導(dǎo)讀：大閣士景點(diǎn) 大士閣求什么 1. 大士閣求什么 2. 大士閣是什么意思 3. 大士殿在哪 4. 觀音大士閣 5. 廣西大士閣

1. 大士閣求什么

青秀山觀音寺拜佛、拜觀音、拜藥師菩薩、拜太歲都是可以的。觀音禪寺主要建筑有大雄寶殿、藥師殿、彌陀殿、天王殿、護(hù)法殿、觀音閣、般若堂、福德堂、不二堂、五觀堂等等。在建筑布局上，山門和天王殿為前殿，大士閣居中，大雄寶殿居后，構(gòu)成了寺院的主體，左右兩側(cè)四組殿堂相對(duì)，體現(xiàn)了中國(guó)佛教古典建筑以平面方正、南北中軸線布局、對(duì)稱穩(wěn)重且整飭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖL(fēng)格，成為華南地區(qū)最具有個(gè)性的佛教寺廟之一。

2. 大士閣是什么意思

大興善寺位于西安城南約2.5公里的小寨興善寺西街,原名為尊善寺。這座寺廟始建于晉武帝司馬炎時(shí)期,距今已有一千七百多年的歷史了,它是西安現(xiàn)存歷史最悠久的佛寺之一。下圖是日本學(xué)者足立喜六先生1907年前后拍攝的一張照片,從季節(jié)看,應(yīng)該是四、五月份,麥苗抽穗,快要成熟了。眼前的這處建筑時(shí)間應(yīng)該不太長(zhǎng)。有歷史記載,1862年至1865年期間,這里變成了一片廢墟。

現(xiàn)如今,還有一處建筑沒有恢復(fù),我去的時(shí)候,后院大殿的遺址沒有再建造了,留下了一片墟……巨大的柱礎(chǔ)石基如蓮花般盛開。一百多年前的某個(gè)時(shí)刻,這里燃起了熊熊大火,瓦片、柱石已經(jīng)剝落,石像面目猙獰…時(shí)間往前再推一千年,841年之前,這里的殿宇高大寬敞,在唐長(zhǎng)安城中被推為第一。《長(zhǎng)安志》記載:大興善寺“寺殿崇廣,為京城之最”。早在隋朝的開皇年間(581—60),印度僧人那崛多、達(dá)摩笈多等先后來(lái)到長(zhǎng)安,就在這里譯經(jīng)弘法。唐玄宗開元年間(713-

741),“開元三大士”善元畏、金剛智、不空在這里傳授密宗,大興善寺成為當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安翻譯佛經(jīng)的三大譯場(chǎng)之一。(在翻譯佛教經(jīng)典方面,唐代譯經(jīng)基本上由國(guó)家主持,譯場(chǎng)主要設(shè)在長(zhǎng)安的大興善寺、大慈恩寺和大薦福寺,被稱為“長(zhǎng)安三大譯場(chǎng)”。從唐太宗時(shí)開始組織譯場(chǎng),歷朝相沿直至唐憲宗年間,前后二百八十多年,譯事不斷,譯籍的數(shù)量和質(zhì)量均超過前人。)

唐朝在人興尋里誕生的密宗流派,經(jīng)中國(guó)僧人一行、思果傳承弘揚(yáng)海內(nèi),又經(jīng)空海、最澄等傳至日本、韓國(guó),再傳馬來(lái)西亞、印度尼西亞等地,影響久遠(yuǎn),大興善寺成為舉世公認(rèn)的中國(guó)漢傳佛教密宗祖庭。

在西安,很多人把這座寺廟簡(jiǎn)稱為興善寺。以為大秦就是秦,大唐就是唐,大清就是清。其實(shí),大興善寺的“大”是不能去掉的,北周時(shí)大臣楊堅(jiān)的封號(hào)是“大興君”。后來(lái)?xiàng)顖?jiān)做了皇帝,他下令修建的都城被稱為大興城,萬(wàn)年縣(今天的長(zhǎng)安區(qū))稱為大興縣。尊善寺被皇帝楊堅(jiān)賜名“大興善寺”。和朱雀大街西面的玄都觀一樣,這里位于六爻之中的九五之尊位,屬于“飛龍?jiān)谔臁敝徊灰似胀ㄈ司幼?于是就做道場(chǎng)供奉神明。到了唐朝,這里還是唐僧西天取經(jīng)回來(lái)之后的著名譯場(chǎng)。寺院至今還保留著唐代轉(zhuǎn)輪藏經(jīng)殿的遺址,這里高出地面1米,六爻之中的九五高地可見一斑。

到了唐朝后期,宰相裴度把家安在現(xiàn)在的長(zhǎng)安南路草場(chǎng)坡附近,被人告發(fā),因?yàn)榇笈d善寺位于九五高地,是斜向東北去的。說(shuō)裴度“名應(yīng)圖讖,宅據(jù)岡原,不召自來(lái),其意可見”,意思是說(shuō)他圖謀不軌,有算權(quán)的意圖。氣得裴度晚年去了洛陽(yáng),一天和白居易、劉禹錫等人高歌放言、宴酣終日,直到去世。

站在大興善寺唐朝轉(zhuǎn)輪藏經(jīng)殿的遺址上,隋朝長(zhǎng)著藍(lán)眼珠的鮮卑建筑大師、大興城的締造者宇文愷先生的身影肯定多次在這片空間里逗留

過,目光所至,時(shí)空交錯(cuò),讓人浮想聯(lián)翩。

841年至846年,會(huì)昌法難,這里遭到過滅頂之災(zāi),全國(guó)有4600余座寺院被拆毀,大興善寺亦難逃劫難,僅剩天王閣和大士閣。到了明朝的永樂年間,這里才修造了殿堂和鐘樓,? ?上次的法難,已經(jīng)過去了近六百年。清康熙年間(1662—1722),這里先后重修了殿堂、鐘樓、鼓樓和山門等,整個(gè)寺廟規(guī)模基本恢復(fù)舊觀,誰(shuí)知一百年后的同治年間,這里再次化為灰燼……

之后的三十年間,這里慢慢又新修了一些建筑,但與唐朝的規(guī)模比風(fēng)光難再。時(shí)光到了1900年,八國(guó)聯(lián)軍攻陷北京,8月15日,慈禧太后和光緒皇帝逃出北京前往西安。也就在這一年,光緒皇帝來(lái)到了大興善寺。這個(gè)落難失去權(quán)力的皇帝在古老的長(zhǎng)安城中看了些什么?想了些什么?周遭的眼光讓他沒有辦法抒發(fā)心中所想,只能寄情于古長(zhǎng)安的殿宇和拜佛吧。由他御筆題寫的“覺悟群生”圓潤(rùn)莊嚴(yán),十分耐看。

端詳這四個(gè)字良久,我一直在腦海中揣測(cè)著光緒皇帝寫字時(shí)的心態(tài),他可能已經(jīng)認(rèn)命了,在佛前了殘生吧。

1983年,大興善寺被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)開放寺院之一。

這里是聞名世界的佛教凈土,隋唐時(shí)期的皇家寺院,漢傳佛教密宗

的祖庭,這里還是中印兩國(guó)友誼的象征。215年5月14日,印度總理莫迪來(lái)到西安,專程來(lái)參觀這座寺院,憑吊曾經(jīng)在這里工作過的印度僧人。

3. 大士殿在哪

文殊院的游覽景點(diǎn)非常之多！如果不沿著中軸線游覽，好多建筑都無(wú)法游歷。中軸線上的六重寶殿彌勒佛和四大天王殿、三大士殿、大雄寶殿、說(shuō)法堂、宸經(jīng)樓、文殊閣延伸出東西兩廂極為眾多的鐘鼓樓、祖堂、準(zhǔn)提殿、圓通殿、玉佛殿、三圣殿、五觀堂等殿堂等等。錯(cuò)落有致，龐大整齊。 同時(shí)，東西兩邊還有佛家園林。鐵塔經(jīng)幢、碑林石刻，古樹流水、亭臺(tái)山榭，全部勾勒出一幅佛家的園林景致。佛教協(xié)會(huì)就設(shè)在這里面！使你置身其中猶如進(jìn)入了一個(gè)佛國(guó)仙境，流連難舍。

而且，游覽完了園中景致，你還可以飽嘗寺里有名的素齋，或者坐在佛緣茶室里品茗歇息以及游覽新成都打造的名片文殊坊佛教文化一條街，讓你感慨文殊院真是一座集禪林圣跡、園林古建、朝拜觀光、宗教修學(xué)于一體的佛教圣地。

4. 觀音大士閣

08:00-18:00 ( 周一-周日)

觀音禪寺占地面積約 15 畝，寺院布局緊湊，仿唐建筑風(fēng)格，寺院殿宇輝煌，金身新塑，寶相莊嚴(yán)，是廣西乃至全國(guó)名剎。觀音禪寺主要建筑有大雄寶殿、藥師殿、彌陀殿、天王殿、護(hù)法殿、觀音閣(大士閣)、般若堂、講堂、法堂、福德堂、不二堂、五觀堂、丈室僧寮、法物流通處、素菜館等等。在建筑布局上，山門和天王殿為前殿，大士閣居中，大雄寶殿居后，構(gòu)成了寺院的主體，左右兩側(cè)四組殿堂相對(duì)，體現(xiàn)了中國(guó)佛教古典建筑以平面方正、南北中軸線布局、對(duì)稱穩(wěn)重且整飭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖL(fēng)格，成為華南地區(qū)最具有個(gè)性的佛教寺廟之一。

5. 廣西大士閣

合浦旅游資源非常豐富，其中有著名的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位漢墓群、草鞋村遺址、大浪古城遺址、大士閣和惠愛橋以及自治區(qū)級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位文昌塔、東坡亭、東坡井、海角亭、武圣宮以及東山寺、魁星樓、抗日名將陳銘樞故居、璋嘉陳氏宗祠等眾多文物古跡。合浦湖泊山水風(fēng)光優(yōu)美，濱海鄉(xiāng)村旅游資源豐富；海洋生物多樣性保護(hù)良好，紅樹林濱海濕地景觀獨(dú)特，著名景點(diǎn)有廣西山口國(guó)家級(jí)紅樹林生態(tài)自然保護(hù)區(qū)、南國(guó)星島湖旅游度假區(qū)、曲樟六湖水庫(kù)、七里香茶莊園、小村故事、龍門江水庫(kù)、清水江水庫(kù)等自然風(fēng)景區(qū)等。

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