第一種：以藝術(shù)形象的存在方式為依據(jù)，將藝術(shù)區(qū)分為時(shí)間藝術(shù)（音樂(lè)、文學(xué)）、空間藝術(shù)（雕塑、繪畫(huà)）和時(shí)空藝術(shù)（戲劇、影視）。 第二種：以藝術(shù)形象的審美方式為依據(jù)，將藝術(shù)區(qū)分為聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)（如音樂(lè)）、視覺(jué)藝術(shù)（如繪畫(huà)）和視聽(tīng)藝術(shù)（如戲劇）。 第三種：以藝術(shù)作品的內(nèi)容特征為依據(jù)，將藝術(shù)區(qū)分為表現(xiàn)藝術(shù)（音樂(lè)、舞蹈、建筑、抒情詩(shī)等）和再現(xiàn)藝術(shù)（繪畫(huà)、雕塑、戲劇、小說(shuō)等）。 第四種：以藝術(shù)作品的物化形式為依據(jù)，將藝術(shù)區(qū)分為動(dòng)態(tài)藝術(shù)（音樂(lè)、舞蹈、戲劇、影視等）和靜態(tài)藝術(shù)（繪畫(huà)、雕塑、建筑、實(shí)用工藝等）。 第五種：在歐美等國(guó)家新興的分類法，把藝術(shù)分為：視覺(jué)藝術(shù)，包括繪畫(huà)、雕塑、攝影藝術(shù)、建筑、工藝，以及現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)、廣告藝術(shù)、電影藝術(shù)、計(jì)算機(jī)三維動(dòng)畫(huà)等；表演藝術(shù)，包括音樂(lè)、舞蹈、戲劇，以及在發(fā)達(dá)國(guó)家近年來(lái)廣受歡迎的音樂(lè)劇等。這種分類方法的優(yōu)點(diǎn)是適應(yīng)現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)，及時(shí)容納了最新出現(xiàn)并廣受歡迎時(shí)新興藝術(shù)門類或樣式。但是，這種分類方法畢竟剛剛出現(xiàn)，尚未經(jīng)過(guò)時(shí)間的檢驗(yàn)，尤其是在目前尚未得到世界各國(guó)藝術(shù)界、學(xué)術(shù)界、教育界的普遍認(rèn)可，即使在發(fā)達(dá)國(guó)家內(nèi)，也并沒(méi)有得到普遍的認(rèn)同。因此，本書(shū)也暫不采用此種方法。 科學(xué)的藝術(shù)分類方法應(yīng)當(dāng)充分吸收上述分類法的合理因素，同時(shí)還必須考慮到藝術(shù)分類的美學(xué)原則。藝術(shù)，作為人類的一種審美活動(dòng)，實(shí)質(zhì)上是以動(dòng)態(tài)化的方式來(lái)傳達(dá)人類的審美經(jīng)驗(yàn)。藝術(shù)作品從根本上講，就是以物態(tài)化的方式傳達(dá)出藝術(shù)家的審美經(jīng)驗(yàn)和審美意識(shí)。因此，藝術(shù)分類的美學(xué)原則，應(yīng)當(dāng)把藝術(shù)形態(tài)的物質(zhì)存在方式與審美意識(shí)物態(tài)化的內(nèi)容特性作為根本的依據(jù)。 第六種：從藝術(shù)分類的美學(xué)原則來(lái)看，可以將整個(gè)藝術(shù)區(qū)分為五大類別，即： 實(shí)用藝術(shù)(建筑、園林、工藝美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì))、造型藝術(shù)(繪畫(huà)、雕塑、攝影、書(shū)法)、表情藝術(shù)(音樂(lè)、舞蹈)、綜合藝術(shù)(戲劇、戲曲、電影藝術(shù)、電視藝術(shù))和語(yǔ)言藝術(shù)(詩(shī)歌、散文、小說(shuō))等。本書(shū)采用的便是此種分類方法。當(dāng)然，由于篇幅所限，本書(shū)并未涵蓋所有的藝術(shù)門類，諸如雜技、曲藝、木偶、皮影等一類民間藝術(shù)就尚未提及。 藝術(shù)分類的意義在于通過(guò)揭示各門藝術(shù)自身的特性和發(fā)展規(guī)律，以及它們各自不同的物質(zhì)媒介和藝術(shù)語(yǔ)言，從而更加深入地認(rèn)識(shí)和掌握各門藝術(shù)的審美特征和美學(xué)實(shí)質(zhì)，進(jìn)一步推動(dòng)各門藝術(shù)的提高和發(fā)展。 任何藝術(shù)分類的方法都只具有相對(duì)的意義。各門藝術(shù)之間存在著內(nèi)在的聯(lián)系性和一致性，具有某些彼此相通的共同規(guī)律。中外許多美學(xué)家都曾經(jīng)指出過(guò)“詩(shī)”與“畫(huà)”之間的密切聯(lián)系，有的還把音樂(lè)稱為流動(dòng)的建筑，把建筑稱為凝固的音樂(lè)等等，充分反映出某些藝術(shù)門類之間存在著極為密切的聯(lián)系。藝術(shù)種類這種多樣性與統(tǒng)一性，使得人類的藝術(shù)領(lǐng)域更加豐富多采。正確地認(rèn)識(shí)和理解這種多樣性與統(tǒng)一性，掌握各類藝術(shù)的基本規(guī)律和美學(xué)特征，有助于提高我們的藝術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)修養(yǎng)。

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