導(dǎo)讀：五岳分別的景點(diǎn) 五岳獨(dú)尊是哪里的景點(diǎn) 1. 五岳獨(dú)尊是哪里的景點(diǎn) 2. 五岳獨(dú)尊指的是哪個(gè)山 3. 五岳獨(dú)尊在哪兒 4. 五岳獨(dú)尊有哪些山 5. 五岳獨(dú)尊在哪個(gè)地方 6. 泰山五岳獨(dú)尊在哪個(gè)景點(diǎn) 7. 五岳有哪些景點(diǎn) 8. 五岳獨(dú)尊是什么山在哪 9. 五岳著名景點(diǎn)

1. 五岳獨(dú)尊是哪里的景點(diǎn)

泰山是五岳獨(dú)尊，五岳之首。

2. 五岳獨(dú)尊指的是哪個(gè)山

五岳分別是：

1、東岳泰山東岳泰山（1532米），位于山東泰安市。泰山又名東岳，有"五岳獨(dú)尊"之稱。海拔1545米，屹立于山東平原，顯得分外雄偉壯觀，孔子有"登泰山而小天下"之語；唐大詩人杜甫有"會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小"的佳句.泰山山谷幽深，松柏漫山，著名風(fēng)景名勝有天柱峰、日觀峰、百丈崖、仙人橋、五大夫松、望人松、龍?zhí)讹w瀑、云橋飛瀑、三潭飛瀑等。

2、南岳衡山南岳衡山（1512米），位于湖南長沙以南的衡山縣。衡山又名南岳，自古有“五岳獨(dú)秀”和“文明奧區(qū)”之譽(yù)，位于湖南省中南部的衡山縣，南岳還是我國唯一佛道并存的名山，宗教文化源遠(yuǎn)流長。由于氣候條件較其他四岳為好，處處是茂林修竹，終年翠綠；奇花異草，四時(shí)放香，自然景色十分秀麗，因而又有“南岳獨(dú)秀”的美稱。

3、西岳華山西岳華山（1997米），位于陜西華陰縣。華山位于華陰縣境內(nèi)，是五岳中的西岳。華山之險(xiǎn)居五岳之首，有“華山自古一條路”的說法。電影 《智取華山》即取材于這里的西峰－－蓮花峰， 峰頂有一塊“斧劈石”，相傳神話傳說故事《寶蓮燈》中的沉香劈山救母就發(fā)生在這里。 華山山路奇險(xiǎn)，風(fēng)光幽靜，山谷青翠，鳥語花香，令人心曠神怡。

4、北岳恒山北岳恒山（2017米），位于山西渾源縣。恒山，古時(shí)候就被公認(rèn)為'塞北第一山'，相傳舜帝出巡時(shí)，見其山勢雄偉挺拔，因此封它為'北岳'。位于山西省和河北省的北部交界處，從東北向西南綿延五百里，山巒起伏重疊，昔人以'恒山如行'來概括它的氣勢。恒山東部連接太行山地，成為三晉大地天然的屏障，內(nèi)長城在山上蜿蜒伸展，依次排列著寧武門、雁門關(guān)、平型關(guān)、紫荊關(guān)、倒馬關(guān)等古代著名的軍事要塞。北宋楊家將曾經(jīng)在這里鎮(zhèn)守三關(guān)，于恒山修筑堡壘，至今遺跡尚存。

5、中岳嵩山。中岳嵩山（1440米），位于河南登封縣。嵩山位于洛陽東南登封縣境內(nèi)，是五岳中的中岳，山勢挺拔，層巒疊嶂，有很多名勝古跡。中外聞名的少林寺就座落在這里，是佛教古剎，但多毀于戰(zhàn)火。五岳簡介：是中國五大名山的總稱，是古代民間山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結(jié)合的產(chǎn)物，后為道教所繼承，被視為道教名山。五岳的說法始見于《周禮·春官·大宗伯》：“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”《周禮》成書于戰(zhàn)國后期，是儒家思想融合道、法、陰陽等諸家而形成的。因此我們認(rèn)為五岳的思想是糅合夏代、商代以來的四方神和戰(zhàn)國初期的五行觀念而形成的山岳崇拜。五岳分別的特點(diǎn)：東岳泰山之雄南岳衡山之秀西岳華山之險(xiǎn)北岳恒山之幽中岳嵩山之峻俗語說“五岳歸來不看山 黃山歸來不看岳”，也有“恒山如行，泰山如坐，華山如立，嵩山如臥，唯有南岳獨(dú)如飛”的說法。

3. 五岳獨(dú)尊在哪兒

“五岳獨(dú)尊”景觀石群位于泰山極頂(玉皇廟東南)，海拔1545米。歷經(jīng)百年滄桑的“五岳獨(dú)尊”四個(gè)字是正楷書體，系清光緒丁未年間（公元1907）年由泰安府宗室玉構(gòu)題書的，所謂宗室，也就是王室的子孫，皇帝的親戚，所以說，當(dāng)年題寫五岳獨(dú)尊四個(gè)字的人叫愛新覺羅玉構(gòu)！摩崖高210厘米,寬65厘米,大字徑55x42厘米。在其左側(cè)有楷書“昂頭天外”題刻。從2004年11月起，泰山景區(qū)對“五岳獨(dú)尊”景觀石群進(jìn)行保護(hù)整修。?

4. 五岳獨(dú)尊有哪些山

中國名山五岳：西岳華山，北岳恒山，中岳嵩山，南岳衡山，東岳之尊泰山。這就是中國名山中的? ??岳獨(dú)尊華山在陜西省華陰市境內(nèi)，恒山在山西省渾源縣境內(nèi)，嵩山在河南省登豐市境內(nèi)，衡山在湖南省衡陽市境內(nèi)，泰山在山東省泰安市境內(nèi)，泰山是五岳獨(dú)尊之山。

5. 五岳獨(dú)尊在哪個(gè)地方

泰山上的“五岳獨(dú)尊”四個(gè)大字是清光緒丁未年間（公元1907）年愛新覺羅·玉構(gòu)所寫。

“五岳獨(dú)尊”景觀石群位于泰山極頂(玉皇廟東南)，海拔1532米。歷經(jīng)百年滄桑的“五岳獨(dú)尊”四個(gè)字是正楷書體，系清光緒丁未年間（公元1907）年由泰安府宗室玉構(gòu)題書的，所謂宗室，也就是王室的子孫，皇帝的親戚，所以說，當(dāng)年題寫五岳獨(dú)尊四個(gè)字的人叫愛新覺羅玉構(gòu)！摩崖高210厘米,寬65厘米,大字徑55x42厘米。

6. 泰山五岳獨(dú)尊在哪個(gè)景點(diǎn)

作者：玉構(gòu)，歷經(jīng)百年滄桑的“五岳獨(dú)尊”四個(gè)字是正楷書體，系清光緒丁未年間（公元1907年）由泰安府宗室玉構(gòu)題書。“五岳獨(dú)尊”景觀石群位于泰山極頂（玉皇廟東南）去往玉皇頂?shù)谋亟?jīng)之路上，海拔1545米。摩崖高210厘米，寬65厘米，大字徑55x42厘米。在其右側(cè)有楷書“昂頭天外”題刻。從2004年11月起，泰山景區(qū)對“五岳獨(dú)尊”景觀石群進(jìn)行保護(hù)整修。泰山是歷代帝王、文人墨客的往來勝地，留下了眾多文物古跡。除了廟宇、塑像之外，山上共有2000多處摩崖石刻，其中“五岳獨(dú)尊”就是眾多古跡石刻中最具代表性的杰作，現(xiàn)已成為泰山的標(biāo)志，并被設(shè)計(jì)進(jìn)人民幣的背景圖案。

7. 五岳有哪些景點(diǎn)

五岳是遠(yuǎn)古山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結(jié)合的產(chǎn)物，后為道教所繼承，被視為道教名山，它們是:

東岳泰山（1532米），位于山東泰安市。

西岳華山（1997米），位于陜西華陰市。

南岳衡山（1512米），位于湖南長沙以南的衡山縣。

北岳恒山（2017米），位于山西渾源縣。

中岳嵩山（1440米），位于河南登封市。

古代封建帝王把五岳看成是神的象征。

東岳泰山為五岳之首是名副其實(shí)的，中國歷代曾有72個(gè)皇帝到泰山封禪。

東岳泰山之雄，西岳華山之險(xiǎn)，北岳恒山之幽，中岳嵩山之峻，南岳衡山之秀，早已聞名于世界。

人們常說五岳歸來不看山，也有“恒山如行，泰山如坐，華山如立，嵩山如臥，唯有南岳獨(dú)如飛”的說法。

五岳為中國五大名山的總稱。他們是以中國的中原為中心，分別屬于東、南、西、北、中的五座大山。自古至今，其名望甚高，有“五岳歸來不看山”之說。

五岳的得名，據(jù)說最早可追溯到堯舜的時(shí)代，堯命羲和氏四子分管四岳。那時(shí)“四岳”是主管方岳的官吏職稱，天子巡狩時(shí)，各主管方岳的官吏在駐地選擇一座高山，放火發(fā)出信號，以召集諸侯。于是，最早的幾座發(fā)信號的山便成了岳官的首府。舜時(shí)，岳官的職稱開始與這些名山的山名統(tǒng)一起來。至今作為一種制度，則始于漢武帝之時(shí)，到了漢宣帝，才確定五岳為：東岳——山東泰山，西岳——陜西華山，中岳——河南山，南岳——安徽天柱山，北岳——河北大茂山。以后，隋代改南岳為湖南衡山，明代改北岳為山西恒山，最后始成今日之五岳。

8. 五岳獨(dú)尊是什么山在哪

五岳獨(dú)尊昂頭天外即是五岳獨(dú)尊昂首天外泰山，它的意思是:泰山是五岳之中最尊貴的,仰頭直到極高極遠(yuǎn)的地方。其中昂的意思是:高抬，昂首，昂然，高昂。昂藏（俷 ）（形容人的儀表雄偉，氣宇不凡的樣子）。

天外的意思是:天之外。極言高遠(yuǎn)。 出自戰(zhàn)國 楚 宋玉 《大言賦》：“方地為車，圓天為蓋，長劍耿耿倚天外。”.謂極遠(yuǎn)的地方。 唐 岑參 《送崔子還京》詩：“匹馬西從天? ??歸，揚(yáng)鞭只共鳥爭飛。” 戴望舒 《示長女》詩。

9. 五岳著名景點(diǎn)

　　東岳—泰山，位于山東的泰安縣，以雄著稱。主要景點(diǎn)有岱廟（與北京故宮，孔廟、承德避暑山莊并稱中國四大古建筑群）、碧霞祠、南天門等，四大名景是黃河金帶、云海玉盤、旭日東升、晚霞夕照。孔子有登泰山而小天下，杜甫的會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。　　南岳--橫山位于湖南衡陽市，以秀著稱。四大名景是方廣寺之深，水簾洞之奇，藏經(jīng)閣之秀，祝融峰之高。　　北岳--恒山位于山西渾源，以奇著稱。主要景點(diǎn)懸空寺　　西岳--華山，位于陜西的華陰縣，以險(xiǎn)著稱，“自古華山一條道”就體現(xiàn)了他的險(xiǎn)。景點(diǎn)有玉泉院、百尺峽等。　　中岳--嵩山，位于河南登封。著名的少林寺就在此。　　綜上所述，漢之前五岳之制因勢而異，各有不同。周建都于豐、鎬，以華山為中岳：周平王東遷洛邑以后，又以嵩山為中岳，華山為西岳。只有東岳泰山和北岳恒山自古未變。至漢武帝時(shí)，才正式創(chuàng)立五岳制度，并登禮天柱山封為南岳。據(jù)《漢書·郊祀志》載，漢宣帝神爵元年(公元前61年)頒發(fā)詔書，確定以泰山為東岳，華山為西岳，霍山(即天柱山）為南岳，恒山為北岳，嵩山為中岳。隋文帝楊堅(jiān)統(tǒng)一南北朝后，于開皇九年(公元589年)詔定湖南湘江之濱的衡山為南岳，廢霍山為名山。北岳恒山在漢、唐、宋時(shí)，皆在山陽的河北曲陽登禮。至金、元、明、清諸代均建都于北京，曲陽之山在京城之南，與北岳名稱不符。而恒山主峰天峰嶺位于山陰的山西渾源，恰在京城之北。所以，明代稱渾源恒為北岳，但因路途遙遠(yuǎn)，祭祀仍在曲陽。直到清代順治十八年(公元1661年)才根據(jù)禮臣的建議，改招北岳于渾源。

Hash:f790feb28bd7060f5db604e440b21e0fffa6fbb8