄零”。后又從揚(yáng)州某孝廉，不得意復(fù)還金陵，最后流落樂籍病死。當(dāng)時文壇祭酒的東林領(lǐng)袖錢謙益作《寇白門》詩追悼曰：“寇家姊妹總芳菲，十八年來花信迷，今? ??秦淮恐相值，防他紅淚一沾衣。叢殘紅粉念君恩，女俠誰知寇白門？黃土蓋棺心未死，香丸一縷是芳魂。”

八、艷艷風(fēng)塵董小婉

董小宛，名白，一字青蓮，別號青蓮女史，她的名與字均因仰慕李白而起。出身于蘇州一戶以經(jīng)營刺繡為生的商家，在其十三歲那年，不幸父親暴病身亡。又過兩年，已至明末，天下***，亂象迫近蘇州，其母白氏打算收拾家什逃難，卻發(fā)現(xiàn)并無銀兩可隨，氣急攻心，病倒在床，生活重?fù)?dān)一下落到了年方十五的董白身上，這種感受，如同已養(yǎng)成孤高自傲性格的她，不肯低頭向人借貸。情急之下，于南京秦淮河畔畫舫中賣藝為生，改名小宛，以此來維持生計(jì)，同支持母親的醫(yī)藥費(fèi)。 在其從藝過程當(dāng)，正因其性格孤傲，又極富才氣，很快在秦淮河畔出了名。卻也因此得到了文人雅客賞時的同時，遭到世俗小人的無視。一度負(fù)氣離開南京，終因生活所迫又在半塘妓院重操舊業(yè)，但始終為賣藝不賣身。后結(jié)識鄉(xiāng)試一度名落孫山、當(dāng)時稱“四公子”之一的冒辟疆，二人相識一段時日后，董小宛仰慕其品性談吐，遂以身相識，因冒辟疆已有正室，故只作小妾。但董小宛并未因地位的偏離而悲涼，而是比丫環(huán)更周到地侍候著長輩。在以知書達(dá)理、精通琴棋書畫而聞名于鄉(xiāng)里的同時，對丈夫，小宛更是關(guān)照得無微不至。更是燒得一手好菜，其名并列于“歷代十大名廚”之列。現(xiàn)今揚(yáng)州名點(diǎn)：灌香董糖、卷酥董糖，即為她所作。 但是，‘自古紅顏多薄命’在過了數(shù)年安樂日子后，戰(zhàn)亂再起，李自成攻占北京，清兵南下，各地戰(zhàn)火烽起，舉家輾轉(zhuǎn)逃難后，家產(chǎn)也盡量流失。戰(zhàn)亂過后，全身的日子已過得十分艱難。俗話說得好，禍不單行，此時的冒辟疆卻病倒了。小宛時刻不離身、無微不至地照顧大病中的丈夫，在冒辟疆病逾后，小宛卻已骨病如柴，仿佛也曾大病了一場。就是在這種饑貧交加，食不果腹的生活環(huán)境下，使得小宛體質(zhì)已極度虧虛，終因此而于順治八年正月，在冒家做了九年賢妾良婦的董小宛終于閉上了疲憊的眼睛，在冒家的一片哀哭聲中，她走得是那樣安詳。

(以上是我從別處摘抄的，對于董小宛我還有一些補(bǔ)充，董小宛嫁于冒辟疆后，冒辟疆卻心猿意馬了起來，他愛上了陳圓圓，可是陳圓圓身邊都是吳三桂李自成這樣的厲害人物，于是和冒辟疆在一起了一段時間就分開了，此時失落的冒辟疆又回去找了苦苦等待他的董小宛，因此，我對冒辟疆持鄙視態(tài)度。)

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